歐也妮葛朗臺讀后感【薦】
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的歐也妮葛朗臺讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歐也妮葛朗臺讀后感1
有句俗語說得好：“好讀書，讀好書。”而就是這一句樸實無華的俗語，引領(lǐng)我走在路上，汲取著知識，大步向前。
每年的4月23日是世界讀書日，讓我們問自己一句：為什么讀書？我想說：“書給了我生命�！备郀柣f過，書是人類進步的階梯。書籍是指引人生的燈塔，書籍是撫慰心靈的雞湯……書籍的功用如此之大。然而，書海茫茫，我們更應(yīng)該用“取其精華，去其糟粕”的方法去選取書籍，讓自己沉浸于有價值的書籍中，所以我們應(yīng)著那句話“好讀書，讀好書”。
記憶的漩渦緩緩打開，讀過的四大名著《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……然而，最令我記憶猶新的那本書就是《歐也妮與葛朗臺》這本書的`女主人公歐也妮是這本書中最大的犧牲者。她有純凈美麗的外表，她純真善良，對人充滿溫情，對上帝心懷崇敬。這樣一個美妙的人最能打動人的心靈，她向往自由的愛情，愛上自己堂表兄弟，幾乎將自己所有的感情付諸于他的身上，而他也因為歐也妮的善良喜歡上了她。但因為要去印度勞役，兩的暫時分別，便是永遠的分別，她不想與那些表面浮華的人結(jié)婚，所以慢慢地憑著自己心中的那些許期待，等著心底最愛的人，臨走前查理給她他母親的手飾盒曾被她的父親發(fā)現(xiàn)，那個老財迷想要看，歐也妮卻以死相逼，面對愛情，她可以拿命交換，最后卻換來了一封信的絕望。作者描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭，對這部小說的讀者而言或許比真人還要真實。一提他，我頭腦中就會像過電影一樣不自覺地想起有關(guān)他的種種情景，拜金主義只是一個現(xiàn)象，巴爾扎克的最終目的是揭示一種現(xiàn)象背后的人生悲劇。因為金錢，他毀了他的女兒。臨死前，還讓女兒料理好一切，到陰間去向他交帳。本書中的另一個人物形象查理，無情無義，野心勃勃，他的金錢欲望使他的心麻木了，變得薄情寡義、貪婪狡詐。把昔日里舍命救他的山盟海誓的歐也妮忘的一干二凈了。
這本書的作者巴爾扎克，揭露了金錢貪婪的背后，引導(dǎo)人民。告誡我：在漫漫人生路上，不能因金錢的迷惑，從而使自己的心也被迷惑，從而迷路，在路上不知何去何從。
巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導(dǎo)人民。所以在讀書中，我們應(yīng)該學(xué)會思考，汲取有利于自身的知識，才會提升自身的價值。當(dāng)你打開一本書，讀一行字句，詠一個字節(jié)，可是在這一時刻它的聲音卻不那么清晰，你失望了，你應(yīng)該毫不留情將這本書放了回去。合適的，對這一時刻正合適的書終于找到了，于是你忽然被擁抱起來，你的氣息融進了陌生人的氣息中，溫暖無比。
巴爾扎克的智慧引領(lǐng)我徜徉書海，遨游宇宙，懂得真理。
歐也妮葛朗臺讀后感2
《歐也妮格朗臺》全書深刻的描寫了當(dāng)時的社會，一個由世俗與崇拜金錢的組成的社會。作者看似對主人公格朗臺充滿敬意，但是那看似的恭敬的語言卻無時不刻的帶著諷刺的色彩。這也同時道出了作者對當(dāng)時明諷與不滿。而實際上作者巴爾扎克正是出生在一個法國G后的***家庭，雖然如此，可是作者仍然對崇拜金錢的主義嘲熱諷。對于這本書人物，巴爾扎克描寫的十分生動形象。
格朗臺，內(nèi)地最有聲望的人。人人都因為他的聲望與財富，將他視為一切的模范，“他的一舉一動，乃至于眨眨眼睛，都成為當(dāng)?shù)氐慕鹂朴衤伞�。實際上不僅是格朗合的一舉一動被人們奉為珍寶，他那大的財產(chǎn)更是被人們津津樂道。對于內(nèi)地人來說格朗臺的財產(chǎn)大到無邊無際，甚至當(dāng)巴黎人提到某些銀行巨頭時，當(dāng)?shù)厝艘矔J為這些人夸大了事實——“難以置信！”
盡管他擁有如此巨額的財富，但是格朗臺對于自己的生活與家人的生活卻十分苛刻，在他家的生活一切還不如一個普通家庭。所有的財產(chǎn)甚至買來的食物都掌管在格朗臺的手中，只有在最寒冷的幾天中家中生火，甚至一家人一晩就只用一根蠟燭。當(dāng)然格朗臺并不是真正的守財奴，他比守財奴更加精明。
他并不只是寧著自己的`金子，他不斷的支出，當(dāng)然最后總是不斷的收入。他利用自己己經(jīng)獲得的財富不斷的某求著個人利益并以此為樂看似他放手金錢財富，對此不以為然。但其實他對金錢的熱愛遠遠超出了那些守財奴。正是他對金錢的狂熱，他才會每分每秒的思素如何投出自己財富一-以獲取比原本更大的利潤。
這位“紳士“在死前不放下對金子的追求，在臨終時他也有著對金錢的渴望！連將死都無法使他失去對金錢的熱愛，錢財?shù)降讓λ兄啻蟮奈�？而他的女兒，歐也妮卻與他恰恰相反。雖然兩人有著同一個姓氏。但歐也妮對于金錢卻毫無欲望。在故事的最后，歐也妮擁有著巨額的對產(chǎn)。卻依舊對于財富清心寡欲。她依然遵守著父親的規(guī)定，但只是因為對奢修的不屬。她看似像父親一樣，把金錢牢牢的掌握在手中但她的內(nèi)心依舊的單純干凈。
巴爾扎克對于歐也妮的塑造甚至是有些偏心了，在那個金錢的社會中唯有她一直保持著自己。她也曾有著對于愛情的渴望，但最終她明白了自己的愛情給錯了對象。從此而不求任何，但正是因為這番挫折她才能此后不再會被人傷害，沒有失去更多。也許這樣子，才是歐也妮最好的所得。她不像那些崇拜金錢的人們，每天為了種種利益勾心斗角。但她也不會如自己的母親般，連自己活著都是在遵從格朗臺的意愿。當(dāng)她最終離去時，傷感的不是死亡而是歐也妮依然要活下去。也許對于她來說死亡更是一種角解脫，讓自己不再會為了利益而活。她的一生無奈而可悲著。
