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《命若琴弦》讀后感(12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《命若琴弦》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《命若琴弦》讀后感1
人生路上，我們追逐的，是太陽(yáng)。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標(biāo)，像風(fēng)一樣，因?yàn)榕隽吮�，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標(biāo)，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng)，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標(biāo)，應(yīng)該像太陽(yáng)，永遠(yuǎn)的東升西落，即使有烏云密布的.時(shí)候，請(qǐng)相信，萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢(mèng)想的活力，觸摸夢(mèng)想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過(guò);日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過(guò)的路，不愿辜負(fù)，過(guò)去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年，逐夢(mèng)，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺(tái)詞這樣說(shuō)：“如果你覺(jué)得自己已經(jīng)努力了，卻沒(méi)有收獲，那就再努力一點(diǎn)�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽(yáng)，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說(shuō)書(shū)，一世不見(jiàn)人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在，殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私，無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。
夸父逐日中，有明確的目標(biāo)，有不懈的奮斗，有不凡的價(jià)值。琴弦是命，逐日是命。
《命若琴弦》讀后感2
史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
所有的事物都是相對(duì)的。史鐵生的《我的夢(mèng)想》一文中說(shuō)到自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)員劉易斯，在奧運(yùn)會(huì)上被
約翰遜戰(zhàn)敗，作者感到無(wú)比傷心，從而反思幸福到底是什么？作者曾經(jīng)以為劉易斯是最幸福的人，知道他被打敗。上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍“最幸�！比齻�(gè)字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。
什么是幸福？是擁有夢(mèng)寐以求的自由？是實(shí)現(xiàn)自己奮斗多時(shí)的夢(mèng)想？是不勞而獲的享受？到底什么是幸福？
在我眼中，幸福就是可以隨時(shí)隨地來(lái)一下深呼吸，能停下來(lái)看看自己，看看周圍，有機(jī)會(huì)去感恩周圍，感悟周圍，然后吸足氣繼續(xù)向前走，勇敢地向前走。不勉強(qiáng)自己做不喜歡的事，真實(shí)地面對(duì)自己。
另外一篇《墻下短記》。其實(shí)秘密就已經(jīng)是墻了。肚皮和眼皮都是墻，假笑和偽哭都是墻，只因這樣的墻嫌軟嫌累，要弄些堅(jiān)實(shí)耐久的來(lái)加密。就算這心靈之墻可以輕易拆除，但山和水都是墻，天和地都是墻，時(shí)間和空間都是墻，命運(yùn)是無(wú)窮的.限制，上帝的秘密是不盡的墻。
人因?yàn)橛腥の抖鴮?duì)世界充滿好奇，我們?yōu)槭裁磿?huì)有生命？為什么會(huì)有存在？為什么要有“有”？我相信這些問(wèn)題在每個(gè)人小時(shí)候也會(huì)問(wèn)過(guò)自己，只是從未得到過(guò)答案，無(wú)論自己怎么思考也想不通。書(shū)中寫(xiě)道，得有一種重量，你愿意為之生，愿意為之累，愿意在它的引力下耗盡性命。不是強(qiáng)言不悔，是清醒地從命，神圣是上帝對(duì)心魂的測(cè)量，是心魂被確認(rèn)的重量。所以說(shuō)，有重量一點(diǎn)都不值得害怕，反而是“輕”，我們的根本恐懼就在“輕”字上。我們不希望自己被忽略，每一次問(wèn)自己生命的來(lái)源，那是一次對(duì)自己生命的看重。既然我們沒(méi)辦法想清楚我們?yōu)槭裁磿?huì)存在，那就不要想了，好好地過(guò)日子。
史鐵生，身殘志堅(jiān)，體會(huì)他的人生，感恩自己的人生。
《命若琴弦》讀后感3
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。
余華說(shuō)：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康�，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢畈粫�(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛(ài)的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見(jiàn)了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開(kāi)始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑
張愛(ài)玲說(shuō)，“路需要自己走過(guò)，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的`光芒？？但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開(kāi)它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存
在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)？？”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感4
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說(shuō)：“活著就是為了活著”�；钪恍枰魏文康模恍枰魏卫碛�，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛(ài)的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見(jiàn)了，藥方封在琴槽里？”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的.資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開(kāi)始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑？
張愛(ài)玲說(shuō)，“路需要自我走過(guò)，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開(kāi)它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感5
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說(shuō)書(shū)為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說(shuō)書(shū)為生，只為一千兩百根斷弦換來(lái)的藥方…………
活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來(lái)能彈夠一千根，可他記成了八百。”“是一千二。我沒(méi)彈夠，我記成了一千�！币淮忠淮埔獾�'謊言，支撐了一代又一代說(shuō)書(shū)人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧?lè)章。代代說(shuō)書(shū)人把命附在琴弦上，翻山，走路，說(shuō)書(shū)……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒(méi)有得到藥方的遺憾。虛無(wú)的藥方只是一張白紙，但他卻能給說(shuō)書(shū)人帶來(lái)斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開(kāi)出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無(wú)帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……
他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無(wú)涯也向前。
《命若琴弦》讀后感6
