《在人間》讀后感(通用15篇)
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《在人間》讀后感，希望對大家有所幫助。
《在人間》讀后感1
在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年·在人間·我的大學》這本書。
讀完了這本書的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面；讀完了《在人間》這部分，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完了第三部分《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。
這本書里講主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到了外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人可憎的丑事。但是，外祖母卻給她講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產生了極大的興趣。
11歲時，由于外祖父的.家業(yè)破產，無法教育他，他便到社會上打工，獨立生活。他曾經在鞋店，圣像作坊，畫師家和輪船廚房做工，受盡了委屈。可是，書籍使他找到慰籍，在探索文學的路程中，阿廖沙又一次開始了新的人生。
在16歲那一年，阿廖沙獲得了自由。他重新結識了新的生活。讀完這本書，我深深的感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差的太遠了，我從小就受到父母的關心，愛護我，是“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔著�？墒俏覅s總說自己父母如何不如別人。在學習上，我時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，對此比起來，小阿廖沙把學習當朋友，而我卻把學習當成了自己的敵人。
小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學給他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向了光明。我的生活如此輕松，那么我就更應該向阿廖沙一樣好好學習，將來為建設祖國的明天貢獻力量。
《童年·在人間·我的大學》一書，像明燈，像豐碑閃爍心頭，想多彩的陽光，讓我走向繁華似景的征程。
《在人間》讀后感2
揮筆的時候，就直接采用了這本書的題目《天使在人間》作為書評的題目。這也是奧黛麗-赫本的兒子肖恩-赫本對她的評價。
讀完這本書后，我感吐言：雖然沒見過上帝，但我們的確遇見了天使。
“母親堅信：愛可以療傷，生命會變得更加美好。她做到了——用愛去對待世界，同時也得到了——世界對她的愛。
她，奧黛麗-赫本，以《羅馬假日》獲得奧斯卡影后美稱，不僅擁有超俗的容貌，過人的演技，更有一顆善良的心。
她，是最早披露索馬里兒童因內戰(zhàn)和干旱遭遇困苦的外國人士之一，她在埃塞俄比亞投入大量精力，對悲慘，瘦弱的兒童付出了所有的母愛，當一具具皮包骨的身軀在她的懷里哭泣，連呼吸也很困難，她也陪著孩子們哭泣，心疼他們的遭遇。甚至，病重后，她還念念不忘那里的孩子們，她告訴自己的家人：我最依依不舍的.不是自己的生命，而是被饑餓折磨的孩子們。
赫本贏得了人們的尊重，獲得了比容貌更長久的魅力，源于她那顆天使般的善心。
天使的善心，可以提升一個人的高度，到達另一個更有魅力的層次。
在中國，也能輕易找到赫本天使的身影：最美媽媽吳菊，不假思索伸出雙手，托起了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。面對攝像機，她微笑告訴人們：“誰的孩子不是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦�！�
作為母親的她們：是優(yōu)雅的同義語
是魅力與神圣的標尺
我們?yōu)樗齼A心，無論男女，上帝也渴望親吻她天使般的臉頰。她，是飄落在人間的天使。她是——奧黛麗-赫本。
《在人間》讀后感3
文學是比鳥飛得還遠的夢想；比花開得還美的情感；比星閃得還亮的智慧；是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀末期沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種另人可憐的童年。
讀第三遍時，我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，去他童年的.路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作，還時常被人辱罵、暴打，卻一直在堅持著讀書與學習，從來沒有放棄過讀書的信念。因為身份和家庭的關系，他過早地去各種地方打工；他過早地接觸這些人情世故。
高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，讓我會去想如果當時我就是阿廖沙，我會怎么去做？
沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存！多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》，接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