我們對于生活的態(tài)度不能氣格朗臺一般，對于金錢有著過度的追求。但也不是如歐也妮的母親般一生只是了他人的利益而活著。也許歐也妮的生活不夠完美但是，她的一生不是卑微。
歐也妮葛朗臺讀后感3
我國是世界上為數(shù)不多的社會主義國家之一，相比于西方發(fā)達資本主義國家，我們要趕超仍需走過漫長的探索道路�；蛟S你還在羨慕這些發(fā)達國家人民的生活，只是你是了解資本主義下的黑暗腐朽呢》?法國作家巴爾扎克的作品《歐也妮葛朗臺》像一把尖刀，剖開資產(chǎn)階級家庭中這一純粹的金錢關(guān)系。成功的塑造了吝嗇鬼葛朗臺這一不朽的文學(xué)形象，下面讓我們一起領(lǐng)略這部法國現(xiàn)實主義史詩——《歐也妮葛朗臺》。
本文的主人公葛朗臺是法國資產(chǎn)階級大革命后得勢的資產(chǎn)階級代表，他擁有暴發(fā)戶的所有特點，貪婪，狡猾，兇狠，殘忍，還有為世界讀者所公認的——吝嗇成癖。對金錢的追逐欲、占有欲使他變成了金錢的奴隸。作為千萬富翁的他住在一所灰暗陰森的老房子里，樓梯的踏板被蟲蛀壞了。每一頓飯的面包、食物、每天要點的蠟燭，葛朗臺都要親自分發(fā)，一點也不能多。當(dāng)他的侄子從巴黎來到他家時，他竟自己親自下廚，為的是節(jié)省食物。歐也妮為堂弟在飯桌上多放幾塊糖和一些葡萄，他就用霹靂般的目光瞪著女兒說：“不阻止的話，她們?yōu)榱四阋阉髂菗尮饽�，侄兒�！彼退凶髌分械牧邌莨硪粯樱瑴缃^人性，而其他吝嗇鬼和他相比都不及他“親切”，“崇高”，都不及他工于心計、惡毒。他的吝嗇使他的妻子過早謝世，女兒也失去了幸福，終生過著寂寞的生活�？诔院投@是他狡猾的典型表現(xiàn)。他利用這套本領(lǐng)，在生意上教敵人不耐煩，逼得對方老是替他這方面打主意，而忘掉了他自己的觀點，。發(fā)財?shù)挠垢鹄逝_心靈空虛，禽獸的本能在他身上蔓延并把他身上人類的`感情摧殘殆盡。對金錢的貪婪吝嗇使他成了吝嗇鬼中的吝嗇鬼，他的發(fā)跡正是資產(chǎn)階級爆發(fā)戶的血腥罪惡史。
如此一個令人厭惡痛恨的吝嗇鬼卻出人意料的有位善良慈悲的家人，他的女兒歐也妮對父母有著深摯的孝心，對情人有著無私的愛情，對宗教有著虔誠的信仰，對家人有著無限的憐憫之心，儼然是一個純潔的天使，她淡漠金錢，以慈悲之心善待世人，她對待表弟查理更是無限的信任憐惜與傾慕，甚至不惜冒著被父親粗暴對待的危險把自己六千法郎的嫁妝贈送給查理作為創(chuàng)業(yè)的資本，自己卻在被父親軟禁時為查理祈禱，期盼他回來，她的美德在整部書中體現(xiàn)出來，而她的悲劇命運則是作者的反思和對罪惡金錢觀念的控訴。
作者滿懷對葛朗臺這類人物極度憎惡的情感，將其赤裸裸的，毫不掩飾的對金錢的貪婪和占有這一丑陋的精神世界，以精致的藝術(shù)手段推向極致。正是這種“丑”讓讀者在發(fā)笑感嘆之余，深刻地認識到金錢對人的靈魂的巨大腐蝕作用。劉熙載《藝概》里說：“怪石以丑為美，丑到極處便是美到極處”。葛朗臺正是以這種“丑到極處”，因而“美到極處”的藝術(shù)魅力，才得以躋身于世界文學(xué)人物畫廊而經(jīng)久不衰。
歐也妮葛朗臺讀后感4
“親情與金錢”，是兩個互相抵觸的詞語。因為，用金錢是買不到最真摯的親情；而用親情換來的金錢，也是骯臟無比的。《歐也妮·葛朗臺》這一本書，就講述了現(xiàn)實生活中親情與金錢之間的“斗爭”�？墒牵瑫信鹘恰獨W也妮的父親，卻是個貪婪不足的人。在親情與金錢，卻毫不猶豫地拋棄了親情，拋棄了女兒和妻子……
可憐的歐也妮，失去了母親，失去了母愛。心也冷了，漫無目地的在這個殘酷的世界里“游蕩”著。面對著自己的家財萬貫，她看也不看一眼。因為，這些白花花的錢，就是害死她母親的獪子手，就是令她家支離破碎的強惡勢力。而唯一支持她活下去的力量，就是等著自己心愛的人—查理回來，安撫自己受過重傷而變得脆弱的心。歐也妮渴望著，盼望著。在這段思念的日子里，年邁的父親也去世了。而那龐大的家產(chǎn)，就真正由歐也妮繼承。許多名門望族得知這個消息，每天都來擁戴歐也妮�？稍跉W也妮的心里，只有查理是自己唯一認定的丈夫。終于有一天，歐也妮看到了查理寄來的信。她迫不及待地拆開來看，可就因為這一封信，令歐也妮的心徹底破碎了。原來，查理為了還去世的父親在生前所欠的'債，犧牲了他與歐也妮之間的戀情。娶了一個有錢人家的女兒作妻子。歐也妮像跌入了萬長深淵，在她身邊，已經(jīng)沒有親人，沒有值得信任的人了。在她的一生，親情這種東西，已經(jīng)完全消失�？蓺W也妮也堅守親情，詛咒著金錢。對與無親無戚的歐也妮來說已經(jīng)生無可戀，于是就慢慢地走向了死亡……
《歐也妮·葛朗臺》這個故事，在現(xiàn)實生活中，還有許多人重蹈覆轍。出買了親情，背叛了良心，就是為了那些自以為是無所不能的金錢。就比如是人人痛罵的人販子，他們拐騙小孩，把人當(dāng)作貨物來做交易。埋沒了自己的良心，得到了金錢，還破壞了一個溫馨的家庭�？稍噯�，就算有錢又怎么樣？那得到那些黑心錢后，難道心不會痛，不會害怕嗎？每天都是提心吊膽，連睡也要有人把風(fēng)，生怕被人發(fā)現(xiàn)。那樣的生活，難道會好過嗎？金錢并不是萬能。況且，“人各有志”為什么就要走向“拐賣”這一條不歸路呢？歷史上，有一句話“生亦我所欲也，義亦我所欲也；兩者不可得兼，舍身而取義者也”。古代英雄為了仁義，放棄了生命。為什么我們就不能學(xué)習(xí)他們呢？況且，現(xiàn)在又不用自我犧牲，只是為自己的良心負一點責(zé)任。雖說人是不能沒有錢，可和親情相比之下，親情，不是更珍貴，更難得嗎？錢，沒有了可以再賺。可親情，一旦失去了，就在也回不來了。別把自己的快樂建造在別人的痛苦上，珍惜親情，珍惜在親情中的生活吧！
