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發(fā)現母親讀后感

時間:2024-09-02 10:12:11 林強 讀后感 我要投稿

發(fā)現母親讀后感(通用15篇)

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的發(fā)現母親讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

發(fā)現母親讀后感(通用15篇)

  發(fā)現母親讀后感 1

  做了十幾年教師,已是四歲孩子的媽媽,一直覺得自己懂教育,可拜讀了王華東的《發(fā)現母親》后,我如坐針氈,因為我又發(fā)現了自己的淺薄。一般會被認為,《發(fā)現母親》是一本講早期教育的書,倒不如說它是講全面教育的書,更確切點說是講根本教育的書。作者以理想主義的熱情,發(fā)現了母親的偉大作用——“母親的素質決定著民族的未來和命運”,或者說:“左右國民命運的是母親的教育”,“母親,只有母親,才是創(chuàng)造歷史的正直動力”。他用詩一般的語言概括為:“推動世界的手是搖搖籃的手”。

  多年來,我一直關注著學校教育,對兒子的學前教育自我感覺也良好?伞栋l(fā)現母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對兒子早期教育的大好時光,而且也讓我找到了那些學校教育頑疾難以治愈的癥結----家庭教育的薄弱!栋l(fā)現母親》讓我對家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年,出生后不到半年,便因母親的長病被送到了外祖父家,一住就是十年。等他再次返回父母身邊時,迎接他的家庭氣氛比當時全國的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派,父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內的三個男孩子,本來就很低的生活水平,又增加了一個“費衣費鞋只會吃飯不會做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛,使他更難“入家隨俗”了,他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始,他就在心靈深處對抗著這個家,對抗著父母。“家是令我恐懼的地獄!家的外面永遠是美麗的,離家越遠,這種美麗越動人!”“隨著年歲的增長,這種敵對不僅沒有消除,相反更加仇恨”“我考大學的最強烈動因,就是要遠遠的離開這個家”。

  為了減輕心中的壓抑,我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實,天底下的許多悲劇,都是可以避免的,特別是由教育不當產生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質的重要手段,目前我國正在進行這新一輪的課程改革,全國上下從教材到教育理念,從教育方法到教育設備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學校教育的確在改變,而且已初見成效。但是,受王華東老師的啟發(fā),我認為我們的教育改革,少了很重要的一部分,那就是家庭教育。我們不妨做個試驗,把一個孩子從小到大學習生涯中的老師換一換(可以換換班級),也就是換成同時代的其他教師,我想結局一般不會發(fā)生很大的變化。因為同樣環(huán)境下,社會對教師的要求都是統一的,老師的素質雖有高低之分,但是相差不會很大,每位老師最低標準也要擁有教師資格證。而如果把一個剛生下來的孩子送到一個不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育,孩子將來的結局肯定會與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到,從一個家庭里走出來的幾個孩子都有驚人的相似,除了遺傳素質的影響之外,更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。

  目前,我們的學校教育有各級的政治機構、專業(yè)機構在引領,有眾多的`家長和監(jiān)督部門在監(jiān)督,這些都促進了學校教育的質量。可家庭教育呢,有哪個專業(yè)機構和部門在監(jiān)督評價檢查每個家庭的教育情況呢?父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為,有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢?其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以,我國的家庭教育的水平不足,已經嚴重影響到學校教育的發(fā)展,影響著人的素質的提升。在良好的家庭教育和學校教育下,人才才能大批地涌現,教育才能充分發(fā)揮它的價值,否則,再好的學校教育也像一個蹺腳走路的殘疾人,它永遠難以發(fā)揮出速度和水平!

  《發(fā)現母親》給了我們一個全新的視角。用他自序中的話:“愿天下人共讀之,不僅僅是讀這本書,甚至就不是讀這本書--而是讀父親、母親這樣的大書,而是讀做人、做高尚的人這樣的大書。因此,不僅愿天下人共讀之,更愿天下人共勉之、共行之!

  最后,我用此書后記最后一句作結:“每一個母親都有一個好孩子,每一個孩子都有一個好母親”!

  寒假期間讀了《發(fā)現母親》這本書,把80萬字的書讀完,應該也需要一番功夫,但我還是非常著迷的把它“啃”完了,細細回味,覺得它確實值得一讀。一是敬佩作者不但文才好,而且更重視通過事實、實例和各種實驗來闡述自己的觀點,讓人不得不信服;二是感覺自己這方面了解的太少,看到這本書有些晚了,錯過了教育孩子的最佳時期,(三歲決定人的一生)但不管怎樣說,因為畢竟我們是做教師的,我們可以把我們的學生當成是我們的孩子般的來愛護、教育。讀了此書,有3點很值得共享。

  一、所謂讓孩子玩,正確的說法應該是讓孩子在不知不覺中學,同樣是搭積木,在開始是讓孩子訓練手的靈巧性,在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用,一個5歲的孩子和一個3歲的孩子在搭積木時不應該是一個層次上的,但現在孩子卻是如此,這就是如同孩子在上課,而老師每天只讓孩子念同樣的課文,因此,孩子的玩不應該是“瞎玩”,至少不應該全部是“瞎玩”,應該是有目的的,是睜著眼睛的玩。作為一名母親,我們經常提到的一個觀點就是讓孩子盡情的“玩”吧,“玩”就是孩子的第一任務,這我很贊同,讀了《發(fā)現母親》的書,我開始意識到“玩”的真正意義和價值。自己的生活中,也立志做個好母親,好好的陪孩子玩,還要賦予“玩”豐富的內容,我想我會做到的。

  二、鈴木鎮(zhèn)一認為要改掉壞習慣是不可能的,唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習慣以超越它。

  確實是,一個壞習慣是很難改正的,他是學生長久以來養(yǎng)成的習慣,特別是壞習慣往往有它優(yōu)越舒適的特性,很難讓學生一次改正,但我們可以給學生一個過程,經常的在孩子的耳邊提醒,以督促他們形成好習慣,超越壞習慣,我想經過這樣一個循序漸進的過程,孩子也許就能體會到自己的成功與進步了。

  三、家校結合的方法:冷靜的幫助孩子分析自己的錯誤,啟發(fā)孩子理解老師的心情,指出老師是關心和愛護他的,老師雖然生氣,只要他認真改正錯誤,老師就會歡迎,同時,母親要把孩子改正錯誤的決心轉告老師,讓老師對孩子不抱成見。對孩子的進步充滿信心。

  作為一名教育者,我們要經常的跟家長打交道,共同探討教育孩子的良方,有時會把孩子的錯誤毫無保留的告訴家長,而很多家長處理問題的方式是不同的,有的直接就在老師面前揍孩子了,有的回到家里訓,有的則能處理的很科學。所以,我們還有義務去感化,甚至是教育家長,正確的面對孩子的錯誤,用科學的家校結合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。

  書中倡導的好:教育應該同孩子一道成長!教師是教育的執(zhí)行者之一,我們也該一道成長了,給自己的孩子做個榜樣,更給身邊的孩子做個榜樣!

