- 湘行散記讀后感 推薦度：
- 《湘行散記》讀后感 推薦度：
- 《湘行散記》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
湘行散記讀后感（精選39篇）
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編為大家整理的湘行散記讀后感（精選39篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湘行散記讀后感 篇1
再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對(duì)生命，對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的'《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的所見(jiàn)所聞，后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
湘行散記讀后感 篇2
1934年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開(kāi)北京，先坐火車至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信，報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái)，共寫(xiě)了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的`風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
湘行散記讀后感 篇3
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派，而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的.社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力�！�
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
湘行散記讀后感 篇4
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的'生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
湘行散記讀后感 篇5
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷！
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的`湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”！
重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
湘行散記讀后感 篇6
《湘行散記》是沈從文的散文集，前半部分“湘行書(shū)簡(jiǎn)”，是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫(xiě)給新婚妻子張兆和的信件，也附了三封張兆和寫(xiě)給沈從文的信；后半部分“湘行散記”，是沈從文描寫(xiě)的路途中遇到的人和事，這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。
作家就是比普通人更敏感些，感情更充沛些，再加上有一種本領(lǐng)，能把一切記錄下來(lái)，就像沈從文說(shuō)的：“我以為人類是個(gè)萬(wàn)能的東西，看到的一切，并各種感官能感到的一切，總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來(lái)，我且有這種自信，我的筆是可以做到這件事情的。”無(wú)論過(guò)了多少年，讀者讀到這部作品，就好像自己也坐上了小船，看到了上世紀(jì)三十年代民國(guó)時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責(zé)任感，要記錄歷史，思考人生的本質(zhì)。沈從文提到，他這次回家，“原是翻閱一本用人事組成的歷史”。看到船上及吊腳樓里在生死邊緣討生活的男男女女，他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無(wú)所為的'生”，生的沒(méi)有價(jià)值，隨即又被他們感動(dòng)愛(ài)上他們�！吧筋^夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船，皆那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著�！薄拔义e(cuò)了，這些人不需要我們來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)來(lái)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)起自己那分命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活，卻不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力�！惫枢l(xiāng)的山山水水，給了沈從文許多智慧，看透人生的智慧。
沈從文和張兆和的愛(ài)是不對(duì)等的，沈從文愛(ài)張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長(zhǎng)告狀沈老師總是給她寫(xiě)情書(shū)，胡適卻說(shuō)“他非常頑固的愛(ài)著你”，張兆和回答“我也非常頑固的不愛(ài)他”。但從本書(shū)張兆和寫(xiě)給沈從文的信中卻看出張兆和很愛(ài)沈從文，最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜，沈從文稱張兆和“三三”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟她分享著一路的見(jiàn)聞。張兆和則稱沈從文“親愛(ài)的二哥”，她計(jì)算著沈從文的行程，擔(dān)心路上有事情，就連“大風(fēng)也刮起來(lái)了，像是欺負(fù)人，發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”，發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美！如今，通訊這么發(fā)達(dá)，這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
湘行散記讀后感 篇7
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書(shū)，因?yàn)槲矣X(jué)得他寫(xiě)的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的，我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫(xiě)的，如果不是老師要求，我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復(fù)雜地合上了書(shū)，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫(xiě)的作品，但我不得不承認(rèn)，他寫(xiě)的《湘行散記》太妙了！
《湘行散記》主要寫(xiě)了沈從文在湘西的所見(jiàn)所聞，由于沈從文走的是水路，書(shū)中的大多數(shù)見(jiàn)聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書(shū)中的人物雖出生卑微，但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻，但他的'行為卻是粗中有細(xì)，十分有禮，連沈從文都覺(jué)得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著大雪沿河追著小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛(ài)好古玩字畫(huà)，收買了數(shù)量可觀的字畫(huà)銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫(huà)，卻被他賣了300塊錢(qián)，只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭，真是個(gè)奇人。
書(shū)中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心，也讓我們?cè)谧x的過(guò)程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景，是一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)，我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
湘行散記讀后感 篇8
我的媽媽來(lái)自美麗的湘西，我每年春節(jié)都會(huì)去湘西外婆家過(guò)年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺?shù)墓示�。今年假期我�(guī)Щ亓松驙敔攲?xiě)的《湘行散記》，從書(shū)里面我對(duì)湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉(xiāng)的美麗、可愛(ài)；第二次回去，因?yàn)榕f社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，家鄉(xiāng)人民生活在水深火熱當(dāng)中，但他們并沒(méi)有放棄，積極樂(lè)觀、努力地改變生活狀況，讓當(dāng)時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺?shù)淖掷镄虚g，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書(shū)不多，但是憑著自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)，勤于寫(xiě)作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng)，通過(guò)努力去贏得美好的生活和精彩的.人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時(shí)下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過(guò)得幸福美滿�，F(xiàn)在，外婆年紀(jì)大了，可她卻依舊閑不下來(lái)。她常說(shuō)：“閑下來(lái)什么都不做，會(huì)生病的。”外婆在小區(qū)旁邊那塊荒廢的小山坡上，開(kāi)墾出了好大一塊田地，因?yàn)槭窃谏狡律�，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對(duì)生活的熱愛(ài)，感動(dòng)不已，這是我們城里長(zhǎng)大的孩子體驗(yàn)不到的勞動(dòng)的快樂(lè)。
我從小養(yǎng)成了一些懶惰的習(xí)氣，家務(wù)活做得很少，周末也習(xí)慣待在家里，不愿出門(mén)。后來(lái)，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀(jì)還堅(jiān)持勞作，我也開(kāi)始學(xué)習(xí)幫家里做一些家務(wù)，并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓(xùn)練，剛開(kāi)始覺(jué)得辛苦、勞累，后來(lái)慢慢適應(yīng)了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽(yù)，又鍛煉了身體。我漸漸愛(ài)上了運(yùn)動(dòng)，盡管現(xiàn)在課業(yè)繁重了許多，我還是堅(jiān)持在中午或下午休息時(shí)去運(yùn)動(dòng)一會(huì)兒。
讀沈爺爺?shù)摹断嫘猩⒂洝�，給了我很多啟示，懷有對(duì)生活的熱愛(ài)，通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；樂(lè)觀地面對(duì)生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
湘行散記讀后感 篇9
喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠(yuǎn)，湖南桃源罷！
