致加西亞的信讀后感 14篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的致加西亞的信讀后感 ，希望能夠幫助到大家。
致加西亞的信讀后感 1
該書(shū)講了一個(gè)真實(shí)的故事，美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒(méi)有人確切地知道加西亞到底在哪里。阿瑟瓦格納上校對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到�！庇谑�，總統(tǒng)把羅文中尉找來(lái)，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過(guò)這封信，什么也沒(méi)有說(shuō)就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞將軍。
讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書(shū)中所寫(xiě)的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今天，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè),做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個(gè)人的需要。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活中需要的不是問(wèn)題，而是解決問(wèn)題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。你正在走向成功是因?yàn)槟阆露Q心要成功。你可以選擇當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活方式，也可以選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強(qiáng)的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動(dòng)，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對(duì)成功充滿信心，那么我相信，你就是一個(gè)能把信送給加西亞的人。
現(xiàn)在不少有“才華與能力”的人，整天抱怨社會(huì)不公平。不知當(dāng)他們?cè)诒г沟耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，為什么這些“不幸”會(huì)找上身來(lái)？我覺(jué)得人生真正的不幸就是那些對(duì)自己、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺(jué)得自己很有能力，應(yīng)該被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走,他們有一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，這種缺乏忠誠(chéng)的敬業(yè)精神的人，是不會(huì)把信送到的，同樣也是不會(huì)做好工作并享受美好生活。聯(lián)想到檔案的編研工作,我看到很多關(guān)于檔案信息資源開(kāi)發(fā)的文章,不少文章長(zhǎng)篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高,但在操作層面上,則空洞無(wú)物,時(shí)髦詞匯羅列,人云亦云。這也反映了現(xiàn)實(shí)生后中檔案信息資源開(kāi)發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象,檔案編研工作需要的是踏踏實(shí)實(shí)的忠誠(chéng)與敬業(yè)的精神,需要的是一種全身心的投入狀態(tài),編研項(xiàng)目一經(jīng)立項(xiàng)，就要千方百計(jì)地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)任務(wù)。
羅文中尉身上所表現(xiàn)出來(lái)的，是一種忠于職守、履行承諾、敬業(yè)、主動(dòng)的品質(zhì)，這種主動(dòng)性與忠誠(chéng)，無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)值得人們學(xué)習(xí)與標(biāo)榜。這本書(shū)之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種對(duì)工作的忠誠(chéng)與敬業(yè)的理念，我希望自己和我的同事們都能成為把信及時(shí)送到的人，特別是在應(yīng)對(duì)世界性金融危機(jī)中，我們要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)送好檔案服務(wù)這封信。
在解讀這部暢銷書(shū)的時(shí)候，我們還應(yīng)注意其中的另一個(gè)側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對(duì)軍事情報(bào)局局長(zhǎng)阿瑟瓦格納上校的絕對(duì)信任，以及阿瑟瓦格納上校對(duì)羅文中尉的了解和絕對(duì)信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地接受并且不講任何條件地去完成這個(gè)極其艱巨的任務(wù)的原因了。因此，我們?cè)陂喿x中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動(dòng)他們的積極性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，尤其是主動(dòng)性”也不是與生俱來(lái)的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍；也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時(shí)時(shí)牢記自己為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。
領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚(yú)與水的`關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依賴，相互滋潤(rùn)的關(guān)系。如果真正地樹(shù)立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時(shí)刻能夠充分相信自己的員工，而沒(méi)有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個(gè)員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，主動(dòng)的“羅文”。
我理解這本書(shū)不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵(lì)志佳作。它告訴我們，每個(gè)人都要正確看待自己，正確看待環(huán)境，每個(gè)人都要在自己所處的工作和生活軌跡中努力地、主動(dòng)地做好自己的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會(huì)如何慧眼識(shí)人,如何廉潔、公正、寬容；作為員工，要學(xué)會(huì)如何磨練自己的意志，克服困難，使自己盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮和主動(dòng)性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵(lì)志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識(shí)才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)該提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個(gè)角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會(huì)將會(huì)因此變得更和諧、富足；我們的檔案事業(yè)將會(huì)因此發(fā)展得更好、更快；我們的生活將會(huì)因此變得更加幸福、美好。
致加西亞的信讀后感 2
今年在彭總的推薦下，我有幸拜讀了“阿爾伯特”的《致加西亞的信》一書(shū)。讀完這本書(shū)，我感到受益匪淺。故事很簡(jiǎn)單，但是它卻向我們深刻傳達(dá)了這樣的理念。
一、服從
羅文作為一名軍人，服從是軍人的天職，在接過(guò)總統(tǒng)的信時(shí)，沒(méi)有推拖，沒(méi)有問(wèn)在什么地方如何做，而是忠于上級(jí)的托付，迅速地采取行動(dòng)，全力以赴的完成任務(wù)。在完成任務(wù)的過(guò)程中，在艱難險(xiǎn)阻面前從來(lái)沒(méi)有退縮。
二、敬業(yè)
服從領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是必須的，但是要完成任務(wù)，不僅僅僅是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不僅僅僅是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo)，需要的是一種敬業(yè)精神。惟有敬業(yè)，才能夠鍛煉自己，讓有限資源發(fā)揮出無(wú)限價(jià)值的能力，才能在沒(méi)有被告知如何去完成任務(wù)的情況下，靠自己的努力和智慧去完成。因?yàn)榫礃I(yè)而培養(yǎng)出了這種能力最大的受益人不就是我們自己?jiǎn)�？所以，不管是在人生的什么階段，你都應(yīng)該無(wú)所不在地去培養(yǎng)這方面的能力和精神。
三、忠誠(chéng)
我很認(rèn)同其中“最大的受益者是你自己”這句話，因?yàn)橐环N對(duì)事業(yè)高度的責(zé)任感和忠誠(chéng)度一旦養(yǎng)成之后，它會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴的人，可以被委以重任的人，這種人永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)。而那些喜歡終日抱怨的人，即使獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，也沒(méi)有辦法改變這種惡習(xí)，更沒(méi)有辦法獲得成功。但如果有羅文中尉這種忠誠(chéng)、敬業(yè)的精神，可以被信任并委以重任，即使你在幫別人打工，也同樣能夠成就自己的事業(yè)。
其實(shí)這本書(shū)也告訴我們大家，忠誠(chéng)和敬業(yè)并不是僅僅是有利于公司和老板的，其實(shí)真正最大的受益者就是你自己。
四、主動(dòng)
我覺(jué)得態(tài)度決定一切，對(duì)于上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意的完成任務(wù)，要有一種成功的心態(tài)，用心主動(dòng)的去做每一件事。
我們常常會(huì)聽(tīng)到“主動(dòng)性”這個(gè)詞，什么是主動(dòng)性呢？
這里我想跟大家分享一個(gè)小故事，這個(gè)故事我以前跟一些同事也交流過(guò)。之所以在這里跟大家分享這個(gè)故事，我覺(jué)得這個(gè)故事對(duì)這些理念有個(gè)更好的詮釋。
我們最常見(jiàn)的企業(yè)架構(gòu)圖。它是一個(gè)金字塔形的，老板是在最上面眾覽全局、作出重要的決策，然后下面的人去落實(shí)，去實(shí)施。
我的這個(gè)故事是以前我在一家私企，因?yàn)槎麻L(zhǎng)之前就比較熟，所以談話的時(shí)候跟我說(shuō)：“把你安排在這么重要的崗位上你要把它當(dāng)作自己家里的事，不要跟他們一樣，他們是來(lái)賺工資的”。那我說(shuō)這個(gè)事我沒(méi)有大聽(tīng)明白，你能不能說(shuō)詳細(xì)一點(diǎn)。
董事長(zhǎng)跟我說(shuō)，上個(gè)月一看公司的財(cái)務(wù)報(bào)表，賬上錢(qián)比以前少了很多就到融資部問(wèn)經(jīng)理賬上怎么才這么點(diǎn)錢(qián)？融資部說(shuō)：董事長(zhǎng)，銷售部一直沒(méi)有回款，我也沒(méi)有辦法，我是天天催，好不容易催了這么多錢(qián)回來(lái)。董事長(zhǎng)就找到銷售總監(jiān)：這個(gè)月回款怎么這么少？銷售總監(jiān)說(shuō)：董事長(zhǎng)，客戶說(shuō)我們延時(shí)交貨，產(chǎn)品質(zhì)量下降拒絕付款。我們都是不停的公關(guān)，陪吃陪玩，好不容易收回來(lái)這么多貨款。
董事長(zhǎng)就找到生產(chǎn)部：怎么回事產(chǎn)品質(zhì)量下降，還不及時(shí)交貨？生產(chǎn)部就一肚子意見(jiàn)：董事長(zhǎng)，材料計(jì)劃早就報(bào)上去了，采購(gòu)部一直沒(méi)有按時(shí)把原材料采購(gòu)進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)的也是二等品，這些我都是叫工人加班加點(diǎn)趕出來(lái)的`。
董事長(zhǎng)馬上找到采購(gòu)部：為什么原材料采購(gòu)不進(jìn)來(lái)？而且采購(gòu)的是二等品？采購(gòu)部就說(shuō)：董事長(zhǎng)，供應(yīng)商的貨款融資部這兩個(gè)月沒(méi)有按時(shí)支付，對(duì)方拒絕發(fā)貨，我們是反復(fù)協(xié)商，對(duì)方才勉強(qiáng)同意發(fā)一點(diǎn)。而且這么點(diǎn)錢(qián)要采購(gòu)這么多原材料只能買(mǎi)到二等品。
