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瑪雅文明讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的瑪雅文明讀后感，歡迎閱讀與收藏。
瑪雅文明讀后感1
合上書(shū)頁(yè)，合上瑪雅高度文明的記載，那些失落的文明，不僅僅是瑪雅，還有巴比倫、古樓蘭、古埃及、邁錫尼卻如同邈遠(yuǎn)的舊夢(mèng)，迢遙又絕倫，紛至杳來(lái)，于我腦海，久不褪去。
在科潘，在那個(gè)瑪雅古國(guó)的首都。飲譽(yù)世界的瑪雅文明誕生于此。智慧的瑪雅人分明了一種獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言，到今天必須破譯后才能理解。他們能對(duì)堅(jiān)固的石料進(jìn)行雕鏤加工；他們通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)天象，已經(jīng)掌握日食周期和日、月、金星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；他們的雕刻、彩陶、壁畫(huà)都有很高的藝術(shù)價(jià)值。著名的博南帕克壁畫(huà)表現(xiàn)貴族儀仗、戰(zhàn)爭(zhēng)與凱旋等，人物形象千姿百態(tài)，栩栩如生，是世界壁畫(huà)藝術(shù)中的寶藏�，斞湃说臍v法可以維持到4億年以后，他們計(jì)算的太陽(yáng)年與金星年間的差數(shù)可以精確到小數(shù)點(diǎn)以后的4位數(shù)字。不知聰慧如斯的瑪雅人可曾料想繁華褪盡的蒼涼，可曾預(yù)見(jiàn)千年之后的光景？
在兩河流域之間的美索不達(dá)米亞平原上，巴比倫綻放光華。那里發(fā)展了世界上第一座城市，頒布了第一步法典，流傳著最早的史詩(shī)、神話、藥典，孕育著西方文明。巴比倫以它的壯麗豪華名噪一時(shí)，它憑借著尼布甲尼撒王宮、被喻為世界七大奇跡之一的空中花園以及那座據(jù)說(shuō)讓上帝又驚又怒的巴別通天塔，著稱于世。那座令無(wú)數(shù)英雄為之傾倒的巴別通天塔，《舊約》中的猶太人把他看作人類驕傲的標(biāo)志。那開(kāi)人類社會(huì)法典領(lǐng)域先河的《漢謨拉比法典》，用美麗的楔形文字規(guī)定了國(guó)王、奴隸主、自由民和奴隸之間的階級(jí)關(guān)系，具有進(jìn)步性的歷史意義。當(dāng)然，巴比倫文明還向人類貢獻(xiàn)了天文字、數(shù)學(xué)方面的輝煌成果，無(wú)法一一細(xì)述。但可以確證的是，法典老了，國(guó)王去了，花園坍了。此后兩千多年，波斯人來(lái)了，馬其頓人來(lái)了，阿拉伯人來(lái)了，蒙古人來(lái)了……誰(shuí)都想在哪里重新開(kāi)創(chuàng)自己的歷史，誰(shuí)又會(huì)珍視原來(lái)的巴比倫文明？
兒時(shí)讀詩(shī)“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，就為“樓蘭”這般美麗的名字心折。“出匣龍泉血未乾，平生志氣斬樓蘭”，能被泱泱大國(guó)視為勁敵，揮劍而斬的，自然不是弱者。過(guò)了玉門關(guān)，沿著絲綢之路，穿過(guò)茫茫戈壁，還能望見(jiàn)那個(gè)水草豐茂，牛羊遍地的樓蘭國(guó)嗎？
慘夢(mèng)，破碎。
公元前16世紀(jì)中葉，古巴比倫被赫梯人所滅，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。承載了巴比倫榮辱興衰的土地，現(xiàn)在叫作伊拉克，而那部赫赫有名的法典現(xiàn)在卻遙居法國(guó)的盧浮宮，其中原委，不言而喻。
公元15世紀(jì)，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。如今，我怎么也不敢將它與洪都拉斯聯(lián)系起來(lái)，太凄涼，太悲愴。
公元5世紀(jì)，樓蘭覆滅，原因至今不詳，那名噪一時(shí)的國(guó)家從繁華之顛隕落，銷聲匿跡，取而代之的是羅布泊這個(gè)冰冷的名字，兀自靜立在荒漠中。
公元前四十七年，凱撒攻占埃及時(shí)，將亞歷山大城圖書(shū)館的七十萬(wàn)卷圖書(shū)付之一炬；四百多年后，羅馬皇帝禁異教，驅(qū)散了唯一能讀古代文字的埃及祭司階層。嗟乎！古埃及文明的`斷殘已不只是城郭的廢弛，而是蒼茫的文字不知其意。