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng)，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。這是家鄉(xiāng)寫(xiě)下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水……已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了，家鄉(xiāng)仍然沒(méi)有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開(kāi)了，那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉……為什么！
人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的.碼頭，來(lái)來(lái)往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料……填滿了。不管那天多么喧鬧，是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀難得。看看16年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標(biāo)記為”出售”。水手買船！多么荒涼！當(dāng)大方的愛(ài)笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲，現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了！悲憤過(guò)后，只能無(wú)奈地驚呼：“時(shí)間命運(yùn)弄人”。舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵船啟航，誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨？這就是“生命”的苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn)，擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手，所以他們又開(kāi)始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著，你看在中國(guó)的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì)，綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達(dá)的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎，物是人非。幸運(yùn)的是，湘西的水手，還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。
湘行散記讀后感 篇10
我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書(shū)的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細(xì)膩，讓我誤以為是位女作者寫(xiě)的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品，因?yàn)橐郧翱催^(guò)《邊城》，所以頓時(shí)對(duì)這本書(shū)也產(chǎn)生了興致。
還是先購(gòu)買的電子版，不過(guò)看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的，因?yàn)橛X(jué)得這本書(shū)日后還有再翻閱的價(jià)值，而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè)趣了。
前面沈從文寫(xiě)給張兆和的書(shū)信我就不評(píng)論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對(duì)這本書(shū)感興趣，一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味，讀起來(lái)比較輕快，作為消遣來(lái)說(shuō)，比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗，那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí)，讓這本書(shū)成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書(shū)最大的閃光點(diǎn)！我認(rèn)為真正的`藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠(chéng)，其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書(shū)中描述的如畫(huà)風(fēng)景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌，讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡，每個(gè)生命都值得被敬重！
無(wú)論身處何種險(xiǎn)境，永遠(yuǎn)勇敢面對(duì)，無(wú)論身處何種黑暗，永遠(yuǎn)心懷希望！懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切，知足常樂(lè)，用愛(ài)擁抱世界，這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎？生命無(wú)常，活著不易，人生百年，還有什么是不能看開(kāi)的呢？
亙古的時(shí)間長(zhǎng)河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書(shū)最妙的地方在于作者比較接地氣，沒(méi)有居高臨下的感覺(jué)，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透，心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。
我原以為沈從文只是一介書(shū)生，后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍，童年過(guò)早的見(jiàn)識(shí)了太多的殺戮，所以早早的就體會(huì)了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認(rèn)命，19歲就獨(dú)自北漂去了京城，從此在那里開(kāi)啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活，一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書(shū)吧。
湘行散記讀后感 篇11
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的人，活著回來(lái)，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對(duì)著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的'尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(zhǎng)一聲令下，他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的觀點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢(qián)財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)�，她們是一位偉大的母親啊！
《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩(shī)！
湘行散記讀后感 篇12
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》�！断嫘猩⒂洝罚巧驈奈母鶕�(jù)湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成，發(fā)表在報(bào)刊雜志上，也出過(guò)很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫(xiě)給妻子的信，循著他的回憶寫(xiě)下來(lái)的。這本書(shū)以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連，徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。
書(shū)中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫(huà)，這是這本書(shū)中的一種美。
書(shū)中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號(hào)子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡，也是這本書(shū)中的一種美。
但是，我覺(jué)得這本書(shū)中最美的，莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì)，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的`努力，和經(jīng)歷的不易。這本書(shū)中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒(méi)有修改，寫(xiě)了下來(lái)，這是為了展示水手們生活的本相，通過(guò)水手們的野話，來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為自己的生計(jì)而努力著。生活，就是生下去，活下來(lái)，小時(shí)候，我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活，但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了，畢業(yè)了，踏入社會(huì)了，我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅�，我們要懂得通過(guò)自己的努力，來(lái)維持自己的生計(jì)，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時(shí)候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵(lì)，鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)大后，踏入社會(huì)后，能自給自足，在社會(huì)上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理，就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中，雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”，但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵，卻又在第一時(shí)間救小水手上船，在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個(gè)人，不能只看外表，還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好善良，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值，值得我們深入閱讀和品味。同時(shí)，面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì)，沈從文反璞歸真，流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷，也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?shū)，他會(huì)給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。
湘行散記讀后感 篇13
吊腳樓頭，隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌；湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑；青山碧水間，風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美，是善，是溫柔，是慈悲，是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者，你是俗世中的赤子，你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離，同伍的人皆吸煙，面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁，他不以唯我獨(dú)清自詡，只是默默的堅(jiān)守自己，不被環(huán)境同化，就是一種遺世獨(dú)立的高貴，而他還把經(jīng)過(guò)的事，見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾，寫(xiě)人記事皆入木三分，各具情態(tài)。建國(guó)后，面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘，他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。
