發(fā)現(xiàn)母親讀后感（通用15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 1
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書(shū)，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書(shū)，更確切點(diǎn)說(shuō)是講根本教育的書(shū)。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言概括為：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。
多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對(duì)兒子的學(xué)前教育自我感覺(jué)也良好�？伞栋l(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對(duì)兒子早期教育的大好時(shí)光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)----家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。一、不能忘卻的悲劇令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長(zhǎng)病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時(shí)，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時(shí)全國(guó)的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個(gè)男孩子，本來(lái)就很低的生活水平，又增加了一個(gè)“費(fèi)衣費(fèi)鞋只會(huì)吃飯不會(huì)做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛(ài)，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開(kāi)始，他就在心靈深處對(duì)抗著這個(gè)家，對(duì)抗著父母。“家是令我恐懼的地獄！家的外面永遠(yuǎn)是美麗的，離家越遠(yuǎn)，這種美麗越動(dòng)人！”“隨著年歲的增長(zhǎng)，這種敵對(duì)不僅沒(méi)有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強(qiáng)烈動(dòng)因，就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)這個(gè)家”。
為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實(shí)，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質(zhì)的重要手段，目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見(jiàn)成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)），也就是換成同時(shí)代的其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。
目前，我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的`家長(zhǎng)和監(jiān)督部門在監(jiān)督，這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�，有哪個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)和部門在監(jiān)督評(píng)價(jià)檢查每個(gè)家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國(guó)的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價(jià)值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個(gè)蹺腳走路的殘疾人，它永遠(yuǎn)難以發(fā)揮出速度和水平！
《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個(gè)全新的視角。用他自序中的話：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書(shū)，甚至就不是讀這本書(shū)--而是讀父親、母親這樣的大書(shū)，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書(shū)。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！�
最后，我用此書(shū)后記最后一句作結(jié)：“每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親”！
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，把80萬(wàn)字的書(shū)讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細(xì)細(xì)回味，覺(jué)得它確實(shí)值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過(guò)事實(shí)、實(shí)例和各種實(shí)驗(yàn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，讓人不得不信服；二是感覺(jué)自己這方面了解的太少，看到這本書(shū)有些晚了，錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳時(shí)期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說(shuō)，因?yàn)楫吘刮覀兪亲鼋處煹�，我們可以把我們的學(xué)生當(dāng)成是我們的孩子般的來(lái)愛(ài)護(hù)、教育。讀了此書(shū)，有3點(diǎn)很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說(shuō)法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺(jué)中學(xué)，同樣是搭積木，在開(kāi)始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個(gè)5歲的孩子和一個(gè)3歲的孩子在搭積木時(shí)不應(yīng)該是一個(gè)層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。作為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個(gè)觀點(diǎn)就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書(shū)，我開(kāi)始意識(shí)到“玩”的真正意義和價(jià)值。自己的生活中，也立志做個(gè)好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會(huì)做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實(shí)是，一個(gè)壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個(gè)過(guò)程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，孩子也許就能體會(huì)到自己的成功與進(jìn)步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯(cuò)誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他的，老師雖然生氣，只要他認(rèn)真改正錯(cuò)誤，老師就會(huì)歡迎，同時(shí)，母親要把孩子改正錯(cuò)誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對(duì)孩子不抱成見(jiàn)。對(duì)孩子的進(jìn)步充滿信心。