  發(fā)現母親讀后感 2

  《發(fā)現母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中,作者揭開了一個秘密:教育的成敗不在學校和社會,而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認為,教育孩子是世界上最大最深的學問,尤其是在孩子生命最初的幾年,他生命中最本質最重要的東西都是由母親給予的,這種教育不僅影響著孩子自己的一生,而且同樣以社會遺傳的方式,也強烈地影響著更下一代的成長,沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。

  “江山是銀,母親是金!蹦赣H不光是生育孩子的生身之源,更是人格和品質塑造的第一老師。作者提醒母親:“你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設計師。他號召人們不僅要關心母親,更要給為人之母營造做母親的環(huán)境,讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。讀罷這本書,作為教師同時又作為一個母親,我深深地感到自己身上肩負的責任。

  我們常說:“孩子是祖國的未來,是祖國的花朵,是早晨八、九點鐘的太陽!”可是這個未來跟我們的母親是分不開的,這個花朵的開放離不開母親的澆灌,早晨的太陽仍然需要母親來托起!教育的藝術便是風箏線的藝術,即使遠在天邊,那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經歷,我們不難發(fā)現母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對社會做出的最偉大的貢獻。

  有些父母以為孩子上了學所有的責任都交給了學校和老師。當孩子在學校發(fā)生問題時,家長們理直氣壯的指責學校老師的種種不盡職、不盡心。是的,學校老師難脫其責,可是家長難道就沒有責任嗎?目前我們國家的教育狀況就是一個老師要面對幾十個學生,老師的精力是不可能只集中在一個學生身上的。孩子進入學校并不是父母責任的結束,相反還要更加關注孩子的行為,家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學校教育的完善結合才能讓孩子更好的發(fā)展。

  作者在書中還特別強調了一點:身教勝于言教,比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來,無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當的比喻,一個民族有傳承的文化,一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀,在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經常與一些孩子的家長交流,交流中我們會發(fā)現孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的,有的家長表現的沒有教養(yǎng),他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子,我們都知道這并不是遺傳,而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反,一個有責任的家長,即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故,也能以一個家長的責任化解不利因素,使孩子在家長的關愛中健康成長。

  的確如此,我們的語文教學一直重視孩子的閱讀,提倡孩子進行早期閱讀。為了這個目標每個老師都想盡了辦法,做出了很多的努力。推薦讀物,講故事比賽,懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實際上總有一部分孩子很難愛上讀書。仔細觀察那些喜歡讀書的孩子,他們大都生活在一個喜愛讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤的家庭中,孩子怎么會不喜歡讀書呢?如果父母本身愛讀書并且從小就注意和孩子進行親子閱讀,那么孩子喜愛讀書則是自然而然的事情,何須老師們這么苦口婆心?當家長為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時候,請檢查自己在孩子成長的過程中都做了些什么。你可能給孩子買過漂亮的`衣服,高級的玩具,帶孩子吃過大餐,可是你對孩子進行過多少有益的教育?你可曾在孩子小時候為他聲情并茂的讀過《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事?你可曾在孩子問你“為什么會下雪?為什么天上有星星?”的時候給過孩子鼓勵和慎重的回答,或者為此引導孩子查閱書籍?你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛讀書,誠實,負責……?許多家長都沒能做到這些。他們有太多的事:做家務,看電視,上網,等等,總之很忙,忙到沒有時間陪孩子。孩子開始都很聰明,都有著強烈的學習愿望,但許多父母都沒有以自己的言傳身教影響過孩子,也沒有正確的引導孩子。有個孩子在作文中這樣寫道:“我媽媽的愛好是睡覺和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會教育出愛學習的孩子呢?

  當然,我也從這本書中學到了教育方面的一些理論:掌握知識是發(fā)展智力等必要條件,而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力,而智力則是質的問題,知識是量的問題。學生的智力教育不在于獲取知識的多少,而在于發(fā)展孩子的思維能力,培養(yǎng)學生的思考習慣。盡管獲取知識也是一種結果,但絕非是目的。

  如果把知識和智力的理論運用到語文教學中,那就不只關注知識的積累多少,更要關注學生在掌握知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說,我在引導學生背誦精彩句段和古詩詞時,往往我注重的是學生記住了多少古詩詞。今天看來,如果記住了古詩詞,不會運用,還不行,因此,重要的是教師要引導學生在背誦古詩詞的過程中,關注學生是否學會了積累和運用,這才是教育目的。為此,我再引導學生記憶和背誦古詩詞時,應該創(chuàng)設多種情景,讓學生表達已積累的古詩詞,同時,還要學會運用已經背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣,就會使積累和創(chuàng)作相結合,更好地發(fā)展學生的能力,提高寫作水平。在語文教學中,還要建立一種發(fā)展學生智力的理念。學習生字,教學目的不光是記住生字詞,更重要的是學會自己認字、解字、記字;理解課文內容,不光是要會讀,還要在讀的過程中去思考,聯系生活實際,讀出問題,讀出自己。

  在家中,我們是一個孩子的母親;在學校,我們是多個孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為,給我們的孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境,力爭讓每一個孩子都能幸?鞓返某砷L!