世界多么美好，生活是多姿多彩的，不要為了自己的利益，而傷害無辜的人們。親情，是一個暖爐，溫暖著人心；親情，是一個粘合劑，把身邊的人們緊緊的粘在一起。請你們?yōu)榱藙e人，同時也為了自己，維護世界的愛，讓世界的愛火燃燒得更火紅。
歐也妮葛朗臺讀后感5
一朵花的生命是短暫的，那沒有蕊的花更是短
主要人物：葛朗臺老頭--索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。
歐也妮 葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。
查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的`食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包�！边@時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心�！弊约旱钠拮舆�才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財，后又販賣人口，放xx，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺讀后感6
“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”一句話言簡意賅地把這部現(xiàn)實主義小說的主旨傳達給讀者。但是，比毒藥更殘酷，比尖刀更鋒利，比流血更痛苦的卻是在金錢腐蝕之下不堪入目的人性。葛朗臺在作者巴爾扎克筆下形象地再現(xiàn)了法國大革命以后第一代資產(chǎn)階級代表人物從一貧如洗到家財萬貫的命運轉(zhuǎn)變，而其中給我?guī)砩钏嫉�，是金錢帶給不同人的價值。
主人公葛朗臺是世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。他為了節(jié)約，把修道院的門窗封死；他從來不買肉，不買面包；家里生火只能從十一月一日至來年三月三十一日，不管寒春料峭或者初秋涼意襲人；一家的被褥都由母女二人縫制，且蠟燭和伙食都只能由他親自配給……細細斟酌作者的字里行間，從這無數(shù)個細節(jié)中不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺確實是以吝嗇著稱。除此之外，他的感情冷漠麻木，沒有友誼，沒有親情，他可以為了一袋金幣不顧太太和女兒的健康。總之，金錢是唯一讓他牽掛，令他動情的東西。葛朗臺用他所謂“合法的”的方法從一個箍桶匠變成一個千萬富翁，但他并沒有滿足，臨死時依舊掛念著他的金幣，最終他的偏執(zhí)只給他留下一個虛幻的滿足感罷了。
相比之下，葛朗臺的獨生女歐也妮并不像父親一般，她善良，無私，純潔，不受利益的驅(qū)使。歐也妮執(zhí)著著她的.愛情，可以為了夏爾獻出自己的積蓄為他創(chuàng)造道路。不幸的是夏爾忘恩負義，他發(fā)財后在紙醉金迷的世界中變得冷酷，自私，多年后早已將歐也妮拋之腦后。他變得鐵石心腸，貪得無厭。即使這樣，最使我感動的是歐也妮成長后的穩(wěn)重成熟。她得知夏爾拋棄了她卻依舊為夏爾還清他父親的債務(wù)，將他父親的名譽送給夏爾，使他免受別人的歧視從而順利結(jié)婚，實現(xiàn)他走上更高的權(quán)位的夢想。繼承了大筆資金的歐也妮卻未改她的善良，她置身于慈善，修建學(xué)校，圖書館，教堂，保留了高尚的品格，得到了別人的尊重。盡管最后她不曾擁有親情，愛情，唯有簡單樸實的仆人拿儂陪伴著她，但至少她的善舉使她的內(nèi)心依舊溫暖。
作者善用環(huán)境，神態(tài)，動作，語言描寫，這些都將筆下人物的性格活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。葛朗臺的人物象征著當(dāng)時社會人性的病態(tài)，進而從一個家庭的悲劇深化為一個時代的悲劇。巴爾扎克對那些矛盾與弊端進行了抨擊和批判，使《歐也妮葛朗臺》重現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的法國歷史，同時賦予了作品時代的內(nèi)涵。
讀完這部作品，我不禁從那個十九世紀(jì)法國所風(fēng)靡的“金錢至上”的思想想到如今社會上的“拜金主義”。我無法否認，當(dāng)今社會不少人可以為了金錢，放棄為人的道德和本性，變得冷漠自私，他們失去了自我的價值，也得不到金錢的真正價值。雖與葛朗臺守財奴形象不完全相同，但卻在對金錢的崇拜熱愛程度上不亞于葛朗臺，然而試問他們得到的金錢就是所謂的幸福嗎？我覺得他們失去的卻是無法用金錢來衡量的東西。當(dāng)我們不再擁有愛的時候，哪怕再富有，也僅是窮得只剩下錢了。
總而言之，保留一顆高尚之心，擁有正確的價值觀，才能賦予人生真正的價值。
歐也妮葛朗臺讀后感7
《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在于金錢。
書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望。可他仍是的個悲劇人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎？
我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個純真的，善良的，有激情有抱負的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事，它與社會經(jīng)濟類文本一樣旨在反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。