這個(gè)時(shí)候我腦子里出現(xiàn)了一個(gè)畫(huà)面，所有的人圍成一個(gè)圈，董事長(zhǎng)在中間。這些人都在互相推諉，為了推卸責(zé)任說(shuō)出很多冠冕堂皇的理由來(lái)證明自己很好的完成了本職工作。但問(wèn)題依然存在，這些問(wèn)題都上交給了董事長(zhǎng)。大家覺(jué)得這個(gè)董事長(zhǎng)累不累？
所有我認(rèn)為主動(dòng)就是沒(méi)有人要求你、強(qiáng)迫你、自覺(jué)而且出色做好自己的事情。就像書(shū)中所說(shuō)的“不是去做了，而是做好了”
我欽佩那些不論領(lǐng)導(dǎo)是否在場(chǎng)都會(huì)努力工作的人，更加欽佩那些不論領(lǐng)導(dǎo)是否知道都會(huì)主動(dòng)承擔(dān)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
總之，透過(guò)這本書(shū)讓我更好體會(huì)到自我需要提高的地方還很多。在以后的工作中，我們要像主人公羅文中尉這樣忠于自己的職業(yè)，忠于責(zé)任，集中精力主動(dòng)的去做好每一件事，充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，服從領(lǐng)導(dǎo)工作安排，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成各項(xiàng)工作，力求完美、高效。
愿我們將書(shū)中所體現(xiàn)的精神落實(shí)到本職工作中，原則做事，本色做人。這是我讀了這本書(shū)之后個(gè)人的一點(diǎn)感悟，不足之處還請(qǐng)大家批評(píng)指正。
致加西亞的信讀后感 3
其實(shí)，《致加西亞的信》中的故事，應(yīng)該說(shuō)差不多人人皆知，作者講述這個(gè)小故事的目的，是想通過(guò)羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠(chéng)信念和敬業(yè)精神，來(lái)震撼久已麻木的世人�！耙环N職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)高度的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)可以被委以重任的人。”幾天前，朋友推薦給我看《致加西亞的信》這本書(shū)，誰(shuí)知，我一翻開(kāi)之后便再也放不下手，禁不住地通宵達(dá)旦的讀完，掩卷，自己陷入一種關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的沉思。
敬業(yè)是一首歌，我們要做每一個(gè)青春躍動(dòng)的音符。
在大家開(kāi)來(lái)正常送信本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠(chéng)和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠(chéng)與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導(dǎo)，最大的受益者是員工本人，是整個(gè)社會(huì)。它是實(shí)現(xiàn)單位發(fā)展和個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦。對(duì)于一定單位本身而言，這本書(shū)無(wú)疑是教育員工愛(ài)崗敬業(yè)、忠誠(chéng)勤奮的最好教材，它所倡導(dǎo)的是員工對(duì)崗位、單位的忠誠(chéng)，是對(duì)制度、規(guī)則、任務(wù)的遵守和執(zhí)行。事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個(gè)想有所作為、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的`員工，應(yīng)該充分發(fā)揮自已的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔(dān)的任務(wù)和職責(zé)。宋朝哲人朱熹說(shuō)：“敬業(yè)就是專心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業(yè)精神，可以說(shuō)是做好本職工作的重要前提與可靠保證。敬業(yè)精神是個(gè)體以明確的目標(biāo)選擇，樸素的價(jià)值觀、忘我投入的志趣，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，從事自己的主導(dǎo)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的個(gè)人品質(zhì)。
忠誠(chéng)是一束火，我們要做每一個(gè)默契傳遞的火炬手。
總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠(chéng)、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長(zhǎng)為業(yè)界甚至?xí)r代的精英。當(dāng)你的上司信任你，你的同事信任你的時(shí)候，你就值得被委以重任，你的前途就會(huì)一片光明�！爸艺\(chéng)才有信任，主動(dòng)才有創(chuàng)新，付出才有回報(bào)�！蔽覀兣c其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開(kāi)始，爭(zhēng)取做能夠把信送給加西亞的人。忠誠(chéng)于自己的事業(yè)，就是要對(duì)單位忠誠(chéng)、對(duì)上司忠誠(chéng)、對(duì)同事忠誠(chéng)、對(duì)自己忠誠(chéng)，把自己的個(gè)人利益統(tǒng)一到集體利益上來(lái)，全身心徹底的融入到工作中去。忠誠(chéng)敬業(yè)方能成就事業(yè)。忠誠(chéng)首先要有如火一般的激情、鷹一般的志向、海一般的胸懷。象羅文那樣：工作中腳踏實(shí)地，不計(jì)得失、全心全意、積極行動(dòng)，高效率地完成任務(wù)；面對(duì)困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅(jiān)忍不拔而又興致勃勃，以陽(yáng)光般的心態(tài)迎接一切！其次，需要忠誠(chéng)的素質(zhì)，尤其是新時(shí)代的青年人，要向社會(huì)學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)。明白“三人同行，必有我?guī)煛钡牡览�。最后，忠誠(chéng)就是要無(wú)私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就是克己奉公、服務(wù)社會(huì)，助人為樂(lè)、造福于人類，是積極自覺(jué)地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，它是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，也是做人的最高境界。滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。作為青年人只有甘愿犧牲，講求奉獻(xiàn)，方顯魅力，才能取得單位的信任和支持，才能贏得人民群眾的擁護(hù)和尊重。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。予人玫瑰手留香，奉獻(xiàn)是一種幸福，奉獻(xiàn)是創(chuàng)造價(jià)值。只有自己為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，自己的存在才有價(jià)值。
勤奮是一只舟，我們要做每一個(gè)劃舟的船夫。
“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神。對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，不是過(guò)多去問(wèn)為什么，而是全心全意地完成自己的任務(wù)�！笨墒黔h(huán)顧現(xiàn)實(shí)生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢？“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮”本是人性中最光輝的亮點(diǎn)，但隨著社會(huì)的變革和價(jià)值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺(jué)變得暗淡�？上驳氖�，我們的青年英模人物，用他們的勤勞與勤奮、青春與熱血、光榮與夢(mèng)想演繹著自己對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，詮釋著自己入團(tuán)入黨時(shí)的錚錚誓言。斯馬爾茲說(shuō)過(guò)：“國(guó)家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國(guó)家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落�！睂W(xué)習(xí)、工作和生活都需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，無(wú)數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來(lái)為人們稱道，車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實(shí)學(xué)；認(rèn)定的成才之路，是發(fā)憤學(xué)習(xí)。
中國(guó)人重視讀書(shū)、勤奮好學(xué)，已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)民間有許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“活到老，學(xué)到老”等。我們象羅文那樣，勤奮的態(tài)度對(duì)待工作，與自己懶惰做斗爭(zhēng)，認(rèn)準(zhǔn)一條路，就要堅(jiān)定不移第走下去，給自己的工作上緊奮進(jìn)的“發(fā)條”，珍惜光陰，珍惜生命，珍惜機(jī)遇，珍惜舞臺(tái)，利用身邊的外部條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。
致加西亞的信讀后感 4
1工作不僅僅是為了報(bào)酬，更是為了提升自我的本事。不要為薪水而工作，因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，使人看不清未來(lái)發(fā)展的道路，無(wú)法走出平庸的生活模式，不會(huì)有真正的成就感。
無(wú)論薪水高低，工作中盡心盡力、進(jìn)取進(jìn)取，能使自我得到內(nèi)心的平安，這往往是事業(yè)成功者與失敗者的不一樣之處。不要擔(dān)心自我的努力會(huì)被忽視，當(dāng)你全心全意工作時(shí)，相信你的老板同樣也注意到了。好好地奉獻(xiàn)自我的時(shí)間和精力，在每一份工作中竭盡所能，始終堅(jiān)持一種盡善盡美的工作態(tài)度，熱情進(jìn)取滿懷期望，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，你的薪資報(bào)酬自然會(huì)得到提升。
2不要輕視自我的工作。工作本身沒(méi)有貴賤之分，可是對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別。因?yàn)榭床黄鹱晕业墓ぷ鳎员陡泄ぷ髌D辛、煩悶，自然也不會(huì)做好工作。那些看不起自我工作的人，往往是一些被動(dòng)適應(yīng)生活的人，是人生的懦夫。他們不愿意奮力崛起，努力改善自我的.生存環(huán)境。不要小看自我所做的每一件事，即便是最普通的事，也應(yīng)當(dāng)全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。小任務(wù)順利完成，有利于你對(duì)大任務(wù)的成功把握。一步一個(gè)腳印地向上攀登，便不會(huì)輕易跌落。
3敬業(yè)。敬業(yè)就是敬重自我的工作，將工作當(dāng)成自我的事。表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等，其中糅合了一種使命感和道德職責(zé)感。敬業(yè)表面上看起來(lái)是有益于公司，但最終的受益者卻是自我。當(dāng)我們將敬業(yè)變成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到歡樂(lè)。
4拖延是一種惡習(xí)。拖延，是對(duì)生命的揮霍，是對(duì)惰性的縱容，一旦構(gòu)成習(xí)慣，就會(huì)殘忍的消磨人的意志，使你對(duì)自我越來(lái)越失去信心。這類人無(wú)法理解承諾，只想找借口。任何人都要經(jīng)過(guò)不懈努力才能有所收獲。收獲的成果取決于這個(gè)人努力的程度，沒(méi)有機(jī)緣巧合這樣的事存在。解決拖拉的惟一良方就是行動(dòng)。當(dāng)你立即開(kāi)始著手做事，你就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自我的處境正迅速地改變。
第一，每一天從事一件明確的工作，并且不必等待別人的指示就能夠主動(dòng)去完成；
第二，到處尋找，每一天至少找出一件對(duì)其他人有價(jià)值的事情，并且不期望獲得報(bào)酬；
5全心全意，盡職盡責(zé)�！奥氊�(zé)到此，不能再推！”一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)，盡自我的最大努力，求得不斷的提高。這不僅僅是工作的原則，也是人生的原則。報(bào)酬與你所承擔(dān)的職責(zé)成正比。對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)，主動(dòng)要求承擔(dān)更多的職責(zé)，或是自動(dòng)承擔(dān)職責(zé)是必備的。即使沒(méi)有人正式告訴你要求對(duì)某事負(fù)責(zé)，你也應(yīng)當(dāng)盡最大努力去做好它。有兩種人永遠(yuǎn)落后于別人：一種是制作被要求的工作，另一種是做不好被要求的工作。
