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麥克白讀后感(合集15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的麥克白讀后感，歡迎大家分享。
麥克白讀后感1
冰冷的匕首深深地插進(jìn)國王的胸膛，埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來。
他，暗殺了國王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著膨脹的欲望，偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者，原來卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。
他，輕信了三個女巫的預(yù)言：戰(zhàn)功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久后預(yù)言開始靈驗。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下，義無反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權(quán)勢的高峰。此后，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復(fù)仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。
再來看看此劇，全劇以貪欲始終，這正是人性之大敵，尤以對權(quán)力為然。
靜靜地合上書。麥克白，這個戰(zhàn)功累累的'將軍，罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。
越過貪婪這個線，墮落之路便再無回頭，走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認(rèn)為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得，但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運(yùn)人性。
而從這個氣勢非凡的英雄沉淪為一個禍國殃民的暴君中，深刻揭示了個人野心和權(quán)勢欲望的人性的吞噬。
毫無疑問，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結(jié)束之前，麥克白對人生意義的新年已經(jīng)崩潰。
麥克白讀后感2
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現(xiàn)在大體的情節(jié)都忘光光了，真的慚愧啊，于是我拿起kindle下載了莎士比亞經(jīng)典作品，現(xiàn)在再認(rèn)真看看，看完寫讀后感，不然五年后我又忘記自己讀過什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費(fèi)的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經(jīng)抄錄過一些，現(xiàn)在都不知道扔去哪里啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個女巫，這三個女巫語言他會當(dāng)上國王，但是他只能當(dāng)一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情，于是趁國王在麥克白家做客的時候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來，他畏懼女巫的預(yù)言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最后，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無悲傷之情，最后自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的.間接兇手，是麥克白動手的最后一根稻草。這是一個有野心的女人，他的丈夫無法提供她渴望的東西，于是會做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動。錢老的《圍城》中有一段很經(jīng)典的話，方鴻漸說他不會娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達(dá)成蘇小姐愿望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來。
那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢？他們的丈夫類型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，并且下木夫婦內(nèi)心強(qiáng)大，殺人坑人毫無懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，并且非�？膳�。
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)就好。
麥克白讀后感3
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部悲劇，這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認(rèn)識不同，我認(rèn)為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的'方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀后感4
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預(yù)言他會加官進(jìn)爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預(yù)言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們?nèi)匀煌聪露臼謱踔劣谒赖�。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多么的愚蠢-寧可相信別人，不愿相信自己。現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會被別人的.意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關(guān)鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認(rèn)他能否穩(wěn)坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠(yuǎn)的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠(yuǎn)都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進(jìn)，從遠(yuǎn)處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的，不是所謂的婦人自己生產(chǎn)的。好吧，除了死剩下的還會是什么呢，麥克白和他夫人都結(jié)束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結(jié)論，因為沒有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白讀后感5