作為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長(zhǎng)打交道，共同探討教育孩子的良方，有時(shí)會(huì)把孩子的錯(cuò)誤毫無(wú)保留的告訴家長(zhǎng)，而很多家長(zhǎng)處理問(wèn)題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長(zhǎng)，正確的面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書(shū)中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長(zhǎng)了，給自己的孩子做個(gè)榜樣，更給身邊的孩子做個(gè)榜樣！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 2
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書(shū)。在這本書(shū)中，作者揭開(kāi)了一個(gè)秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì)，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書(shū)，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎？目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
的確如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進(jìn)行早期閱讀。為了這個(gè)目標(biāo)每個(gè)老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實(shí)際上總有一部分孩子很難愛(ài)上讀書(shū)。仔細(xì)觀察那些喜歡讀書(shū)的孩子，他們大都生活在一個(gè)喜愛(ài)讀書(shū)的家庭氛圍中。在書(shū)香浸潤(rùn)的家庭中，孩子怎么會(huì)不喜歡讀書(shū)呢？如果父母本身愛(ài)讀書(shū)并且從小就注意和孩子進(jìn)行親子閱讀，那么孩子喜愛(ài)讀書(shū)則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當(dāng)家長(zhǎng)為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時(shí)候，請(qǐng)檢查自己在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中都做了些什么。你可能給孩子買過(guò)漂亮的`衣服，高級(jí)的玩具，帶孩子吃過(guò)大餐，可是你對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)多少有益的教育？你可曾在孩子小時(shí)候?yàn)樗暻椴⒚淖x過(guò)《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問(wèn)你“為什么會(huì)下雪？為什么天上有星星？”的時(shí)候給過(guò)孩子鼓勵(lì)和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書(shū)籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛(ài)讀書(shū)，誠(chéng)實(shí)，負(fù)責(zé)……？許多家長(zhǎng)都沒(méi)能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間陪孩子。孩子開(kāi)始都很聰明，都有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒(méi)有以自己的言傳身教影響過(guò)孩子，也沒(méi)有正確的引導(dǎo)孩子。有個(gè)孩子在作文中這樣寫(xiě)道：“我媽媽的愛(ài)好是睡覺(jué)和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會(huì)教育出愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子呢？
當(dāng)然，我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種結(jié)果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積累和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積累的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作水平。在語(yǔ)文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，聯(lián)系生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
在家中，我們是一個(gè)孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個(gè)孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，力爭(zhēng)讓每一個(gè)孩子都能幸�？鞓�(lè)的成長(zhǎng)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 3
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子在父母的扶持下走出第一步，孩子在父母的期盼中學(xué)會(huì)說(shuō)第一個(gè)字。孩子最初認(rèn)識(shí)的世界，學(xué)會(huì)的東西都是在家庭這個(gè)課堂由父母教會(huì)的。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書(shū)中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性。“出生時(shí)胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個(gè)月后，它就己達(dá)到成人的50％。在兩歲半時(shí)達(dá)到75％，五歲時(shí)達(dá)到90％布到這時(shí)人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！弊髡哒f(shuō)一生之計(jì)在于童，嬰兒的一年等于十年。人的智慧就來(lái)自于大腦，早期的教育的確是極其重要的。父母這個(gè)老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_(kāi)好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。所有的孩都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動(dòng)手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽(tīng)著聲音的來(lái)源。那是孩子正在學(xué)習(xí)，父母的責(zé)任就是引導(dǎo)孩子滿足他們的好奇心和求知欲，提高孩子探索世界的興趣。由于孩子小時(shí)候?qū)δ赣H的依賴，所以教育與母親更有直接的關(guān)系。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對(duì)象。孩子時(shí)刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著，孩子和母親在一起時(shí)，母親的舉手投是都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。母親說(shuō)話和氣孩子會(huì)學(xué)，母親粗暴孩子也會(huì)學(xué)。