6每一天多做一點(diǎn)。比自我分內(nèi)的工作多做一點(diǎn)，比別人期待的更多一點(diǎn)，如此能夠吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，一些看似無(wú)關(guān)的知識(shí)往往會(huì)對(duì)未來(lái)起巨大作用。率先主動(dòng)是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加進(jìn)取。每一天多做一點(diǎn)工作也許會(huì)占用你的時(shí)間，可是，你的行為會(huì)使你贏得良好的聲譽(yù)，并增加他人對(duì)你的需要。
7滿懷感恩之情。己所不欲勿施于人。不僅僅是一種道德法則，它還是一種動(dòng)力，推動(dòng)整個(gè)工作環(huán)境的改善。員工的應(yīng)當(dāng)多反思自我的缺陷，給予老板更多的同情和理解，或許就能重新贏得老板的欣賞和器重。
老板和員工之間并非是對(duì)立的，從商業(yè)的角度，也許是一種合作共贏的關(guān)系；從情感的角度，也許有一份親情和友誼。真正的感恩應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的感激，而不是為了某種目的，迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。與溜須拍馬不一樣，感恩是自然的情感流露，是不求回報(bào)的。感恩不可是美德，還是一個(gè)人之所以為人的基本條件！
8以老板的心態(tài)對(duì)待公司。以老板的心態(tài)對(duì)待公司，你就會(huì)成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)被樂(lè)于雇用的人，一個(gè)可能成為老板得力助手的人。當(dāng)你像老板一樣思考時(shí)，你就成為了一名老板。以老板的心態(tài)對(duì)待公司，為公司節(jié)省花費(fèi)，公司也會(huì)按比例給你報(bào)酬。獎(jiǎng)勵(lì)可能不是今日、下星期甚至明年，但它必須會(huì)來(lái)，只可是表現(xiàn)的方式不一樣而已。
9忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于公司，就是忠誠(chéng)于自我的事業(yè)，就是以不一樣的方式為一種事業(yè)做出貢獻(xiàn)。忠誠(chéng)體此刻工作主動(dòng)、職責(zé)心強(qiáng)、細(xì)致周到地體察老板的意圖、不以此作為尋求回報(bào)的籌碼。缺乏忠誠(chéng)度、頻繁地跳槽，直理解到損害的是企業(yè)，但對(duì)員工的傷害更深，無(wú)論是個(gè)人資源的積累，還是所養(yǎng)成的“這山望著那山高”的習(xí)慣，都使員工的價(jià)值有所降低。
此刻的人喪失了成就事業(yè)最寶貴的忠誠(chéng)和敬業(yè)精神，變得心浮氣躁，凡事淺嘗輒止，遇難而退，這山望著那山高，空有遠(yuǎn)大夢(mèng)想，無(wú)心執(zhí)著追求。
10不要成為心理上的奴隸。許多人認(rèn)為自我在公司里受到老板和上司的壓榨和奴役。事實(shí)上并非如此，真正壓榨和奴役他的不是老板和上司，而是他自我。反省自我，敢于正視自我，越自律就越自由，不要整天抱怨，不要放寬要求，擺脫自私與狹隘的思想，不要再做自我的奴隸，這樣就沒(méi)有人能奴役你了。一旦戰(zhàn)勝自我，你便能克服所有的逆境，困難也就迎刃而解了。
致加西亞的信讀后感 5
讀完《致加西亞的信》一書(shū)，心中久久不能平靜�；匚吨鴷�(shū)中的每行字、每段話，都是在敲擊我心靈的大鐘，讓我震撼。
故事很短，情節(jié)也簡(jiǎn)單，卻飽含深意。故事發(fā)生在100多年前的美國(guó)與西班牙的美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，主人公叫羅文，是一個(gè)年輕的中尉。受美國(guó)總統(tǒng)之托，羅文的任務(wù)是把一封重要信件從美國(guó)送去給隱藏在古巴的加西亞將軍。經(jīng)過(guò)三個(gè)星期的長(zhǎng)途跋涉，他歷經(jīng)險(xiǎn)境，徒步穿越美西邊境，終于找到加西亞將軍，并把信交給他，成功的完成了任務(wù)。100多年前的故事，至今人們還在傳誦它，我想是因?yàn)樗珜?dǎo)了一份責(zé)任心。
書(shū)中也提到一份英國(guó)報(bào)紙刊登的一則招聘教師的廣告“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)�！笔聦�(shí)上，不僅僅是教師，一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。那么，怎樣做一個(gè)有責(zé)任心的人呢？
一是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有人說(shuō)，只有你把自己當(dāng)回事兒了，別人才會(huì)重視你。同樣的，只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，嚴(yán)格要求自己了，做出的事才會(huì)被人欣賞，讓人承認(rèn)，被人記住。點(diǎn)滴的積累終會(huì)為自己打開(kāi)一扇大門(mén)。
一個(gè)智者曾說(shuō)過(guò)：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！边@不正是在說(shuō)我們年輕人嗎？我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時(shí)期。有誰(shuí)沒(méi)期待過(guò)擁有一個(gè)美好的未來(lái)呢？而古今中外，美好的未來(lái)只屬于那些對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。我們不能隨波逐流，也不能隨遇而安，我們需要為自己的人生制定奮斗的目標(biāo)，并為之而努力。對(duì)自己負(fù)責(zé)決定了我們的命運(yùn)，是將自己這塊材料鑄造成器的關(guān)鍵。
二是對(duì)工作負(fù)責(zé)。用責(zé)任做催化劑，把壓力催化為動(dòng)力。我們都有自己的一攤工作，就像自己的一塊責(zé)任田一樣，付出多少，便收獲多少。愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，責(zé)任是一種偉大的品格。所有的領(lǐng)導(dǎo)都更愿意信任那些有責(zé)任感的人，哪怕他們的能力稍微差一點(diǎn)。因?yàn)槟芰梢月囵B(yǎng)，而責(zé)任心，則是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，是難以短期形成的。所以，不管你的能力是強(qiáng)是弱，一定要主動(dòng)負(fù)責(zé)，不要總是被動(dòng)應(yīng)付。能夠主動(dòng)負(fù)責(zé)的人無(wú)論走到哪里都會(huì)得到別人的信賴；無(wú)論從事什么樣的工作，都會(huì)有更大的成功的機(jī)會(huì)。
談到對(duì)工作負(fù)責(zé)，我們要對(duì)工作上心，多利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)新生事物層出不窮，法律法規(guī)也越來(lái)越多，我們必須不斷充電，時(shí)刻提醒自己抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的法律知識(shí)，學(xué)習(xí)積累工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等。自身的能力提高了，負(fù)責(zé)的`工作才會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。當(dāng)然，工作也不全是順順利利的，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難，遇到瓶頸，這個(gè)時(shí)候光靠拍腦袋是不好使的，還得靠學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)向同事虛心請(qǐng)教。另外，要想進(jìn)步還要勇于接受批評(píng)，其實(shí)批評(píng)也是可遇不可求的，要感謝要珍惜。
三是要有社會(huì)責(zé)任心。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的劇烈變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的價(jià)值觀也日趨多元化。其中越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注個(gè)人命運(yùn)，追求個(gè)人利益，由此帶來(lái)了一系列令人憂慮的問(wèn)題，如現(xiàn)在層出不窮的食品安全問(wèn)題，廣東的“小悅悅事件”。所有問(wèn)題都折射出一些人社會(huì)責(zé)任感的缺失，這就是一種價(jià)值觀的迷失。
從個(gè)體角度而言，追求個(gè)人利益無(wú)可厚非，這是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。我們不僅要保護(hù)和鼓勵(lì)個(gè)人追求正當(dāng)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而且整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過(guò)程中，大家必須堅(jiān)持原則，守住底線，不能以違反法律、違背道德，或損害社會(huì)和他人的利益為代價(jià)。所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，守法、誠(chéng)信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終被作為每個(gè)人的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時(shí)，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個(gè)人利益，貪圖個(gè)人享受，而是要學(xué)會(huì)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)正義，保持正直，富有愛(ài)心，敢于擔(dān)當(dāng)，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。
做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的共同價(jià)值追求和人生理想。雖然，我們生的平凡，但這并不妨礙我們做有社會(huì)責(zé)任感的人，成為具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動(dòng)和勇敢，多一些對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。當(dāng)別人遇到困難和不幸時(shí)，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)面對(duì)腐敗和不良現(xiàn)象時(shí)，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評(píng)的聲音；當(dāng)面對(duì)邪惡和危險(xiǎn)時(shí)，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會(huì)變得更有價(jià)值和意義，我們生活的這個(gè)世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。
致加西亞的信讀后感 6
早在以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《致加西亞的一封信》這本書(shū)，這次有機(jī)會(huì)拜讀，我感到很幸運(yùn)。讀完之后，感觸頗深，書(shū)中所傳遞的“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮”，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
下面，我就圍繞書(shū)中核心，從“誠(chéng)信、心態(tài)、感恩”這三個(gè)方面來(lái)談下自己的感想。
一、誠(chéng)信是做人的根本
俗話說(shuō)“人無(wú)信則不立”，誠(chéng)信是立身處世的基本原則，是每個(gè)人最基本的品德。海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！弊鳛橐粋�(gè)人，沒(méi)有誠(chéng)信，那么他將沒(méi)有一切美好的東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個(gè)表里不一、言而無(wú)信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會(huì)使自己為虛偽而付出沉重的代價(jià)。在這個(gè)方面，高尚品德是安德魯？羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在�！吨录游鱽喌囊环庑拧分姓f(shuō)道：“我敬佩那些無(wú)論老板在不在身邊都會(huì)努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人�！边@句話值得我們每個(gè)人去深思。既然公司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的事，投機(jī)取巧、無(wú)所事事的職員就是沒(méi)有誠(chéng)信觀念的人。