《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時代錯綜復(fù)雜的斗爭中，尋找對于當(dāng)代具有政治意義的歷史教訓(xùn)，表達(dá)自己的政治愿望。
由于權(quán)欲熏心而墮落的麥克白就是一個概括性強(qiáng)又具獨(dú)特個性的典型人物，他代表的是英國封建貴族階級，同時還具有資本原始積累時期冒險家的特征，實際上正是英國14——16世紀(jì)幾代國王、女王血腥統(tǒng)治的寫照。莎士比亞通過這個人物，嚴(yán)厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之為害，表達(dá)了主張中央集權(quán)、國家統(tǒng)一、君主賢明的政治思想，體現(xiàn)了當(dāng)時英國新興資產(chǎn)階級的要求。
麥克白的.問世，使悲劇的內(nèi)涵更為豐富了。從希臘、羅馬時代起，悲劇總是以正面人物、英雄人為主人公，以他們的失敗、被摧殘來激發(fā)人們“恐懼與憐憫”，進(jìn)而產(chǎn)生崇高感、渴望感，從而凈化精神世界。在這一點(diǎn)上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統(tǒng)，但實際上，莎士比亞從他人文主義的立場出發(fā)，使悲劇的效應(yīng)得到充分的發(fā)揮。
麥克白讀后感6
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個故事中麥克白的性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個女巫的預(yù)言，第一個預(yù)言是麥克白將會當(dāng)上考特爵士，并當(dāng)上國王，但是后來會被班柯代替，并且班柯會成為更強(qiáng)大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后，國王真的將考特爵士給了他。后來第二個預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的'侍衛(wèi)以及他的兩個兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會實現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。
第三個轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊沖過來殺死了麥克白。
讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實意義，他是借古喻今，針砭時弊，向人們展示個人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
麥克白讀后感7
在“麥克白”有一句經(jīng)典臺詞：“最可愛的人看向耳目欺騙；奸詐的心臟必須蒙上一層虛偽的笑容�！胞溈税椎脑捵屛矣X得很驚訝，或戰(zhàn)場先生的早期探險隊所向披靡，現(xiàn)在成了奸詐叛軍，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅是因為一個因素。
那些誰擁有不可預(yù)知的一面，當(dāng)稀缺的'東西出現(xiàn)在麥克白面前從不控制自己的欲望，在驅(qū)動力的下一步推向深淵自己。
在文本中，存在不可預(yù)測的外部因素，即神龍見首不見不鬼和女巫結(jié)束。后來，麥克白是全能聽取了他們的預(yù)言。且不說麥克白反應(yīng)預(yù)言，女巫和動機(jī)是什么幽靈？無論他們是善意或惡意？作者莎士比亞并沒有直接指向這里。我個人認(rèn)為，女巫和鬼魂可能無法與善意進(jìn)行，因為人們不知道未來是光明的黑暗時期，往往更勇敢地走下去，Mozhizhemowei的事情，真正知道自己未來的命運(yùn)，其實適得其反，或獲取過多或沮喪至于對他人的影響，只能從那些誰聽了心臟的角度確定。女巫即使我們能預(yù)知未來，即使我們能在命運(yùn)精通，但不能預(yù)測心臟。
有這個女巫的外部因素，促使內(nèi)部原因-她的丈夫的麥克白夫人唆使。如果麥克白夫人并未出現(xiàn)在英雄麥克白麥克白的生活，如果不聽老婆的謬論，我們的英雄可以被稱為金考特爵士在一次凱旋而歸，那么自然也繼承了帝國，安全持續(xù)到黃金十年。
話雖這么說，我們實際上麥克白變成一葉扁舟波濤洶涌的大海，如果不會游泳，只能被無情地推翻。他的一生充滿坎坷的，但命運(yùn)總是掌握在自己手中，麥克白因為沒有主見和喪生。
無論如何，他們是從“性別”是分不開的，因為欲望麥克白失去了理智，因為他的妻子渴望在舞臺上麥克白的動力操控，慈禧太后的歷史回聲，穿著冠冕堂皇的面具，為自己的欲望在以鄰為壑。
麥克白讀后感8
麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來的途中，他與班柯將軍遇見了三個奇怪的女巫。第一個女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王�！比缓螅齻冝D(zhuǎn)過身對班柯宣布說：“你雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王�！闭f完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候�？伤钠拮邮且粋�野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬民的`無上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家里拜訪的這個機(jī)會把國王殺掉。
麥克白成為國王后，變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的心頭。本來，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。
人的貪欲，總會讓人走上不歸的道路。
麥克白讀后感9
麥克白的妻子很了解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡；你的'欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄�；一方面不愿玩弄機(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結(jié)果反而自己被人所殺；
把毒藥投入酒杯里的人，結(jié)果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應(yīng)。