如今的人們只能從荷馬史詩(shī)中了解邁錫尼，了解那久遠(yuǎn)的希臘文明，了解美女海倫與特洛伊城的故事。由此想到蘇曼殊，翻譯拜倫《唐璜》中的一節(jié)，取名《哀希臘》，由此想到拜倫，在《唐璜》中寫(xiě)一位希臘行吟詩(shī)人的自彈自唱，悲嘆祖國(guó)擁有如此燦爛的文明卻終究敗落。他說(shuō)：祖國(guó)啊，此刻你在哪里？你美妙的詩(shī)情，怎么全然歸于無(wú)聲？你高貴的琴弦，怎么落到了我這樣平庸的流浪者手中？
發(fā)達(dá)的科技，瑰麗的文化，高度的文明，最終歸于無(wú)聲。
這，就是歷史。
突然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：今晨，我坐在窗前，世界如同一個(gè)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭，又走過(guò)去了。
其實(shí)，人生如同兩個(gè)統(tǒng)一的永恒間留下的罅隙，是兩塊黑暗中發(fā)光的瞬間。
歷史亦然。
瑪雅文明讀后感2
當(dāng)我第一眼看到《瑪雅文明之祭》這個(gè)書(shū)名時(shí)，它就對(duì)我產(chǎn)生了極大的吸引力，讓我忍不住去翻開(kāi)它的扉頁(yè)，去閱讀它，去感觸它，去領(lǐng)略瑪雅文明的神奇古老的魅力。
在這個(gè)地球上，演繹著許許多多的文明，例如華夏文明，埃及文明，希臘文明……有的文明，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗刷，猶如明珠一般始終保持著耀眼的光芒，得以被人們保存，繼承，或發(fā)展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸運(yùn)。有的文明，隨著時(shí)間齒輪的不斷翻轉(zhuǎn)，逐漸被塵煙所覆蓋，消失在人們面前，淡化為曾經(jīng)。
揮飛的塵煙卻并不能將燦爛的文明掩蓋。璀璨的文明如同神秘的寶藏，等待著人們拂去它的灰塵，它依舊能帶給人們無(wú)限的驚喜。神秘的瑪雅就是一則叢林中的巨大謎語(yǔ)，等待著人們的探索與發(fā)現(xiàn)。
古老的瑪雅文明，起始于西元前1500年，并延續(xù)了三千多年。就是在那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代，瑪雅人憑借他們的聰明智慧創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)奇跡。有些奇跡甚至在科技如此發(fā)達(dá)的今天都無(wú)法作出解答。
瑪雅輝煌與神秘的文明能讓你驚訝的合不攏嘴。相信你曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)瑪雅的太陽(yáng)金字塔——熱帶雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：瑪雅人在既沒(méi)有金屬工具，又沒(méi)有運(yùn)輸工具的情況下，僅僅憑借新石器時(shí)代的原始生產(chǎn)工具，建造出如此精準(zhǔn)的金字塔嗎？相信你也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，由現(xiàn)代天文儀器測(cè)出的一年是365。2422天，但你能想象：瑪雅人僅憑他們奇特的歷法，測(cè)算地球年是365。2420天。一年的誤差不過(guò)0。0002天，也就是說(shuō)，5000年的誤差也不過(guò)一天�，斞湃说臄�(shù)學(xué)采用二十進(jìn)制，他們使用“零”的概念，并用到了“億”，他們掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識(shí)。
假如瑪雅人的智慧保存到如今，我們的世界一定會(huì)是另一番模樣。但假設(shè)畢竟是假設(shè)，瑪雅文明，這個(gè)世界上唯一一個(gè)誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明，它的衰亡和消失與它奇跡般地崛起和發(fā)展一樣，充滿了神秘色彩�，F(xiàn)如今，只有熱帶叢林里的野藤和苔蘚，悄悄掩蓋起瑪雅人的足跡，只有那殘塌的廢墟向游人眨著考問(wèn)般的眼睛。究竟是什么讓這個(gè)曾經(jīng)那么燦爛的文化最終湮沒(méi)在美洲的熱帶叢林中，繁華的大城市只剩下荒蕪？