面對(duì)眾人的詬病，另辟蹊徑，將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識(shí)，是讓梟小閉嘴的最有力的.方式，也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨，不媚俗，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。
當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西，投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候，他又換了一副心腸，柔軟慈悲，當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我，水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓，透明燭照，對(duì)萬(wàn)匯百物，皆那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著！”，于是有了《湘行散記》，回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的青山，積翠凝藍(lán)的天空，透明燭照的月色，河面上乳白色的霧氣，欸乃的搖櫓聲，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲，一切的一切都使他傾心，使他感到瑰麗莊嚴(yán)�？墒亲盍脛�(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純，任性，活潑而有生氣，多情的水手命時(shí)刻懸于水上，可以放縱的說(shuō)野話罵人，也可以對(duì)船妓真心以待；靈氣的女孩命不由己，卻無(wú)哀傷，仍妖妖嬈嬈的活著，遇著一個(gè)書(shū)生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望，老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢(qián)的神氣，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市儈，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美，自然，又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居，在水上艱難的討生活，又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命，被卷進(jìn)水流之中，仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難，所以隨遇而安，樂(lè)天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚，珍重每一次的悲傷別離，在大自然的饋贈(zèng)中活著，條達(dá)坦蕩，任性妄為。
有一種情懷，叫沈從文，這是一種有如天地洪蒙初開(kāi)的赤子之心，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書(shū)，新婚燕爾，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚，情真意切的書(shū)信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài)，細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。
沈從文更是一貫的情意綿綿，山水作伴不及一人同行，沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞，星空新月都是她的眼睛，有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁，這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道；“1969年，沈從文下放前夕，站在亂糟糟的房間里，他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信，又像哭又像是對(duì)我說(shuō)：“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來(lái)，面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來(lái)，快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂(lè)”。無(wú)論后來(lái)多少世事齟齬，在沈從文心中愛(ài)的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”，這是沈從文的赤子之心
因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界，有了不重?cái)⑹拢詫?xiě)意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字，一路同行，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂，緬懷一種叫做沈從文的情懷。
湘行散記讀后感 篇14
沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的'人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記讀后感 篇15
20xx年的時(shí)候，我獨(dú)自背包去鳳凰尋了一次夢(mèng)，夢(mèng)里，鳳凰還是沈從文筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的鳳凰；夢(mèng)外，燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量，悄然改變，與昨昔告別。
我想，很多人到鳳凰，心里都懷揣著一個(gè)沈從文，去尋一尋他筆下的湘西，去看一看江邊的翠翠……
初讀沈從文是在高中語(yǔ)文課本上的那篇《箱子巖》，我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)只覺(jué)沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了，那時(shí)，我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。
很多人喜歡沈先生的小說(shuō)，但我相對(duì)更喜歡他的散文多一些。每次覺(jué)得心情浮躁的時(shí)候，總會(huì)把先生的《湘行散記》翻出來(lái)讀一讀，讓自己走進(jìn)書(shū)里，走進(jìn)那個(gè)讓多少人魂?duì)繅?mèng)縈的淳樸湘西。
我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書(shū)分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個(gè)部分，里面擇選了沈先生散文的精華部分。
船慢慢地從江面劃過(guò)，沈先生一路走來(lái)，一路看去，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部成了文字，他用最淳樸的文字還原了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，水手落水，有去無(wú)回；JI女與水手之間赤裸裸的情話；鄉(xiāng)民之間的樸實(shí)情誼，或熱烈的爭(zhēng)吵都被高度還原，讓人感覺(jué)當(dāng)時(shí)就在那個(gè)場(chǎng)景之中，只不過(guò)是默默旁觀的一員。
那個(gè)時(shí)代，動(dòng)亂、災(zāi)害不斷，眾生皆苦，命如草芥。在很多人眼里寧?kù)o美好的湘西，依然也會(huì)暗涌不斷，只不過(guò)比起外界大城市，算得上小巫了。我想，如果沒(méi)有沈從文，那么便沒(méi)有湘西文化，也許曾經(jīng)那些關(guān)于湘西精彩的、動(dòng)人的故事，會(huì)被時(shí)光無(wú)情地淹沒(méi)。沈先生如實(shí)記錄著所見(jiàn)所聞，字里行間中透著一股子的靈氣，有大愛(ài)，也有小愛(ài)，有人文，也有民族風(fēng)貌，所以很多人因沈先生而繁衍出一個(gè)湘西夢(mèng)。
在書(shū)中的四個(gè)部分中，我偏愛(ài)“云南看云”這個(gè)部分，大概因?yàn)樵颇鲜俏壹亦l(xiāng)，因而無(wú)緣故的覺(jué)得親切。先生寫(xiě)道，“云南特點(diǎn)之一，就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時(shí)候，云的顏色，云的`形狀，云的風(fēng)度，實(shí)在動(dòng)人�！睅拙湓挼莱霾试浦系摹懊馈迸c“特點(diǎn)”，從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍(lán)天和云朵，天空藍(lán)得像梵高的油畫(huà)上的藍(lán)，泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測(cè)的，每一朵云都是獨(dú)一無(wú)二的。后來(lái)離開(kāi)家鄉(xiāng)，那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛，看過(guò)太多不同地方的藍(lán)天白云，我依然覺(jué)得家鄉(xiāng)的藍(lán)天白云是最美的，一如沈先生對(duì)湘西的感情，我想這就是鄉(xiāng)情吧。
沈先生的《湘行散記》再一次把我?guī)У疆?dāng)時(shí)的年代，我隨著他的文字一遍遍游歷湘西的山水，看遍不同的民俗鄉(xiāng)情，被打動(dòng)著，被驚嚇到，也被感動(dòng)著。先生真是一個(gè)會(huì)講故事的人，他的筆下沒(méi)有所謂的大奸大惡，有的只是人性，讓觀者可嘆可感……
記得在鳳凰的第一夜，我坐在沱江邊，望著暗藍(lán)夜空上的那輪皓月，舉起手中的啤酒，對(duì)著它輕輕一敬，也對(duì)著沱江一敬，這是我對(duì)沈先生的懷念，也是對(duì)他的致敬！
湘行散記讀后感 篇16
說(shuō)實(shí)話，看這本書(shū)看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面，放下書(shū)腦袋里即刻空空一片，實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境和感情，頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書(shū)讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再?gòu)阶酝胺�，也許能略懂作者萬(wàn)分之一。
書(shū)中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫！無(wú)論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過(guò)多少灘，走過(guò)多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。