  發(fā)現母親讀后感 3

  父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子在父母的扶持下走出第一步,孩子在父母的期盼中學會說第一個字。孩子最初認識的世界,學會的東西都是在家庭這個課堂由父母教會的。在《發(fā)現母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性!俺錾鷷r胎兒平均腦重是350克僅為成人的25%,僅僅6個月后,它就己達到成人的50%。在兩歲半時達到75%,五歲時達到90%布到這時人的大腦主要部分己經發(fā)育成熟!弊髡哒f一生之計在于童,嬰兒的一年等于十年。人的智慧就來自于大腦,早期的教育的確是極其重要的。父母這個老師要當的合格才能為孩子的人生開好頭,這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點,“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。所有的孩都有強烈的好奇心和求知欲,總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西,他們睜大眼睛四處張望,仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學習,父母的責任就是引導孩子滿足他們的好奇心和求知欲,提高孩子探索世界的興趣。由于孩子小時候對母親的依賴,所以教育與母親更有直接的關系。最早孩子的學習以模仿為主,與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。孩子時刻都在學習中,教育也是每時每刻都在進行著,孩子和母親在一起時,母親的舉手投是都會對孩子產生影響。母親說話和氣孩子會學,母親粗暴孩子也會學。所以面對孩子時母親要重新檢視自己,時刻提醒自己那些是該做的那些是不該做的,要知道有一雙純凈的眼晴在看著你。同樣是帶孩子上公園的母親,由于母親的.教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在公園游玩的過程中會教孩子認識各種花草樹木,告訴孩子這是月季花那是喇叭花,這是揚樹那是柳樹。而另一種母親就只管讓孩子去玩,自己實際只起了一個看護的作用。其實教育孩子并不難辦到,不需要固定的模式,過馬路時告訴孩子要走斑馬線,紅燈停綠燈行。孩子會養(yǎng)成守秩序的習慣。孩子玩過玩具告訴母親告訴孩子自己把玩具收好,孩子會養(yǎng)成整潔的習慣。飯前便后教育孩子冼手,孩子會養(yǎng)成講衛(wèi)生的習慣。坐公交車教育讓座給老人,孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習慣。你不必是具備高學歷的母親,告訴孩子你所知道的,你所能做的就足夠了,重要的是堅持自己也做到。你要教孩子的不僅僅是這是什么樹,更不是非要講清楚這棵樹是屬什么科有什么習性,除非你是植物學家,最關鍵的是在這個過程中是在引導培養(yǎng)孩子學習的興趣。有了興趣孩子就會學會去學習。許多父母抱怨孩子貪玩不愛學習,其實孩子不

  是現在才這樣的,小時候就是這樣,只是那時還沒有上學,沒有引起父母的注意罷了。孩子的許多習慣都是從父母那里來的,如果父母有不良習慣孩子就會有,而并非孩子天生如此。作者把孩子的幼兒期稱之為敏感期,這個時期建立起來的習慣會成為孩子一生的習慣。許多的孩子喜歡看大街上的標語喜歡模仿電視中的廣告,許多父母都認為孩子在玩,其實那就是孩子在認真學習,此時必母要及時給孩子提供豐富的學習材料,不失時機的教孩子認字讀書。由其是閱讀,孩子從小養(yǎng)成的閱讀習慣會讓孩子終身受益,甚至決定著孩子以后的學習。如果你不知道該怎樣去教育孩子,那就每天花點時間和孩子一起讀書,日久天長必會有收獲,孩子自然會從書中學到許多有益的東西。幼小的孩子總是離不開母親,一會不見了媽媽就合哇哇大哭起來,由于勞累母親總是不勝其煩,其實這是孩子最聽話最可愛的時候,這段時光極其短暫和寶貴。這時候孩子會反復的聽一個重復的故事而不厭煩,而大人往往會在反復的閱讀中厭煩起來,就想法躲避孩子的要求。孩子會向大人提出各種各樣的問題,因為忙或無法回答大人就會漫不經心的拒絕。也許孩子的求知欲和好奇心就是這樣被第一任老師扼殺在了萌芽中。孩子從一生下來就成為一個家庭中的一員,家庭成員之間的關系會對孩子產生直接的影響。如果成員間相互友愛關系和睦,孩子也會受到感染學會愛別人。如果家庭成員間的關系緊張,孩子就會感受到不安恐懼的氣氛,容易對別人產生敵意,缺乏信任。所以做為孩子的父母教孩子學會愛的最好方式就是你們之間的互愛,就是對老人的孝敬。你們的行動就是孩子最好的榜樣,就是最有效的身教。作者在書中還特別強調了另外一點,身教勝于言教,比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來,無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當的比喻,一個民族有傳承的文化,一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀,在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。有時從孩子的舉止上就可以看出一個家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時,其中一人帶了兩個七八歲大的男孩,飯菜剛一上桌,其中一個孩子就拿起筷子把愛吃的東西夾到自己碗里,并對另一個孩子說,快吃,不吃白不吃。這樣的孩子生長于什么樣的家庭從此可見一斑。俗話說不是一家人不進一家門,只有價值觀,人生追求相同的人才能同處一個屋檐下。家風是一個家庭在長期的生存發(fā)展過程中形成的立家之本,也是家庭成員最看重的家格。家庭是孩子成長的搖籃,

  做為孩子的父母有責任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書中提出,在面對孩子時我們要重新做人。還寫道“母親面對孩子不是面對一個可以隨便行動的泥俑,而是面對一個神靈!焙⒆訉砟艹蔀槭裁礃拥娜烁改冈谌松踅o孩子的是能什么樣的教育至關重要,絕不是教孩子機械的背幾首詩,認幾個字那么簡單。俗語說,三歲看大,七歲看老。有位教育者曾說,如果你的孩子上高中時和別人有差別,那是因為在小時候這個差別就已經存在了。所以不要浪費掉孩子的寶貴時光,認真對待孩子的童年,母親要給予孩子最完善的教育,這關系到孩子的一生。面對孩子父母你要成為孩子眼中怎樣的老師,你要給孩子提供一個什么樣的家庭課堂。

  發(fā)現母親讀后感 4

  “上帝之所以先造出男人,并不是因為男人比女人優(yōu)越,而是因為男人比女人好造——上帝先造出男人這個試驗品后才造女人。當上帝把女人造出來后,上帝造人的任務也就完成了:他把這一任務交給了女人!母親的工作正是上帝的工作!”這段話是《發(fā)現母親》這本書的卷首語。我們都知道要開車,先要考駕照,很多行業(yè)都要先培訓再上崗。但我們當中有多少人是在孩子出生之前就先學習怎樣做父母呢?在孩子出生的那一刻開始,給他把尿、喂奶、止哭之類的瑣事,已經讓年輕的父母忙的焦頭爛額,更不要說去實施自己的教育計劃了。有句話說的是“三歲看大,七歲看老”,真是這樣嗎?想問一問大家,你對三歲之前的事能記起來多少?為什么會這樣?因為人生的頭三年是在組裝大腦。開始,腦細胞純粹是自然狀態(tài),因此不能發(fā)揮作用,嬰兒出生之后,隨著時間的推移和智力的發(fā)展,逐漸出現連接著細胞與細胞之間的橋梁一樣的突觸,只有眾多的細胞互相拉起手來,才能處理外界的信息,表現出頭腦的特有作用,這些腦細胞的連接,正好相當于0歲—3歲這一時期,半歲時,嬰兒的腦重是出生時的兩倍,三歲時可增加至成人的80%。3歲之前,寶寶的許多生活習慣、興趣愛好、性格都基本形成,這是因為有興趣的神經通路會越來越發(fā)達,不用的會消退,由于腦的結構基本形成,以后的改變就少得多。所以,教育孩子的書不應該做了父母之后才去讀,而應該讀通讀懂之后才去做父母。