所以面對(duì)孩子時(shí)母親要重新檢視自己，時(shí)刻提醒自己那些是該做的那些是不該做的，要知道有一雙純凈的眼晴在看著你。同樣是帶孩子上公園的母親，由于母親的.教育意識(shí)的差別孩子的收獲就會(huì)不同。有的母親在公園游玩的過(guò)程中會(huì)教孩子認(rèn)識(shí)各種花草樹(shù)木，告訴孩子這是月季花那是喇叭花，這是揚(yáng)樹(shù)那是柳樹(shù)。而另一種母親就只管讓孩子去玩，自己實(shí)際只起了一個(gè)看護(hù)的作用。其實(shí)教育孩子并不難辦到，不需要固定的模式，過(guò)馬路時(shí)告訴孩子要走斑馬線，紅燈停綠燈行。孩子會(huì)養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過(guò)玩具告訴母親告訴孩子自己把玩具收好，孩子會(huì)養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。飯前便后教育孩子冼手，孩子會(huì)養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣。坐公交車教育讓座給老人，孩子會(huì)養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅(jiān)持自己也做到。你要教孩子的不僅僅是這是什么樹(shù)，更不是非要講清楚這棵樹(shù)是屬什么科有什么習(xí)性，除非你是植物學(xué)家，最關(guān)鍵的是在這個(gè)過(guò)程中是在引導(dǎo)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。有了興趣孩子就會(huì)學(xué)會(huì)去學(xué)習(xí)。許多父母抱怨孩子貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)，其實(shí)孩子不
是現(xiàn)在才這樣的，小時(shí)候就是這樣，只是那時(shí)還沒(méi)有上學(xué)，沒(méi)有引起父母的注意罷了。孩子的許多習(xí)慣都是從父母那里來(lái)的，如果父母有不良習(xí)慣孩子就會(huì)有，而并非孩子天生如此。作者把孩子的幼兒期稱之為敏感期，這個(gè)時(shí)期建立起來(lái)的習(xí)慣會(huì)成為孩子一生的習(xí)慣。許多的孩子喜歡看大街上的標(biāo)語(yǔ)喜歡模仿電視中的廣告，許多父母都認(rèn)為孩子在玩，其實(shí)那就是孩子在認(rèn)真學(xué)習(xí)，此時(shí)必母要及時(shí)給孩子提供豐富的學(xué)習(xí)材料，不失時(shí)機(jī)的教孩子認(rèn)字讀書(shū)。由其是閱讀，孩子從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣會(huì)讓孩子終身受益，甚至決定著孩子以后的學(xué)習(xí)。如果你不知道該怎樣去教育孩子，那就每天花點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書(shū)，日久天長(zhǎng)必會(huì)有收獲，孩子自然會(huì)從書(shū)中學(xué)到許多有益的東西。幼小的孩子總是離不開(kāi)母親，一會(huì)不見(jiàn)了媽媽就合哇哇大哭起來(lái)，由于勞累母親總是不勝其煩，其實(shí)這是孩子最聽(tīng)話最可愛(ài)的時(shí)候，這段時(shí)光極其短暫和寶貴。這時(shí)候孩子會(huì)反復(fù)的聽(tīng)一個(gè)重復(fù)的故事而不厭煩，而大人往往會(huì)在反復(fù)的閱讀中厭煩起來(lái)，就想法躲避孩子的要求。孩子會(huì)向大人提出各種各樣的問(wèn)題，因?yàn)槊驘o(wú)法回答大人就會(huì)漫不經(jīng)心的拒絕。也許孩子的求知欲和好奇心就是這樣被第一任老師扼殺在了萌芽中。孩子從一生下來(lái)就成為一個(gè)家庭中的一員，家庭成員之間的關(guān)系會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。如果成員間相互友愛(ài)關(guān)系和睦，孩子也會(huì)受到感染學(xué)會(huì)愛(ài)別人。如果家庭成員間的關(guān)系緊張，孩子就會(huì)感受到不安恐懼的氣氛，容易對(duì)別人產(chǎn)生敵意，缺乏信任。所以做為孩子的父母教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)的最好方式就是你們之間的互愛(ài)，就是對(duì)老人的孝敬。你們的行動(dòng)就是孩子最好的榜樣，就是最有效的身教。作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了另外一點(diǎn)，身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。有時(shí)從孩子的舉止上就可以看出一個(gè)家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時(shí)，其中一人帶了兩個(gè)七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個(gè)孩子就拿起筷子把愛(ài)吃的東西夾到自己碗里，并對(duì)另一個(gè)孩子說(shuō)，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長(zhǎng)于什么樣的家庭從此可見(jiàn)一斑。俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門，只有價(jià)值觀，人生追求相同的人才能同處一個(gè)屋檐下。家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的生存發(fā)展過(guò)程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，
做為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書(shū)中提出，在面對(duì)孩子時(shí)我們要重新做人。還寫(xiě)道“母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑，而是面對(duì)一個(gè)神靈�！焙⒆訉�(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要，絕不是教孩子機(jī)械的背幾首詩(shī)，認(rèn)幾個(gè)字那么簡(jiǎn)單。俗語(yǔ)說(shuō)，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說(shuō)，如果你的孩子上高中時(shí)和別人有差別，那是因?yàn)樵谛r(shí)候這個(gè)差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。面對(duì)孩子父母你要成為孩子眼中怎樣的老師，你要給孩子提供一個(gè)什么樣的家庭課堂。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 4
“上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷臁系巯仍斐瞿腥诉@個(gè)試驗(yàn)品后才造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝造人的任務(wù)也就完成了：他把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”這段話是《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)的卷首語(yǔ)。我們都知道要開(kāi)車，先要考駕照，很多行業(yè)都要先培訓(xùn)再上崗。但我們當(dāng)中有多少人是在孩子出生之前就先學(xué)習(xí)怎樣做父母呢？在孩子出生的那一刻開(kāi)始，給他把尿、喂奶、止哭之類的瑣事，已經(jīng)讓年輕的父母忙的焦頭爛額，更不要說(shuō)去實(shí)施自己的教育計(jì)劃了。有句話說(shuō)的是“三歲看大，七歲看老”，真是這樣嗎？想問(wèn)一問(wèn)大家，你對(duì)三歲之前的事能記起來(lái)多少？為什么會(huì)這樣？因?yàn)槿松念^三年是在組裝大腦。開(kāi)始，腦細(xì)胞純粹是自然狀態(tài)，因此不能發(fā)揮作用，嬰兒出生之后，隨著時(shí)間的推移和智力的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)連接著細(xì)胞與細(xì)胞之間的橋梁一樣的突觸，只有眾多的細(xì)胞互相拉起手來(lái)，才能處理外界的信息，表現(xiàn)出頭腦的特有作用，這些腦細(xì)胞的連接，正好相當(dāng)于0歲—3歲這一時(shí)期，半歲時(shí)，嬰兒的腦重是出生時(shí)的兩倍，三歲時(shí)可增加至成人的80%。3歲之前，寶寶的許多生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好、性格都基本形成，這是因?yàn)橛信d趣的神經(jīng)通路會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，不用的會(huì)消退，由于腦的結(jié)構(gòu)基本形成，以后的改變就少得多。所以，教育孩子的書(shū)不應(yīng)該做了父母之后才去讀，而應(yīng)該讀通讀懂之后才去做父母。