當(dāng)然，要真正做到誠(chéng)信又是何其難！物欲橫流、生活壓力、道德底線已經(jīng)快將我們變成了一個(gè)虛偽的人，社會(huì)也進(jìn)入到一個(gè)虛榮的社會(huì)。當(dāng)物質(zhì)和精神不可兼得的時(shí)候，很多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑，毅然選擇放棄誠(chéng)信，這是可悲的。不要感覺(jué)別人懶散和無(wú)所事事卻不少拿一分錢(qián)，而本人努力工作就是很傻，這種想法是錯(cuò)誤的，完全是一種狹隘的觀念！努力工作，你就將學(xué)到很多的知識(shí)，不斷充實(shí)自己，這種價(jià)值是不可估量的，你的未來(lái)才能掌握在自己的手中。歷史屢屢證明，人無(wú)信則注定失�。�
二、態(tài)度決定一切
在《致加西亞的一封信》中有這樣一句話，更為準(zhǔn)確地表述為：“工作本身沒(méi)有貴賤之分，但是對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低貴賤之別。每一個(gè)人是否能做好事情，只要看他對(duì)待工作的態(tài)度”。有種人遇到問(wèn)題就說(shuō)是別人的問(wèn)題，純粹就是找借口推卸責(zé)任，公司找你來(lái)解決問(wèn)題的，不是讓你來(lái)說(shuō)十萬(wàn)個(gè)為什么的.，解決不了問(wèn)題你就可以走了。
在這個(gè)社會(huì)中，大家好象漸漸的對(duì)敬業(yè)這個(gè)詞模糊了，取而代之的是文憑，學(xué)歷。有些人自認(rèn)為有了高學(xué)歷就可以找到自己滿意的工作，但是他們卻缺少一份敬業(yè)的心。就如書(shū)中是這樣評(píng)價(jià)這些人的"他們只有才華，沒(méi)有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神"，書(shū)中把他們稱之為"有才華的窮人"。這樣的人，即便你有才華，但也不會(huì)受到上司的鑒賞，永遠(yuǎn)碌碌無(wú)為。反之，假如你沒(méi)有什么才華，但是你工作認(rèn)真，不懶惰，把領(lǐng)導(dǎo)安排下來(lái)的事情都作到盡善盡美，并且善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。我認(rèn)為懷著這種心態(tài)的人，就是一個(gè)敬業(yè)的人，這樣一種有職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)忠誠(chéng)心的人，定會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)可以被委以重任的人，最終走向成功。
三、懷著感恩的心去工作
在《致加西亞的一封信》一書(shū)中，阿爾伯特？哈伯德說(shuō)了這樣一段：“感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)道德。然而，人們可以為一個(gè)陌生路人點(diǎn)滴幫助而感激不盡，卻無(wú)視朝夕相處的老板的種種恩惠。將一切視之為理所當(dāng)然，視之為純粹的商業(yè)交換關(guān)系，這是許多公司老板和員工之間關(guān)系緊張的原因之一。的確，雇傭和被雇傭是一種契約關(guān)系，但是在這種契約關(guān)系背后，難道就沒(méi)有一點(diǎn)同情和感恩的成分嗎？老板和員工之間并非是對(duì)立的，從商業(yè)的角度，也許是一種合作共贏的關(guān)系；從情感的角度，也許有一份親情和友誼。”這段話讓我明白了工作中應(yīng)有的態(tài)度和感恩。
人生在世，嘗盡酸甜苦辣，贊許、嫉妒、質(zhì)疑或是失敗，我們都需懷著一顆平和的心微笑著面對(duì)，懷著一顆感恩的心去面對(duì)。一聲謝謝一個(gè)微笑，一個(gè)座位一聲招呼，一句您好一聲慢走，都恰如一朵朵的浪花、一個(gè)個(gè)美麗的音符，跳躍在我們的生活之中。最后我想說(shuō)的就是，如果你每天能帶著一顆感恩的心去工作，相信工作的時(shí)候心情自然是愉快而積極的。因?yàn)槟贻p，我們有激情，因?yàn)樵谑锥�，我們很榮幸，因?yàn)樵谑⒁暱�，我們�?yīng)該自豪。時(shí)常懷著一顆感恩的心去工作，我們，收獲的，肯定也會(huì)比別人多。
最后，總結(jié)下：讀過(guò)一本好書(shū)，精神得到了一次升華，人生又多了些感悟。它讓我們?cè)俅斡X(jué)悟我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任，這是一本鼓勵(lì)我們奮斗前進(jìn)的書(shū)，它讓讀過(guò)的人永遠(yuǎn)在心中牢記誠(chéng)信、敬業(yè)、忠誠(chéng)、自信、感恩！
我要成為羅文。
致加西亞的信讀后感 7
這是一本讓人讀了耐人回味、動(dòng)人心弦的好書(shū)。故事中的羅文是我們工作中學(xué)習(xí)的榜樣。特別是他的這種不畏犧牲、勇敢機(jī)智、吃苦耐勞的精神是我們今天每位廣電人的學(xué)習(xí)的樣榜。如何更好的“把信送給加西亞”？作為基層的一線員工，首先要熱愛(ài)自己的崗位。在平凡的崗位中做出不平凡的成績(jī)。在日常的工作中要讓領(lǐng)導(dǎo)放心、處理故障配合時(shí)要讓同事安心、最終的服務(wù)要讓用戶滿意在心。
當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)將信封上寫(xiě)著“致加西亞的信”的信交給羅文，羅文什么都沒(méi)有問(wèn)�？吹竭@個(gè)開(kāi)始，我不僅認(rèn)為羅文是個(gè)傻子，他為什么不問(wèn)，是一個(gè)人前往嗎？如何到達(dá)目的地呢？我心里的疑問(wèn)重重，難道羅文不擔(dān)心還沒(méi)有找到加西亞將軍自己就已經(jīng)命喪黃泉了嗎？帶著這些對(duì)于這個(gè)“傻瓜”的疑問(wèn)，我安靜的看完的整本書(shū)，不知什么時(shí)候覺(jué)得，像羅文一樣的`“傻瓜”不正是現(xiàn)在企業(yè)正需要的員工嗎？也正是這個(gè)“傻瓜”的事跡和精神讓我受益匪淺。
堅(jiān)持必定會(huì)有結(jié)果。羅文在送信過(guò)程中幾經(jīng)曲折，采取不同的方式，最后方將信交到加西亞手中。試想，如果羅文在途中遇到困難就放棄的話，或許羅文就將與“杰出軍人勛章”無(wú)緣了。這段漫長(zhǎng)的送信路讓我想到了公司國(guó)際化項(xiàng)目的推廣。學(xué)習(xí)英語(yǔ)同樣是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)持續(xù)了1個(gè)月就可以看到差距。每天堅(jiān)持記單詞、練習(xí)對(duì)話與三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的學(xué)員相比，敢于堅(jiān)持的學(xué)員在單詞量和口語(yǔ)方面都有很大的提升。所以堅(jiān)持一件事情不一定會(huì)有理想的結(jié)果，但是不堅(jiān)持就一定不會(huì)有結(jié)果。相信把羅文的堅(jiān)持用到工作當(dāng)中，我們一定會(huì)將“總統(tǒng)”致“加西亞”的“信”送達(dá)。
借助團(tuán)隊(duì)的力量可以事半功倍。相信書(shū)中的那些與羅文并肩走過(guò)險(xiǎn)境的那些伙計(jì)你一定記憶猶新吧。不管是沉默不語(yǔ)的車夫還是機(jī)靈的船長(zhǎng)或是怪異的古巴人，雖然他們都不是故事的主角，但卻是一路中至關(guān)重要的人，羅文能順利將信交給加西亞將軍，少了他們又怎么可能完成呢？他們可以說(shuō)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，為同一個(gè)目標(biāo)努力的團(tuán)隊(duì)。在吉利的團(tuán)隊(duì)中，有像羅文一樣勇敢的人，也有像車夫不說(shuō)話注重行動(dòng)的人，更有像船長(zhǎng)那樣幽默的人。只有正在的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，我們的工作才能更順暢、更快捷的完成。正如缸蓋班組裝機(jī)故障率連續(xù)幾月為零的，在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，積極整改，班組全員參與，在整改期間，裝機(jī)故障率為零就是他們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。事實(shí)證明，團(tuán)隊(duì)的力量真的是無(wú)可估量的。
懷有感恩之心。羅文是懷著怎樣的動(dòng)力完成這個(gè)這樣一個(gè)艱巨的任務(wù)我們不得而知�；蛟S處于軍人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，但是可以肯定的是，羅文對(duì)于國(guó)家的感恩之情。常會(huì)聽(tīng)到同事們說(shuō)，吉利給了他們家，有了房、有了車，他們對(duì)吉利的感恩無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)�？吹剿麄�?cè)诠ぷ魃系挠眯模颐靼赘卸髦樵诠ぷ髋c生活上的動(dòng)力也是巨大的。
看完《致加西亞的信》一書(shū)僅僅3天時(shí)間，要真正領(lǐng)悟其中的道理，我想，我結(jié)合多年來(lái)的線路維護(hù)工作任務(wù)，針對(duì)平時(shí)自己的工作性質(zhì)，對(duì)讀《致加西亞的信》談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
首先要服從領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)指揮。作為最基層的普通員工，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，曾經(jīng)在部隊(duì)的我是一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，現(xiàn)在回到地方一切工作聽(tīng)從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排。堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)安排任何崗位和工作。在工作和不同的崗位上加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，努力提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。把自己培養(yǎng)成一位特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)的技術(shù)能手。同時(shí)在工作中要具備帶領(lǐng)大家完成急、難、險(xiǎn)、重的工作任務(wù)的能力。特別在線路維護(hù)中要知道如何完成故障定位、故障處理。按照先干線后支線，先干網(wǎng)后本地網(wǎng)。先在用信號(hào)后備用信號(hào)等原則。
其次是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。我們要加強(qiáng)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，新事物的吸收。養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在工作中自己能夠獨(dú)立完成的任務(wù)自己完成。不拖拉，不講困難。堅(jiān)決做到：有請(qǐng)示、有匯報(bào)。在實(shí)際操作過(guò)程中堅(jiān)決執(zhí)行操作規(guī)程，按操作規(guī)程辦事。下一步可能還是負(fù)責(zé)干線網(wǎng)絡(luò)線路傳輸，但是還要加強(qiáng)對(duì)本地網(wǎng)絡(luò)線路傳輸?shù)牧私夂蛯W(xué)習(xí)，培養(yǎng)出一專多能的人才。確保技術(shù)水平普及化，多樣化。人人齊抓共管，人人都是技術(shù)能手。
在今后的維護(hù)工作中要以羅文中尉為榜樣，沒(méi)有條件，沒(méi)有任何理由，克服重重困難，努力去完成上級(jí)交給的每項(xiàng)工作任務(wù)，做一個(gè)合格的信使，更好的把廣播電視信號(hào)送到用戶，讓用戶滿意在心。
致加西亞的信讀后感 8
看完《致加西亞的一封那封信》后感觸深刻.我認(rèn)為這本書(shū)不只象本書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)的那樣"本書(shū)所推崇的是關(guān)于敬業(yè),忠誠(chéng)和勤奮的思想觀念",這只是本書(shū)的主要內(nèi)容,在這本書(shū)里還可以看到做人的一些應(yīng)有的品質(zhì),例如自信與信任.
我很欣賞書(shū)中一開(kāi)始的那一段話"我相信陽(yáng)光、空氣、菠菜、蘋(píng)果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢.請(qǐng)始終記住,英語(yǔ)里最偉大的單詞就是"自信".雖然我覺(jué)得這句話有點(diǎn)怪怪的,但是它真的挺震撼人的,這么簡(jiǎn)單且又震撼人的語(yǔ)句,把正本書(shū)的思想已經(jīng)表達(dá)的淋漓盡致.是啊!我們連一些生活中不可缺少的任何一樣?xùn)|西,都要相信,怎么能不相信你所在的公司,你所從事的工作呢?我認(rèn)為信任不論是在工作中和生活中都是不可缺少的,同樣,你沒(méi)有了信任就等于你沒(méi)有了自信.這就象書(shū)中的作者簡(jiǎn)介,如果阿爾伯特.哈伯德不相信自己,不相信他自己的能力與才華,不相信他的同事與助手,不相信他的合作伙伴,到最后他的出版社也不會(huì)不斷擴(kuò)大,以至于他現(xiàn)有的住宿設(shè)施都無(wú)法容納前來(lái)訪問(wèn)他的人,為此還要特地蓋一座旅館.他的公司業(yè)務(wù)蒸蒸日上,最后擁有了500多名員工.這都已充分的證明了他的自信,信任與奮斗.