櫓歌聲聲，灘聲長(zhǎng)流，作者再回湘西，一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中，“過(guò)去的，有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去，又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的'老伴，沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼�，他沒(méi)有上前與之相認(rèn)，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧，那感覺(jué)可能就像一根魚(yú)刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受�！庇泻芏鄸|西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學(xué)，當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒(méi)心沒(méi)肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過(guò)往，過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。是的，時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了？沈先生說(shuō)，“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友，這些人的死去值得紀(jì)念，紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚，不是儀式，也不是言語(yǔ)�！庇颜x如此，人生如此，時(shí)間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由，文字鮮美，通過(guò)很多對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨，也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非，仔細(xì)品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧�！昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去，和陌生朋友談?wù)勎磥?lái)，當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí)，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”
湘行散記讀后感 篇17
讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風(fēng)，領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。
湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里，有錯(cuò)落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛(ài)說(shuō)“野話”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波，但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁。”
我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依托于他們背后的山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧，平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物，小船用兩個(gè)人拉著，便在這種清水里向上滑行”；洶涌時(shí)“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時(shí)“可同一股火樣子，太熱情了一點(diǎn)，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水，滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味。”這讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓，赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠(chéng)之心，應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來(lái)的，這也正是“智者樂(lè)水”的真實(shí)寫(xiě)照。
對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀，令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好：有悄悄說(shuō)話、用烘籠烤手的婦人，有賣紙錢(qián)的鋪?zhàn)樱胁逯灼斓男⊙瞄T(mén)，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲，“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是，故鄉(xiāng)的.河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著愜意的河風(fēng)時(shí)，我心中就會(huì)飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉(xiāng)土的歌謠，也是歷史的回響。
“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船。皆那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著。”這樣的文字就像是純美的童謠，流淌過(guò)我的內(nèi)心，給我?guī)?lái)安寧和溫暖。
先生說(shuō)“真的歷史是一條河，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。
湘行散記讀后感 篇18
《湘行散記》是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述，給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。
湘西的人民是純情的，善良的。書(shū)中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人，他愛(ài)說(shuō)臟話，能罵出稀奇古怪的字眼，就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽(tīng)的話，但卻對(duì)朋友有著最中肯的情誼，是一個(gè)真正的朋友。
湘西的人民也是善良的，有一次，作者同幾位水手在船上漂泊，靠岸時(shí)，由于水手的工資微薄，因此作者便請(qǐng)水手們喝酒，便給攔頭的水手錢(qián)，讓他去買酒�？傻胶髞�(lái)，他卻買給作者一袋橘子。這可見(jiàn)人性的.善良。
湘西的世界是美麗的，湘西的桃源縣自古以來(lái)就有“世外挑源”之稱，如《桃花源記》記載的那樣：“土地平曠，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……”
這就是湘西，有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境，有淳樸的人民，有清澈的河水，有讓人難忘的櫓歌，有充滿野性的水手，有質(zhì)樸的失足婦人。
湘西的世界在作者筆下，雖有不堪，但也是美麗的，今作者沉迷，也令我神往。
湘行散記讀后感 篇19
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書(shū)信，多沈從文寫(xiě)的。后半部分是他的散文，記載了他1934年返回故里的一路見(jiàn)聞，看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍，他心生悲意，繼而引發(fā)了他對(duì)童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。
靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚，紫絳山頭為落日鍍上一層金色，乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌，那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗，在當(dāng)前景象中，真是一曲不可形容的音樂(lè)。
他對(duì)于景色的描寫(xiě)，自己卻總說(shuō)覺(jué)得人類的語(yǔ)言太貧乏了寫(xiě)不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的'泥土上，身貼大地，仰面向天，看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲(chóng)匆匆促促飛過(guò)頭頂。沿河是細(xì)碎人語(yǔ)聲、蒲扇拍打聲，與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長(zhǎng)長(zhǎng)的光明下墜。灘聲長(zhǎng)流，如對(duì)歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景，實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景！
他們之間的書(shū)信被稱為民國(guó)四大情書(shū)之一。這部分書(shū)信是沈從文在得知母親生病，從北京沿水路回家的途中寫(xiě)給三姐兆和（張兆和在家排老三，所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”）的信，他把一路的見(jiàn)聞包括對(duì)三三的思念悉數(shù)寫(xiě)下。筆下的湘西，好似世外桃源一般躍然紙上，清新自然，活潑可人。如果要去湘西玩，這本書(shū)也可以做半本旅行指導(dǎo)了。
沈從文追求張兆和的時(shí)候，每天寫(xiě)情書(shū)，寫(xiě)到最后張兆和也心軟了，只能感慨“是因?yàn)樗男艑?xiě)的太好了！”
日中太陽(yáng)既好，景致又復(fù)柔和不少，我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛(ài)！
我一個(gè)人在船上，看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂(lè)，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè)，我悶，就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯，我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上，我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢(mèng)到你，但同時(shí)還希望夢(mèng)中的你比本來(lái)的你更溫柔些。
我知道對(duì)我這人不宜太好，到你身邊，我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你，使我疏忽的原因便只是你待我太好，縱容了我。
三三，我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快，因?yàn)檫@一禮拜來(lái)，我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲馬虎所苦，可是想你可太苦了。
什么都不辛苦，可是想你太苦了。還有非常非常多的想念�？傊褪窃娇丛脚肮�，也越看越幸福。他真的寫(xiě)的太好了！
至于他們感情的后話，至少在合適的年紀(jì)，愛(ài)了最合適的人，給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光�！断嫘猩⒂洝分档迷龠^(guò)些年讀，慢慢的讀，回歸到那個(gè)時(shí)代去，又苦澀又甜蜜的日子。
湘行散記讀后感 篇20
書(shū)的前面是寫(xiě)給愛(ài)人的信，字里行間怎一個(gè)相思了得�？戳藥渍�，稚氣癡情，沒(méi)想到沈從文還有這樣一面，有點(diǎn)感動(dòng)�？吹绞畮渍逻�是這個(gè)調(diào)調(diào)，就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情，卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過(guò)了三十九章，那個(gè)喜愛(ài)的沈從文才又回來(lái)。
最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。
在沈從文眼中，人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛(ài)憎、得失里，也依然攤派了哭、笑、吃、喝�！泵總�(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹，恐怕會(huì)看到無(wú)知粗鄙無(wú)賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。
記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長(zhǎng)途車從昆明下景洪，途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶！現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無(wú)知，脫口問(wèn)主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣，但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良，完全沒(méi)有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的，真正理解我只是淺見(jiàn)無(wú)知而已，仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>
