【精】人生讀后感
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的人生讀后感，歡迎大家分享。
人生讀后感1
前天剛讀完《無人生還》，繼《東方快車謀殺案》后看過的又一本阿加莎的偵探小說，譯者夏陽，翻譯得很不錯，流暢自如，能享受到閱讀的快感，比起那些翻譯名著的學(xué)究派譯者來說，實(shí)在好太多，所以閱讀的速度還比較快，。
想不到布置這場天衣無縫的謀殺案居然是那個法官，他實(shí)際上是裝死，裝死，這一點(diǎn)很關(guān)鍵，不然后面那些詭異的事也得不到解釋，阿加莎實(shí)際上一直在書中營造一種氣氛，她對讀者的心里感受和節(jié)奏把握地很到位，讓讀者很容易陷入她營造的氛圍之中，島上每個人竟然能按照法官，或者說作者精心布置的局按童謠順序死去，有點(diǎn)難以接受，因?yàn)槿魏我稽c(diǎn)插曲就能打亂這場布局，除非法官真能預(yù)知未來，但有一點(diǎn)很肯定，這十個人真正死于各人的良心，所以才會輕易落入法官布置的圈套中。
法官實(shí)際上把殺人當(dāng)成了藝術(shù)，這更讓我覺得恐怖，這十個人確實(shí)是逃過了灰色地帶的法律，但是法官也無權(quán)利把自己當(dāng)做上帝一樣對其他人做出判決，我仍然覺得生命比任何一切都重要，為了這場精心布置的殺人游戲，把人的生命玩弄于股掌，心理變態(tài)的高智商人喜歡做這種事，所以我覺得布置這場死亡游戲的法官是可怕的，更何況法官知道自己活不了多久，這么多人陪死估計也算是臨死前的最后一場狂歡，我不知道這能否稱人性中自私的一面，法官自私的一面。
而且我們應(yīng)該尊重人性幽微和僥幸的一面，十個人雖然僥幸逃脫法律制裁，但是他們其實(shí)也一直在接受著良心上的煎熬，這其實(shí)比死更難受，我不知道死亡對他們會不會是一場解脫，雖然這種死去的方式從心理上來講在我覺得太過殘忍，原諒我對這十個人所懷抱的同情心。
當(dāng)然，法官的心理學(xué)用的很巧妙，利用各種布置給人以暗示，特別是女教師海藻那段，以及十個小泥人一個接一個變少的那段，我似乎也體會到了為什么會有那么多人會被騙入傳銷，輕易被**，人的確是很容易被控制的，這在我之前看了一些那多的懸疑小說中就有發(fā)現(xiàn)，感覺心理學(xué)是一門很值得探討也很可怕的課程，但是最后一頁有個地方?jīng)]看懂，法官自己給自己開槍，又說檢查不出他的具體死亡時間，這是為什么呢。
世界上存在這樣把生命當(dāng)做游戲的人，實(shí)在可怕，但似乎好多美國一些電影就喜歡弄這種，頂著一個堂而皇之的偉大目的，把一群人放在一個迷宮或者一個荒島做一個生存test之類的，像網(wǎng)絡(luò)游戲一樣，接受各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，怪物，細(xì)菌什么的`，一路不斷有人死去，最后活著的人才能逃離，布置這一切的人是非常不人道的，人的生命不該是一種手段，而且，人性經(jīng)不起考驗(yàn)和測試，所以，當(dāng)十個人一個接一個地死去時，相互猜疑是人性正常的反應(yīng)
當(dāng)然，法官能部好這個精美的局，獲取醫(yī)生的信任首先是前提，醫(yī)生也是一個很主要的人物，他竟然就那么信任法官，把法官裝死，看來他們在某個時刻已經(jīng)達(dá)成一致認(rèn)為其中有個人是兇手，然后按照法官的指示讓兇手原形畢露。
回頭來看，法官確實(shí)是最值得懷疑，因?yàn)樵谒偎乐�，他一直在有意無意主導(dǎo)和控制著所有人的一切，其他人的行動想法都是受他指示和掌控，如此才能按照他的劇本走。
人生讀后感2
《無人生還》是作者阿加莎·克里斯蒂本人最滿意的一本小說，也是讀者評價最高的一本。
阿加莎·克里斯蒂以“偵探女王”的稱號享譽(yù)全球。這一王冠由英國女王伊麗莎白二世于1971年“加冕”。阿加莎的偵探系列作品被翻譯成130種語言，全球銷量超過20億冊，在她之上的只有莎士比亞和《圣經(jīng)》。這本《無人生還》又是其中“最好”的一本，它的質(zhì)量毋庸置疑。
小說中，阿加莎將兇殺場所放在一座孤島上，島上有一幢豪華莊園。通過故事人物的反復(fù)探索，作者告訴讀者，小島是一個封閉空間——一個巨大的“密室”，外人進(jìn)不來，里面的人出不去。所以，這是一個“完美謀殺”的故事構(gòu)架，即蓄謀已久，無懈可擊的高智商謀殺�！钡阶詈�，也沒人偵破案件，是兇手自己揭示了真相。
貫穿整個故事的線索是一首童謠“十個印第安小男孩”。童謠中一個“印第安小男孩”的死對應(yīng)一件謀殺。十句歌詞，十個“印第安小男孩”死亡，對應(yīng)島上的十件謀殺�！坝〉诎残∧泻ⅰ钡乃婪ǜ饔胁煌�，也依照順序各自對應(yīng)十種謀殺方式。
島上的十個人通通被“謀殺”，最后無人生還，包括兇手。誰是兇手？作案動機(jī)是什么？作案方式是什么？阿加莎似乎沒有打算讓讀者解開謎題，這是偵探小說的一大特征，文字給出的信息不完整，障眼法重重誤導(dǎo)讀者。最后由作者抽絲剝繭，揭露謎底。
這是一部構(gòu)思精妙的小說，體現(xiàn)了阿加莎高超的敘述技巧。作者創(chuàng)造了十個人物，每個人物性格各異，有各自的背景故事，他們的背景故事和被謀殺密切相關(guān)。十個人在謀殺接連發(fā)生的過程中，他們的反應(yīng)，猜疑，對策。這些信息不是簡簡單單地堆積，而是彼此交織。它們存在邏輯關(guān)系，相互作用。它們有主次，輕重，既要條理清晰，又要讓讀者接收到適量的信息。既要迷霧重重，又要合情合理。阿加莎對本書評述道：“我比任何評論家都更清楚這本書創(chuàng)作歷程之艱辛�！�
故事中的十個人，每一個都有罪，都曾逃脫了法律的制裁，最后在孤島上全部受到了懲罰。罪孽越重的人死得越晚，不僅要面對死亡，還有對死亡的恐懼，良心的折磨。
上島以前，對于過去的罪惡，每個人都有為自己辯護(hù)的說辭。他們逃脫了應(yīng)有的懲罰，將罪惡的秘密掩埋心底，繼續(xù)生活。他們或許會受到良心譴責(zé)，但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們必須償命，正義才能得以伸張�！畟�人住進(jìn)莊園不久，留聲機(jī)的宣判已經(jīng)揭示了兇手的.作案動機(jī)：為法律的缺位伸張正義。
人是社會動物，每個人都渴望被其他人認(rèn)可。現(xiàn)實(shí)中，沒有人愿意做壞人，他們永遠(yuǎn)有看似充分的理由，在犯罪的同時接受自己。人都有陰暗一面，有時候會在無意識中實(shí)施犯罪。人性的陰暗并非與生俱來，它們大多產(chǎn)生于生活，反映的還是社會的陰暗面。
讀者也應(yīng)從故事中看到自身的矛盾。每個人都做過有愧良心的事，同時也有安慰自己的一套話術(shù)。許多時候，人們都能夠逃脫審判。但他們的良心未必總能饒恕自己，除非他們已經(jīng)成為真正的壞人。
小說也有缺憾。從故事的邏輯上，兇手對受害者的預(yù)判過于精準(zhǔn)，與他所能夠收集到的信息不對等。此外，推理小說對文學(xué)技巧要求不高，如果對阿加莎的文采再做要求，未免顯得吹毛求疵。（汪磊）
人生讀后感3