同時(shí),在這本書(shū)里還寫(xiě)到了大量的一個(gè)人對(duì)工作的心態(tài)問(wèn)題,例如積極性,要敬業(yè),要忠于職守.看完這本書(shū)我感觸及深,深有同感.是的,現(xiàn)在的社會(huì)有許多大學(xué)生,對(duì)社會(huì)沒(méi)有責(zé)任心,經(jīng)常的不厭其煩的更換工作,實(shí)際上這也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng).我認(rèn)為每個(gè)公司都有一套自己的管理體制,每個(gè)職位也都有一套自己的工作流程.每個(gè)公司的管理制度與工作流程都是經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積與經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的,真的很不容易,而這些不珍惜自己工作的人,一而再,再而三的更換著每個(gè)公司給他們制訂的工作流程,總是受不了這些他們所謂的束縛,而換來(lái)?yè)Q去卻發(fā)現(xiàn)自己受不了所有自己所謂的"束縛",而他們這樣頻繁的更換工作的同時(shí),其實(shí)就是在不尊重別人的勞動(dòng)成果.不尊重別人也就降低了自己的人格,就象書(shū)里寫(xiě)到"即使你的處境再不如人意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,因?yàn)槭郎显僬也怀霰冗@更壞的事情.如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你就想設(shè)法使著乏味的工作充滿樂(lè)趣.用這種積極的態(tài)度,投入工作,那么無(wú)論你從事什么工作,都很容易取得良好的效果."是的,我們不應(yīng)該抱怨,當(dāng)你總是在抱怨著自己的出身,抱怨社會(huì),抱怨自己遭受貧困.卻賜予他人富足和安逸生活的不公正的上蒼時(shí),你應(yīng)該知道其實(shí)你所抱怨的這些,他們的根本原因在于你自身的心態(tài).而這些心態(tài)是有辦法改變的.
《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)草草聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,現(xiàn)在拿到這本書(shū),我又仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲.書(shū)中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下,冒著生命危險(xiǎn),完成送信任務(wù)的故事,體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠(chéng)、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì),而我們作為企業(yè)的一員也應(yīng)該對(duì)企業(yè)表現(xiàn)出敬業(yè)與服從命令.
其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)每一份工作都來(lái)之不易,所以我們就應(yīng)該本著"努力、努力、再努力,實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐"的精神,樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心.因?yàn)楦梢豁?xiàng)事業(yè),沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就難入佳境,難出成績(jī).而且,往往事業(yè)心比知識(shí)更重要,因?yàn)闆](méi)有使命之感,沒(méi)有敬業(yè)之心,就沒(méi)有銳意進(jìn)取的勇氣,知識(shí)就只是擺設(shè),終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績(jī),要干就要干好,我想以后我一定會(huì)經(jīng)常有這句話勉勵(lì)自己.正如《致加西亞的'一封信》中所講："年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),也不只是聆聽(tīng)他人種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞".
其次,作為一個(gè)企業(yè)的員工,對(duì)待自己的老板,也應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí).那我們?cè)撓蛄_文學(xué)習(xí)什么呢?擺在第一位的是忠誠(chéng),為什么這樣說(shuō)呢?試想：如果羅文不是對(duì)自己的國(guó)家忠誠(chéng)的話,他應(yīng)該可以把信交給西班牙而獲取很高的報(bào)酬吧?當(dāng)然,如果他不夠忠誠(chéng)的話,他的上級(jí)也不會(huì)這么信任他,把這封重要的信件交給他了.
在前進(jìn)的路上,我們或許會(huì)迷失方向,在困難的面前,我們或許會(huì)動(dòng)搖自己的決心,這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己,要有羅文送信勇往直前的精神.
寥寥幾筆,是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想,在今后的工作當(dāng)中,不論是對(duì)客人還是自己的老板,我一定會(huì)以羅文為榜樣,成為一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的優(yōu)秀員工!
致加西亞的信讀后感 9
《致加西亞的信》，那當(dāng)然是一本小書(shū)，但它講到的虔誠(chéng)被全世界的人所關(guān)注，
正在一切有關(guān)古巴的事變中，有一小我最讓我記沒(méi)有了。好西戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生發(fā)火后，好國(guó)必須頓時(shí)跟西班牙的抵抗軍首發(fā)加西亞獲得聯(lián)系。加西亞正在古巴森林的山里——出有人知講切實(shí)的地址，所以沒(méi)法帶疑給他。但是，好國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的互助。如何辦呢？有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“有一個(gè)名叫羅文的人，有設(shè)施找到加西亞，也只要他才找獲得。”他們把羅文找往，交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。關(guān)于誰(shuí)人名叫羅文的人，如何拿了疑，把它裝進(jìn)一個(gè)油紙袋里，封好，吊正在胸口，3個(gè)星期以后，徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)度，把那封疑交給加西亞——那些細(xì)節(jié)皆沒(méi)有是我想聲名的。我要夸大的重面是：好國(guó)總統(tǒng)把一封寫(xiě)給加西亞的信交給羅文；而羅文接過(guò)疑以后，并出有問(wèn)：“他正在甚么處所？”像他那種人，我們應(yīng)當(dāng)為他塑造沒(méi)有朽的雕像，放正在每所年夜教里。年青人所需求的沒(méi)有只是教習(xí)書(shū)本上的常識(shí)，也沒(méi)有只是凝聽(tīng)他人各種的指導(dǎo)，而是更需求一種敬業(yè)粗神，對(duì)上級(jí)的托付，頓時(shí)采納止動(dòng)，一心一意往完成義務(wù)——“把疑送給加西亞”。
加西亞將軍已沒(méi)有正在人間，但目前還有其他的加西亞。凡是需求眾多人腳的企業(yè)運(yùn)營(yíng)者，有時(shí)刻鄉(xiāng)村果通俗人沒(méi)法或沒(méi)有愿專心往做一件事而年夜吃一驚。懶怠惰散、漠沒(méi)有體諒、馬忽略虎的處事態(tài)度，仿佛已釀成常態(tài)；除非語(yǔ)重心長(zhǎng)、威脅威脅地叫屬下副手，否則，出有人能把事變辦成。正在每個(gè)市廛戰(zhàn)工廠，皆有一個(gè)持續(xù)的整理過(guò)程。單元背責(zé)人經(jīng)常送走那些明顯沒(méi)法對(duì)單元有所孝敬的員工，同時(shí)也吸收新的出來(lái)。豈論業(yè)務(wù)如何繁忙，那種整理沒(méi)有休正在進(jìn)止著。只要當(dāng)單元沒(méi)有景氣，掉業(yè)機(jī)遇沒(méi)有多，整理才會(huì)閃現(xiàn)較佳的成績(jī)——那些沒(méi)有能勝任、出有才華的人，才會(huì)被留下往。為了本人的長(zhǎng)處，使得每個(gè)發(fā)導(dǎo)只保存那些最好的人員——那些能把疑送給加西亞的人。
我信服的是那些豈論單元發(fā)導(dǎo)可否正在辦公室鄉(xiāng)村勉力工作的人，我也信服那些可以把疑交給加西亞的人。靜靜地把疑拿往，沒(méi)有會(huì)提出任何笨笨題目，也沒(méi)有會(huì)隨腳把疑丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把疑到達(dá)。那種人永暫沒(méi)有會(huì)被開(kāi)除，也永暫出必要為了要求加薪而罷工。文明，就是為了焦心腸根究那種人才的一段長(zhǎng)近過(guò)程。那種人豈論要求任何事物鄉(xiāng)村獲得。他正在每個(gè)鄉(xiāng)村、村落，城鎮(zhèn)，和每個(gè)辦公室、市廛、工廠，鄉(xiāng)村受到悲迎。
世界上極需那種人才，那種可以把疑送給加西亞的人。對(duì)于經(jīng)管者往說(shuō)，《致加西亞的信》可以給本人的團(tuán)隊(duì)一些緊張的啟發(fā)。從內(nèi)容上看起往，那是一本挽勸員工如何敬業(yè)戰(zhàn)勤奮工作的書(shū)本，但是一個(gè)世紀(jì)以往，卻正在更加廣泛的范圍被人們所應(yīng)用。
當(dāng)整個(gè)世界皆正在講論著“改進(jìn)、創(chuàng)新、真惠”等等時(shí)髦的見(jiàn)地時(shí)，重提“虔誠(chéng)、敬業(yè)、功用、疑用”之類的話題易免過(guò)于陳舊。但是，我們卻又沒(méi)法躲避。員工的'虔誠(chéng)、敬業(yè)、講德風(fēng)險(xiǎn)無(wú)時(shí)無(wú)刻沒(méi)有正在困擾著企業(yè)的老板戰(zhàn)公司經(jīng)管者們。我們所面臨的改進(jìn)也帶讀后感200字走了很多有價(jià)值的東西，搜羅那些經(jīng)濟(jì)騰飛所依靠的根基的貿(mào)易粗神——疑用、勤奮戰(zhàn)敬業(yè)。
我們經(jīng)�？吹胶芏嗄昵嗳艘灶l繁跳槽為能事，以善于投機(jī)取巧為光榮。老板一轉(zhuǎn)身就怠惰下往，出有把守就出有動(dòng)力。工作時(shí)推諉塞責(zé)，沒(méi)有思檢討，卻以各種借口往隱瞞本人缺少對(duì)工作的義務(wù)心。怠惰、消極、疑心、抱怨……各種職業(yè)病仿佛瘟疫一樣正在各企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、教校中伸展，無(wú)論支付多年夜的勉力皆沒(méi)法徹底根除。
正在理想生活中，遍地皆可看到有才調(diào)的貧人。試想，一個(gè)年青人，假如只要才調(diào)，出有義務(wù)心，缺少自力創(chuàng)業(yè)的勇氣，敬業(yè)粗神，而且沒(méi)有愿自我檢討，養(yǎng)成一種嘲弄、遏惡揚(yáng)善、抱怨戰(zhàn)攻訐的惡習(xí)，只能正在被迫戰(zhàn)把守的情況下才華工作，根基沒(méi)法自力地自發(fā)做任何事，那種人能成為把疑送給加西亞的人嗎？那種人正在單元能獲得提拔戰(zhàn)重用嗎？果為正在他看往，敬業(yè)是老板散斂員工的腳段，虔誠(chéng)是經(jīng)管者笨弄下屬的工具，他正在粗神上取公司捍格難進(jìn)，他也沒(méi)法真正從公司里受益。
有關(guān)如何把疑送給加西亞的故事，有關(guān)送疑人羅文，有關(guān)《致加西亞的一封信》那本書(shū)，正在全世界已廣為撒播�！八鸵伞贬劤闪艘环N具有象征意義的東西，釀成了一種毋忝厥職，一種許愿，一種敬業(yè)、功用、虔誠(chéng)戰(zhàn)枯譽(yù)的象征。虔誠(chéng)戰(zhàn)敬業(yè)其真沒(méi)有單單不利于公司戰(zhàn)老板，最年夜的受益者是我們本人，是整個(gè)社會(huì)。一種職業(yè)的義務(wù)感戰(zhàn)對(duì)事業(yè)下度的虔誠(chéng)一旦養(yǎng)成，會(huì)讓您成為一個(gè)值得疑賴的人，可以被委以重?fù)?dān)的人。那種人永暫會(huì)被老板所垂青，永暫沒(méi)有會(huì)掉業(yè)，而哪些怠惰的整天抱怨戰(zhàn)遍地中傷的人，即使自力創(chuàng)業(yè)，為本人處事也會(huì)果為沒(méi)法竄改那些惡習(xí)而獲獲勝利�？赐暌院�，我想只要是個(gè)居心的人，皆應(yīng)當(dāng)知講，要想干一件事，其真沒(méi)有是一件輕易的事，應(yīng)當(dāng)一步一步的往走，出有甚么捷徑。
致加西亞的信讀后感 10
在去年的春天，我有幸結(jié)識(shí)了《致加西亞的信》這本小冊(cè)子。為何不到三千字的文章會(huì)擁有那么多真誠(chéng)的讀者，怎么會(huì)有那么大的魅力？在讀完之后，我的疑慮冰消瓦解，它所傳遞的"敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮"激勵(lì)著一批又一批的人。在此，我對(duì)此進(jìn)行了概括，在這篇短文中，讓我感受到的重要信息就是，誠(chéng)信是做人的根本。
誠(chéng)信是立身處世的基本準(zhǔn)則，是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，是每個(gè)人最根本的品德。西方使用頻率最高的形容詞八個(gè)，其中六個(gè)與誠(chéng)信有關(guān)：真誠(chéng)的、誠(chéng)實(shí)的、忠實(shí)的、真實(shí)的、信得過(guò)的、可靠的。瓦魯瓦爾（印度）："君子以誠(chéng)信為明燈，它能消除心靈的黑暗。"這句話充分說(shuō)明誠(chéng)信在修身養(yǎng)性中有著極其重要的作用。