時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。
由于對社會形成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種。種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的`追求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，促進了生產(chǎn)的進步。又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
生活在這世界上的人們，都不過是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
歐也妮葛朗臺讀后感8
今年暑假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗臺》。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說都揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
《歐也妮葛朗臺》十八愛砸可諷刺作品中最具生動活力的一部力作。他的故事也很簡單，老葛朗臺是一個守財奴，雖然家財萬貫，但他的生活卻過得非常簡樸，他的獨生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈給了夏爾，后來被葛朗臺發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動激怒了愛財如命的葛朗臺，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親也因此一病不起而歐也妮這個癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財歸來的負心漢。
葛朗臺是本書中著力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統(tǒng)守財奴不相同的特點，那就是他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財，他精于計算、能審時度勢，平時不動聲色，看準(zhǔn)機會便會果斷出擊，索寞城里誰都嘗試過他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因為金錢在當(dāng)時社會中具有無邊的法力。
在這本書中，揭露了許多人的丑惡的一面，并且還寫出了少數(shù)人的`善良。書中的葛朗臺，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財如命的人的影子。如：他做起生意來是個行家，常有是對方受騙而是自己穩(wěn)操勝券。當(dāng)他與別人談生意時總假裝聽不清，又結(jié)結(jié)巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會使對手著急并著急替他表達想法，從而忘記自己原來的觀點其實葛朗臺假裝口齒是因為商業(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個生意雖然讓他在經(jīng)濟上吃了虧，但卻讓他找到了與對手交談時的這一個“絕招”。
那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價賣出竟然把全城的人都騙了，而當(dāng)他在算計下一筆生意時，全城的人甚至還被蒙在鼓里，他家財萬貫但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷，他都于規(guī)定的時間內(nèi)生活熄火他的親弟弟破產(chǎn)了，它不僅無動于衷，還想出了一個既可以當(dāng)一個好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄兒夏爾求他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還克扣妻子的費用，每當(dāng)給妻子錢之后，他都會想方設(shè)法的再要回來。當(dāng)他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是，在他臨終時也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心，以后到我那里去交賬�！边@簡直太可笑了，真不知道當(dāng)時在他心里是怎樣想的。
歐也妮葛朗臺讀后感9
無意中從同學(xué)那發(fā)現(xiàn)了《歐也妮.葛朗臺》這本書，便隨手翻了幾頁。就著短短的幾頁紙，就把我的目光給吸引住了。于是我就如同饑餓的人扒在面包上，如狼似虎地讀完了這本書。直到現(xiàn)在我還沉浸在故事情節(jié)中，所以想借此寫寫我讀后的感想。