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號，緊接著知道了是路遙的作品，便覺得不容置疑。那會剛看完路遙的史詩級長篇巨作《平凡的世界》，對《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒怎么感覺就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺得過癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西卻是相當(dāng)痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動筆。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦苦苦思索，找不回一丁點(diǎn)讀這本書時的那種起伏不斷的情緒，盡管只過去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當(dāng)舍友說道讓我給他推薦本書看時，我猛然間來了興致，立馬坐起身來，毫不猶豫的說道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡單感人，語言實(shí)在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對這本書的評價。第二次我是與朋友爭論主人公高加林的人品問題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過“這個人物塑造的很真實(shí)，我是很喜歡這個角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會選擇和黃亞萍在一起.......”
我又試著找找其它線索，翻開手機(jī)的便簽，讀書的這段時間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對我的影響是如此之大�！�
我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進(jìn)嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個創(chuàng)業(yè)者，一個有理想有追求年輕人，盡管還是沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗(yàn)，但我始終堅信我所做的事情是正確的，總有一天會成功的，“只要我依然能夠坦然樂觀的面對生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當(dāng)做一種不錯經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當(dāng)做一筆“財富”……類似于這些應(yīng)該屬于價值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當(dāng)我再讀《人生》時，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關(guān)，隱約之中受著書的'思想與觀點(diǎn)鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見解和情感，優(yōu)秀的作者會創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語句，恰當(dāng)?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個精華句子，現(xiàn)引用一句作為結(jié)尾：
“對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�方面不滿意，就灰心�！�
人生讀后感4
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長而又短暫的人生路上，我們曾經(jīng)拼搏過，也曾經(jīng)失落過；也曾經(jīng)笑過，也曾經(jīng)哭過；曾經(jīng)怦然心動過也曾經(jīng)黯然傷神過……我們每個人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己�！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵志性的書，里面包含著300多則勵志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個方面。對人生進(jìn)行了全面解讀，無論何時讀起，都會有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時的不成功。成功的秘密相當(dāng)簡單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強(qiáng)者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點(diǎn)。如果機(jī)會不大，就要想辦法爭取機(jī)會。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)與人發(fā)生爭執(zhí)時，先八錯攬到自己身上。永遠(yuǎn)走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學(xué)會知足。這是十五個標(biāo)題，是對這些小故事的詮釋，我個人很喜歡這些小標(biāo)題，他寫的如此之通俗易懂，教會你怎樣把握好自己的人生。
其實(shí)每個人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細(xì)細(xì)品嘗，難以體會到其中帶來的`特有甘醇。在這個世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢想成真。我們每個人都有夢想，在實(shí)現(xiàn)夢想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實(shí)現(xiàn)夢想。很多時候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個目標(biāo)，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無的。
風(fēng)暴中船長下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們從事的教育，不是一個人可以獨(dú)立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團(tuán)隊(duì)精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團(tuán)隊(duì)精神對任何一個組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