作者筆下的人物，一直都在提醒我，旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝恕Ｋ麄兛赡軟](méi)上過(guò)什么學(xué)，沒(méi)去過(guò)百里之外的地方，但是他們努力生活，心中對(duì)未來(lái)都有規(guī)劃，而且他們心中不以惡意對(duì)人。
喜歡沈從文是因?yàn)閭�(gè)人覺(jué)得他并沒(méi)有高高在上或冷眼旁觀的自以為是，只是單純的'“心中似乎毫無(wú)渣滓，透明燭照，對(duì)萬(wàn)匯百物，對(duì)拉船人與小小船只，一切都那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著”。他沒(méi)有去評(píng)判什么，也沒(méi)有去試圖改變，就像書(shū)生會(huì)有的那種以為是熱血激情，其實(shí)是何不食肉糜的好心。
喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無(wú)條件的眷戀。他筆下的湘西寧?kù)o平和，人物活潑有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的畫(huà)作，具體畫(huà)的什么不清楚，滿眼都只有光影色的印象。沒(méi)有去過(guò)湘西，也并沒(méi)很渴望沿著沈從文的路線走一次，是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地，作者是全身心的愛(ài)戀，全無(wú)半點(diǎn)介意。很多人也是愛(ài)著家鄉(xiāng)，但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意，可能是風(fēng)沙太大，梅雨季太潮濕，冬天太陰冷，鄰居太粗鄙，鄉(xiāng)親沒(méi)文化，等等。每當(dāng)看到愛(ài)戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意，都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下，家鄉(xiāng)的一切都好，每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫(huà)，缺了哪一筆，畫(huà)都不成畫(huà)，家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。
湘行散記讀后感 篇21
斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文，其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋，不像汪曾祺生動(dòng)有趣，不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快，句式簡(jiǎn)短，三五個(gè)字就是一句話，會(huì)自然而然地從口里跳出來(lái)。一條河水長(zhǎng)又長(zhǎng)，從屈子到民國(guó)，歷史反反復(fù)復(fù)，多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收?qǐng)觯嗌亠L(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅，唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。
無(wú)論走的多遠(yuǎn)，總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書(shū)信，句句無(wú)不殷切的想回家，回到那個(gè)有火爐炊煙，有兄弟姐妹，有歡聲笑語(yǔ)的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫(xiě)幾封信，寫(xiě)信的人邊寫(xiě)邊想看信人的'心情，這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí)，肯定也很幸福。木心說(shuō)“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。慢，一切都慢，所以可以保留好久，連想家的味道也久久縈繞在這江水之上，奔流萬(wàn)載從不會(huì)變了味道。越是喜歡，便越是向往。如果可以選擇，我最想生活在唐朝，另一個(gè)便是民國(guó)。
在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里，沈老能在河上漂泊幾年而生存下來(lái)，很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí)，而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人，那些貧窮的生活，那些動(dòng)蕩不安的日子，在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容，就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手，還是見(jiàn)到無(wú)數(shù)人在自己面前死去，沈老就像一個(gè)歷史記錄者，不偏不倚，用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過(guò)無(wú)數(shù)次的場(chǎng)景，字里行間透露著對(duì)這片土地的熱愛(ài)。
對(duì)沈老，始于才華，忠于才情，陷于人品。
湘行散記讀后感 篇22
在圖作品館閑逛著，目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》作品，呵呵，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過(guò)他的作品。好吧，就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)作品本，一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái)，細(xì)膩的筆觸，精簡(jiǎn)的圖畫(huà)，吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
作品中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手；有可愛(ài)純樸卻淪為的`婦女；在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛(ài)湘西。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散記讀后感 篇23
隨手翻開(kāi)《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中，《湘行散記》依然能繁花盡開(kāi)、向陽(yáng)而生，令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”，是盛開(kāi)的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書(shū)卷氣，令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫(xiě)，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。
文章中塑造的人物形象開(kāi)滿了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人，合成一個(gè)人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿，以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話�！痹谂c沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個(gè)人：性情率真、喜歡字畫(huà)、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子�？粗驈奈南壬�，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說(shuō)：“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格，有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承！
面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣？考入海南中學(xué)，進(jìn)入新的的`學(xué)習(xí)旅程，起初我并不適應(yīng)，遇到了許多困難：人際關(guān)系重新洗牌，新的老師，新的同學(xué)，新的環(huán)境，周圍的同學(xué)都是百里挑一的佼佼者，這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是，我沒(méi)有放棄，而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信，努力不會(huì)白費(fèi)，花開(kāi)的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于，在期末考試時(shí)，我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。
再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的全身：面對(duì)困境，我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄，必須堅(jiān)定目標(biāo)，付出努力，唯有如此才能守望花開(kāi)。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執(zhí)著堅(jiān)定，以及信心和勇氣。
湘行散記讀后感 篇24
湘行散記的主人公是一個(gè)行者，他從干凈得沒(méi)有一粒世塵沾染的湘西啟程，走了十七年人生的路，回到起點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒(méi)有一粒世塵沾染，其實(shí)是他自己的心靈和年輕時(shí)一樣的不被世塵沾染，因?yàn)檫@個(gè)地方是桃花源，雖然在現(xiàn)實(shí)中它看不到，卻深深存在于人們心底。
也許主人公就是作者吧，也許又不是，但這都不重要，因?yàn)榇朔嫘辛粝碌氖菬o(wú)形的心跡，而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型，她是絨線鋪店主的女兒，儺送的原型則是作者當(dāng)兵時(shí)的伙伴，儺右。十七年后作者回到了絨線鋪，看見(jiàn)店里有一個(gè)長(zhǎng)得和翠翠一模一樣的女孩，那是他們的女兒，儺右也老得他幾乎認(rèn)不出。
還有那座山上的小小學(xué)校，大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長(zhǎng)大后會(huì)出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它，所幸大家都跑了出來(lái)，各奔東西了。如今主人公回不去了，那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們，再見(jiàn)到時(shí)他們是和他在任何一個(gè)地方都可見(jiàn)的無(wú)趣而庸俗的中年人無(wú)異，他們都回不去了。
作者唯獨(dú)喜歡那些水手，那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇，漫游山水以船為棲身之地，對(duì)每一個(gè)朋友都坦誠(chéng)相待的水手。我尤其喜歡那個(gè)水手朋友終于上了岸之后，在琳瑯滿目的花花世界里，他卻把口袋里所有的錢(qián)都用來(lái)買了作者最愛(ài)吃的橘子。
記得么？他見(jiàn)到儺右的時(shí)候不忍驚動(dòng)“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣”，見(jiàn)到昔日同窗時(shí)為他們“精神上的營(yíng)養(yǎng)不足”感到失望，于是他都很快地離開(kāi)了，沒(méi)有多看一眼，僅在我們腦海中留下一個(gè)淡淡的影，可是那些水手是他整個(gè)行程中一路相伴的，他們的形象是最最鮮活的，他們與自然融在一起，無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)著有些野蠻又樸實(shí)的話語(yǔ)，與風(fēng)浪斗爭(zhēng)，內(nèi)心也如水一般清澈。他們一個(gè)個(gè)都是真真切切的。比如那個(gè)有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手，日常不過(guò)是弄船人眼中“一個(gè)又老又狡猾的東西罷了”。這里沒(méi)有什么“不忍”說(shuō)的話，也沒(méi)有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動(dòng)鮮活了起來(lái)。