故事發(fā)生于十九世紀(jì)初期法國農(nóng)村的一個普通的家庭。故事主人公——葛朗臺是一個貪婪成癖，吝嗇成性的老頭。小說的故事情節(jié)從葛朗臺的獨生女歐也妮的生日聚會開始全面展開，當(dāng)?shù)貎纱竺骺肆_旭家庭和德。格拉桑家庭等各色人物一一粉墨登場。圍繞著歐也妮的婚姻問題。實際上就是為了爭奪葛朗臺老頭的巨額財產(chǎn)，三個家族之間展開了一系列微妙而尖銳的鉤心斗角。然而，天真美麗的富家獨生女歐也妮卻與英俊瀟灑的堂弟夏爾一見鐘情，為了資助夏爾到印度去”闖天下”，不惜得罪愛財如命的父親，把自己的全部私蓄傾囊相頃，最終等來的卻是發(fā)財歸來的'負心漢。傷心絕望之余，歐也妮與她根本不愛的法官克羅旭結(jié)為名義夫妻，又在三十三歲時成為寡婦。
《歐也妮。葛朗臺》為我們揭示了資產(chǎn)階級的血腥，發(fā)跡史和由金錢帶來的社會丑惡和人性論表、小說把夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系、主仆關(guān)系以及心理分析，風(fēng)俗描繪、細節(jié)刻畫、人物塑造和哲學(xué)議論融為一體，從而取得了極高的藝術(shù)成就。標(biāo)志著巴爾扎克文學(xué)創(chuàng)作的依次飛躍。
小說主人公葛朗臺的愛財如命讓我思考了一個問題：金錢真的這么重要嗎？如果說金錢不重要，那是假的，因為離開了錢，什么事都難以做成，一個人吃喝需要錢；撫養(yǎng)子女贍養(yǎng)老人需要錢；維持家庭需要錢；國家的發(fā)展需要錢等等。所以說離開錢是萬萬不能的，但如果像葛朗臺那樣做個守財奴的話，那金錢對于他來說就如一張廢紙，毫無意義可言。但金錢又不是萬能的，因為金錢買不到愛情、友情、親情等許多精神財富。那么對于金錢我們應(yīng)該怎樣看待呢？曾經(jīng)有人做過這樣的調(diào)查：什么樣的人最幸福？其調(diào)查結(jié)果顯示最幸福的人既不是坐擁萬貫家產(chǎn)的富翁又不是清貧如洗的貧民，而是那些擁有小康生活的普通老百姓。所以對于我個人來說，只要有足夠的錢來滿足基本的物質(zhì)需求，那便是幸福，對于金錢，應(yīng)該有一種辯論的看法。
整本書中，最為可悲的是，天真美麗、多情善良的歐也妮，由于長期生活在這樣一個極度吝嗇的家庭里，他承受了她父親的全部生活習(xí)慣。所以說環(huán)境對于一個人的成長來說是及其重要的。整本書就是一場沒有毒藥，沒有匕首也沒有流血的人間悲劇，這書中讓我受益匪淺，同時我也學(xué)會如何做一個真正的人！所以我喜歡這本書。
歐也妮葛朗臺讀后感10
這個夏天我讀了一本書——《歐也妮葛朗臺》它是由法國著名的作家巴爾扎克寫成的，它揭露了當(dāng)時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。形象地告訴我們：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著"污穢和鮮血"，人和人之間，除了"赤裸裸的金錢關(guān)系"、冷酷的"現(xiàn)金交易"再也沒有任何聯(lián)系了。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他說愛她的女兒，卻為了搶奪不屬于他的金匣子，要毀了女兒對堂弟立下的誓言，還令女兒以死相逼。他的一生，沒有好好享受過，也從沒快樂過，因為在他眼里人生就是一場交易他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直不值一文。他的一生，深刻暴露了資產(chǎn)階級純粹的金錢關(guān)系。
歐也妮是一個令人惋惜的女孩，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，是書中最善良、最純潔的一個人物，她的美德在痛苦的'生活和與老葛朗臺、夏爾等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境富裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔�？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、慈愛、生活儉樸但性格懦弱。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。但這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把全部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
讀完這本書，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么？聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名利，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎？
歐也妮葛朗臺讀后感11
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找?guī)妆緯�，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最后當(dāng)我將要放棄時，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？ 在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書�！稓W也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經(jīng)典的小說，小說要細細品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。 文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步作出巨大貢獻。 