你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）
奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉。
上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！
要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
麥克白讀后感10
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時期最突出的四部杯具，這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認(rèn)識不一樣，我認(rèn)為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的'具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀后感11
人的內(nèi)心本來就是一個完整的復(fù)雜的世界，麥克白這一形象的意義在于揭示了社會生活的丑惡面。
麥克白并非天生的惡人，他有過從善的`愿望，權(quán)力斗爭與權(quán)力欲促使他第一次殺人時，他有過猶豫，犯罪后更有過追悔、自責(zé)，良心時時敦促他罷手，但權(quán)力斗爭又使他欲罷不能，他在一次次的矛盾痛苦中一次又一次的殺人，在罪惡的深淵中越陷越深。
因此人們在觀看這一悲劇時，固然痛恨麥克白的兇殘，為他的罪行所震驚、恐懼，同時也會感到他的可憐與可悲。這樣劇本就促使人們?nèi)ニ伎肌叭撕我詴兂梢矮F”？莎士比亞的人文主義立場，正是從這一點(diǎn)出發(fā)，而指向了社會政治。
社會由人心這面鏡子得到了曲折的反映，也由于善惡在人心這一方寸土地的劇烈搏斗，由于毀滅了自己的尖銳矛盾，而顯得更為驚心動魄，耐人尋味。正是在這個意義上文學(xué)史家稱《麥克白》是悲劇中心理描寫的杰作。
麥克白讀后感12
這部書是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個朋友從國外凱旋歸來，途中遇上了一位女巫，女巫預(yù)言，麥克白可以當(dāng)上國王，那位朋友的后代可以當(dāng)上國王�；氐絿鴥�(nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預(yù)言。同時他又擔(dān)心自己的那位朋友，于是找個借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說，除非某某森林(森林怎么可能會自己移動?)移動，麥克白的政權(quán)才會滅亡。又說，沒有女人所生的.人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像某某森林移動了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說自己要?dú)⒘他溈税�，麥克白說，沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實本來麥克白還是一個好人，不過麥克白夫人確實心如蛇蝎，看來不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個被麥克白殺了的朋友的后代當(dāng)了國王。預(yù)言一一實現(xiàn)，帶來的卻是災(zāi)禍。
麥克白讀后感13
自19世紀(jì)起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認(rèn)為是莎士比亞的“四大悲劇”。
蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御人侵立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進(jìn)爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄�，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場。
《麥克白》（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的'氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
麥克白讀后感14
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認(rèn)為自己可以當(dāng)國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅(qū)使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o情，并殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最后這個選擇相信預(yù)言的人最終也死于預(yù)言中的結(jié)局。
通過這個故事，我們應(yīng)該正確認(rèn)識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡"，他"欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?。在女巫的.誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權(quán)力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應(yīng)該有的，但在于你如何實現(xiàn)它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮斗，在了解了這個故事后，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當(dāng)今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么？確實明知故犯罷了。或許這個道理太過于簡單，我想只有細(xì)細(xì)品讀麥克白的一生后，才會有深刻印象和理解。
麥克白讀后感15
《麥克白》在莎士比亞的悲劇中占有獨(dú)特地位。四大悲劇《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》的主人公都是代表真、善、美的高尚人物，《麥克白》所寫的.卻是一個野心家、陰謀家。
麥克白是蘇格蘭一員立過赫赫戰(zhàn)功的大將，野心驅(qū)使他覬覦王位，他和夫人合謀把來家作客的確國王鄧肯殺死，又嫁禍于其侍衛(wèi)，篡奪了王位。即位后他整日寢食不安，驚恐疑慮，深怕別人知道他弒君之罪 ，于是不斷殺戳臣下，迫害他們的家屬，實行血腥挑戰(zhàn)。最后 鄧肯的長子馬爾康率領(lǐng)蘇格蘭將士回來，戰(zhàn)場上麥克白還想垂死掙扎，但這個人早已喪失了當(dāng)年大將的英雄氣概，因眾判親離而被殺。
莎士比亞為什么把這樣一個反面人物作為悲劇的主人公呢？原來他塑造麥克白這一形象是具有深刻意義的，體現(xiàn)了莎士比亞的政治理想和人文主義思想。
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