如果桃源是幻象，那么帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻？這些游離于一切社會(huì)關(guān)系之外，漂泊不定行如浮萍的弄船人，相伴著作者行跡的始終，作者喜歡他們，與他們?cè)谝黄鹱钭栽�，因�(yàn)樗麄兿笳魅俗钭匀坏木駹顟B(tài)。他們有年少的，有年老的.，有原先來(lái)自各個(gè)行當(dāng)?shù)�，但在這里都是一樣的弄船人，在凈如明鏡的江上歌唱，在險(xiǎn)象環(huán)生的漩渦中搏擊，他們不就像人各個(gè)年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么？
作者的變化是大的，大到可以對(duì)于同鄉(xiāng)的經(jīng)歷“毫不出奇，毫不驚訝”。但他的變化又是小的，小到面對(duì)再大的變動(dòng)也堅(jiān)持“迷信”他那一雙手，寫(xiě)“沒(méi)有人再想看”的小說(shuō)。所以他的內(nèi)心一直就如那些水手一樣，從年輕至年老，即使置身一葉扁舟，漫游東西，漂泊無(wú)定，風(fēng)浪無(wú)時(shí)，浪打千擊，掌舵時(shí)、泅水時(shí)、嬉笑怒罵時(shí)神氣依舊，歲月的痕跡就如長(zhǎng)蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪，稍稍揉皺了水面，緩緩地又趨于平靜。
漫漫湘行行者行，行者行，行千里，且回首，桃源依舊我本心。
湘行散記讀后感 篇25
說(shuō)實(shí)話，看這本書(shū)看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面，放下書(shū)腦袋里即刻空空一片心理學(xué)入門(mén)，實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心心理學(xué)入門(mén)境和感情，頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書(shū)讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再?gòu)阶酝胺�，也許能略懂作者萬(wàn)分之一。
書(shū)中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美心理學(xué)入門(mén)麗悅目，飛樓高閣懸在半山心理學(xué)入門(mén)中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫！無(wú)論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過(guò)多少灘，走過(guò)多少潭。多心理學(xué)入門(mén)情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的'方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。
櫓歌聲聲，灘聲長(zhǎng)流，作者再回湘西，一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中，“過(guò)去的，有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去，又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼�，他沒(méi)有上前與之相認(rèn)，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧，那感覺(jué)可能就像一根魚(yú)刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學(xué)，當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒(méi)心沒(méi)肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過(guò)往，過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。讀后心理學(xué)入門(mén)感·是的，時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了？沈先生說(shuō)，“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友，這些人的死去值得紀(jì)念，紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚，不是儀式，也不是言語(yǔ)�！庇颜x如此，人生如此，時(shí)間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由，文字鮮美，通過(guò)很多對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨，也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非，仔細(xì)品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧�！昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去，和陌生朋友談?wù)勎磥?lái)，當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí)，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義�！�
湘行散記讀后感 篇26
講述了沈從文接到來(lái)信回湘西老家探望生病的老母途中的見(jiàn)聞。讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書(shū)本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對(duì)張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸�；蛟S是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。
后半部分則是全書(shū)最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過(guò)灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著生命危險(xiǎn)，把沉重的船只推過(guò)險(xiǎn)灘。文中，提到一個(gè)長(zhǎng)得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅(jiān)守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒(méi)有對(duì)生活失去希望，而是依舊愛(ài)生活，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的.淳樸，他們對(duì)一切都有自己的態(tài)度，即使罵野話也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛(ài)。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛(ài)。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子，作者本想把他教成一個(gè)文人，可他卻偷偷溜出去，當(dāng)了兵。偶遇作者，他跟著上了船，遇到險(xiǎn)灘，雖沒(méi)有人要求，可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺(jué)得寒冷。從文先生擔(dān)心他，問(wèn)她冷不冷，他很直率地說(shuō)：“冷啊，我們?cè)诔街萸靶┤兆舆�邀人泅過(guò)大河！”但依舊在水里賣力的工作著。后來(lái)他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯?wèn)題，而發(fā)生爭(zhēng)吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺(jué)醒來(lái)，還咕咕的笑�？吹竭@，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛(ài)，可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊？湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅，充滿原始的人性美。他們過(guò)著艱苦的生活，可處處都散發(fā)著溫暖。
湘行散記讀后感 篇27
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派，而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的.社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力�！�
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
湘行散記讀后感 篇28
小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū)，如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章，卻發(fā)現(xiàn)，情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。
比如這一句：“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”
一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后，才發(fā)現(xiàn)自己已老，而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后，句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的'這頭是白發(fā)�！�
而這一句，無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中，音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀，恐怕早已不是今天的自己了。
湘行散記讀后感 篇29
《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個(gè)題目也是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的，點(diǎn)出來(lái)文章的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒(méi)有看過(guò)虎雛的故事，就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí)，這是一個(gè)人的名字，是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為文章里的我是一個(gè)很有志氣的人，他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了，最終會(huì)落空，還是去一意孤行的`做了，說(shuō)明了“我”想通過(guò)自己的努力去改變虎雛的悲慘未來(lái)，“我”也是很有善心的人。我認(rèn)為，雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見(jiàn)面了，但是那顆互相了解，對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛(ài)護(hù)之情，令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后，沒(méi)人管理，讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助，我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸，有樂(lè)于助人品質(zhì)的人。在后文，我還看出來(lái)了虎雛的淳樸品質(zhì)還在，作者很欣慰。
湘行散記讀后感 篇30