其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的.性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo)致女仆差點摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發(fā)，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。 葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，并且對金錢有一種強烈的占有欲。他看似一個普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發(fā)狂而自殺吧！ 但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。 在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。 許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
歐也妮葛朗臺讀后感12
無意間發(fā)現(xiàn)書桌間那本看著積壓多年的《歐也妮。葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特。蓬風(fēng)等主要人物的性格特點后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他為了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當(dāng)妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。為了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛情，她堅強地承受著父親對她的囚禁；為了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當(dāng)中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極�？伤罱K卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機構(gòu)，樸實勤儉地一個人生活。過著從前她父親在時般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死后她成了歐也妮的朋友和保護人，管理著歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特。蓬風(fēng)就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的'卻是歐也妮的百萬家產(chǎn)，愛慕虛榮地改姓氏，雖然后面實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽到這樣一個網(wǎng)絡(luò)詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最后聚財富于一生，卻也注定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應(yīng)該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。
歐也妮葛朗臺讀后感13
本書中的另一個重要人物，葛朗臺太太是一個干瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來就愛暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣溫柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無爭，她又極度虔誠，心境始終坦蕩如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗臺太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省�？傊�，她從不想為自己要點什么。當(dāng)葛朗臺有時良心發(fā)現(xiàn)，問她想要什么的時候，她總是說：“親愛的以后再說吧�！碑�(dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對母親照顧的體貼入微，但她還是很快的走向了死亡。
接下來我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗臺。她是一個人善良、美麗的姑娘。當(dāng)她的堂弟夏爾來到她家時，她就深深的愛上了他，并把他照顧的無微不至。當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時，就把自己收藏的金幣全部送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛上了對方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來。她還總是覺得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來的摸樣。她總會坐在他們山盟海誓的那個板凳上發(fā)呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身于夏爾乘坐的船上。