答案無(wú)人知曉，這個(gè)秘密的解開(kāi)，有如拼圖游戲一般，將一點(diǎn)點(diǎn)的展現(xiàn)在人們面前。
現(xiàn)在的研究表明，瑪雅沒(méi)落的原因可能有三：干旱，戰(zhàn)爭(zhēng)以及生態(tài)危機(jī)。
干旱：西元810到910年，曾經(jīng)降雨量減少長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久，使得瑪雅地區(qū)的資源供應(yīng)緊繃，而旱災(zāi)讓情況更為嚴(yán)重，造成社會(huì)局勢(shì)緊張，導(dǎo)致瑪雅文明的滅亡。
戰(zhàn)爭(zhēng)：在7世紀(jì)和8世紀(jì)，當(dāng)?shù)卦l(fā)生過(guò)許多戰(zhàn)事�，F(xiàn)在看來(lái)，這竟然是瑪雅的“世界大戰(zhàn)”，牽涉到兩大主要城邦控制下的所有城市。長(zhǎng)年鏖戰(zhàn)導(dǎo)致了瑪雅文明的`毀滅。
生態(tài)危機(jī)：瑪雅文明在人口大發(fā)展之后，面臨著生態(tài)環(huán)境惡化、生活資源枯竭的嚴(yán)重問(wèn)題，作為人口主體的農(nóng)民食不果腹，社會(huì)狀況一落千丈。在神權(quán)政治的體制下，瑪雅王族和祭司將這種種“衰敗之象”都?xì)w結(jié)為神的不滿。他們更多地建神廟，更頻繁、更隆重地祈禱，期盼能借神力扭轉(zhuǎn)乾坤。當(dāng)然，這樣做的結(jié)果是浪費(fèi)了更多的人力和已十分貧乏的資源，直至陷入不可救藥的惡性循環(huán)。
經(jīng)過(guò)百年衰敗動(dòng)蕩之后，中央低地各城邦都湮沒(méi)在熱帶叢莽之中，綠色植物悄悄覆蓋起一切，像掩藏起一個(gè)久遠(yuǎn)的秘密。
德國(guó)的西拉姆說(shuō)過(guò)：人類假如想要看到自己的渺小，無(wú)需仰望繁星閃爍的蒼穹，只要看一看在我們之前就存在過(guò)、繁榮過(guò)，而且已經(jīng)滅亡了的古代文化就足夠了。回顧瑪雅文化，我們?yōu)樗某删投@嘆，更為它的衰亡而惋惜。但是，我們研究瑪雅文明不僅是為了滿足我們的好奇心，不僅是為了填補(bǔ)文化的空白，更重要的是，我們得從瑪雅悲慘的結(jié)局中吸取教訓(xùn)�，斞盼拿飨г趨擦种袃叭灰殉蔀闅v史，只有在歷史中不斷回顧，了解歷史，接受歷史，把他轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲默F(xiàn)實(shí)力量，人類社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。
現(xiàn)如今，我們對(duì)于瑪雅雖然不再陌生，但籠罩在它身上的霧靄卻并未消散。對(duì)瑪雅文明的研究，一切不過(guò)剛剛開(kāi)始。
瑪雅文明讀后感3
科學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在上一個(gè)冰河時(shí)代結(jié)束后不久，即大約10000年前，有一種古老的人——瑪雅人。
他們發(fā)明了許多東西，他們很聰明�，斞湃说臍v法和天文知識(shí)究竟精確到什么程度呢？他們把一年分為18個(gè)月，他們測(cè)算的地球年為365。2420天，現(xiàn)代人測(cè)算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說(shuō)約5000年的誤差才僅僅一天。他們測(cè)算的金星年為584天，與現(xiàn)代人的測(cè)算50年內(nèi)誤差僅為7秒。這是個(gè)多么令人難以置信的數(shù)字！幾千年前的瑪雅人怎么能有這么精確的計(jì)算他們還保持著一種特殊的宗教紀(jì)年法，一年分為13個(gè)月，每月20天，稱為“卓金年”。這種歷法從何而來(lái)，實(shí)在令人不解。瑪雅人篤信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽(yáng)神、雨神、五谷神、死神、戰(zhàn)神、風(fēng)神、玉米神等神。太陽(yáng)神居于諸神之上，被尊為上帝的化身。