誠(chéng)信這個(gè)話題太古老了，關(guān)于誠(chéng)信的論斷自古有之。在中國(guó)，影響中華民族思想的儒家思想中，對(duì)誠(chéng)信也是極力地推崇，"誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也。"（語(yǔ)出《中庸》）"人而無(wú)信，不知其可。"（語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》）這兩句話所表達(dá)的就是誠(chéng)信的基本要求，即以真誠(chéng)、敬業(yè)、專一之心做事，以友善、不欺人之心待人。
誠(chéng)信無(wú)國(guó)界，國(guó)外的偉人們也對(duì)誠(chéng)信有精辟的論斷，約翰·雷說(shuō)："欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。"海涅說(shuō)："生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。"西塞羅："沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？"這些話從反面的角度對(duì)誠(chéng)信的重要性進(jìn)行說(shuō)明，作為一個(gè)人，沒(méi)有誠(chéng)信，那么他將沒(méi)有一切美好的東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個(gè)表里不一、言而無(wú)信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會(huì)使自己為虛偽而付出沉重的代價(jià)。
在這個(gè)方面，高尚品德（誠(chéng)信觀為主）是安德魯·羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在�！吨录游鱽喌男拧分姓f(shuō)道："我敬佩那些無(wú)論老板在不在身邊都會(huì)努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人。"既然公司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的'事，投機(jī)取巧、無(wú)所事事的職員就是沒(méi)有誠(chéng)信觀念的人；作為軍人，天職就是服從，必須奉上級(jí)命令辦事，而不應(yīng)有任何遲疑，這就是誠(chéng)信；作為一名政府公務(wù)員，必須為納稅人而工作，為人民服務(wù)，而不是高高在上，或者貪污受賄，從而丟失誠(chéng)信。其他職業(yè)也是一樣，努力工作的人就是一個(gè)誠(chéng)信的人，敬業(yè)友善你就有了高尚的人格。
但是，要真正做到誠(chéng)信又是何其難！特別是這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，生活壓力很大，許多人放松了道德的尺度，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)虛榮的社會(huì)，進(jìn)入了一個(gè)單向度和急功近利的經(jīng)濟(jì)追求時(shí)代，許多人以能迅速積累財(cái)富和名氣而自豪，而不管采取怎樣惡劣的手段，哪怕是欺詐和墮落。我不能想象，這樣下去，一個(gè)民族會(huì)變成什么樣子，一個(gè)國(guó)家會(huì)變成什么樣子，當(dāng)物質(zhì)和精神兩者不可兼得的時(shí)候，很多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑，毅然決然得選擇放棄"誠(chéng)信"，這是一個(gè)多么悲哀的事情！當(dāng)誠(chéng)信成為現(xiàn)在熱門(mén)話題的時(shí)候，當(dāng)許多人大談特談?wù)\信多么重要的時(shí)候，跟物以稀為貴一樣，這說(shuō)明，誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)非常嚴(yán)峻。學(xué)校的道德教育已經(jīng)變成了垃圾，學(xué)校所推崇的是，只要你學(xué)習(xí)拔尖，不管你的道德水平如何，你都是一個(gè)好的學(xué)生，你都是一個(gè)人才，所有人都會(huì)仰視你，如此等等道德教育不如沒(méi)有，它的存在只能使我們中華民族的子孫一代不如一代。
這不是危言聳聽(tīng)。然而這不是哪一個(gè)人的錯(cuò)，社會(huì)的風(fēng)氣，學(xué)校和政府主管部門(mén)的無(wú)奈，有的大學(xué)逼著學(xué)生修誠(chéng)信課程，還有教育部決定高考考生簽訂誠(chéng)信協(xié)議，這些做法，竊以為不會(huì)對(duì)誠(chéng)信教育有任何的改善，只是流于形式而已。
但這不是說(shuō)我們的社會(huì)已經(jīng)無(wú)可救藥了，什么事情都有自己的游戲規(guī)則，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》應(yīng)運(yùn)而生，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是不要誠(chéng)信，也不是惟利是圖，規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本規(guī)則要求就是誠(chéng)信。相信我們的政府，逐漸建立和健全相應(yīng)的規(guī)則和相關(guān)的法律，不斷改善和加強(qiáng)針對(duì)個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)體系（尤其是道德評(píng)價(jià)的必要性），使個(gè)人在社會(huì)中的每一項(xiàng)活動(dòng)都有相應(yīng)的配套制度來(lái)約束，那樣的話，社會(huì)的自凈化功能將充分地發(fā)生作用，使誠(chéng)信成為這個(gè)社會(huì)的主流便可指日可待。
我希望我們所有人都要讀一下《致加西亞的信》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，青年朋友們不要感覺(jué)別人懶散和無(wú)所事事卻不少拿一分錢(qián)，而本人努力工作就是很傻，這種想法當(dāng)然是錯(cuò)誤的！努力工作，你就將學(xué)到很多相關(guān)的知識(shí)，你的業(yè)務(wù)將更加熟練，你的未來(lái)就掌握在自己的手中，而那種混日子的人的個(gè)人才能就會(huì)慢慢得消逝殆盡，勢(shì)必會(huì)被所在得企業(yè)乃至社會(huì)和時(shí)代所淘汰，絕對(duì)不會(huì)有任何的前途可言。"信是義本。每事有信，其善惡成敗要在于信"（日本圣德太子《十七條憲法》）。歷史證明，人無(wú)信不立，誠(chéng)信是做人的根本。
致加西亞的信讀后感 11
《致加西亞的信》真是一本短小精悍又耐看的書(shū)，每一篇都在談我們的生活，談我們可能不愿靜下心來(lái)反思和總結(jié)的生活，工作或?qū)W習(xí)。是啊，我們時(shí)常覺(jué)得生活忙碌而慌亂，工作繁多而煩人，有時(shí)真想放下一切。但我們都知道這樣不行，生活還要繼續(xù)，工作不能丟棄，于是，我們需要精神食糧，需要更明確的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。讀了這本書(shū)，更加清晰的知道，我們是為自己而活，但同時(shí)又為他人而活，這二者并不沖突，甚至可以相得益彰。
教師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們都是有夢(mèng)想有情懷的人�？涩F(xiàn)實(shí)常常令我們無(wú)措、無(wú)可奈何。作者阿爾伯特曾說(shuō)過(guò)一句話：“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛(ài)的心靈�！毕胂胛覀兘處�，又何嘗不需要這樣呢？對(duì)待學(xué)生的每一件事都需要愛(ài)的心靈和思考的大腦，每一份付出都是責(zé)任、都是良心、都是擔(dān)當(dāng)、都需要智慧，如果沒(méi)有愛(ài)和智慧，就不稱之為教育。而這一切對(duì)學(xué)生的愛(ài)，都要落到具體的行動(dòng)上，疫情期間，學(xué)生在家，停課不停學(xué)、停課不停教，班主任的工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們這些老革命也遇到新問(wèn)題了，工作更加細(xì)碎繁瑣，從早上5點(diǎn)多睜開(kāi)眼睛到晚上11點(diǎn)多睡覺(jué)，每天有數(shù)不清或想不到的事向我們襲來(lái)，無(wú)奈、生氣、煩躁、厭倦……這些情緒也會(huì)找上門(mén)來(lái)，怎么辦？《致加西亞的信》給了我們答案——拒絕拖延，不做懶人。只有這樣，我們的生活才會(huì)緊張而有序，忙碌而充實(shí)，辛苦而幸福。我們要做那個(gè)追趕太陽(yáng)的人。
就我而言，拒絕拖延，不做懶人，主要有兩個(gè)方面：大腦的勤奮和行動(dòng)的力量。
“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！睂W(xué)生首先還是孩子，在學(xué)校他們習(xí)慣了老師的提醒、制度的要求，而當(dāng)他們面對(duì)在家獨(dú)自學(xué)習(xí)的境況時(shí)，有很多不適應(yīng)，各種想到想不到的問(wèn)題層出不窮，無(wú)論怎么要求提醒，電話、微信、視頻等等齊上陣，也避免不了他們沒(méi)按時(shí)打卡、沒(méi)按時(shí)交作業(yè)、沒(méi)按時(shí)進(jìn)釘釘視頻等等，怎么辦？生氣嗎？沒(méi)有任何意義，解決不了問(wèn)題。不管了嗎？那于我們的良心不安。那么怎么辦，想辦法唄。無(wú)論是切合實(shí)際的制度管理還是從心理上征服學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到有規(guī)矩的學(xué)習(xí)多么重要，這都需要勤奮而非懶惰，這都需要及時(shí)而非拖延。所以勤動(dòng)腦吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合學(xué)生實(shí)際的策略。然后趕緊行動(dòng)吧。
“懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個(gè)人都會(huì)盡努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn)，對(duì)自己隱瞞懶惰�！北热缂以L這件事，在最初家訪的熱情和高效之后，在正式開(kāi)學(xué)授課、學(xué)生作息時(shí)間尤為緊張之后，在已經(jīng)訪過(guò)幾個(gè)輪次之后，在家長(zhǎng)陸續(xù)上班之后，我陷入了苦惱，該說(shuō)些什么？該什么時(shí)候訪？不會(huì)耽誤人家時(shí)間嗎？人家不會(huì)煩我嗎？我曾有過(guò)好幾天消極怠工，只是每天找那些不及時(shí)上線的'或不及時(shí)交作業(yè)的同學(xué)，沒(méi)有這些情況時(shí)，一天遲遲不愿家訪。這時(shí)書(shū)中的一段話給我敲了一棒：拖延是因?yàn)槿说亩栊栽谧鞴郑慨?dāng)自己要付出勞動(dòng)時(shí)，或要作出抉擇時(shí)，我們總會(huì)為自己找出一些借口來(lái)安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。有些人能在瞬間果斷地戰(zhàn)勝惰性，積極主動(dòng)地面對(duì)挑戰(zhàn)；有些人卻深陷于“激戰(zhàn)”泥潭，被主動(dòng)和惰性拉來(lái)拉去，不知所措，無(wú)法定奪……時(shí)間就這樣一分一秒地浪費(fèi)了。對(duì)啊，拖延沒(méi)有任何意義，工作還要繼續(xù)，與其每天在糾結(jié)和痛苦中拖延，不如找準(zhǔn)時(shí)機(jī)、明確目標(biāo)，然后果斷出手。于是，我從早上睜開(kāi)眼睛那一刻就讓自己大腦清醒過(guò)來(lái)，從每日一題到早讀，更加仔細(xì)的觀察和分析，敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再根據(jù)近期年級(jí)部提示和本班的突出問(wèn)題，果斷確定家訪對(duì)象，早讀結(jié)束之時(shí)就是我家訪開(kāi)始之時(shí)。人說(shuō)：“一日之計(jì)在于晨。”的確如此，與其拖拉、等待，積攢問(wèn)題，不如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即解決問(wèn)題，這樣，自己的心里會(huì)因?yàn)榻鉀Q了問(wèn)題而輕松許多，學(xué)生也會(huì)因被提醒、被關(guān)心而更好的開(kāi)始新的一天。于是，早公共自習(xí)之前的時(shí)間成為我們每天家訪的重要時(shí)段，也因此避免了很多可能在白天繼續(xù)出現(xiàn)的問(wèn)題。我整個(gè)人都感覺(jué)神清氣爽了。
可是我們的部分學(xué)生卻依然存在這樣的懶惰與拖延，懶得起床、懶得睜眼，不及時(shí)上線，作業(yè)和筆記不按時(shí)提交等等，僅僅是懶嗎？這恐怕都是源于心中沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)真正的忠誠(chéng)，沒(méi)有堅(jiān)定的目標(biāo)，沒(méi)有身為學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。老師需要敬業(yè)，學(xué)生又何嘗不是呢？而如何激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。樹(shù)立榜樣、喚醒夢(mèng)想、明確獎(jiǎng)懲、適當(dāng)施壓、多樣調(diào)節(jié)、適時(shí)鼓勵(lì)……身而為師，無(wú)上榮耀。而榮耀來(lái)自對(duì)學(xué)生生命的感染和影響，這些都需要我們馬上行動(dòng)。