  我個人覺得優(yōu)秀及成功的孩子必然擁有非同一般的氣質和內在成功要素,同樣在一群身體正常其潛質一樣的孩子中為什么有的孩子到后來變得非常優(yōu)秀而有些卻變得如此平庸!在一些成功的孩子及家長身上我希望能夠提煉出其教育的精華所在,因為不管是特殊教育還是普通教育,他們成功的精髓都是一致的。以下是我對這方面內容的感悟和整理的一些他人的案例。

  一、百善孝為先,明理的開始

  中國人講究孝道,在家庭中必須懂得孝敬父母,這是非常有道理的,因為懂得孝敬父母的孩子必然擁有一顆愛心,讓孩子學會尊敬自己的父母及長輩,懂禮貌,這是一個人的安身立命的根本。做父母的要身體力行,讓孩子在家庭人際交往中學到并體會到什么是愛,什么是關懷,在他成人后也必將善待他人,并受人尊重和愛戴,同時會有更多的人愿意和他一起工作,學習,孩子與他人的溝通協作能力也將會大大提高。

  二、培養(yǎng)孩子的獨立意識

  我們會發(fā)現,有些孩子很少讓大人操心,即使不怎么管他,他都能自己去做該做的事情,而有些孩子,你即使打了,罵了,說了,依然我行我素,這又是什么原因造成的呢?這是因為孩子本身很多需要他自己做的事情被長輩代勞了,這導致了孩子行為能力的低下,對家人的依賴程度加強,造成了孩子在家無法滿足他的需要時,易發(fā)脾氣,而在外人面前則表現出不敢交流,沒有安全感,封閉自己等不好的行為方式。

  有些家長對孩子往往表現出強烈的保護意識,當孩子需要什么,當孩子想要得到什么,都會盡可能的滿足孩子?傁胫灰尯⒆映蕴,讓孩子得到他想要的一切,直到孩子在一次次滿足中失去了他應該得到的鍛煉機會,從而變成家里是霸王,在外卻很膽小,而這樣的孩子進入學校,則會容易產生沒有安全感,無法盡快融入學校正常的教學及生活。有些家長則是堅持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定讓孩子獨立去做,在不斷去做自己該做的事情的過程中孩子在獨自完成中收獲了自信,為此孩子知道那些事情我能做,那些事情我可以做的更好,從而收獲成功的快樂,并慢慢形成一種習慣。培養(yǎng)孩子的獨立性,就是培養(yǎng)孩子在思想上的成熟,做事的條理性,這樣孩子可以在自己主動安排自己的時間去做該做的事情,提高了學習效率。

  三、如何增強孩子的自信和內心的勇氣

  一個有自信的孩子,其特點是敢于并善于與他人溝通,做事膽大心細。自信的`獲得應該來自多方面的培養(yǎng),但是目前的教育體系一個學生獲得自信更多來自他的學習以及成績,因為這是中國應試教育的弊端,這是一個誤區(qū),優(yōu)秀的孩子不一定從小看他的成績來判斷,而是著重挖掘他的潛質,而這些潛質就像我們平時播種耕耘一樣,到了一定階段自然會生根發(fā)芽,到一定階段會促進孩子的成績提高。

  一位家長在他的日志上寫他兒子喜歡吹單簧管,吹的還是不錯的,結果第一次要登臺表演,孩子心里蠻緊張的,經過多次練習,到表演的那一天,還是有些緊張,爸爸就告訴他:“這是一個心理的一道坎,你邁過去了,以后你都不會膽怯了!绷硗膺告訴孩子,爸爸就在臺下聽,你就當吹給爸爸聽。結果那天表演很成功,從孩子開心的表情中感覺到他收獲了自信。

  所以自信是來自于孩子有勇氣完成一件事,在不斷完成他認為不可能做到的事后,自然會擁有一顆強大的心臟,而這顆心臟會時常告訴他:“你能做到!你一定行!”

  四、勞動的意義

  父母總是告訴孩子,爸爸、媽媽為了這個家在外面工作如何如何辛苦,又要拖著疲憊的身體回家照顧他的生活,反正你說了N多道理,他可能知道,但他無法完全明白其中的道理。所以讓孩子勞動起來,他才會明白勞有所獲的道理。

  一天讀小學的兒子問他媽媽要五塊錢,媽媽問他要錢干什么,他說天熱要買冰棒吃,結果他媽媽沒有給他,他氣的不得了。后來爸爸問他,到底為什么這么生氣,孩子說的理由讓他感到意外,孩子說同學有時請他吃冷飲,次數多了,他自己都不好意思,所以想得到零花錢,來回請同學。爸爸覺得他的理由非常充分,便給了他五塊錢,但又不想以后直接就給他錢,因為你給予他的,他可能會覺得理所當然,所以爸爸問孩子:“以后想得到零花錢嗎?”,孩子點點頭,爸爸接著說:“那我給你一個掙錢的機會怎么樣?”,他聽了很高興,忙問是什么機會,爸爸便告訴他:“以后大人做飯,等大家吃完飯,你把碗筷洗了,廚房收拾干凈,客廳地面打掃干凈,按照這里最低工資標準乘以你勞動時間和八小時工作時間的比值,算下來每周給你六元”,從此以后家里飯后的家務勞動就交給了他,剛開始他做的挺好,但時間一長他就有些不那么仔細了,這時在扣他工錢的時候會跟他說:“如果爸爸媽媽在單位工作不仔細認真同樣也會掙不到錢,老板也會扣工資的!”,甚至有一次他突然對爸爸說:“老板,今天能不能請病假?”,他舉起一只手,原來有一點小擦傷,他碰到水有些痛,爸爸便告訴他,如果父母也因為這一點小毛病請假,我們同樣在老板那里得不到任何報酬。慢慢的爸爸能感覺到孩子的變化,吃完飯他會很自覺的去做好他的工作,他明白了什么叫付出與得到,甚至他會有計劃的花錢,因為他知道通過勞動得到的錢是不容易的。

  發(fā)現母親讀后感 5

  在《發(fā)現母親》一書里,我突然覺得很對不起兒子,在我還不懂怎樣教育、開發(fā)你的潛能時生了你,讓你沒有那么優(yōu)秀,那么完美,你會埋怨媽媽嗎?我會盡我最大的努力,做一個合格且優(yōu)秀的媽媽,讓你也成為獨一無二的優(yōu)秀男子漢,我們共同努力吧!