我個(gè)人覺(jué)得優(yōu)秀及成功的孩子必然擁有非同一般的氣質(zhì)和內(nèi)在成功要素，同樣在一群身體正常其潛質(zhì)一樣的孩子中為什么有的孩子到后來(lái)變得非常優(yōu)秀而有些卻變得如此平庸！在一些成功的孩子及家長(zhǎng)身上我希望能夠提煉出其教育的精華所在，因?yàn)椴还苁翘厥饨逃�是普通教育，他們成功的精髓都是一致的。以下是我對(duì)這方面內(nèi)容的感悟和整理的一些他人的案例。
一、百善孝為先，明理的開(kāi)始
中國(guó)人講究孝道，在家庭中必須懂得孝敬父母，這是非常有道理的，因?yàn)槎眯⒕锤改傅暮⒆颖厝粨碛幸活w愛(ài)心，讓孩子學(xué)會(huì)尊敬自己的父母及長(zhǎng)輩，懂禮貌，這是一個(gè)人的安身立命的根本。做父母的要身體力行，讓孩子在家庭人際交往中學(xué)到并體會(huì)到什么是愛(ài)，什么是關(guān)懷，在他成人后也必將善待他人，并受人尊重和愛(ài)戴，同時(shí)會(huì)有更多的人愿意和他一起工作，學(xué)習(xí)，孩子與他人的溝通協(xié)作能力也將會(huì)大大提高。
二、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些孩子很少讓大人操心，即使不怎么管他，他都能自己去做該做的事情，而有些孩子，你即使打了，罵了，說(shuō)了，依然我行我素，這又是什么原因造成的呢？這是因?yàn)楹⒆颖旧砗芏嘈枰约鹤龅氖虑楸婚L(zhǎng)輩代勞了，這導(dǎo)致了孩子行為能力的低下，對(duì)家人的依賴程度加強(qiáng)，造成了孩子在家無(wú)法滿足他的需要時(shí)，易發(fā)脾氣，而在外人面前則表現(xiàn)出不敢交流，沒(méi)有安全感，封閉自己等不好的行為方式。
有些家長(zhǎng)對(duì)孩子往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)，當(dāng)孩子需要什么，當(dāng)孩子想要得到什么，都會(huì)盡可能的滿足孩子�？傁胫灰尯⒆映蕴潱尯⒆拥玫剿胍囊磺�，直到孩子在一次次滿足中失去了他應(yīng)該得到的鍛煉機(jī)會(huì)，從而變成家里是霸王，在外卻很膽小，而這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校，則會(huì)容易產(chǎn)生沒(méi)有安全感，無(wú)法盡快融入學(xué)校正常的教學(xué)及生活。有些家長(zhǎng)則是堅(jiān)持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定讓孩子獨(dú)立去做，在不斷去做自己該做的事情的過(guò)程中孩子在獨(dú)自完成中收獲了自信，為此孩子知道那些事情我能做，那些事情我可以做的更好，從而收獲成功的快樂(lè)，并慢慢形成一種習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，就是培養(yǎng)孩子在思想上的成熟，做事的條理性，這樣孩子可以在自己主動(dòng)安排自己的時(shí)間去做該做的事情，提高了學(xué)習(xí)效率。
三、如何增強(qiáng)孩子的自信和內(nèi)心的勇氣
一個(gè)有自信的孩子，其特點(diǎn)是敢于并善于與他人溝通，做事膽大心細(xì)。自信的`獲得應(yīng)該來(lái)自多方面的培養(yǎng)，但是目前的教育體系一個(gè)學(xué)生獲得自信更多來(lái)自他的學(xué)習(xí)以及成績(jī)，因?yàn)檫@是中國(guó)應(yīng)試教育的弊端，這是一個(gè)誤區(qū)，優(yōu)秀的孩子不一定從小看他的成績(jī)來(lái)判斷，而是著重挖掘他的潛質(zhì)，而這些潛質(zhì)就像我們平時(shí)播種耕耘一樣，到了一定階段自然會(huì)生根發(fā)芽，到一定階段會(huì)促進(jìn)孩子的成績(jī)提高。
一位家長(zhǎng)在他的日志上寫(xiě)他兒子喜歡吹單簧管，吹的還是不錯(cuò)的，結(jié)果第一次要登臺(tái)表演，孩子心里蠻緊張的，經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，到表演的那一天，還是有些緊張，爸爸就告訴他：“這是一個(gè)心理的一道坎，你邁過(guò)去了，以后你都不會(huì)膽怯了�！绷硗膺�告訴孩子，爸爸就在臺(tái)下聽(tīng)，你就當(dāng)吹給爸爸聽(tīng)。結(jié)果那天表演很成功，從孩子開(kāi)心的表情中感覺(jué)到他收獲了自信。
所以自信是來(lái)自于孩子有勇氣完成一件事，在不斷完成他認(rèn)為不可能做到的事后，自然會(huì)擁有一顆強(qiáng)大的心臟，而這顆心臟會(huì)時(shí)常告訴他：“你能做到！你一定行！”
四、勞動(dòng)的意義
父母總是告訴孩子，爸爸、媽媽為了這個(gè)家在外面工作如何如何辛苦，又要拖著疲憊的身體回家照顧他的生活，反正你說(shuō)了N多道理，他可能知道，但他無(wú)法完全明白其中的道理。所以讓孩子勞動(dòng)起來(lái)，他才會(huì)明白勞有所獲的道理。
一天讀小學(xué)的兒子問(wèn)他媽媽要五塊錢，媽媽問(wèn)他要錢干什么，他說(shuō)天熱要買冰棒吃，結(jié)果他媽媽沒(méi)有給他，他氣的不得了。后來(lái)爸爸問(wèn)他，到底為什么這么生氣，孩子說(shuō)的理由讓他感到意外，孩子說(shuō)同學(xué)有時(shí)請(qǐng)他吃冷飲，次數(shù)多了，他自己都不好意思，所以想得到零花錢，來(lái)回請(qǐng)同學(xué)。爸爸覺(jué)得他的理由非常充分，便給了他五塊錢，但又不想以后直接就給他錢，因?yàn)槟憬o予他的，他可能會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然，所以爸爸問(wèn)孩子：“以后想得到零花錢嗎？”，孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，爸爸接著說(shuō)：“那我給你一個(gè)掙錢的機(jī)會(huì)怎么樣？”，他聽(tīng)了很高興，忙問(wèn)是什么機(jī)會(huì)，爸爸便告訴他：“以后大人做飯，等大家吃完飯，你把碗筷洗了，廚房收拾干凈，客廳地面打掃干凈，按照這里最低工資標(biāo)準(zhǔn)乘以你勞動(dòng)時(shí)間和八小時(shí)工作時(shí)間的比值，算下來(lái)每周給你六元”，從此以后家里飯后的家務(wù)勞動(dòng)就交給了他，剛開(kāi)始他做的挺好，但時(shí)間一長(zhǎng)他就有些不那么仔細(xì)了，這時(shí)在扣他工錢的時(shí)候會(huì)跟他說(shuō)：“如果爸爸媽媽在單位工作不仔細(xì)認(rèn)真同樣也會(huì)掙不到錢，老板也會(huì)扣工資的！”，甚至有一次他突然對(duì)爸爸說(shuō)：“老板，今天能不能請(qǐng)病假？”，他舉起一只手，原來(lái)有一點(diǎn)小擦傷，他碰到水有些痛，爸爸便告訴他，如果父母也因?yàn)檫@一點(diǎn)小毛病請(qǐng)假，我們同樣在老板那里得不到任何報(bào)酬。慢慢的爸爸能感覺(jué)到孩子的變化，吃完飯他會(huì)很自覺(jué)的去做好他的工作，他明白了什么叫付出與得到，甚至他會(huì)有計(jì)劃的花錢，因?yàn)樗劳ㄟ^(guò)勞動(dòng)得到的錢是不容易的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 5