所以，想到就去做吧，應(yīng)該做就去做吧，有夢(mèng)想就去追吧，拒絕拖延，不做懶人。那個(gè)“蜀之鄙的富和尚”可能永遠(yuǎn)也到不了南海，而那個(gè)說(shuō)走就走的“窮和尚”已經(jīng)領(lǐng)略了南海風(fēng)情，可能馬上出發(fā)去探尋北國(guó)風(fēng)光。生命是一條大河，永遠(yuǎn)向前才是它的主旋律。拖延和懶惰只會(huì)讓它摻雜更多的污泥，讓它失去奔騰的力量和寬廣的胸懷。生命是一座高山，奮勇攀登才是它的格調(diào)，拖延和懶惰只會(huì)讓你遇到更多的障礙，只會(huì)讓你離巔峰漸行漸遠(yuǎn)。所以，拒絕懶惰，遠(yuǎn)離拖延，行動(dòng)起來(lái)吧，再快些吧，再快些吧，追趕屬于自己的太陽(yáng)，誰(shuí)說(shuō)我們不行？
致加西亞的信讀后感 12
《致加西亞的信》這本書(shū)是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡(jiǎn)單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時(shí)間、空間的限制，對(duì)我們二十一世紀(jì)的每個(gè)員工，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
安德魯—羅文中尉服從美國(guó)總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計(jì)個(gè)人得失，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，歷盡艱險(xiǎn)，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠(chéng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動(dòng)服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會(huì)發(fā)展和推動(dòng)文明進(jìn)步的價(jià)值觀。通過(guò)《致加西亞的信》，我不僅看到了一個(gè)描寫(xiě)的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時(shí)刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會(huì)看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺(jué)得公司太委屈，太虧待自己，千方百計(jì)要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因?yàn)楹霉ぷ鞑皇钦襾?lái)的，而是自己干出來(lái)的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛(ài)跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認(rèn)為自己是在出賣(mài)勞動(dòng)力，習(xí)慣性地把忠誠(chéng)敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對(duì)自己不公。
然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個(gè)公司或企業(yè)的運(yùn)作、生存和發(fā)展。老板作為一個(gè)公司的法人，要負(fù)責(zé)上繳各種稅收和租金等費(fèi)用，要為公司或企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎(jiǎng)金，等等。操心是很辛苦的，它會(huì)使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個(gè)人的利益，必然會(huì)產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動(dòng)上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來(lái)越小，最終成為一個(gè)無(wú)所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠(chéng)和敬業(yè)，還有個(gè)人的生活自信心。相反，忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動(dòng)性一般都是很強(qiáng)的.，并且有一個(gè)良好的心態(tài)。他們會(huì)把壓力變成動(dòng)力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的發(fā)展空間和生存空間也會(huì)隨之越來(lái)越廣闊。
忠誠(chéng)敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠(chéng)敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個(gè)良好的職業(yè)道德觀。這是一個(gè)形式與內(nèi)容的問(wèn)題，有良好職業(yè)道德的人，他對(duì)工作的忠誠(chéng)敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個(gè)基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來(lái)的忠誠(chéng)敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險(xiǎn)性的表現(xiàn)，我們每一個(gè)公司或企業(yè)團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠(chéng)敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹(shù)立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎(jiǎng)罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅(jiān)守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯(cuò)誤的極端，從而自我約束地把忠誠(chéng)敬業(yè)落實(shí)在自己的本職工作中。
我認(rèn)為，忠誠(chéng)是一個(gè)員工對(duì)自己的所在的公司和團(tuán)隊(duì)成員的負(fù)責(zé)。敬業(yè)則是一個(gè)員工對(duì)自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對(duì)任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對(duì)工作一般不會(huì)得過(guò)且過(guò)，而是會(huì)經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認(rèn)識(shí)到，在接受工作任務(wù)時(shí)，應(yīng)該要舉輕若重，因?yàn)檫@表現(xiàn)的是一個(gè)員工忠誠(chéng)敬業(yè)的問(wèn)題。在遇到困難時(shí)，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個(gè)員工的工作能力問(wèn)題。一個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠(chéng)敬業(yè)就會(huì)成為一種沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的語(yǔ)言表達(dá)。對(duì)此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)的員工。
用這面鏡子觀察事物，我認(rèn)為，世界上任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。因此，無(wú)原則的，絕對(duì)的忠誠(chéng)敬業(yè)是不存在的，有的只是相對(duì)的忠誠(chéng)敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對(duì)自己的國(guó)家和總統(tǒng)忠誠(chéng)負(fù)責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對(duì)自己所在的公司忠誠(chéng)負(fù)責(zé)。忠誠(chéng)敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵(lì)的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠(chéng)敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個(gè)公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個(gè)員工的忠誠(chéng)敬業(yè)的精神；要用制度去規(guī)范員工的忠誠(chéng)敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個(gè)員工的缺點(diǎn)和不足；要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個(gè)員工；要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵(lì)！你需要員工的忠誠(chéng)敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個(gè)員工忠誠(chéng)敬業(yè)的思想行為。
干好自己的本職工作，做一個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，多開(kāi)動(dòng)自己的腦筋主動(dòng)地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會(huì)！
致加西亞的信讀后感 13
當(dāng)我讀完《致加西亞的一封信》這本書(shū)時(shí)真有點(diǎn)意猶未盡的感覺(jué)，猶如喝了一杯美味的咖啡，讓你回味無(wú)窮。它令人深思發(fā)省，讓你不由自主地對(duì)工作，對(duì)人生進(jìn)行新的思考。工作意味著什么？我們應(yīng)該怎樣去工作？
工作意味著什么？
說(shuō)實(shí)話，每天都只是上班 、下班，周而復(fù)始，從來(lái)都沒(méi)有認(rèn)真地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。直至看了這本書(shū)我才明白，工作既是你的責(zé)任，你謀生的一個(gè)重要手 段，工作也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。它鍛煉你的能力，也增強(qiáng)你的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。工作不僅僅帶給你薪水，同時(shí)還帶給你快樂(lè)和自信。從現(xiàn)在開(kāi)始，我會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作，全心全意，滿腔熱情地投入到工作當(dāng)中。我是一名普通的駕駛員，每天的工作很平凡，也很機(jī)械。但我們要在平凡的崗位上努力工作，爭(zhēng)取做出不平凡的事。作為駕駛員，我們的汽車就象是戰(zhàn)士手中的槍。我們時(shí)刻要保持它良好的工作狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)故障要及時(shí)排除，平時(shí)要經(jīng)常保養(yǎng)和車容車貌的整潔，讓領(lǐng)導(dǎo)和老干部們有一個(gè)干凈舒適的乘車環(huán)境。尤其在行車過(guò)程中，始終保持清醒的頭腦，把安全放在第一位，保證國(guó)家和人民的財(cái)產(chǎn)不受損失。盡管我們的工作很辛苦，尤其在炎熱的夏天，太陽(yáng)光的直射有時(shí)刺得眼睛直發(fā)痛，盡管有空調(diào)，但還是悶熱難擋，軀體也由于長(zhǎng)時(shí)間的駕駛而變得肌肉酸痛。
但現(xiàn)在，這些都已不算什么。因?yàn)槲覉?jiān)信 “有用才是根本的尺度”。我是有用的的，我是單位這個(gè)集體不可或缺的一部分。
我們應(yīng)該怎樣去工作？
對(duì)，就像羅文那樣。那么羅文又是怎樣的一個(gè)人呢？他是一位具有敬業(yè)、忠誠(chéng)、服從、勤奮等等優(yōu)秀品質(zhì)的人。
敬業(yè)精神——就是堅(jiān)決的執(zhí)行力，果斷地采取行動(dòng)，一心一意完成上級(jí)托付的任務(wù)。當(dāng)接到上級(jí)交付的任務(wù)時(shí)不應(yīng)有絲毫推諉和猶豫。馬上采取行動(dòng)，以出色地完成任務(wù)為目標(biāo)。正如文中所說(shuō)：主動(dòng)，就是不用別人告訴你怎么做，你就能出色地完成工作。在本質(zhì)上，敬業(yè)精神與主動(dòng)性是完全一致的。所以在工作中，我們時(shí)刻要采取主動(dòng)性。作為一名老干部工作者，在為老干部服務(wù)的同時(shí)要樹(shù)立良好的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)意識(shí)，把被動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)為主動(dòng)服務(wù)。只有做到全心全意為老干部服務(wù)，心中時(shí)刻裝著老干部，才能稱得上是一名合格的老干部工作者。因此在日常工作中我處處以老干部滿意為自己工作的最終目標(biāo)。