  我突然想起一句話:千里馬常有,伯樂不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂嗎?發(fā)現他的優(yōu)點,發(fā)現他的特點,發(fā)現他的與眾不同嗎?我在努力的`路上,您出發(fā)了嗎?人誤地一時,地誤人一年。母誤子半輪,子誤己一生。母親耽誤孩子6年,孩子就會耽誤自己一生,這真是一日之計在于晨,一年之計在于春,一生之計在于童了!要怎樣不耽誤孩子呢?就是我們做父母應該思考的。

  我想應該遵循一個標準。什么標準呢?家庭教育中的8個優(yōu)先于:

  1、理念(優(yōu)先于)方法。

  2、興趣(優(yōu)先于)知識。

  3、狀態(tài)(優(yōu)先于)能力。

  4、品德(優(yōu)先于)分數。

  5、空間(優(yōu)先于)幫助。

  6、感受(優(yōu)先于)道理。

  7、習慣(優(yōu)先于)聰明。

  8、關系(優(yōu)先于)期望。

  這個標準最重要的是什么呢?我自己感覺應該是尊重吧。尊重孩子這個個體,他不是我們任何人的附屬品,也不是我們的私有財產。我們不能隨便的把我們的愛好、喜好,強加給他。尊重他的喜好,尊重他的意見,尊重他的存在。我想這就是他想要的,也是我們內心深處想要的。

  發(fā)現母親讀后感 6

  在讀完王東華教授寫的《發(fā)現母親》實踐本后,又讀了《發(fā)現母親》上冊。我把讀后感,說給你聽。

  王東華教授說,母親是一種職業(yè),每個女性應該不負使命,認真履行職責。我曾經一度為照顧孩子而苦惱,我慶幸遇見并讀完這本書,讓我倍加珍惜和孩子們在一起的時光。

  昨晚,夜半醒來,發(fā)現兒子蜷縮著身子緊挨著我,替他蓋好被子,捏捏他熟睡的小臉,忽然心生出感動,也不由問自己:“兒子依偎著自己,在媽媽懷里撒嬌,這樣的日子還有多少年?”

  已經六歲的兒子,早已到了跟我們分床睡的年齡,可是分了幾次分不開,此刻很慶幸自己當時放棄跟兒子分床,否則哪還能感受到這么溫馨的時刻。

  在兒子兩歲左右,陸續(xù)開始給他讀書,因為是男孩子,有意識給他讀一些科普和歷史類的'書,本以為收獲不大,沒想到一次餐桌上吃飯,兒子用餐椅的靠背當成高氣壓,用餐桌當低氣壓,并說高壓的氣流是向下的,低壓的氣流是向上的,驚喜于他的成長和進步。

  五歲時,我利用兩天時間,帶他看了最想讓他學的跆拳道班,繪畫班和鋼琴班,他毫不猶豫選擇鋼琴班,我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時,但當他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時,當他晚上睡覺前要求聽一聽鋼琴曲“享受會兒”再睡時,在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時,當看到他在班里給小朋友們彈下電子琴,并跟我說“媽媽,我發(fā)現鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是,彈鋼琴很輕松,彈電子琴時兩條腿老不自覺發(fā)顫”……我就暗暗為當初沒有扼殺他的愛好而慶幸。

  歷時兩個半月,跨越了陽歷年,我決定在今天讀完482頁的《發(fā)現母親》(看,還沒讀完,就急著表現:我完成了一個大工程。),期間,連我兒子有次都說:媽媽你成天背一本書,背來背去又不看,你背著它干嘛呢?我說:這是讀書人的習慣。問美琳借這本書時,我信誓旦旦的說一個半月看完還給她(這個計算方式是按照每天持續(xù)穩(wěn)定的讀10頁計算,并覺得自己會偶爾興致來時一天讀個20幾頁)。一個半月到的時候我才讀了不到一半。整個兩個半月我有很多次幾天都不讀一頁的時候,事實證明我看書真的很難,決定在1月15號看完這本書,我在1月14號不得不給自己立下“手機不能帶進臥室”的禁言。那一晚書讀的酣暢且睡的美滿。也就是說作為一個自制力這么差的人,只要扔掉手機,關掉電視,我也是可以讀書的。

  發(fā)現母親讀后感 7

  朋友推薦后,有時間就看看,有些感觸。

  書中的觀點:我們應從小就修煉自己,才能對孩子有好的影響;重要的是我們“做”了什么,而不是我們“教”了什么。所以我們會發(fā)現有些優(yōu)秀的孩子的父母并沒有刻意地去教什么,只是自己有很好的品行、很好的.習慣。我們愛孩子,我們希望他(她)成才,希望他們快樂,希望他們健康,那么,我們自己就要先做到。

  這一點說著容易做著難,但看你怎么想,既然自己都做不到,又憑什么要求孩子做到呢?所以,不要要求孩子達到完美,不要讓孩子來實現你自己未實現的愿望,而讓他們自己來決定該做什么。我們父母活好自己,也要讓孩子有自由,也活好自己。

  一點體會,愿父母們共勉之。

  發(fā)現母親讀后感 8

  一本由教育學家、社會心理學家王東華寫出的一部關于母親與教育的書籍《發(fā)現母親》深深地打動了我,引起了我的沉思。

  “你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心,是最有價值的發(fā)現。讀罷這本書,這兩句話久久在我心中回響,作為教師同時又作為一個母親,我深深地感到自己身上肩負的責任。

  我們常說:“孩子是祖國的未來,是祖國的花朵,是早晨八、九點鐘的太陽!”可是這個未來跟我們的母親是分不開的,這個花朵的開放離不開母親的澆灌,早晨的太陽仍然需要母親來托起!教育的藝術便是風箏線的藝術,即使遠在天邊,那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經歷,我們不難發(fā)現母親對孩子有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對社會做出的最偉大的奉獻。如果母親送給社會的`是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。

  回想自己的成長經歷,我深刻地體會到母親對自己人格開展的重大影響。母親雖然學歷不高,卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物,還是日常學習,她都能身體力行,用行動教育我們凡事都要認真做,來不得半點馬虎,F在回頭再想,她雖然不會講太多的大道理,卻用勤懇工作換來的贊譽和無數獎狀影響著我們認真學習,努力工作,可以說是我們心目中最珍貴的一筆財富。從自己的成長經歷我得到了這樣的啟發(fā):身教重于言教,身教是告訴孩子怎么做,言教是告訴孩子為什么這么做。我們還要重視“習育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育,從最微乎其微、最司空見慣的事情入手,培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習性,用愛心與耐心去感化孩子的靈魂,使孩子能茁壯成長。

  發(fā)現母親讀后感 9

  這本書的學習讓我想起自己的成長經歷,我深刻地體會到母親對我成長的影響極大。母親是一個地道的農村婦女,雖然沒有什么文化,卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物,還是日常工作,她都身體力行,用行動教育我們,凡事都認真做,沒有半點馬虎,現在回頭再想,她雖然不會講太多的大道理,卻用勤懇勞作換來鄰里間的認可和贊譽,影響著我們認真學習,踏實做人,努力工作,母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財富。

  信息時代了、社會進步了,我們母性呢?人工受精代替了男女的交媾,玻璃試管代替了母親的子宮,橡膠奶瓶代替了母親的乳房,醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱,消毒奶粉代替了母親的乳汁,甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出,還不等滿月,母親就將孩子交給了保姆,交給了托兒所、幼兒園、學校……只有到今天,我們的.母親才真正可以說是“生育機器”,才真正可以說是冷冰冰的“生育機器”,在這樣的流水作業(yè)里,母性的本能喪失殆盡,甚至連動物都不如,動物懷孕之時,尚長時間地為幼仔筑巢準備,動物無不是在幼子能夠獨立生活之時才讓它們離開母親,但我們的母親卻在孩子遠不能自立時就已將孩子拋棄在自己的關心之外了,在今天我們還能看到像哺乳類動物那樣慎重地對待育子嗎?