一個故事，一份收獲；每個感悟，終生受益！我將把書本上學(xué)習(xí)到的知識，很好運(yùn)用到工作當(dāng)中去，讓我的每一項(xiàng)工作都能順利完成。我們需要細(xì)細(xì)品味人生，我們需要夢想成真，這是我們的期待。
人生讀后感5
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇�，F(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的.失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)�。他有理想有追求，他辛勤樸�?shí)、勇敢自信，他熱愛生活，注重實(shí)干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
請守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
人生讀后感6
這本書故事很簡單，簡單但像是在讀一個童話故事一般，但就是因?yàn)樘唵�，所以更偉大�?/p>
故事主人公叫做高加林，背景依舊是新中國成立后的陜北農(nóng)村，文革和大躍進(jìn)已經(jīng)過去了，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制還沒有普遍實(shí)行，保守的農(nóng)村里依舊在搞生產(chǎn)隊(duì)，而高加林就是從農(nóng)村里走出來的一個高中生。
他好讀書，熱愛文學(xué)，關(guān)心國事，文筆極好，卻沒有考上大學(xué)，所以只能留在當(dāng)?shù)刈鰝�教書先生。故事就從這里開始。
整個故事時間跨度不大，但也不緊湊，而短暫的光陰也會產(chǎn)生劇變，這就是人生。高加林起先是丟了教書先生的體面活兒，因?yàn)榇甯刹康膬鹤禹斄怂奈�，遭受此等打擊后，個把月活得跟個廢人一般，但愛慕他已久的農(nóng)村姑娘巧珍把他拯救了出來，讓他重新燃起生活的激情。他們不理會巧珍父親的反對和村里人的閑言碎語，毅然決然地在一起了。這是第一個起落。
高加林當(dāng)兵的'叔父回鄉(xiāng)當(dāng)了個大官兒，他的一個手下安排了高加林一個縣通訊記者的職務(wù)，給了高加林一個豪情潑墨揮灑才能的機(jī)會，他也因此離開了小農(nóng)村，遠(yuǎn)離了巧珍。而就在縣城任職期間，與高中老同學(xué)走得進(jìn)了，兩人相談甚歡，有很多共同語言，雖然他們各自都有男女朋友，但他們依舊勢不可擋地在一起了，兩人相約共赴黃亞萍的故鄉(xiāng)，南京這個大城市發(fā)展。于是高加林拋棄了巧珍，黃亞萍拋棄了張克南。但事情并沒有按照他們預(yù)想的發(fā)展。張克南的母親一氣之下告發(fā)了高加林走后門吃公家飯的事，已經(jīng)小有名氣的高加林只能又被遣返回村。這是第二個起落。
最后收尾的可以算作是只有一個落，那就是高加林與黃亞萍交往過后才發(fā)現(xiàn)自己愛的人其實(shí)是巧珍，東窗事發(fā)后他只能回到農(nóng)村，而此前傷心欲絕的巧珍已經(jīng)同其他人結(jié)婚了，再不可能回到高加林身邊。
但其實(shí)結(jié)局還暗暗隱藏著一點(diǎn)點(diǎn)起。那就是高加林思想上已經(jīng)有了覺悟，他甘愿接受現(xiàn)實(shí)，也不再看不起農(nóng)村，看不起勞動，往往最平凡的，最樸實(shí)的，才是最偉大的。而另一邊，巧珍也去了村干部家里為高加林求教書先生的職，高明樓也答應(yīng)了。
故事結(jié)尾，高加林撲倒在德順老爺爺懷中大哭，終于明白了痛失巧珍才是他這輩子最大的遺憾。
其實(shí)，年輕的時候誰都會犯錯，可能是意氣風(fēng)發(fā)，可能是追名逐利，最本真的東西從來都不是一下子就能把握住的。也許這就是人生，總會給你制造太多會留下遺憾的瞬間。某個抉擇，某種觀念，當(dāng)時或許不以為意，在冥冥之中卻是至關(guān)重要。
可如果說這就是命，每個人的命就是每個人的人生，我是不贊同的。人生各個時候大大小小的抉擇，或許輕重不自知，但并不是說不可預(yù)測。所謂的善良與邪惡，是常人都可以判斷的；而所謂的成熟與青澀，是一個真正的智者能夠判斷的。我認(rèn)為高加林沒能考上大學(xué)以及失業(yè)后自暴自棄的伏筆，最重要的就是為了闡明這一點(diǎn)。
像德順老漢那樣的智者，生活中或許不多見，因?yàn)樗资赖牧b絆總是影響人們各種決定，這叫做現(xiàn)實(shí)。但每個人都可以成為他那樣的人，瀟灑而超脫，樸實(shí)而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，卻活得超脫塵世。
人生讀后感7
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程他與兩個女人之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來來去去最后又回到了黃土，落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，讀后感《路遙人生讀后感1》。畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛，讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時，對他說他家里的豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個.......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動搖了。黃亞萍是一個城里的女人，有知識有文化，大膽、開朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無情的丟下了巧珍，投向了那外一個女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的'也有社會原因。我們面對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無奈。
到現(xiàn)在為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候�！笔前�，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機(jī)會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生讀后感8
記得，最早讀卡耐基的書是在我剛上大學(xué)的時候。那時的我心情很灰暗，高考的失敗讓我郁郁寡歡。唯一能打發(fā)時間的事情就是到圖書館看書。找一個角落，攜一壺清茶，拿上一本書度過漫長的閑暇時光。那時沒有什么特定的選擇，也沒有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。從世界名著到各族風(fēng)情習(xí)慣、從歷史文學(xué)到唐宋詩歌、從瓊瑤的言情小說再到金庸的武俠小說。可全都沒有給我留下特別的印象。