忠誠(chéng)——就是大到忠于自己的黨和忠于自己的祖國(guó)，小到忠于自己的單位、自己的領(lǐng)導(dǎo)和自己的職責(zé)。試問(wèn)，一個(gè)不忠誠(chéng)的人，他會(huì)出色地完成任務(wù)嗎？我想答案肯定是否定的。反之，當(dāng)你心中充滿了忠誠(chéng)也就是充滿了無(wú)限的愛(ài)時(shí)，即使你工作得再苦再累，你也絲毫不會(huì)叫苦。因?yàn)槟闶菫樽约核鶒?ài)的去付出，去貢獻(xiàn)，你會(huì)為能盡自己的一份力而感到自豪和快樂(lè)。作為一名共產(chǎn)黨員，首先要從政治思想上嚴(yán)格要求自己。堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來(lái)武裝自己的頭腦。在單位，我們始終要把工作放在第一位。一切以工作為出發(fā)點(diǎn)，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，努力做到不利于工作和團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于工作和團(tuán)結(jié)的事不做。時(shí)時(shí)為自己是一名共產(chǎn)黨員和一名老干部工作者而感到自豪。我想，這就是忠誠(chéng)的魅力，無(wú)怨無(wú)悔。正如書(shū)中所云：一千克的忠誠(chéng)相當(dāng)于一噸的智慧。
服從——作為下屬就應(yīng)該堅(jiān)決服從自己的領(lǐng)導(dǎo)。也許你的領(lǐng)導(dǎo)不是十分優(yōu)秀，也許他有這樣、那樣的缺點(diǎn)。但是你不得不承認(rèn)，他成能為你的領(lǐng)導(dǎo)，這一點(diǎn)就是優(yōu)于你的地方，也是足以令你學(xué)習(xí)的地方。不要去抱怨工作，也不要去抱怨你的領(lǐng)導(dǎo)，這樣做只會(huì)令你逐漸喪失敬業(yè)精神。而要學(xué)會(huì)換位思考，要理解領(lǐng)導(dǎo)所擔(dān)負(fù)的壓力，用主動(dòng)工作的行動(dòng)去支持他。學(xué)會(huì)不時(shí)問(wèn)問(wèn)自己：我能為領(lǐng)導(dǎo)做些什么？而不是我必須為領(lǐng)導(dǎo)做些什么？在實(shí)際工作中，我能夠做到堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)安排，一切以工作需要為出發(fā)。遵守局里的各項(xiàng)規(guī)章制度。出車請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，不出私車。配合辦公室做好車輛出車的各項(xiàng)登記工作。努力完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作任務(wù)。作為一名服務(wù)科的工作人員，能認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成好科室領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)慰問(wèn)工作和體檢工作中的安排和文字打印工作。能夠正確對(duì)待自己的.工作崗位，一切以工作為主，把自己所有的工作任務(wù)都干好。
勤奮——當(dāng)你在執(zhí)行任務(wù)之前，要擁有良好的專業(yè)知識(shí)。這樣才能清楚地知道怎樣去完成任務(wù)。這就需要我們平時(shí)不斷地學(xué)習(xí)，通過(guò)各種途徑提高自己的專業(yè)技能和文化修養(yǎng)。工作中要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并熟悉自己工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。為出色完成任務(wù)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名駕駛員和一名老干部工作人員，首先要鉆研自己的專業(yè)知識(shí)，努力提高自己的專業(yè)技能水平其次要經(jīng)常學(xué)習(xí)關(guān)于老干部的各項(xiàng)政策和法規(guī)，做到了然于胸，輕松駕馭。只有這樣才能為領(lǐng)導(dǎo)和老干部們做好服務(wù)工作�？傊�，在以后的工作中，我們要努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，來(lái)提高自己的工作水平。努力使自己成為一個(gè)象羅文那樣具有敬業(yè)，忠誠(chéng)，服從，勤奮等等優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)的老干部工作者。
以上寥寥幾筆，是我讀完《致加西亞的一封信》之后聯(lián)系實(shí)際工作的一些感想，當(dāng)然這本書(shū)帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。最重要的是它讓我懂得了在今后的工作當(dāng)中，要處處以羅文為榜樣，為成為一個(gè)優(yōu)秀的老干部工作者而努力。
致加西亞的信讀后感 14
《致加西亞的信》是阿爾伯特哈伯德在寫(xiě)的關(guān)于“忠誠(chéng)”、“敬業(yè)”、“服從”、“信用”等資料的書(shū)，來(lái)該書(shū)以不一樣的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來(lái)最暢銷的書(shū)籍之一。”以上是該書(shū)的導(dǎo)語(yǔ)，真有這么好嗎此刻出版商為了吸引人的眼球，許多書(shū)的導(dǎo)語(yǔ)寫(xiě)的很精美、很抓人，但書(shū)的資料卻不是很精彩，影響閱讀情緒。這本書(shū)則不一樣，我讀了幾頁(yè)之后，便放不下了…。
該書(shū)講了一個(gè)真實(shí)的故事，美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒(méi)有人確切地明白加西亞到底在哪里。阿瑟瓦格納上校對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也僅有他才找得到�！庇谑�，總統(tǒng)把羅文中尉找來(lái)，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不明白加西亞在什么地方，但他接過(guò)這封信，什么也沒(méi)有說(shuō)就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣最終找到了加西亞將軍。
讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書(shū)中所寫(xiě)的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今日，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個(gè)人的需要。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活中需要的不是問(wèn)題，而是解決問(wèn)題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。你正在走向成功是因?yàn)槟阆露Q心要成功。你能夠選擇當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活方式，也能夠選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強(qiáng)的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動(dòng)，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對(duì)成功充滿信心，那么我相信，你就是一個(gè)能把信送給加西亞的'人。
此刻不少有“才華與本事”的人，整天抱怨社會(huì)不公平。不知當(dāng)他們?cè)诒г沟耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，為什么這些“不幸”會(huì)找上身來(lái)我覺(jué)得人生真正的不幸就是那些對(duì)自我、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺(jué)得自我很有本事，應(yīng)當(dāng)被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，這種缺乏忠誠(chéng)的敬業(yè)精神的人，是不會(huì)把信送到的，同樣也是不會(huì)做好工作并享受完美生活。聯(lián)想到檔案的編研工作，我看到很多關(guān)于檔案信息資源開(kāi)發(fā)的文章，不少文章長(zhǎng)篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高，但在操作層面上，則空洞無(wú)物，時(shí)髦詞匯羅列，人云亦云。這也反映了現(xiàn)實(shí)生后中檔案信息資源開(kāi)發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象，檔案編研工作需要的是踏踏實(shí)實(shí)的忠誠(chéng)與敬業(yè)的精神，需要的是一種全身心的投入狀態(tài)，編研項(xiàng)目一經(jīng)立項(xiàng)，就要千方百計(jì)地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)任務(wù)。
羅文中尉身上所表現(xiàn)出來(lái)的，是一種忠于職守、履行承諾、敬業(yè)、主動(dòng)的品質(zhì)，這種主動(dòng)性與忠誠(chéng)，無(wú)論此刻還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)值得人們學(xué)習(xí)與標(biāo)榜。這本書(shū)之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種對(duì)工作的忠誠(chéng)與敬業(yè)的理念，我期望自我和我的同事們都能成為把信及時(shí)送到的人，異常是在應(yīng)對(duì)世界性金融危機(jī)中，我們要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)送好檔案服務(wù)這封信。
在解讀這部暢銷書(shū)的時(shí)候，我們還應(yīng)注意其中的另一個(gè)側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對(duì)軍事情報(bào)局局長(zhǎng)阿瑟瓦格納上校的絕對(duì)信任，以及阿瑟瓦格納上校對(duì)羅文中尉的了解和絕對(duì)信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地理解并且不講任何條件地去完成這個(gè)極其艱巨的任務(wù)的原因了。所以，我們?cè)陂喿x中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，尤其是主動(dòng)性”也不是與生俱來(lái)的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍；也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時(shí)時(shí)牢記自我為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。
領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚(yú)與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依靠，相互滋潤(rùn)的關(guān)系。如果真正地樹(shù)立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時(shí)刻能夠充分相信自我的員工，而沒(méi)有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個(gè)員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，主動(dòng)的“羅文”。
我理解這本書(shū)不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵(lì)志佳作。它告訴我們，每個(gè)人都要正確看待自我，正確看待環(huán)境，每個(gè)人都要在自我所處的工作和生活軌跡中努力地、主動(dòng)地做好自我的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會(huì)如何慧眼識(shí)人，如何廉潔、公正、寬容；作為員工，要學(xué)會(huì)如何磨練自我的意志，克服困難，使自我盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮和主動(dòng)性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵(lì)志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識(shí)才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)當(dāng)提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個(gè)角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會(huì)將會(huì)所以變得更和諧、富足；我們的檔案事業(yè)將會(huì)所以發(fā)展得更好、更快；我們的生活將會(huì)所以變得更加幸福、完美。