《在人間》讀后感4
最近我讀了高爾基的第二部自傳《在人間》。使我明白了人為什么要活在世界上。
這本書講的主人公阿遼沙少年時代以及青年時代的故事。少年時，他并沒有上學而在鞋店打工，由于長期重復著一件事，沒有自由而一頭撞在玻璃上到醫(yī)院搶救。他的祖母怕再出意外就沒讓他繼續(xù)干，回到了農村。而后回到農村并在森林里度過一段日子，磨練自己。后來他又決定到別人家學畫畫，卻沒想到，總被老婦人罵，那個惡毒的女人齷齪至極。最后，他又回到了家，后來，他又飽嘗了世間的痛苦，從而激發(fā)了正義和對真理的追求。并決定上學。
當我讀到了他去學手藝，卻屢屢遭到別人的挖苦、諷刺的時候，我恨不得跳進書里，對富人家里的每一個人大吼一聲。
他同時也遇到了所謂的好人：船上的廚師，裁縫妻子、皇后、西塔莫夫……他們都用書籍與真理解決問題。其中，我最喜歡的是廚師。當主人公阿遼沙來到船上當雜工的時候，他遇到了第一個正義的`人——廚師。他總想可憐所有人，卻被別人嘲笑，所以，他不得不對每個人發(fā)火。阿遼沙在他眼里是一張白紙，所以，他決定將阿遼沙教成一個有教養(yǎng)的孩子。
我恨透那些故意刁難清白人的人，他們總把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。
人活在世上要有意義，不能整天受齷齪人的壓迫!要做一個有教養(yǎng)的人，要為人類付出，去干自己應該干的事情。我也希望那些幸災樂禍的人能夠換位思考一下。
只有人與人之間都產生友誼，不幸災樂禍，同別人成為朋友，這樣，才能創(chuàng)造美好的未來。
《在人間》讀后感5
讀名著，自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《在人間》這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的'思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。
書籍，始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
《在人間》讀后感6
為了生存，他不得不和外祖母去一起摘野果來度日，他還在船上做一個洗碗工，如此艱苦的環(huán)境，卻并沒有磨滅他學習的欲望。
阿廖沙歷盡坎坷，卻仍然決定“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。書籍是神奇的物品，他令人在窮苦的時候，依然有著堅定的理想。即便身處漏風寒屋，也不能被環(huán)境屈服，從而放棄自己的理想。正如書中所說“命運不能阻止我們快樂！即使它把我們折磨，我們活著，將只圖歡樂�！�
下層社會嚴峻的生活考驗不僅未使阿廖沙放棄理想，反而讓他構成了自己的世界觀。嘗遍了人間冷暖的他，懷著上大學的希望，去了碦山。盡管未能夠實現(xiàn)自己的理想，但是阿廖沙卻并不是在希望之后的絕望，而是仍舊努力學習。
盡管在生活中，我并不會過上像阿廖沙那樣的窮苦日子。但是，阿廖沙的精神對于我也是同樣很是重要。
到了初中，學習生活一下子變的艱苦了起來。每天晚上總是要學到九點半，作業(yè)也是多了不少。每次在自習課上趕作業(yè)的'時候，總是不由得覺得很是郁悶�？粗矍耙槐疽槐镜臅�，也不由得哀怨學習的艱苦。
正因如此，我才是更應該去學習阿廖沙的精神，不為環(huán)境而屈服。
在學校，有時候也會遇到一些突發(fā)狀況，比如說前一段時間，在上晚自習的時候，因為一場暴風雨，我們學校突然停電。大家聽著外面轟隆隆的雷聲，都無心學習。
不過，我們正在上課的老師卻是十分的淡定，拿出手機照亮了黑板，仍然照舊給我們上課。在老師的講課聲中，同學們也平靜了下來，開始繼續(xù)上課。
現(xiàn)在想想，這不就是不為環(huán)境而屈服的精神么。
不為環(huán)境而屈服，我相信，我會努力去做
《在人間》讀后感7
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里，在狹隘的天地與無聊乏味的日子里，調情與淫 蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這里面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。
"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什么關系，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。
他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的.情操成為日后回憶的主角。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。書籍，始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
《在人間》讀后感8
今天我看了高爾基寫的《在人間》。
這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。書中的阿廖沙當過三次幫工，第一次是到一家鞋店里去幫忙，有一天晚上，廚娘來找阿廖沙聊天，向他訴苦，過了幾天，他們到廚房里找吃的，結果發(fā)現(xiàn)廚娘已經死了，老板知道了以后，并沒有說什么，只是叫警察來處理，然后又請了一位廚娘來，所有人都像什么都沒發(fā)生過一樣，阿廖沙受不了這里的人對死亡的漠視，就離開了這個地方。在這期間，他的小弟弟死了，他為了維持一家人的生計，就只好去他外祖母的妹妹那里給她兒子當學徒，這家人除了主人之外，另外兩個女人的脾氣都很暴躁，天天都要吵架，阿廖沙受不了這兩個人天天吵架了，而且阿廖沙在這里看不了書，那兩個女人很討厭讀書人，所以他就逃跑了，他逃到了一艘叫“善良號”的.船上洗盤子，有一個廚師叫斯穆雷伊，對他很好，沒事的時候就讓他看書，但他最終還是離開這艘船了，因為食堂老板誤會他了，所以他就繼續(xù)到繪圖員家里干活。