直到有一天，我拿起了它——卡耐基的《快樂的人生》，茫茫的曠野里盲目尋找美好人生道路的我，仿佛看見了一縷陽光，遇見了一個引路人，找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者，這條灰暗的道路才展示出隱隱約約的光彩，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾？卡耐基。
戴爾�？突Y(jié)合社會論述了自己的觀點(diǎn)，用簡單明了的理論和生動活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關(guān)系的處理。在接觸卡耐基以前，就我個人來講，生命中的憂慮多于快樂，擔(dān)心多于開心。特別是在高考失利的那段時間，《快樂的人生》猶如一盞明燈指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松�，使我受益匪淺。
我學(xué)著改變我自己，學(xué)會以快樂的態(tài)度去對待學(xué)習(xí)，對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。”從此我逐漸學(xué)會了當(dāng)改變不了環(huán)境的時候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時候，我可以改變態(tài)度去面對事實(shí)；我改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對生活微笑，生活也會對我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點(diǎn)�？突f：“能征服精神的人，強(qiáng)過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的.，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時候，我就會告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會有損于我；這樣無論對于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對生活中的一些不容易，面對失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利�！闭f的很對，有時候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
人生讀后感9
“十個小兵人，外出去吃飯，一個被嗆，還剩九個人……七個小兵人，用刀砍木棍；一個砍自己，還剩六個人……四個小兵人，出海去逞能；一個葬魚腹，還剩三個人……兩個小兵人，坐著曬太陽；一個被曬焦，只剩一個人。這個小兵人，孤單又影只；投繯上了吊，一個也沒剩�！币磺械年幹\都從這一首童謠開始。
十、九、八……三、二、一小兵人的數(shù)量在不斷減少，活著的人也在不斷減少。一種亡的氣息，一種在劫難逃的感覺慢慢逼近。這一切從一開始就是一場騙局，一張網(wǎng)，一張兇手為每個人量身定做的天衣無縫的網(wǎng)。用不同的人名，不同的方式；將十個人聚集在一座島上，一座荒島上。此時，審判與亡就已開始。
叮～～生命開始了倒計時。
晚餐時分，一個不知名的聲音開始控訴所有人的罪責(zé)。貴族少年撞人，管家夫婦拒給主人解藥，女子引誘孩子向深海游去……在場的每一個人都背負(fù)著人命，可卻都是在法律范圍內(nèi)無法制裁的案件。于是，兇手頂著伸張正義——絕對的正義之名開始了他的謀殺。
第一晚，一個人便在吃飯時了，第二個人中了氰化物，在昏迷之后長眠不醒了；接著第三個、第四個……每一個的亡方式都與那首童謠不徑相同。這首英國的古老童謠成了貫穿小說的線索，也成了十個人的亡方式。
耳旁似乎總有一個囈語式的童聲，它在輕輕吟詠這歌謠，在漫不經(jīng)心的語調(diào)中帶著揮之不去的亡氣息；猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般，讓人在極端的對比中感動無形的痛苦。像被人噎住咽喉一樣，不得喘息，無法逃脫。
兇手就在十個人之間，沒有人知道下一個的人會是誰。隨著人數(shù)的減少，恐懼、彷徨、不安一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著自己的內(nèi)心與理智，活的時間越長的人，罪惡也就越重。因?yàn)樗詈笏惺艿牟粌H是亡的痛楚，更是精神的折磨；在絕境中的茍延殘喘，去爭取下一秒活命的可能。
在《無人生還》當(dāng)中，謀殺手段的巧奇自然不言而喻，整人的布局更是令人目眩神迷。但在華麗地作案手段之下，阿加莎?克里斯蒂對人性的了解，對人性的剖析更令人敬佩不已。這早已超越單純的偵探解謎，步入了心里剖析的殿堂。
在絕境中，有人心頭坦然，因?yàn)槎嗄陙硪褵o法承受負(fù)罪感所帶來的痛苦；有人不以為然，因其根本沒有意識到自己犯下的罪行；有人惶然，以為自己所作所為并無過錯，卻真實(shí)地造成了他人的自殺；有人凄然，夢里都能看見去的無辜者不甘地模樣。從貴族到底層，來到島上的所有人都揭去了身份的偽裝，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前表露了最真實(shí)的一面。其中一部分人渴望生命，他們不惜利用一切代價來確保自己的'平安，卻在良心的譴責(zé)與幻像中送上了自己的命。可全部的人都在渴求解脫，或生或，被歲月掩蓋了這么久的事實(shí)終究鋪在了陽光下。
在文章的最后，兇手交代了一切。根據(jù)事實(shí)，人們可以推斷誰是兇手，可是那樣不容松懈的境地，理性與判斷力已經(jīng)為零，每個人都是兇手。所以，十個小兵人，一個也沒剩。
人性的悲哀在文末的剖白中無法抑止。海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯的反忍中變得無所憑依。文明在孤島上荒蕪，道德的流放地萬物蕭條，無人生還。
人生讀后感10
在這本書的封面上印著這樣一句話：“我究竟為何而活？” 以前很多時候，同學(xué)之間都會這樣問，人活著到底是為了什么？有什么意義呢？很多人也都會覺得這日子過得很無聊，很空虛，很迷茫，沒有目的… 確實(shí)，“我究竟為何而活？”這是一個十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中，華理克牧師告訴了我五個人生目的（我活著是要神喜樂；神要我成為他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造來服侍神；我被造是要履行使命）。
我的存在不是偶然。細(xì)細(xì)的讀這句話，覺得真的很有份量。我，在這個有 60 多億人的世界上，這么渺小，但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神，他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了，他按照他的心意來造出獨(dú)特的我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信這都有他美好的旨意。
敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部。”之前我也會覺得敬拜是教會里的崇拜，但是當(dāng)我讀到這里的時候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的每一件事都來敬拜神，榮耀神，無論是在哪里，在什么時刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜，他要我們?nèi)煌度氲木窗�。在十三天中有這樣一句話：“我們的敬拜可以不完美，卻不可以不真誠�！被蛟S我們沒有好的歌喉，不能唱出優(yōu)美的詩歌，但是神他看我們的內(nèi)心，看我們是否真誠，是否是用心靈來敬拜他。
當(dāng)我想到我是否可以不去團(tuán)契，自己去教會聚會這樣一個問題的時候，我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人，要我們不單是一同聚會，而是要我們一同經(jīng)歷生命�！毕氲竭@一年在團(tuán)契里，和弟兄姊妹一起成長了很多，謝謝神再一次提醒我：我的生命需要他人。
“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作：我栽種了種子，亞波羅又澆灌了，但使它成長的是神�！薄智叭� 5-6 。書中從 S （ spritiual gifts ）屬靈恩賜、 H （ heart ）心、 A （ abilities ）才能、 P （ personality ）性格、 E （ experience ）經(jīng)驗(yàn)，五個方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會覺得自己沒什么特長，懂的也很少，但是書中告訴我，神給我們每一個人的才能都是獨(dú)特的，他不會浪費(fèi)我們的才能，并且他希望我們用自己的方式，靠著他給我們的.一些經(jīng)驗(yàn)更好的用心來事奉。
心態(tài)遠(yuǎn)比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想，神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的，忠心的，真實(shí)的，信靠他的仆人，并是甘心樂意服侍的。看到其中有一個問題：你的時間有多少是屬于神的呢？這也讓我想到前面提到的：我們對一件事或一個人的重視程度，只要看我們花多少時間在這件事情或這個人上就可以知道。
在這本書中，讀完每一天后都會有一個思考問題，這也讓我學(xué)到，要時常來思想神的話，就如書中寫到的：假如我們曉得怎樣憂慮，就一定懂得怎樣默想。
讀這本《標(biāo)桿人生》，讓我更多的思想我的人生目的，人生意義，我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個目的導(dǎo)向的人生。
人生讀后感11
季羨林先生是我國當(dāng)代學(xué)界泰斗，對印度古代語言學(xué)、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學(xué)等研究做出過重要的貢獻(xiàn)。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統(tǒng)文化、語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。
季羨林先生還是一位別具一格的散文家，早在高中時期就開始創(chuàng)作并發(fā)表小說，翻譯屠格涅夫的散文作品。在清華大學(xué)讀書期間寫作的《年》、《黃昏》、《寂寞》、《枸杞樹》等散文，直到現(xiàn)在，還是贏得一片贊美之聲。近年來集結(jié)成冊出版并為大眾所熟悉的散文集也非常多，最近我認(rèn)真閱讀了《季羨林談人生》，感觸頗深。
該書由數(shù)十篇千字隨筆組成。季老用非常樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，在人生的意義與價值、緣分與命運(yùn)、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽(yù)、壓力、愛情、長壽之道、倫理道德等諸多方面談感悟,細(xì)細(xì)品讀，感覺自己在同大師對話，對人生的體會也隨之得到凈化和提升。
人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季老強(qiáng)調(diào)，對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著?人無法選擇生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的`。如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
“承擔(dān)責(zé)任”“有所作為”這類詞如果從一個普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認(rèn)同。當(dāng)然，對于普通人來說，若非要要求自己在歷史長河中留下印記，并為人類發(fā)展貢獻(xiàn)力量就有些矯情了。但是一個成年人能夠在單位和家庭里都承擔(dān)好相應(yīng)的責(zé)任，還是可以身體力行的。在供職的單位里，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，做好本職工作;在家庭里悉心孝敬父母、培育子女，創(chuàng)造并保持一個和諧溫馨的家庭氛圍，我認(rèn)為，做到這些也是“承擔(dān)責(zé)任”“有所作為”，也實(shí)現(xiàn)了有意義有價值的人生。
季老的座右銘是陶淵明的詩作《神釋》中的最后四句，“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”季老認(rèn)為：成功來自于天資加勤奮加機(jī)遇，三個條件拿來分析一下，天資是由“天”決定的，我們無能為力，機(jī)遇不期而來，我們也無能為力。只有勤奮是有我們自己決定的，“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！弊约阂龅氖聭�(yīng)腳踏實(shí)地持之以恒地做好，其他不必多慮。中國古話說得好:“盡人事而聽天命�！笔紫缺仨殹氨M人事”，否則餡兒餅決不會自己從天上落到你嘴里來。但又必須“聽天命”。人世間，波詭云譎，因果錯綜。只有做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠(yuǎn)保持心態(tài)的平衡。
書中季老強(qiáng)調(diào)：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，不完滿才是人生�！逼鋵�(shí)在生活中蕓蕓眾生大都是平凡人，沒有一個是一個完滿的人，我們可以一直去追求完滿但不必強(qiáng)求得到，只要腳踏實(shí)地工作生活，盡到自己的責(zé)任和本分，在自己可以掌控的范疇內(nèi)不懈努力，爭取去做到最好，就活出了有價值有意義的人生!