  發(fā)現母親讀后感 10

  莫扎特是成功的,但卻絕,他的父親逝世以后,他便過著乞丐般的生活,35歲便早逝了。帕斯卡是成功的,但卻絕,他自己也說:“我18歲起沒有一天不苦惱!奔s翰羅斯金是成功的,但卻絕,他自己概括說:“一般來說,我所接受的教育是錯誤的,是一件不幸的事情!比毡窘逃液谔锢蓪Υ嗽u論說:“藝術或學術的天才們,在父母的期待下接受了極端的天才教育,結果變得偉大。但是,許多人也因此而遭受災禍,身心健康受到損害,使終生不幸!边@些天才對人類作出了巨大的奉獻,但其本身卻是的,之所以如此,是人類在注意智力的同時無視了更本質的精神的培養(yǎng)。因此,井深大說:“20年過去了,社會發(fā)生了變化。我強烈地感到,迄今的教育僅把教育焦點集中在智力方面,只追求了‘一半的教育’,而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進行智力教育,肯定會培養(yǎng)出英才或秀才。但是,我發(fā)現,如果從增強智力的目的出發(fā)進行‘幼兒教育’那么是錯誤的?傊,最重要之處,并非培養(yǎng)以知識為中心的智力,而應以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強調的是,要把忘卻了的'‘另一半教育’置于首位,而可以把智力教育放在第二位”。 中國古代一直有一個“三不朽”說,即立言、立功、立德,立言是最低層次的,而立德那么是最高的要求。進入立德這種境界,人會對這個世界抱一種感恩的心理:因為有千千萬萬人的創(chuàng)造,才會有我今日的一切;是因為有千千萬萬年的歷史,才讓我經歷了這個大千世界。每一個黎明,都會感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造,每一個夜晚,都會感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經過,每一件事情都是以宗教的態(tài)度對待,他就還會為任何外界的誘惑所干擾,因此他一定會創(chuàng)造出最大的事功。對于立德來說,成才僅是結果,而決非目的。到了這種境界,便如老子所說:“圣人無積。既以為人,已愈有;既以與人,已愈多。故天之道,利而不害;人之道,為而弗爭”。有了這種幸福觀,莫扎特也許不會潦倒,帕斯卡也許不會早逝,尼采也許不會瘋狂。他們會像馬斯洛所選出的自我實現的愛因斯坦一樣幸福地度過一生!這樣,早期教育不再是智力教育,而是這三者合一的教育,是保證人生幸福的教育,讓人都有一個幸福的人生,都有一個如贊頌林肯那樣的一個幸福圓滿的人生:

  所以就如何正確教育孩子,本書有自己獨到的見解,讓人更深刻地認識到母親的職責,認識到母親在孩子的成長乃至在整個社會開展過程中所處的地位!澳憧梢圆皇翘觳,但你可以成為天才的母親!贝藭悄附痰囊淮巫晕曳此,具有豐富的思想和信息,立論嚴謹、觀點新穎,可讀性、啟迪性也很強,引用了大量古今中外名人的精彩案例,遣詞造句十分精煉,完全可以當做一部文學作品來欣賞。

  發(fā)現母親讀后感 11

  參加了的幸福家庭讀書會以后,認識了更多的一同讀書的媽媽,大家一起談共讀的書目《發(fā)現母親》,談收獲,談體會,談感悟,談得最多的是孩子的學習和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ,大多數都很焦慮,不論孩子處在哪個狀態(tài)之下,少有媽媽可以做到淡定喜樂。

  孩子不學習且性格叛逆,媽媽當然是最焦慮了,爸爸埋怨媽媽不學習跟不上時代的發(fā)展,沒有慧心、不會教育孩子,讓自己不能專心在外做事,讓自己在優(yōu)秀孩子的家長面前壓力山大;孩子反感于媽媽不懂得自己,生活中控制自己太多;媽媽總是遺憾于當孩子小的時候不知道怎么教育孩子,孩子大了,一籌莫展,不知道怎么做是最好的,正如手中的小鳥,捏得緊了怕捏死,捏得松了怕飛走,捏得松或緊的家庭,都有成功和失敗的案例。向左還是向右,媽媽們困惑無解…… 孩子愛學習但性格敏感的孩子,媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的,生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果,生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當,影響了孩子的心情和學習;孩子一句“我抑郁”,媽媽惶恐不安;孩子追問“我活著有什么意義”,媽媽到處問詢……雖然學習是孩子自己的事,但初生牛犢不怕虎一般的孩子,有膽量拿青春賭明天,可是已經見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦,媽媽不敢賭,更是輸不起......

  孩子不學習但性格陽光的孩子,媽媽擔心在這樣的社會體制下,孩子沒有專攻的術業(yè),該如何在社會上立足?孩子還有無可能闖出自己的一番事業(yè)?即便是孩子擁有良好的品德,但面對孩子找工作的種種不易,面對孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力,媽媽仍然是擔心不已。在孩子最應該學習的年紀,沒有讓孩子愛上學習,似乎就是沒有教育好孩子,似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。

  孩子愛學習且性格良好的孩子,媽媽擔心孩子能不能考上一個理想的大學,能不能找到一份好工作,能不能適應這個復雜的社會,能不能交到心儀的女朋友,能不能妥善處理各種人際關系......

  中年媽媽到底怎么了?看看那些各式各樣的家庭教育培訓班上80%以上中年媽媽的身影,看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水,品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應該怎么做,才能挽救自己,才能無愧于孩子,才能讓孩子做最好的自己?