高爾基周圍的人都反對他看書，除了斯穆雷伊和繪圖員瓦里西，有一次他看書看得太入迷了，就忘記燒水這回事了，那個老婦人看到水都燒干了，就打了他一頓，醫(yī)生從他的背部取出了四十二根木刺，盡管這樣，但是他還是沒有放棄看書這個念頭，反而是想盡一切辦法看書，想想我們現(xiàn)在的環(huán)境和高爾基相比，我們是多么幸福啊！
高爾基的童年有許多不幸，他父母雙亡，只剩下外祖母和外祖父了，他也沒上過學，但是他沒有放棄，在那種環(huán)境下還不忘學習，看了很多書，加上他的勤勞刻苦，最終成為了世界十大文豪之一。
《在人間》讀后感9
今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。見識的淺薄，生活圈子的.狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染�！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事�！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》讀后感10
“書籍是人類進步的階梯”，這是原蘇聯(lián)作家高爾基所說的一句話。暑假里，我閱讀了他寫的《在人間》，書中的廖沙使我受益匪淺。
《在人間》描述了阿廖沙（高爾基的乳名）少年時代外出謀生的苦難經歷。主人公阿廖沙剛滿十一歲，就離開了撫養(yǎng)他長大的外婆，外出獨立謀生。他當過皮鞋店和圣像作坊的學徒，輪船上當過洗碗工，還在當繪圖師的表舅家里當過幫工。他歷經坎坷，飽受人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書，讀書激發(fā)了阿廖沙對正義和真理的追求。五年后，主人公懷著進大學的希望準備到喀山去。
在本書中，作者用生動的語言寫出了當時俄國社會的的黑暗和“小市民”風氣的盛行。阿廖沙周圍的人民都在做一些下流的事情，打架斗毆、互相捉弄取笑、甚至偷東西、喝酒成為了他們的習慣，阿廖沙正是生活在這么惡劣的環(huán)境生存。但他卻并不受壞境的影響，依然做一個正直的人。
阿廖沙也是我最佩服的人，他堅強、勇敢、正直，熱愛書籍，樂于幫助他人，不受別人惡習的影響。
書籍，是使阿廖沙堅定的做一個正直人的主要原因。高爾基說：“凡是我身上一切好的東西，都要歸功于書籍�！薄皶俏业�'心靈和智慧受到鼓舞，幫助我從生活的泥沼中爬了出來。如果沒有書籍，我會在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”
由此，可見書籍對我們生活的重要性。莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！彼�，我們多讀書，可以使我們的精神不再空虛，可是使我們的生活豐富多彩。
讀了《在人間》一書，使我更加深刻的意識到了書籍的重要性，我們要學習阿廖沙中外名著讀后感大全正直、堅強、樂觀以及愛讀書的品質，那將使我們終身受益。
《在人間》讀后感11
這本書，讓我對人間有了一種新的認識：殘酷，美好的人間。
你可能迷惑不解，為什么把殘酷和美好放在一塊？這不是兩個極端的詞語嗎？我的回答是：“你可能無法理解，但人間就是這樣。上帝對誰都是公平的，他會讓你幸福，也會讓你恨他。但是，最重要的一點是——你的心態(tài)�！�
這本書，講述的是高爾基從十一歲輟學講起，講了少年阿繆沙他走向社會，面對生活，獨立謀生的.經歷。他的外祖父破產后，才十一歲的他，只能被迫出去打工掙錢，去普通的鞋店，圣像作坊當什么學徒賺錢，還做了洗碗工、給人打工的奴隸，給貴族當仆人。他在惡劣的環(huán)境中，受盡人們對他的欺辱、侮辱、愚弄，甚至被一些可惡的人陷害。他不得不嘗盡了人間的艱苦和艱難。但阿繆沙并沒有放棄，他堅持下去了，他不會屈服，他也不肯屈服。他像撕書一樣的讀著書，像吃書一樣的貪婪。為此，他不得不遭到主人一家子的毒打、懷疑和嘲笑。而他對書的喜愛幫他得到了生活中的安慰，也讓阿繆沙認清了自己的無知，他需要反抗，他需要提出他的不滿。
看完書后，我甚至在懷疑我自己是否擁有著這份勇氣和力量，去“挑戰(zhàn)”這份磨難，去接受這個現(xiàn)實。我或許并沒有像阿繆沙一樣的勇氣去挑戰(zhàn)這份磨難，去接受這個現(xiàn)實。但我相信，生活會改變人生，會改變自我。書中的阿繆沙就像桃花心木中的一棵百年大樹一樣，他經歷了磨難，他已經擁有了堅強的意志。
《在人間》讀后感12
這個星期，我讀了《童年》的第二部，《在人間》。
《在人間》主要講了阿廖沙在11歲的時候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上當過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在船上當洗碗工的時候，他結識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下，他在書籍的海洋中越游越暢。書籍開括了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。五年后，他懷著進大學的希望去了喀山。
讀完這部書，我突然感覺：原來人世間并不都是非常美好的，人世間也有痛苦。就像阿廖沙所經歷的一樣，每天在繪圖師家里做家務，說是當學徒，其實每天都在倒臟水；在輪船上做洗碗工，卻遭到了侍者的陷害；在圣像學坊做學徒，卻被老板誤解開除……阿廖沙所經歷的苦難，我們是永遠都體會不到的。