人生讀后感12
8月3號的晚上，我習(xí)慣地打開QQ，看著學(xué)生們在閑聊，一種溫馨而又熟悉的感覺，仿佛是在教室里看見他們。靜靜地看著他們，不忍心打擾，卻又忍不住想和他們說幾句。
想起剛寫的校長留下的作業(yè)，有種想告訴他們的沖動，想讓他們看看英語老師寫的文章。見到了王沖，我們倆班作文最好的學(xué)生，和他說了起來�！皫屠蠋煾母淖鳂I(yè)，校長留的?”我確實(shí)感覺有些詞用得不好。“老師客氣了，要不我就也當(dāng)一次老師?”文章傳了過去。我一直認(rèn)為王沖是男子氣比較強(qiáng)的男孩，比較大氣，但缺乏細(xì)心和耐心，曾有一次和他開玩笑就說，“沒想到你能寫出這么優(yōu)美的文章，不像你的風(fēng)格�！庇浀卯�(dāng)時的表情好像不滿意�！白x《給教師的建議》一書中的提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題的讀后感改成“讀《給教師的建議》一書中提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題的讀后感”好點(diǎn)吧。我細(xì)一看，這錯誤大了，這不題目都錯了嗎.我馬上該了。
“讀后感怎么能讀呢”，他還在給我解釋。我沒來得及說什么，他又發(fā)了信息，“我就書中最后一個問題中的一些觀點(diǎn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受和認(rèn)識。這個改成：我就書中最后一個問題中的一些觀點(diǎn)淺談一下自己的感受和認(rèn)識�！蔽艺鎸�(shí)的復(fù)制了時間。以后還有一連串的改正，有連詞的改正，助動詞的改正，甚至標(biāo)點(diǎn)的改正�！叭绻麨E用那些有趣的，形象的，鮮明的，花花綠綠的東西，逗號改頓號”，我數(shù)不清給我改了多少個地方，有標(biāo)點(diǎn)，有多詞和少詞。甚至還有語氣和表達(dá)方面的，他一邊改還一邊勸我呢，“老師，沒多少問題，就一些小的方面�！蔽艺媸遣恢f什么，我只是應(yīng)著，改著。我只想把最后幾句如實(shí)的復(fù)制過來，那是我用任何語言所表達(dá)不了的，我想一直保留下來。
以上是我對這一部分的一些體會和感想，也許有些片面。在此很感謝校長對一中師生的關(guān)心和對一中前途的關(guān)注，并身體力行為一中做一些實(shí)實(shí)在在的事，我們也深受感動，一中的明天定會越來越好!
《柳林風(fēng)聲》這本書，描述了兩只老鼠(河鼠和鼴鼠)，蟾蜍和老獾的友誼。體現(xiàn)了這些朋友們的深厚友誼和團(tuán)結(jié)一致的斗爭精神。讀了這篇文章，我對它們的'友誼有了深刻的體會。
蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn)過活，揮霍浪費(fèi)，追求新奇玩意兒，馬車、汽車、帆船等等，結(jié)果上當(dāng)受騙，連家也保不住了。最后在朋友們的努力幫助下，把家奪了回來。是深厚的友誼讓它們堅強(qiáng)，打敗黃鼠狼和白鼬士兵。
說起友誼，使我想起了假期時上興趣班的事，那件事我永遠(yuǎn)也忘不了。
記得那是一個數(shù)學(xué)課，我興沖沖地來到“少年宮”，快步走到教室，坐下來，放下書包，準(zhǔn)備拿書時，卻發(fā)現(xiàn)書沒有帶，再望望窗口，媽媽也早走了，這可怎么辦呢?老師肯定會狠我的!我急得掉下了“金豆子”。
“沒關(guān)系，我跟你合著吧!”坐在我旁邊的林萌同學(xué)笑著對我說�？粗男δ�，我心里頓時舒服多了，不再哭了，老師走進(jìn)教室時，我把臉垂得低低的，臉紅得像在發(fā)燒，老師先沒有發(fā)現(xiàn)，但過了一會兒，老師發(fā)現(xiàn)了我們這桌的異常，就嚴(yán)厲地問：“你們當(dāng)中誰沒帶書”“我沒事，”林萌毫不猶豫地站了起來，被老師臭罵了一頓，我心里頓時有一種說不出的感動，十分愧疚。下課了，我滿懷歉意地向她道歉，她毫不在意，微笑著說：“沒關(guān)系，下次別忘了帶書哦!”我再一次被她對我的深厚友誼打動了。正是有了這深厚的友誼，才能使我們互相信任，這件事我一直留在心中，從沒有忘記，友誼，或許能改變一人的心……
讀了《柳林風(fēng)聲》這本書，我深深體會到這本書的含義：學(xué)會去珍惜，才能使更多人信任你，和你做朋友!