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽，讓你也成為獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的`路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨罚膊皇俏覀兊乃接胸?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 6
在讀完王東華教授寫(xiě)的《發(fā)現(xiàn)母親》實(shí)踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊(cè)。我把讀后感，說(shuō)給你聽(tīng)。
王東華教授說(shuō)，母親是一種職業(yè)，每個(gè)女性應(yīng)該不負(fù)使命，認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見(jiàn)并讀完這本書(shū)，讓我倍加珍惜和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。
昨晚，夜半醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動(dòng)，也不由問(wèn)自己：“兒子依偎著自己，在媽媽?xiě)牙锶鰦�，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開(kāi)，此刻很慶幸自己當(dāng)時(shí)放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時(shí)刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開(kāi)始給他讀書(shū)，因?yàn)槭悄泻⒆�，有意識(shí)給他讀一些科普和歷史類的'書(shū)，本以為收獲不大，沒(méi)想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮海⒄f(shuō)高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
五歲時(shí)，我利用兩天時(shí)間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫(huà)班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時(shí)，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時(shí)，當(dāng)他晚上睡覺(jué)前要求聽(tīng)一聽(tīng)鋼琴曲“享受會(huì)兒”再睡時(shí)，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽(tīng)的《菊茨郎的夏天》時(shí)，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說(shuō)“媽媽，我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時(shí)兩條腿老不自覺(jué)發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒(méi)有扼殺他的愛(ài)好而慶幸。
歷時(shí)兩個(gè)半月，跨越了陽(yáng)歷年，我決定在今天讀完482頁(yè)的《發(fā)現(xiàn)母親》（看，還沒(méi)讀完，就急著表現(xiàn)：我完成了一個(gè)大工程。），期間，連我兒子有次都說(shuō)：媽媽你成天背一本書(shū)，背來(lái)背去又不看，你背著它干嘛呢？我說(shuō)：這是讀書(shū)人的習(xí)慣。問(wèn)美琳借這本書(shū)時(shí)，我信誓旦旦的說(shuō)一個(gè)半月看完還給她（這個(gè)計(jì)算方式是按照每天持續(xù)穩(wěn)定的讀10頁(yè)計(jì)算，并覺(jué)得自己會(huì)偶爾興致來(lái)時(shí)一天讀個(gè)20幾頁(yè)）。一個(gè)半月到的時(shí)候我才讀了不到一半。整個(gè)兩個(gè)半月我有很多次幾天都不讀一頁(yè)的時(shí)候，事實(shí)證明我看書(shū)真的很難，決定在1月15號(hào)看完這本書(shū)，我在1月14號(hào)不得不給自己立下“手機(jī)不能帶進(jìn)臥室”的禁言。那一晚書(shū)讀的酣暢且睡的美滿。也就是說(shuō)作為一個(gè)自制力這么差的人，只要扔掉手機(jī)，關(guān)掉電視，我也是可以讀書(shū)的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 7
朋友推薦后，有時(shí)間就看看，有些感觸。
書(shū)中的觀點(diǎn)：我們應(yīng)從小就修煉自己，才能對(duì)孩子有好的影響；重要的是我們“做”了什么，而不是我們“教”了什么。所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些優(yōu)秀的孩子的父母并沒(méi)有刻意地去教什么，只是自己有很好的品行、很好的.習(xí)慣。我們愛(ài)孩子，我們希望他（她）成才，希望他們快樂(lè)，希望他們健康，那么，我們自己就要先做到。
這一點(diǎn)說(shuō)著容易做著難，但看你怎么想，既然自己都做不到，又憑什么要求孩子做到呢？所以，不要要求孩子達(dá)到完美，不要讓孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)你自己未實(shí)現(xiàn)的愿望，而讓他們自己來(lái)決定該做什么。我們父母活好自己，也要讓孩子有自由，也活好自己。
一點(diǎn)體會(huì)，愿父母?jìng)児裁阒?/p>
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 8
一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍《發(fā)現(xiàn)母親》深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心，是最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的奉獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的`是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
回想自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格開(kāi)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)教育我們凡事都要認(rèn)真做，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作換來(lái)的贊譽(yù)和無(wú)數(shù)獎(jiǎng)狀影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說(shuō)是我們心目中最珍貴的一筆財(cái)富。從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們還要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見(jiàn)慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛(ài)心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長(zhǎng)。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 9
這本書(shū)的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒(méi)有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的.母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開(kāi)母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 10