但是，阿廖沙在諸多的苦難面前，并沒有被苦難所打倒，而是勇敢的面對困難，堅強的去打倒困難。而且，他還在百忙之中，抽空出來看書。漸漸地，他就沉迷在書中了。雖然有很多的困難阻擋他在書的王國中遨游的步伐，但他卻堅強的面對！
當我們遇到困難的時候，千萬不要放棄，一定要面對困難，鼓起勇氣來打倒困難！
《在人間》讀后感13
高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長大后的成就和小時候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學徒生活。高爾基小時候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點退休金度日。所以高爾基小時候并未受過良好的教育。讀后感：
由于家境過于貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當學徒。但是因為外祖母的妹妹對高爾基非�？瘫。愿郀柣坏貌浑x家出走。在此之后，高爾基又在船上當洗碗工、在圣徒坊當過學徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅強的毅力。而閱讀大量的文學作品使高爾基開拓了視野，使他開始對文學產生興趣，從而成為一名偉大的.作家。
在我們的學習生活中雖然也有一些坎坷經歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點點困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學習，做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會受益匪淺的。
《在人間》讀后感14
在這個星期，我看完了高爾基的第二部自傳體小說《在人間》。讓我記憶深刻。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》說的是高爾基為了生活而要在鞋店、姨婆家和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在身邊的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。 生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望，我十分佩服高爾基的'毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍對書本愛不釋手，不理會別人的反對而做自己認為對的事�！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經歷了許多事情，還閱讀了許多書籍，包括生活這本難琢磨的書。 我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內心情感。當然，這當然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學習，腳踏實地，人間也會變成天堂。 高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強�！对谌碎g》是本永不落架的好書。
《在人間》讀后感15
暑假的時候，我讀了一本世界名著：《童年·在人間》。從書名便可以看出這本書分為兩個部分：《童年》這部分反映了小主人公阿廖沙在父親出世后隨母親寄居住在外祖父家中度過的歲月。期間，他是到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及他在們生活鎖事中表現(xiàn)出的自私貪婪；《在人間》則講述了小主人公在十一歲時，母親不幸去世，外祖父也破了產，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上了社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人間痛苦。
讀了這本書，我的感想是：這本書在描寫小主人公奮斗過程和人性美好一面的同時，但也寫出了人性的自私貪婪的一面。正如荀子所說：人之初，性本惡。記得有一次，我在電視上看到一個評論員叔叔在評論《少年派奇幻河流》時曾引用過著名的心理學家弗洛依德的.一個理論，弗洛依德曾提出人的心理狀態(tài)分為三個境界：本我、自我、超我。在讀《童年·在人間》時，我想這個理論運用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合適的。書中的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)都只停留“本我”階段，只知道滿足自己生存欲望；阿廖沙通過一系列艱難困苦的磨礪，精神境界已達到了追求實現(xiàn)自己人生價值的“自我”階段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母則代表了至高至善的超我的道德境界。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！蔽覀兠恳粋�人都要像阿廖沙那樣堅持自己的理想，遇到再大的挫折也不放棄自己的理想，才能使自己的精神境界從“本我“向“自我”、“超我”飛躍。
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