- “生活即教育”讀后感 推薦度：
- 相關推薦
生活即教育讀后感
讀完某一作品后，你有什么領悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的生活即教育讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生活即教育讀后感1
今天，我認真地讀了中國現(xiàn)代杰出的人民教育家陶行知先生的文章《生活即教育》，感觸頗深，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。具體包括三方面主張：“生活即教育”、“社會即學�！焙汀敖虒W做合一”
毛澤東同志稱陶行知為“偉大的人民教育家”。陶行知教育思想的基本思想就是生活教育，這是面向大眾的教育。其出發(fā)點是為了人民的解放、人民生活的幸福，他有著為大眾生活解放而教育的宏愿。他說：“少爺小姐有的是錢，大可以為讀書而讀書，這叫做小眾教育”，而人民需要的是“大眾教育”，為生活的.教育。
在陶行知生活教育理論看來，他的生活教育內容博大無比，是動態(tài)的。我們的教學應如陶行知主張的：做好學校和社會的聯(lián)系，加強社會實踐，引導學生從實際生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，應避免教育內容的過時陳舊、不符合學生生活實際、不切合學生思想認識、不能很好地為學生的將來生活服務的現(xiàn)象再次出現(xiàn)。
而“綜合實踐”這門學科的開設就十分符合陶行知的理論。內容可以選取學生感興趣的、有疑問的身邊小事。教學時，可以讓家長等有關人員共同參與學習，這就是“教學相長”也。教學時間不一定在課內，完全可以利用學生的課余時間，教學地點也不一定要在教室，社會是最好的課堂，讓學生走出去，親密地去接觸社會，去了解生活，了解學生生活現(xiàn)狀、了解生活發(fā)展的趨勢以及生活對人的要求的變化等，在生活中學習和成長。
在實際教學中，也應把更多的時間留給學生，盡可能的利用學生原有的知識結構，調動學生好奇、好動的特點，提供更豐富的源于生活的感性材料，尤其是數(shù)學生活知識的教學，讓其在觀察、實驗、調查、參觀等實踐活動中，主體參預自主探究。從而，獲取新知識，養(yǎng)成獨立思考、仔細觀察、認真分析、嚴謹推理的學習習慣，掌握學習策略，為后續(xù)學習作準備，同時讓其探究能力得到提高。
生活教育理論是博大精深的，它還需要我們結合教學實際，不斷的去探究其實質，付之于行動，進行成功的生活教育。
生活即教育讀后感2
“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一＂是陶行知“生活教育”理論的三大基石。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：生活教育是生沾所原有、生活所自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，使是受壞的教育。他還指出，生活教育與生俱來，與生同去＂。可見，“生活即教育”的基本含義：
第一，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。
第二，“生活即教育”與人類現(xiàn)實中的種種生活是相對應的，生活教育就是在生活中受教育，教有在種種生活中實行。
第三，“生活即教有”是一種終身教育，與人生共始終的教育。
陶行知認為：在教學過程中，先生的責任不在教，而在教學生學。先生如果只“教”或只“教學”，這是把學生當作“容器”，被動地接受知識，調動不起學生的積極性，也不能啟發(fā)學生獨立思考。先生只有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的'思維，培養(yǎng)他們的自學能力，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”�！耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發(fā)明？”因此，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習能力比學習知識本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進、感悟和探索。
【生活即教育讀后感】相關文章：
“生活即教育”讀后感07-27
生活即老師作文02-14
吾心安處即吾鄉(xiāng)作文04-16
《教育和美好的生活》讀后感02-22
新教育教師隨筆：“心”教育，“新”生活09-09
過一種幸福完整的教育生活讀后感08-12
民主教育是一種生活方式09-10