當(dāng)葛朗臺太太去世后，她傷心欲絕，正在這時葛朗臺也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會了所有的理財方法，當(dāng)葛朗臺去世后卻傳來了一個比父親去世更難過的消息，夏爾發(fā)財歸來卻和一個侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛，只給她帶來了無盡的痛苦。最后，歐也妮和一個庭長結(jié)婚了，她的心中卻只裝著夏爾，婚后幾年庭長就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達八十萬法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過她也有著老處女的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過這可憐的生活，她精打細算一年年的'收入，看起來還真像惡者所說的那種吝嗇。不過，一個個虔誠的慈善機構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浂�，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年習(xí)氣的狹隘都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺》是一本不錯的書我希望大家都來看一看。
歐也妮葛朗臺讀后感14
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！备鹄逝_老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的.蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問�！�
當(dāng)他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊！
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲��！
金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。
難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優(yōu)秀之處之一。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產(chǎn)階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。
葛朗臺還是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象，他是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，他的發(fā)家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產(chǎn)階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產(chǎn)階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。
難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導(dǎo)人民�！�
歐也妮葛朗臺讀后感15
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀(jì)資本主義社會中，金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時的社會風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知;而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關(guān)評論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是貼合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會中，不難發(fā)現(xiàn)，在個人追求財富的同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現(xiàn)這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財?shù)美�，聚斂橫財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時物欲橫流，拜金主義至上的社會風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾�？墒俏艺J為，社會的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛意識的'注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應(yīng)思考的。
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