  現在的家庭教育,主張從父母做起,從媽媽做起,方向是不錯的,但媽媽既要工作,還要做大量的家務,還要承擔孩子學習的很多事務,還要承擔單位和社會的“嫌棄”,這樣的媽媽如何不焦慮?這樣的媽媽如何優(yōu)雅,如何智慧?中年的媽媽要懂得一點養(yǎng)生保健的常識,孝順雙方的父母,照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學習一些工作上的新知識,否則老公嫌棄,單位的年輕人小瞧;中年的.媽媽要學會化妝,打扮得體,否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”;中年的媽媽要學會成為廚房達人,否則,全家人的營養(yǎng)和健康責任誰來承擔?中年的媽媽要為兒女帶孩子,以前是一個,現在是兩個,否則怎么實現優(yōu)秀二孩子的目標?

  中年媽媽承擔的太多,中年媽媽太累太難,如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子,社會上的每一個人,你準備好了嗎?從現在做起,從小事做起。身為孩子的你,每天給媽媽打一次電話,每星期為你的媽媽洗一次腳,每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你,從現在開始,每次出門給妻子一個深情的擁抱,每次回家給妻子一個溫暖的笑容,每次在外應酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那么累,讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽,有更多的機會提升自己,有更多的時間去照顧老人,有更多的精力去照顧孩子,如果是這樣,全民的幸福,和諧的社會,強大的國家,有誰可以阻擋呢?

  發(fā)現母親讀后感 12

  首先,衷心感謝學校領導能給我們教師一本價值不菲的《發(fā)現母親》這本書!《發(fā)現母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。讀它,讓人蕩氣腸;讀后,使人感慨萬千。

  《發(fā)現母親》這是當代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一!你可以不是天才,但你可以成為天才的母親!推動世界的手是搖搖籃的手!王東華把一個中國教育上的重大課題擺在了國人面前;如果說人類史上確曾有過改變其進程的著作,那么,這本書極可能是人類及中國未來世紀婦女兒童發(fā)展的一本好策劃書!《發(fā)現母親》如果僅僅在中國轟動,那就意味著失;《發(fā)現母親》也許會成為中國每個家庭的必備之書。

  現代社會,有太多的年輕人一生下孩子就把他們抱給婆婆或自己的媽媽,從此輕松自在的做起母親,這種摒棄母職的做法是很危險的。有哪位女性能比她的工作更忙,以至于不能照顧孩子?如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇,你的工作可以由更多的人去做,但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的,對于母親,工作孩子應該兼顧,如果不行,應該毫不猶豫的選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負責,也是為國家負責,把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。蘇霍姆林斯基在《家長教育學》一書中有這樣一段話也許對我們很有啟發(fā):“行業(yè)、專業(yè)、工作,有數十種,上百種,許許多多:有的是修鐵路、有的是蓋房子、有的是種莊稼、給病人治病、縫衣服等,但是有一種包羅萬象的、最復雜和最高尚的工作,對所有人來說都是一樣的,而同時在每個家庭中又各自是獨特的、不會重樣的工作,那就是對人的養(yǎng)育和造就。”

  書中的案例浩如煙海,俯拾皆是;書中的觀點新穎、獨到、實際、震撼人心。為了加深大家對這本天書的印象,我特意從自序《愿天下人共讀之》中挑出一段,讀來給你們聽:

  “遺憾的是,我們過去的教育學,都是‘教’的教育學而不是做的教育學,殊不知‘做’比‘教’還要根本。因此父母不僅要懂得如何‘教人’,更重要的是要懂得如何‘做人’,自己正確的‘做人’比正確的‘教子’更為重要!而正確的‘做人’決不是結婚生子之后的事情,同樣是他們從小就要學習的事,這是改‘天下父母’為‘天下人’的第三層意思,也就是說‘做父母’同‘自己的做人’是緊密相連的,‘做父母’不過是面對孩子這面鏡子對自己‘做人’的一次再檢驗再校對再完善與再提高。因此絕不應該在做了父母之后才開始修正自己,更不應該在做了父母之后還依然故我不做努力,而應該在做父母之前就已成為‘最好的.我’了,這樣父母的‘教子’同自己的‘做人’便聯系在一起了!

  需要提一點的是,我們很多人,看了“做父母之前就已成為‘最好的我了’”這話后或許會感到遺憾,因為自己已經是父母了,因為在做父母之前沒有接受到一個全面的“做人”的教育,因為自己還有這樣那樣的缺失,自己不完全。那并不要緊,從現在開始,亡羊補牢,還是來得及的。只要有一顆真愛孩子的心,只要你努力去做,仍然會成為最好、最盡責的父母親,仍然會教育出健康、對社會有用的人來。

  愿天下的母親都能記住這句話“你可以不是天才,但你可以成為天才的母親”!愿天下的孩子都能記住這句話“世界上所有的母親都比教皇更偉大,比圣徒更無私”!在教育好自己孩子的同時不要忘了孝敬自己的父母。

  發(fā)現母親讀后感 13

  上學期,學校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍,書名就叫《發(fā)現母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間,懷著無比激動的心情,一口氣看完了這本由王東華教授所著的書,合上〈發(fā)現母親〉這本書之后,我對母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認識。

  最早接觸王東華的《發(fā)現母親》是看到《中國教育報》上的推介,一下子就被書中的觀點強烈的吸引住了,于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來聽劉瑩老師說他手中有這本書,就在春節(jié)前借來拜讀,讀后只能用震撼來形容我的對教育的無知。

  這本書用發(fā)現二字表達了他對教育的問題思考,后來我也發(fā)現很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現”,周六我去47中參加新課改講座,臺上作的'是濰坊廣文中學的校長趙桂霞,上午三個小時的報告最少使用“發(fā)現”20次,其中有很多的題目是:發(fā)現課程;一張照片的發(fā)現;桌子被砸發(fā)現離校課程等。發(fā)現是對每一個教育行為的反思,發(fā)現是教育智慧的閃現、發(fā)現是對教育深層次的理解。書中這樣說:在現代社會,什么都強調學習和考核,沒有人敢不經過充分的練習就走上舞臺去演奏鋼琴,沒有誰敢不經過考核就把汽車發(fā)動后開到市區(qū),但是人類何曾出現過為了哺育孩子而去精心設置的育兒學校呢?我們社會對那些從事兒童工作的各種人員,如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴格的訓練,可是對在孩子生活及成長中擔負重要培養(yǎng)任務的人——母親,卻視而不見的沒有給予任何專門的訓練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢,很多干了一輩子的老教師,榮獲過無數的榮譽和證書,但是從來沒有這種發(fā)現,準確的說他是個教知識的優(yōu)秀老師,而非真正