人生讀后感13
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。——柳青
從一個年輕人的起起伏伏窺出在做人時選擇的重要性， 生活總是無情的，如果我們不確立和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給我們提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓我們選擇。不選擇也不行！生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它！于青年而言，既沒有去認(rèn)知世界成熟的思維體系，又沒有去改造世界所具備的堅韌品質(zhì)，做選擇沒有自己清晰的價值觀判斷，不明白什么對自己而言是重要的，什么是不重要的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)就會很容易被外界的誘惑所影響，往往忽略了遵從內(nèi)心真實(shí)的想法。
沒看這本書之前就看過我開頭粘貼的那句話，我沒有背景的看完那句話，心中止不住的悲愴，我害怕之前本有機(jī)會選擇那個對的、那個最有價值的，但因我自己認(rèn)知的原因選擇了于我而言沒用的，我害怕我前二十年是沒有意義的活著，但我看完后以及這些年有了自己的人生小體驗(yàn)，我覺得我釋然了，在面臨選擇時，沒有哪兒個選擇是對的，這不是簡單的選擇題，只有唯一的正確答案，其余都是錯的，其實(shí)所有的選項(xiàng)都是錯的，每一個選項(xiàng)都會讓你去舍棄一些去得到另一些，關(guān)鍵在于，你得到的那些是不是你想要的，你失去的那些是不是你愿意舍棄的。
其他的感想:
1.選擇愛情不是做交易，把你的資本和籌碼放在桌子上談，愛情是最感性的，你只需捫心自問，我能不能承受住沒有她的日子，“不能”那就抓緊她不要放手，“能”那就問問你自己，會后悔嘛？或者問問你自己是不是只愛你自己，我覺得加林是愛自己勝過愛其他的人。
2.命運(yùn)像一只看不見的手，推動著人起起伏伏，我們無法去掌握命運(yùn)，能控制的只有自己，先學(xué)會做人，再去做事，甚至不要給別人留絲毫把柄，終有一天，會有有心之人拿此做文章，無論你在工作上做的有多么出色，都無法去抵消你所犯的錯誤。
3.不要拋棄和我們一起共患難的親人，即使日后生活過得越來越好，眼界越來越高，覺得曾經(jīng)的一低配版切都和自己現(xiàn)在高配版的狀態(tài)不符合了，便想拋棄舊的去找新的，但捫心自問一下，沒有那個與你共患難的人，何足走到你今天的繁華。
4.摘抄
現(xiàn)實(shí)是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的`年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
社會也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實(shí)現(xiàn)。祖國的未來屬于年輕的一代，祖國的未來也得指靠他們！
作為青年人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實(shí)生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)�，也不能通過邪門歪道去實(shí)現(xiàn)��！而且一旦摔了跤，反過來會給人造成一種多大的痛苦；甚至能毀掉人的一生！
人生讀后感14
人設(shè)
我們都在給自己設(shè)立個人設(shè)，在外人眼里，你可以看來很隨和，很顧家，你會給人家展現(xiàn)優(yōu)秀的品質(zhì)，可能你本來就這樣，可能你一直在粉飾你的形象。作者表示出，人設(shè)的脆弱，正因其對自我和他人的不坦誠。
作者開了家小咖啡店，在初期的時候經(jīng)營思維是打折和贈送，在月底的時候，發(fā)現(xiàn)每月賺不了多少錢。探訪了周圍的店家，發(fā)現(xiàn)小小的店面，租金確實(shí)十分高昂，讓作者意識到原來周圍的人比他們想的要不容易很多很多。但他們唯一不變的是那份責(zé)任使他們一直堅持。
很多時候，我們對周遭苛責(zé)，卻是來自自己的無知，因而無法理解，也就無法共情。
我們總希望有人能理解自己，誰都希望在自己困難的時候有人施以援手，但我們不能強(qiáng)求太多，我們所經(jīng)歷的一切，除了滿足生活的需求之外，也能讓我們對世界的認(rèn)知，拓寬或加深一些，若仍有余力，可以留給世事一點(diǎn)甜吧！
做自己有多難
當(dāng)還小時，我們想做很多事，有好多奢望，我們想變成天空云，在后面才知道，生活就是個緩緩受錘的過程，人一天天老去，奢望一天天消失，變成虛無縹緲。我們希望能做自己，但真的很難，作者表達(dá)出做自己不是活成你想成為的樣子，而是活出真實(shí)的自己。
我們往往會誤解，大眾向往的也就是自己向往的，我們都努力爬上山頭，才發(fā)現(xiàn)爬錯了山頭。作者說，我們的時代，壓倒性的信息環(huán)境是在為你創(chuàng)造”想成為的樣子”，并拼命設(shè)置障礙，阻礙你認(rèn)清”真實(shí)的自己”，小編覺得說的很對，我們該認(rèn)清的不是自己所追求，而是自己所應(yīng)舍棄的'，舍棄生活中沒有必要的，不去關(guān)注的，留下的，才是值得你灌注心意的部分。
事實(shí)上，從來就沒有一個完成的，不變的自己。在每一件你值得全心做的事情上，我們得以塑造自己。不被社會的風(fēng)氣所影響，堅持初心，便是做好自己的一大步。
向死而生
死亡是每個人都會經(jīng)歷的事，我們周圍的人會在我們成長中慢慢離開，消無聲息。作者在她奶奶走的時候沒有哭，有人說她白眼狼，在她外婆走的前，還被醫(yī)院的各種儀器折磨了一番。每每經(jīng)歷死亡，是對生命有了敬畏，對活著有了底線，對死去有了諒解。如果生活沒有了意義，沒有了自己想求的一切，那還不如相死而生，我們現(xiàn)在能抓住得是不過眼前的歲月，趁著無常未至，心血未冷，好好做每一件手頭事，好好愛每一個經(jīng)過的人。