莫扎特是成功的，但卻絕，他的父親逝世以后，他便過(guò)著乞丐般的生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕，他自己也說(shuō)：“我18歲起沒(méi)有一天不苦惱�！奔s翰羅斯金是成功的，但卻絕，他自己概括說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，我所接受的教育是錯(cuò)誤的，是一件不幸的事情�！比毡窘逃液谔锢蓪�(duì)此曾評(píng)論說(shuō)：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對(duì)人類作出了巨大的奉獻(xiàn)，但其本身卻是的，之所以如此，是人類在注意智力的同時(shí)無(wú)視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說(shuō)：“20年過(guò)去了，社會(huì)發(fā)生了變化。我強(qiáng)烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點(diǎn)集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹(shù)人的‘另一半的教育’。如果從早期開(kāi)始進(jìn)行智力教育，肯定會(huì)培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強(qiáng)智力的目的出發(fā)進(jìn)行‘幼兒教育’那么是錯(cuò)誤的�？傊钪匾�，并非培養(yǎng)以知識(shí)為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開(kāi)始。我要再三強(qiáng)調(diào)的是，要把忘卻了的'‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。 中國(guó)古代一直有一個(gè)“三不朽”說(shuō)，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德那么是最高的要求。進(jìn)入立德這種境界，人會(huì)對(duì)這個(gè)世界抱一種感恩的心理：因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)人的創(chuàng)造，才會(huì)有我今日的一切；是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個(gè)大千世界。每一個(gè)黎明，都會(huì)感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個(gè)夜晚，都會(huì)感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過(guò)，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對(duì)待，他就還會(huì)為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會(huì)創(chuàng)造出最大的事功。對(duì)于立德來(lái)說(shuō)，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說(shuō)：“圣人無(wú)積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭(zhēng)”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會(huì)潦倒，帕斯卡也許不會(huì)早逝，尼采也許不會(huì)瘋狂。他們會(huì)像馬斯洛所選出的自我實(shí)現(xiàn)的愛(ài)因斯坦一樣幸福地度過(guò)一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個(gè)幸福的人生，都有一個(gè)如贊頌林肯那樣的一個(gè)幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書(shū)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，讓人更深刻地認(rèn)識(shí)到母親的職責(zé)，認(rèn)識(shí)到母親在孩子的成長(zhǎng)乃至在整個(gè)社會(huì)開(kāi)展過(guò)程中所處的地位�！澳憧梢圆皇翘觳�，但你可以成為天才的母親�！贝藭�(shū)是母教的一次自我反思，具有豐富的思想和信息，立論嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)新穎，可讀性、啟迪性也很強(qiáng)，引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當(dāng)做一部文學(xué)作品來(lái)欣賞。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 11
參加了的幸福家庭讀書(shū)會(huì)以后，認(rèn)識(shí)了更多的一同讀書(shū)的媽媽，大家一起談共讀的書(shū)目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會(huì)，談感悟，談得最多的是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個(gè)狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂(lè)。
孩子不學(xué)習(xí)且性格叛逆，媽媽當(dāng)然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學(xué)習(xí)跟不上時(shí)代的發(fā)展，沒(méi)有慧心、不會(huì)教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當(dāng)孩子小的時(shí)候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥(niǎo)，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無(wú)解…… 孩子愛(ài)學(xué)習(xí)但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無(wú)法彌補(bǔ)的惡果，生怕一句話說(shuō)得不合適、一件事做得不妥當(dāng)，影響了孩子的心情和學(xué)習(xí)；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問(wèn)“我活著有什么意義”，媽媽到處問(wèn)詢……雖然學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見(jiàn)過(guò)身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......
孩子不學(xué)習(xí)但性格陽(yáng)光的孩子，媽媽擔(dān)心在這樣的社會(huì)體制下，孩子沒(méi)有專攻的術(shù)業(yè)，該如何在社會(huì)上立足？孩子還有無(wú)可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對(duì)孩子找工作的種種不易，面對(duì)孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔(dān)心不已。在孩子最應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀(jì)，沒(méi)有讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，似乎就是沒(méi)有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯(cuò)誤。
孩子愛(ài)學(xué)習(xí)且性格良好的孩子，媽媽擔(dān)心孩子能不能考上一個(gè)理想的大學(xué)，能不能找到一份好工作，能不能適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關(guān)系......