  的優(yōu)秀教書,因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現這種情況呢?簡單的說是學習不足,如果說我們老師們經過專心而嚴格的訓練的話,那也是在上大學時期,而工作之后所從事的都是教知識的學習和研究,而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話:中國是最早開設學校的國家,盡管如此,他們的文明落后了。這是由于他們沒有認識到婦女教育的必要。過去,中國人認為婦女不應受教育,因此,中國大多數婦女是文盲,也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。更何況我們老師呢。

  原來我一直認為,女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現不同層次的抑郁,這種抑郁期到三歲基本消失,抑郁期的時候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞,這也是中國婆媳關系不和協的根源,看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說:“由于人是早產三年的動物,因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親,但是它實際上同母體仍然沒有分開,仍然有一個未分化期。母親和嬰兒仍是一體的,仿佛是一對連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說明什么?說明他們都是孩子,孩子都不懂事,不高興就哭、發(fā)脾氣,一會兒就會呵呵地笑。這樣的結果給丈夫一種感覺不像原來的愛人了,給婆子的感覺是這個媳婦這么不通情達理,可是對于孩子來說有這么懂他、愛他、理解他的伙伴,真是棒級。這個時候的孩子與母親是一種感通狀態(tài),他們彼此心心相映,心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽媽媽的話而不聽其他任何的話,而上學

  以后,很孩子把老師當成了他的媽媽。這個我們一個啟示,就是我們老師要想教育好孩子,包括提高學習成績,就必須走進孩子的世界,跟他建立感通關系,孩子自然就會進入“親其師,信其道”的軌道上。

  發(fā)現母親讀后感 14

  《發(fā)現母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。

  “你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心,是作者最有價值的發(fā)現。

  這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書,閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書,因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關,與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應該共讀之的書。而不僅僅是母親。

  全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今,從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關于女性關于教育的博物館,作者像一名講解員,深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現代女性應該怎樣肩負起對孩子教育的責任,同時也分析了現代教育中的一些問題。

  在中國悠久的歷史發(fā)展過程中,作者經過認真考查發(fā)現在唐宋時期女性的文化素質普遍較高,甚至高于現代。比如唐宋八大家中,幾手每個人都有一位識書達禮的母親,他們的成名與母親從小的教育不無關系,歐陽修之母更被稱為千古名母,歐母畫獲的故事流傳至今。

  在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書識字,能詩善文,就連當時的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認為那時的國富民強與重視女性教育有直接關系,因為母親的文化素養(yǎng)直接影響著對孩子的教養(yǎng)。

  但中國畢竟是個男尊女卑極其嚴重的國家,唐宋之后女性教育與日俱下,女性所受到的教育多是為了男性的利益,之后女子無才便是得大行其道,禁固女性智識發(fā)展,用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展,女性不能受到良好教育整體素質不斷下降,導致整個民族素質的衰退,其實“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史,沒有聰慧健康的母親就沒有智識超群身體強壯的孩子,一個民族的未來就是暗淡的。

  作為新中國的`女性應該是極其幸運的,現在的女性普遍都能受到良好的教育,但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色,接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低,并不是為了教育孩子。

  在《發(fā)現母親》中,作者提出:“女性的特點適合人口再生產,男性的特點適合物質再生產,人口再生產的重要性遠遠高于物質再生產。”“在孩子成長過程中母親的作用要在90%以上。”“女人的名子叫母親,母親能頂半邊天!蹦赣H最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。

  教育孩子如此重要它關系著國家的興衰,作為社會中的男性應該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸,讓女性都成為出色的母親,教育出優(yōu)秀的孩子。

  日本是一個極其重視母教的國家,許多女性專職在家對孩子進行教育培養(yǎng),日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國上下重視教育是分不開的。而在我國女性和男性一樣在社會上平等競爭,讓女性忽視了自己最重要的職責,耽誤了孩子的教育。

  這是嚴重的錯位,女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應放棄母親的責任,許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬,其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。

  有那位女性能比她的工作更忙,以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇,你的工作可以由更多的人去做,但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的,對于母親工作孩子應該兼顧,如果不行,應該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責,也是為國家負責,把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。

  做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單,母親不能只是用手把孩子捧起,更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識,知道自己肩負的是怎樣重要的便命。

  小樹苗只有扎根土地才能長大,樹苗是孩子,土地是母親,小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng),沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責任那就是不能原諒的錯誤。

  在孩子成長過程中父親也是必不可少的,父親是房子,父親是大樹,為母親和孩子撐起一片天,給母親和孩子一個溫馨可靠的家,讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大,但沒有父愛畢竟是人生的遺憾,如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的,父親的教育和母親的教育也是不同的,父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠,他的教育讓孩子認識社會溶入社會,父親以他的人生經歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到,當傅聰長大成人走向社會之后,遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助,傅聰的成功與父親有直接關系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。

  “天下只有不是的父母,沒有不是的孩子—母親,是世界上最重要的崗位,她站在整個民族的最前端!

  發(fā)現母親讀后感 15

  《發(fā)現母親》是教育學家、社會心理學家王東華用了十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現”二字,也讓我發(fā)現全新的自我。發(fā)現是對每一個教育行為的反思,發(fā)現是教育智慧的閃現,發(fā)現是對教育深層次的理解。

  作者說一生之計在于童,嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對一生影響極大,父母這個老師要當的合格才能為孩子的人生開好頭,這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點,“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性!俺錾鷷r胎兒平均腦重是350克僅為成人的25%,僅僅6個月后,它就己達到成人的50%。在兩歲半時達到75%,五歲時達到90%。到這時人的大腦主要部分己經發(fā)育成熟!庇纱丝梢,兒童早期的成長決定了一生的發(fā)展。

  所有的.孩子在生命之初都有強烈的好奇心和求知欲,總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西,他們睜大眼睛四處張望,仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學習。最早孩子的學習以模仿為主,與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。

  孩子時刻都在學習中,教育也是每時每刻都在進行著。同樣是帶孩子的母親,由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在日常陪孩子地過程中會不厭其煩地解答孩子的“一千個為什么”。而另一種母親就只起了一個看護的作用。有的母親在孩子的品行教育中會以身作則。過馬路時帶著孩子走斑馬線,孩子會養(yǎng)成守秩序的習慣。孩子玩過玩具陪伴孩子把玩具收好,孩子會養(yǎng)成整潔的習慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長輩,孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習慣。你不必是具備高學歷的母親,告訴孩子你所知道的,你所能做的就足夠了,重要的是堅持自己也做到。

  家庭是孩子成長的搖籃,作為孩子的父母有責任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關重要,所以不要浪費掉孩子的寶貴時光,認真對待孩子的童年,給予孩子最完善的教育,這關系到孩子的一生。

  最后,引用作者的一句話衷心地祝愿:每一個母親都有一個好孩子,每一個孩子都有一個好母親!

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