買學(xué)區(qū)房還是環(huán)游世界
這一聽就好像一個偽命題，當(dāng)然是買學(xué)區(qū)房了，大多數(shù)的父母都愿意給孩子更好的教育，送去更好的學(xué)校，只為孩子有個美好的未來，但事實(shí)卻并非如此，在現(xiàn)階段的教育體系下，是壓抑孩子的天性而進(jìn)行重復(fù)式輸入的結(jié)果。
作者從小受到父母的影響，她父母不會在意她的成績?nèi)绾危琶绾�，表達(dá)的是一種對應(yīng)試教育的”無感”，這便發(fā)展出自己的評價標(biāo)準(zhǔn)，以及凡事重視過程而非結(jié)果�；蛟S這種的思想在當(dāng)今社會行不通，甚至?xí)院芏嗫囝^，在時代強(qiáng)大的扭曲力場之下，能找到一處適合自己的”縫隙”，不上別人的擂臺，就無所謂成功與失敗。
時代早已變得面目全非，獲取成功的方法會隨時代而變，但成功并不代表著你幸福。我們想真正的幸福，取決于內(nèi)心是否充滿力量，是否對生活感到知足，是否能和欲望和諧相處。
所謂的教育，應(yīng)該讓孩子培養(yǎng)出可持續(xù)的學(xué)習(xí)能力，發(fā)展出人人之間親密的關(guān)系，擁有一副好身體和伴隨一生的閱讀習(xí)慣。
人生讀后感15
于丹，她的一本《于丹趣品人生》引經(jīng)據(jù)典，內(nèi)容深入淺出，引起了我對人生更多的思考。
孔子曰“吾，十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……”每個人會經(jīng)歷不同的成長階段，今年，我-三十了，也到了而立之年，就不由的要問自己“應(yīng)該要做些什么”“應(yīng)該做到什么”？于丹教授講“立”要外立其身、內(nèi)立其心，她教我們在建立價值的同時不要丟失自己，要用一些不想要的物質(zhì)換取有品質(zhì)的生活，對有些事情堅決說“不”。
這，讓我想起了前些天學(xué)習(xí)堂局長致市縣局主要負(fù)責(zé)同志的一封信中說到的：“為何守不住底線…難道市縣局局長這個處科之官，真這么重要，這么值得留戀？以至于用原則來換取，用操守來得到？”。子貢曾經(jīng)問孔子，我如果從政為君王治理國家需要什么，一個國家想要安定，政治平穩(wěn)需要哪幾條呢，孔子曰：“足兵足食民信之矣’有這三條就夠了，子貢說三條不行，（說的太多了，子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先。）如果我非得去一條，這三樣您說去什么，孔子說去兵，那咱就不要兵力了，人總得吃飯，但還得有信仰。子貢再問，說：必不得已而去，于斯二者何先？孔子曰，去食。我們寧可不要糧食了，沒有糧食，無非就是一死，從古而今誰不死啊，死亡不是最可怕的，最可怕的是一個國家失去民心，沒有信仰以后的崩潰和渙散。
近幾年來，我們國家進(jìn)入了誠信問責(zé)年，國家的“信”字被拷問著。食品安全、出行安全、公益和社會保障機(jī)構(gòu)無不被人民質(zhì)疑。每每聽到這樣的消息我很揪心。我們的“信”是什么？就是真實(shí)可信的數(shù)據(jù)。他們是我們的工作成果，的一數(shù)一字，一表一圖，無不關(guān)乎國家的形象和政府公信力。
如今，我們的成果受到質(zhì)疑，政府的公信力受到了挑戰(zhàn)。為提高基礎(chǔ)數(shù)據(jù)質(zhì)量，國家局正在推進(jìn)“四大工程”建設(shè)。國家宏觀決策、企業(yè)生產(chǎn)投資、居民購房理財都離不開對情況的了解，對趨勢的把握，都離不開數(shù)據(jù)這個基礎(chǔ)，如果基礎(chǔ)不牢，就會地動山搖，誤導(dǎo)決策。其實(shí)，數(shù)據(jù)質(zhì)量是調(diào)查的生命線這是每一個人都明白的.。恪守職業(yè)操守，其實(shí)質(zhì)就是實(shí)事求是，不出假數(shù)；其實(shí)質(zhì)就是人對社會、歷史的責(zé)任；其實(shí)質(zhì)就是人堅守的職業(yè)底線；其實(shí)質(zhì)就是做一個無愧于良心、坦蕩自安的人……
我是城鎮(zhèn)住戶調(diào)查處的一名員，每天的工作主要是計算著城鎮(zhèn)居民家庭的收支情況、了解城鎮(zhèn)居民家庭的基本狀況。每每聽到有人說：“我們的收入又被你們增長了”總不免要爭辯幾句，其實(shí)心里也不是滋味，難道我每天兢兢業(yè)業(yè)工作，報表上報前的加班換來的成果都要被否定？不，我們的數(shù)據(jù)都是源于科學(xué)的抽樣方法和對抽選的居民一戶戶調(diào)查得來的，收支水平當(dāng)然也是真實(shí)的。至今，我在戰(zhàn)線已經(jīng)奮戰(zhàn)八年有余，入戶時的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽”嘗到過，個中辛酸也體會過。但，我最大的感受是：真憑實(shí)據(jù)是的生命，有了它，何時何地，你都可以挺直腰桿，做個有骨氣的人！
有人說：“一個人的夢想只是一個人的事而已，千萬人的夢想就會成為一個現(xiàn)實(shí)”。讓我們每個人，每一個人從自身做起，為數(shù)據(jù)的真實(shí)可信多一些努力，以“信”為核心，朝著自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向往前走，勇敢的往前走，在生活中不斷自我磨練，為數(shù)據(jù)的真實(shí)可信，事業(yè)的大發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
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