另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅�，斞艊�(guó)家兼管宗教事務(wù)。首都即為宗教中心�，斞盼拿鞯脑缙陔A段圍繞祭祀中心形成居民點(diǎn)，古典期形成城邦式國(guó)家，各城邦均有自己的王朝。社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)是祭司和貴族，國(guó)王世襲，掌管宗教禮儀，規(guī)定農(nóng)事日期。公社的下層成員為普通的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和各業(yè)工匠。社會(huì)最下層是奴隸，一般來(lái)自戰(zhàn)俘、罪犯和負(fù)債者，可以自由買賣�，斞胖T邦在社會(huì)發(fā)展上與瑪雅文字最早出現(xiàn)于西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產(chǎn)物，發(fā)現(xiàn)于提卡爾。從此以于，瑪雅文字只流傳于以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區(qū)。五世紀(jì)中葉，瑪雅文字才普及到整個(gè)瑪雅地區(qū)，當(dāng)時(shí)的商業(yè)交易路線已經(jīng)確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地�，斞湃怂褂玫陌税賯�(gè)象形文字，已有四分之一左右為語(yǔ)文學(xué)家解譯出來(lái)。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數(shù)目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書(shū)籍上。書(shū)籍的紙張以植物纖維制造，先以石灰水浸泡，再置于陽(yáng)光下，因而紙上留下一層石灰。雖然現(xiàn)代還有二百萬(wàn)人在說(shuō)瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來(lái)，但我們對(duì)整個(gè)瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。
瑪雅文化作為偉大的古典文化，它對(duì)世界文明作出了重大的貢獻(xiàn)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育了對(duì)人類有重大貢獻(xiàn)的糧食新品種；擁有超前歷史的城市經(jīng)濟(jì)；瑪雅的建筑和藝術(shù)對(duì)人類作出了巨大的貢獻(xiàn)；瑪雅人在天文歷法和數(shù)學(xué)運(yùn)算方面在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指；創(chuàng)造了表達(dá)人間萬(wàn)事萬(wàn)物和人的情感的象形文字；瑪雅人已經(jīng)有了哲學(xué)和理想化的思想；瑪雅文化有著豐富的史學(xué)和文學(xué)文獻(xiàn)。悠悠人類史，輝煌數(shù)千年。大浪淘沙，淘盡千古歲月；朝代更替，鍛造幾多文明�；厮輾v史的長(zhǎng)河，燦爛的古代文明讓我們震驚——尼羅河畔的古埃及，黃河搖籃中的'中國(guó)，恒河堤上的古印度，幼發(fā)拉底河和底格里斯河岸邊的古巴比倫王國(guó)，總有一些歷史讓我們發(fā)掘，總有一種文明讓后人景仰。然而，在世界文明之苑無(wú)以計(jì)數(shù)的奇葩中還有一枝崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中的獨(dú)秀——瑪雅文明，一個(gè)經(jīng)歷了輝煌燦爛的歲月后沉落在幽暗歷史深處的文明。它帶給我們的不只是震撼和驚嘆，還有對(duì)人性的考量和對(duì)人類文明存亡的啟迪。在瑪雅人的觀念中，歷史是以千萬(wàn)年為單位推演著的無(wú)盡輪回，人生短暫如同朝露。
而他們的文明也在片刻輝煌之后湮沒(méi)在中美洲的蓊郁叢林之中。瑪雅文明的突變式發(fā)展和倏然消失至今仍是難以破解的謎題，這使得她成為最引人入勝的古代文明之一。到如今，千年已逝，古老的文明留給世人的，除了稀有的文化瑰寶，便是存亡的啟示。讓警鐘在世人耳邊長(zhǎng)鳴！
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