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓(xùn)班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對(duì)中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應(yīng)該怎么做，才能挽救自己，才能無(wú)愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯(cuò)的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務(wù)，還要承擔(dān)孩子學(xué)習(xí)的很多事務(wù)，還要承擔(dān)單位和社會(huì)的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點(diǎn)養(yǎng)生保健的常識(shí)，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學(xué)習(xí)一些工作上的新知識(shí)，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的.媽媽要學(xué)會(huì)化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學(xué)會(huì)成為廚房達(dá)人，否則，全家人的營(yíng)養(yǎng)和健康責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個(gè)，現(xiàn)在是兩個(gè)，否則怎么實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標(biāo)？
中年媽媽承擔(dān)的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會(huì)上的每一個(gè)人，你準(zhǔn)備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個(gè)月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開(kāi)始，每次出門給妻子一個(gè)深情的擁抱，每次回家給妻子一個(gè)溫暖的笑容，每次在外應(yīng)酬給妻子一個(gè)甜甜的問(wèn)候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂(lè)著……讓快樂(lè)幸福的媽媽，有更多的機(jī)會(huì)提升自己，有更多的時(shí)間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會(huì)，強(qiáng)大的國(guó)家，有誰(shuí)可以阻擋呢？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 12
首先，衷心感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們教師一本價(jià)值不菲的《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)！《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。讀它，讓人蕩氣腸；讀后，使人感慨萬(wàn)千。
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國(guó)最具有影響的原創(chuàng)著作之一！你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手！王東華把一個(gè)中國(guó)教育上的重大課題擺在了國(guó)人面前；如果說(shuō)人類史上確曾有過(guò)改變其進(jìn)程的著作，那么，這本書(shū)極可能是人類及中國(guó)未來(lái)世紀(jì)婦女兒童發(fā)展的一本好策劃書(shū)！《發(fā)現(xiàn)母親》如果僅僅在中國(guó)轟動(dòng)，那就意味著失��；《發(fā)現(xiàn)母親》也許會(huì)成為中國(guó)每個(gè)家庭的必備之書(shū)。
現(xiàn)代社會(huì)，有太多的年輕人一生下孩子就把他們抱給婆婆或自己的媽媽，從此輕松自在的做起母親，這種摒棄母職的做法是很危險(xiǎn)的。有哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子？如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親，工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。蘇霍姆林斯基在《家長(zhǎng)教育學(xué)》一書(shū)中有這樣一段話也許對(duì)我們很有啟發(fā)：“行業(yè)、專業(yè)、工作，有數(shù)十種，上百種，許許多多：有的是修鐵路、有的是蓋房子、有的是種莊稼、給病人治病、縫衣服等，但是有一種包羅萬(wàn)象的、最復(fù)雜和最高尚的工作，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是一樣的，而同時(shí)在每個(gè)家庭中又各自是獨(dú)特的、不會(huì)重樣的工作，那就是對(duì)人的養(yǎng)育和造就。”
書(shū)中的案例浩如煙海，俯拾皆是；書(shū)中的觀點(diǎn)新穎、獨(dú)到、實(shí)際、震撼人心。為了加深大家對(duì)這本天書(shū)的印象，我特意從自序《愿天下人共讀之》中挑出一段，讀來(lái)給你們聽(tīng)：
“遺憾的是，我們過(guò)去的教育學(xué)，都是‘教’的教育學(xué)而不是做的教育學(xué)，殊不知‘做’比‘教’還要根本。因此父母不僅要懂得如何‘教人’，更重要的是要懂得如何‘做人’，自己正確的‘做人’比正確的‘教子’更為重要！而正確的‘做人’決不是結(jié)婚生子之后的事情，同樣是他們從小就要學(xué)習(xí)的事，這是改‘天下父母’為‘天下人’的第三層意思，也就是說(shuō)‘做父母’同‘自己的做人’是緊密相連的，‘做父母’不過(guò)是面對(duì)孩子這面鏡子對(duì)自己‘做人’的一次再檢驗(yàn)再校對(duì)再完善與再提高。因此絕不應(yīng)該在做了父母之后才開(kāi)始修正自己，更不應(yīng)該在做了父母之后還依然故我不做努力，而應(yīng)該在做父母之前就已成為‘最好的.我’了，這樣父母的‘教子’同自己的‘做人’便聯(lián)系在一起了�！�
需要提一點(diǎn)的是，我們很多人，看了“做父母之前就已成為‘最好的我了’”這話后或許會(huì)感到遺憾，因?yàn)樽约阂呀?jīng)是父母了，因?yàn)樵谧龈改钢皼](méi)有接受到一個(gè)全面的“做人”的教育，因?yàn)樽约哼�有這樣那樣的缺失，自己不完全。那并不要緊，從現(xiàn)在開(kāi)始，亡羊補(bǔ)牢，還是來(lái)得及的。只要有一顆真愛(ài)孩子的心，只要你努力去做，仍然會(huì)成為最好、最盡責(zé)的父母親，仍然會(huì)教育出健康、對(duì)社會(huì)有用的人來(lái)。
愿天下的母親都能記住這句話“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親”！愿天下的孩子都能記住這句話“世界上所有的母親都比教皇更偉大，比圣徒更無(wú)私”！在教育好自己孩子的同時(shí)不要忘了孝敬自己的父母。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 13
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買了一本教育書(shū)籍，書(shū)名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書(shū)，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書(shū)之后，我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國(guó)教育報(bào)》上的推介，一下子就被書(shū)中的觀點(diǎn)強(qiáng)烈的吸引住了，于是就把這本書(shū)的名字記錄在我的本子上。后來(lái)聽(tīng)劉瑩老師說(shuō)他手中有這本書(shū)，就在春節(jié)前借來(lái)拜讀，讀后只能用震撼來(lái)形容我的對(duì)教育的無(wú)知。
這本書(shū)用發(fā)現(xiàn)二字表達(dá)了他對(duì)教育的問(wèn)題思考，后來(lái)我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺(tái)上作的'是濰坊廣文中學(xué)的校長(zhǎng)趙桂霞，上午三個(gè)小時(shí)的報(bào)告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。書(shū)中這樣說(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)，什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核，沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴，沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核就把汽車發(fā)動(dòng)后開(kāi)到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見(jiàn)的沒(méi)有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過(guò)無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和證書(shū)，但是從來(lái)沒(méi)有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的說(shuō)他是個(gè)教知識(shí)的優(yōu)秀老師，而非真正
的優(yōu)秀教書(shū)，因?yàn)樗麄儾欢檬裁词墙逃�。為什么�?huì)出現(xiàn)這種情況呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是學(xué)習(xí)不足，如果說(shuō)我們老師們經(jīng)過(guò)專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時(shí)期，而工作之后所從事的都是教知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書(shū)中導(dǎo)論中美國(guó)著名母親斯特娜夫人的一段話：中國(guó)是最早開(kāi)設(shè)學(xué)校的國(guó)家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要。過(guò)去，中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民決不能成為偉大的國(guó)民。更何況我們老師呢。