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個(gè)朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田，石田是他的號(hào)，他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般，都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉，專門(mén)花心思于詩(shī)文書(shū)畫(huà)，同時(shí)還是“明四家”之一。這篇文章講的.是作者要去桃源時(shí)，在行車過(guò)程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認(rèn)為沈從文先生的朋友是一個(gè)語(yǔ)言巧妙的人。他不是像別人一樣，對(duì)那些名人采取一味的贊美的方式。他運(yùn)用了笑罵的方法，來(lái)表示自己對(duì)沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個(gè)粗獷的漢子形象。他不論是做事情，還是說(shuō)話，都是心直口快的。做錯(cuò)了就罵，這是他爽朗性感的表現(xiàn)�？赡苷�?yàn)樗闹彼�，交了好多的朋友。真的可謂是“三百六十行，行行出朋友。”但是在他粗獷的外表下，卻隱藏著一顆柔軟細(xì)膩的心。他極愛(ài)收藏字畫(huà)�？赡茉谒闹杏辛水�(huà)展與好畫(huà)的地方就是好地方吧。
其實(shí)我比較喜歡這一類的朋友，他們“忠言逆耳利于行”，我們之間有著最深厚，中肯的情誼。
湘行散記讀后感 篇31
以為美是可以復(fù)制的，以為情感是可以移植的，殊不知沈大作家完了“心機(jī)”——唯美的湘西自然風(fēng)光卻承載了難言的黯然：“當(dāng)前從窗口入目的一切，瀟灑秀麗中帶點(diǎn)雄渾蒼茫氣概”作者如是說(shuō)，從武陵過(guò)桃源湘西美得令人自醉，但作者的內(nèi)心卻“我在沉默中意見(jiàn)”，多少無(wú)奈與猜度：這個(gè)戴水獺皮帽子的朋友是被湘西的山水浸潤(rùn)了，還是他改變了湘西山水的滋味？無(wú)從探究，只有一種內(nèi)心的澀澀流動(dòng)……
可以肯定，作者是極度熱愛(ài)湘西這片熱土的：“這地方是個(gè)長(zhǎng)潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長(zhǎng)著小小竹子，長(zhǎng)年翠色美逼人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓”這樣的空靈之筆沒(méi)有真情實(shí)意斷難矯情書(shū)出鴨窠圍之夜的切切感受，這樣的光彩畫(huà)卷似的故土誰(shuí)能棄置？然而字里行間還是隱隱淌著沈大家的愁緒，不忍嘆氣，卻又總?cè)滩蛔℃i住眉頭，那些唯美風(fēng)光里的人物讓他深深憂戚——一面是美得窒息的自然，一面是“丑”到極致的命運(yùn)！
他從桃源出發(fā)，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒到鳳凰，吊竹樓里淚與笑，困鎖舟上十日耳聞“一群精悍結(jié)實(shí)青年”的“生”與“死”，辰溪冷月下優(yōu)美險(xiǎn)峻煤礦上的“壯舉”，滕回生堂的音容笑貌映著如今的滿目瘡痍……一切的種種讓沈從文無(wú)法在山喜水樂(lè)中笑逐顏開(kāi)，湘西的唯美中蔓延彌散著種種的滄桑，郁積成一種文字的痛！
我無(wú)法洞悉文字背后的真面目，卻真切地陪著作者去注碼他的痛。痛著水手與吊腳樓女子的無(wú)奈與激情，痛著那個(gè)多情的水手那個(gè)多情的婦人那樣奢侈的情誼，命運(yùn)的無(wú)常和生命的沉靜讓愛(ài)的毀滅隱憂顯得無(wú)需言喻；桃源與沅水曾經(jīng)被歷史命運(yùn)注定的地方卻在“文明”與“墮落”的復(fù)合中一再迷惘；《箱子巖》、《滕回生堂的今昔》無(wú)言傾訴著湘西大地某塊不被理解的千年孤獨(dú)，是原始生命活力無(wú)從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼，改變成為墮落的起點(diǎn)，是該怕了保持現(xiàn)狀嗎？還是義無(wú)返顧橫沖直撞？此刻，作者落淚了，為這些千年過(guò)著的原始生活！此刻，他忍不住了直抒胸臆了：“盡管寫(xiě)得是瑣細(xì)平凡人事的得失哀樂(lè)，其實(shí)對(duì)于他們的過(guò)去和當(dāng)前，都懷著不易形諸筆墨的沉痛和隱憂，預(yù)感到他們明天的命運(yùn)——即這么一種平凡卑微的生活也不容于維持下去，終將受一種來(lái)自外部另一方面的巨大勢(shì)能所摧殘。生命似異實(shí)同，結(jié)束于無(wú)可奈何情形中�！�
生命似異實(shí)同，結(jié)束于無(wú)可奈何情形中！一句鎖住了心中的憂傷，也道盡了生命的滄桑！
我無(wú)法洞悉沈大家的內(nèi)心，卻讀到了來(lái)自自我內(nèi)心深處的悲涼，這份悲涼源于那些活生生生命體的無(wú)形“遁逃”與異化——那個(gè)戴水獺帽的朋友似乎“上進(jìn)”了，不再不羈落拓，偶也附庸風(fēng)雅，玩賞書(shū)畫(huà)了，卻終是對(duì)命運(yùn)的點(diǎn)頭與俯首，但至少他還粗獷著！而那個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友終是相信了鼻子會(huì)帶來(lái)的`好運(yùn)，一度得意，北伐后卻是那么正點(diǎn)地橢圓了，“只因天亮后我想去楊姓韓姓朋友的墳山走走，他彷佛吃了一驚，趕忙后退一步……我在故鄉(xiāng)住了三天，這個(gè)很可愛(ài)的朋友，果然不再同我見(jiàn)面。”這樣的筆觸很克制，卻手術(shù)刀一般剝開(kāi)了他人生理想殆盡后的生存哲學(xué)：茍且于社會(huì)的罅隙中，不偏不倚！與之相比，那個(gè)十幾歲的小豹子“……咕咕笑將起來(lái)，原來(lái)昨天上岸買菜時(shí)，把那軍人的嘴巴打歪……”這樣的“魯莽”卻已是難有的活生生，作者最后寫(xiě)道“我方明白他昨天上岸買菜去了許久的理由”，這樣的敘述多多少少是一種溫暖的寬宥！
湘西的唯美在慢慢滄桑，那份沉甸甸的歷史責(zé)任感在沈從文的文字里述說(shuō)著人的尊嚴(yán)，翻騰著命運(yùn)的不安……
而我，只能拙劣注碼，騰出一只手在文字里慢慢滄桑！
湘行散記讀后感 篇32
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西�！}記
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹(shù)枝丫上，長(zhǎng)葉飄拂，花朵垂成一長(zhǎng)串，風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎�！边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中，描寫(xiě)了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的'工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼�。≡诖�，死了人，對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄�，�?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳睢Ｋ麄�，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
湘行散記讀后感 篇33
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”�？墒巧驈奈膹膩�(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為交際女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的`生活哀樂(lè)，但沈從文沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樯驈奈闹�，�?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)沈從文也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：
三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。沈從文們?cè)谏驈奈膫兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)了世界，愛(ài)了人類�！�
湘行散記讀后感 篇34
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，一直沒(méi)下決心買，看到這樣可愛(ài)美麗的新書(shū)，這一次，我動(dòng)心也動(dòng)手了。
這本書(shū)是沈從文新婚后不久，家鄉(xiāng)傳來(lái)母親病重的消息后，沈從文獨(dú)自一人，買舟還鄉(xiāng)的路上，給新婚的妻子張兆和寫(xiě)信，表達(dá)自己的感慨和思念。其中，《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見(jiàn)所聞，《湘行書(shū)簡(jiǎn)》是一組家書(shū)。
那一年是1934年，正是民國(guó)所謂的黃金時(shí)代，沈從文趕回湘西探母，一路上風(fēng)山水照舊，但氣氛和人卻不一樣了。那年沈從文揣著一本《史記》和支出的三個(gè)月的薪水27塊錢(qián)，一路北上去北京求學(xué)時(shí)，沈從文印象中的家鄉(xiāng)是美麗的，年輕人如猛虎般的活潑，鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次，面對(duì)凋零的美麗故鄉(xiāng)，沈從文看到了人們的掙扎，人生的絕望：在那里，有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)，做著賣命的事——天再冷，水再險(xiǎn)，照樣往水里跳，而即使這樣，沈從文們卻從沒(méi)有抱怨，沒(méi)有因?yàn)楣ゅX(qián)少，就偷懶，照舊去擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的一份勇敢和努力；而吊腳樓上的那些女人，往往是為家計(jì)淪落成交際女，但她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的'純真希望。沈從文的文字中，有悲憫，也有對(duì)人生莊嚴(yán)的贊嘆。
《湘行散記》文字很美，夢(mèng)幻純真，例如：
“我小船停了，停到鴨窠圍。中時(shí)候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當(dāng)名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個(gè)深潭，兩山翠色迷人，恰如我寫(xiě)到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡。兩山深翠，惟吊腳樓屋瓦為白色，河中長(zhǎng)潭則灣泊木筏廿來(lái)個(gè)，顏色淺黃。地方有小羊叫，有婦女銳聲喊“二老”，“小牛子”，且聽(tīng)到遠(yuǎn)處有鞭炮聲，與小鑼聲。到這樣地方，使人太感動(dòng)了�！�
李歐梵說(shuō)過(guò)，《湘行散記》這部作品一半是紀(jì)實(shí)，另一半是小說(shuō)。沈從文寫(xiě)《湘行散記》時(shí)，常常承認(rèn)沈從文在寫(xiě)作過(guò)程中依靠的不是沈從文親眼所看的事情，而是沈從文所想象的事情。這種個(gè)人體驗(yàn)式的文章，開(kāi)啟了旅游文學(xué)的先聲，而故鄉(xiāng)，在每個(gè)游子的心底，永遠(yuǎn)是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖，撒到字里行間，愿這浪漫的文字，能撫慰每個(gè)游子的鄉(xiāng)愁。
湘行散記讀后感 篇35
我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫(xiě)給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚(yú)，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫(xiě)這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，沈從文動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對(duì)于沈從文，是多年的.執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生，縈繞在沈從文的夢(mèng)境里多年，如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意�！澳悴灰獮槲译y過(guò)，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過(guò)的�！痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写�，是歸途亦是離途，沈從文向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著沈從文綣綣的愛(ài)的溫婉女子�？墒侨缃�，沈從文在行船上，沈從文盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
湘行散記讀后感 篇36
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，沈從文輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過(guò)十天舟行，于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后，沈從文根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶，寫(xiě)出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書(shū)。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長(zhǎng)1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí)，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，沈從文在這兒長(zhǎng)大，而從十六歲起沈從文就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而，沈從文一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍美景逼人；河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差，形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀；而過(guò)了急灘，水勢(shì)就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測(cè)，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長(zhǎng)大的沈從文也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫(huà)出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的，毫無(wú)刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫(xiě)風(fēng)景而寫(xiě)風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)：感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上，沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么？沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從沈從文那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽(tīng)到沈從文的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許沈從文們一輩子都默默無(wú)聞，與豪華和輝煌無(wú)緣，但沈從文們的為生存而生存的'樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書(shū)的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然沈從文已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了家鄉(xiāng)，雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國(guó)�！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字，湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái)，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會(huì)談到沈從文的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說(shuō)到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧，更帶來(lái)了面對(duì)人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫(xiě)作的筆。在以后的數(shù)十年里，沈從文沒(méi)有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究，并在這個(gè)新的領(lǐng)域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我想，使沈從文能夠面對(duì)磨難堅(jiān)韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎？
湘行散記讀后感 篇37
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是；地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》，描述的“桃花源”便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，遇見(jiàn)了一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的`注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎，是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然，離開(kāi)家人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏情感寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。
湘行散記讀后感 篇38
我想一個(gè)在桂林長(zhǎng)大的人大約看《湘行散記》的話是很合適的，因?yàn)殡[約可以找到自己家鄉(xiāng)的影子。雖然時(shí)代不同，背景有異，但是那樣的風(fēng)土人情是很相似的，還聊可慰藉思鄉(xiāng)之情。
一般在行路的過(guò)程中總是乏味而枯燥的，但是沈從文卻在這樣的旅途中發(fā)現(xiàn)了景色的美，人性的美，并進(jìn)行了對(duì)人心、對(duì)歷史的反思，那些字句就像先生這個(gè)人般，如水，浸潤(rùn)了在重負(fù)之下總是浮躁的我的靈魂，像是撫愛(ài)稚子般用一種靜水流深的深沉，讓我的心也慢慢地靜了下來(lái)。想讓這樣一本書(shū)讓更多的人知道，因?yàn)槲宜叫囊詾樵诟∈佬鷩讨幸苍S大家需要這樣一本書(shū)直扣自己的靈魂深處，而得到片刻的安寧。
“覺(jué)得故鄉(xiāng)山川風(fēng)物如此美好，一般人民如此勤儉耐勞，并富于熱忱與藝術(shù)愛(ài)美心，地下所蘊(yùn)藏又如此豐富，實(shí)寄無(wú)限希望與將來(lái)。”
那些水路上，“四面是山，對(duì)面的高山逼近河邊，壁立拔峰，河水山峽中流去”，“山頭上長(zhǎng)著小小竹子，長(zhǎng)年翠色”，在一個(gè)行路歸鄉(xiāng)人的眼里映射出了安謐祥和的美。在寧?kù)o的'水鄉(xiāng)，行路的方式不是乘車，而是行船。與水更近距離的接觸，這本身就別有一番詩(shī)意。在船上隨水飄飄蕩蕩，一下一下的搖蕩，心旌搖曳，助旅人編織美妙的幻夢(mèng)。大約行人看著自己的家鄉(xiāng)總是會(huì)有不同的心情的。畢竟這是家鄉(xiāng)啊，熟悉而親切的家鄉(xiāng)，是那個(gè)說(shuō)起來(lái)會(huì)如數(shù)家珍，滔滔不絕的存在，是任何地方都無(wú)法比擬的地方。所以總是會(huì)有“月是故鄉(xiāng)明”的情結(jié)吧？在描述完一段龍舟競(jìng)渡的光景后，他刻畫(huà)這一帶的景色：“遇晴明天氣，白日西落，天上薄云由銀紅轉(zhuǎn)成灰紫。停泊崖下的小漁船，燒濕柴煮飯，炊煙受濕，平貼水面，如平攤一塊白席。綠頭水鳧三只五只，排陣略水飛去，消失在微茫煙波里，一切光景，靜美而略帶憂郁。”這些光景，隨意切割一段，點(diǎn)染在畫(huà)布上，就可成就一幅絕好的山水畫(huà)卷。就如同情人眼里出西施一樣，家鄉(xiāng)游子總是不吝贊美之詞，滿懷著深情與感動(dòng)。
因?yàn)樯酱ǖ淖韪�，因�(yàn)樗娜岷�，山的巍峨，這里的人們也與外界相隔。他們具有與之不同的個(gè)性與風(fēng)俗，他們質(zhì)樸、單純的可愛(ài)，從未算計(jì)人心，在各自的所在為己身的幸福而努力。他們的幸福也小小的，也不會(huì)摻雜著名或者利，只是為著各自真正的人生，在這一點(diǎn)上不知比著外面的人可愛(ài)聰明了幾倍。水手們有努力干活想回去與自己的相好過(guò)年，那些吊腳樓的女人們也只心里牽掛著各自的水手盼望著他們平安且心里想著自己，跟自己過(guò)年。多么小的愿望��！因?yàn)橹疱X(qián)與肉體的交易，總是以為她們不曾付與真心�？墒沁@里確實(shí)不同的，她們活在皮肉生涯中，卻也有著心尖尖上的人，為著他們將別的人距于心房之外。因?yàn)椴皇撬�，所以不行。沈從文�?duì)著這些吊腳樓的技女和水手的纏綿愛(ài)情總是懷著深深的悲憫，他們雖然有著愛(ài)情，卻也是不能長(zhǎng)久在一起的。只那過(guò)年的幾天，他們可以像平常夫妻一樣，“雄雞宰殺后，把它向門(mén)角落拋去，只聽(tīng)到翅膀撲地的聲音……又是叮嚀與眼淚，在一分長(zhǎng)長(zhǎng)的日子里有所期待，留在船上另一個(gè)放聲的辱罵催促著”，總是分開(kāi)，廝守，又分開(kāi)。但是我總以為有那幾天能夠如夫妻一樣生活幾天，關(guān)起門(mén)來(lái)，只過(guò)著自己的小日子也是很好的，也該欣喜珍惜。
從文先生在這些散文里所表現(xiàn)的感情深沉真摯。從這些風(fēng)物人情里顫抖著雙手去感觸人性、歷史的脈絡(luò)，那些文筆雖然很美，卻多少帶著些哀傷，傾注著對(duì)土地，對(duì)人民的熱愛(ài)。
看著《湘西散記》，行走在湘西山水之間，仿佛又感受到從文先生的悲歡喜怒，撒野抒情。那種美，那種哀傷，也只有他能夠如此飽滿的表達(dá)。而這，又豈是凡俗能及！
且行且歌，湘西邊地的歌者！
湘行散記讀后感 篇39
初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想，忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西？你可知道湘西？對(duì)世界來(lái)說(shuō)，湘西只不過(guò)是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開(kāi)始了拋棄。歷史依然前行，說(shuō)不清何時(shí)會(huì)有休止符。
其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(zhǎng)河”，也許這本書(shū)本身就是以小見(jiàn)大。湘西的人有湘西的生活，當(dāng)那個(gè)湘西的婦人打聽(tīng)湘西的“牛�！睍r(shí)，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽(tīng)到“牛�！甭渌畷r(shí)，她會(huì)怎么樣？回不去的人，書(shū)寫(xiě)回不去的過(guò)往，只留下湘西的人們黯然神傷。
于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣�？茨切┧�，拿著低日薪賣命，氣力�？茨菐团�，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的'東西。《湘行散記》里有許多是低層人民，但獨(dú)獨(dú)在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗；但在心底，又是寸骨柔情。
只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦；但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃，笑著對(duì)“我”說(shuō)，“我會(huì)回來(lái)過(guò)年的”之時(shí)，他能感受到的還不過(guò)是溫馨嗎？但當(dāng)那婦人聽(tīng)聞牛保落水生死不明時(shí)，她能感受到的還不過(guò)是悲涼嗎？當(dāng)多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆：這才是有血有肉的湘西！
當(dāng)這么多人平凡地生，又平凡地離開(kāi)，現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們，其實(shí)《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒(méi)有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書(shū)，一陣聲音傳自心底：現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨，要堅(jiān)強(qiáng)。
【湘行散記讀后感】相關(guān)文章：
湘行散記的讀后感01-01
湘行散記讀后感06-23
《湘行散記》讀后感07-10
【熱門(mén)】湘行散記讀后感02-09
湘行散記讀后感范文06-06
《湘行散記》讀后感(10篇)08-20
湘行散記讀后感（精選19篇）07-22
湘行散記讀后感(15篇)06-28
湘行散記的讀后感3篇01-01
湘行散記讀后感13篇06-23