原來(lái)我一直認(rèn)為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時(shí)候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國(guó)婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源，看完這本書(shū)才讓我知道這不是主要的原因。書(shū)中說(shuō)：“由于人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實(shí)際上同母體仍然沒(méi)有分開(kāi)，仍然有一個(gè)未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對(duì)連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說(shuō)明什么？說(shuō)明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會(huì)兒就會(huì)呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺(jué)不像原來(lái)的愛(ài)人了，給婆子的感覺(jué)是這個(gè)媳婦這么不通情達(dá)理，可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)有這么懂他、愛(ài)他、理解他的伙伴，真是棒級(jí)。這個(gè)時(shí)候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽(tīng)媽媽的話而不聽(tīng)其他任何的話，而上學(xué)
以后，很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個(gè)我們一個(gè)啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須走進(jìn)孩子的世界，跟他建立感通關(guān)系，孩子自然就會(huì)進(jìn)入“親其師，信其道”的軌道上。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 14
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮的書(shū)，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書(shū)。而不僅僅是母親。
全書(shū)從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書(shū)中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。
在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者經(jīng)過(guò)認(rèn)真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識(shí)書(shū)達(dá)禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無(wú)關(guān)系，歐陽(yáng)修之母更被稱為千古名母，歐母畫(huà)獲的故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書(shū)識(shí)字，能詩(shī)善文，就連當(dāng)時(shí)的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認(rèn)為那時(shí)的國(guó)富民強(qiáng)與重視女性教育有直接關(guān)系，因?yàn)槟赣H的文化素養(yǎng)直接影響著對(duì)孩子的教養(yǎng)。
但中國(guó)畢竟是個(gè)男尊女卑極其嚴(yán)重的國(guó)家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無(wú)才便是得大行其道，禁固女性智識(shí)發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個(gè)民族素質(zhì)的衰退，其實(shí)“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒(méi)有聰慧健康的母親就沒(méi)有智識(shí)超群身體強(qiáng)壯的孩子，一個(gè)民族的未來(lái)就是暗淡的。
作為新中國(guó)的`女性應(yīng)該是極其幸運(yùn)的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對(duì)孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì)所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過(guò)教育的母親只是為了自身能在社會(huì)上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“女性的特點(diǎn)適合人口再生產(chǎn)，男性的特點(diǎn)適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)再生產(chǎn)。”“在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上�！薄芭说拿咏心赣H，母親能頂半邊天。”母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
教育孩子如此重要它關(guān)系著國(guó)家的興衰，作為社會(huì)中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。
日本是一個(gè)極其重視母教的國(guó)家，許多女性專職在家對(duì)孩子進(jìn)行教育培養(yǎng)，日本戰(zhàn)后的迅速掘起和全國(guó)上下重視教育是分不開(kāi)的。而在我國(guó)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，耽誤了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。居里夫人的成功無(wú)人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。
做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的便命。
小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，樹(shù)苗是孩子，土地是母親，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹(shù)，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個(gè)溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進(jìn)行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長(zhǎng)大，但沒(méi)有父愛(ài)畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會(huì)有更出色的成就。父愛(ài)母愛(ài)是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)溶入社會(huì)，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進(jìn)陌生的社會(huì)。從《傅雷家書(shū)》中可以看到，當(dāng)傅聰長(zhǎng)大成人走向社會(huì)之后，遇到的許多人生問(wèn)題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，沒(méi)有不是的孩子—母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個(gè)民族的最前端�！�
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 15
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用了十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。這本書(shū)用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。
作者說(shuō)一生之計(jì)在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對(duì)一生影響極大，父母這個(gè)老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_(kāi)好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書(shū)中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性�！俺錾鷷r(shí)胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個(gè)月后，它就己達(dá)到成人的50％。在兩歲半時(shí)達(dá)到75％，五歲時(shí)達(dá)到90％。到這時(shí)人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟。”由此可見(jiàn)，兒童早期的成長(zhǎng)決定了一生的發(fā)展。
所有的.孩子在生命之初都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動(dòng)手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽(tīng)著聲音的來(lái)源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對(duì)象。
孩子時(shí)刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識(shí)的差別孩子的收獲就會(huì)不同。有的母親在日常陪孩子地過(guò)程中會(huì)不厭其煩地解答孩子的“一千個(gè)為什么”。而另一種母親就只起了一個(gè)看護(hù)的作用。有的母親在孩子的品行教育中會(huì)以身作則。過(guò)馬路時(shí)帶著孩子走斑馬線，孩子會(huì)養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過(guò)玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會(huì)養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長(zhǎng)輩，孩子會(huì)養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅(jiān)持自己也做到。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親！
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