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說(shuō)：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢畈粫�(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛(ài)的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見(jiàn)了，藥方封在琴槽里�！弊鳛榫让牡静�，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開(kāi)始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。
張愛(ài)玲說(shuō)，“路需要自我走過(guò)，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路。”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的`光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開(kāi)它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由。無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐�！懊n蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)�！睔埲钡纳谶@個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感7
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上，和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的.藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無(wú)字的白紙……
《命若琴弦》讀后感8
我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)清命是什么，但我們可以打個(gè)比方。有人把生命比作一條河，比作一首歌或一臺(tái)戲，而作家史鐵生卻用一個(gè)看似荒誕卻充滿哲思的故事告訴我們：命若琴弦。
故事的開(kāi)端這樣寫(xiě)道：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，……
每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生�！边@里的老少兩個(gè)瞎子便是故事的主人公。老瞎子是師傅，幾十年來(lái)他一直沒(méi)有忘記他自己的師傅的叮囑：只要彈斷一千根琴弦，就可以把琴槽打開(kāi)，取出里面治眼瞎的藥方，然后重見(jiàn)光明。為了這個(gè)平生夙愿，老瞎子馬不停蹄地向前趕路，說(shuō)不定彈斷一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作為徒弟的小瞎子就沒(méi)有師傅那耐性了，他一會(huì)兒追野兔，一會(huì)兒聽(tīng)電匣子里的廣播，特別是到了野羊坳后還被小姑娘蘭秀二吸引住了，心思根本不用在說(shuō)書(shū)彈琴上。終于隨著最后一聲琴響，老瞎子的第一千根琴弦斷了。他迫不及待地拿出藥方去抓藥，卻被告知所謂的藥方竟是一張白紙。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因蘭秀兒出嫁而傷心欲絕的小瞎子，告訴他要彈夠一千二百根弦才能抓藥，是自己記錯(cuò)了。于是故事又回到開(kāi)始。
這是史鐵生的小說(shuō)中為數(shù)不多的含義比較淺白的一篇，或許是因?yàn)槲闹兴沂镜恼芾硎俏覀冊(cè)缫衙靼祝⑶倚枰�。人活在世上，有理想，有目�?biāo)是無(wú)比重要的，理想是人生的航標(biāo)，有理想，人就有向前的動(dòng)力，又振作的勇氣。對(duì)于瞎子來(lái)說(shuō)，重見(jiàn)光明正是最大的理想。老瞎子正是懷著重見(jiàn)光明的理想，才會(huì)心無(wú)外物地彈到最后。即使當(dāng)他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙時(shí)，憑著一個(gè)做師傅的對(duì)徒弟的.無(wú)盡的愛(ài)護(hù)與責(zé)任，他也能鼓起勇氣，編造出一個(gè)善意的謊言，讓小瞎子也能朝著目標(biāo)前行。
這個(gè)故事沒(méi)有拮據(jù)，激昂的琴聲會(huì)永遠(yuǎn)載著一個(gè)接一個(gè)的目標(biāo)響下去。瞎子們不一定能重見(jiàn)光明，當(dāng)最要緊的是必須記住：人的命就像這根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。因此只須“永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無(wú)字的白紙。”
《命若琴弦》讀后感9
我們不曾遭遇過(guò)那樣的打擊,我們亦萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)有這樣的思考。生命中很多沉思的機(jī)會(huì),都被我們放過(guò)。在最困難的時(shí)候,是什么支撐著他們活下去?
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺(jué)得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過(guò)此生。
一千根。
我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過(guò)琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來(lái)就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的'是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。
可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過(guò)了古稀之年,又有什么意義?
老瞎子說(shuō):“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了�！蔽覀兤胀ㄈ说囊簧�,大抵也是如此。
心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無(wú)非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過(guò)去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂(lè)的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗挥袃筛?相依為命。”最后可能什么也沒(méi)有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了，那個(gè)遙遙無(wú)期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無(wú)所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。
《命若琴弦》讀后感10
這是一個(gè)故事，也是無(wú)數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無(wú)限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過(guò)是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見(jiàn)光明。你以為這是溫柔的童話？不，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)。到頭來(lái)，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢？老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來(lái)，琴弦有一根根地?cái)嗔恕?/p>
這個(gè)故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說(shuō)：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行�！睂�(duì)這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說(shuō)書(shū)是他們的船只，世人偏見(jiàn)是他們的動(dòng)力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對(duì)光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無(wú)關(guān)而孤獨(dú)，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說(shuō)書(shū)即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠(yuǎn)方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩�！鞍讜冎�，豈止夜色之深�！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂(lè)，失戀的斷腸，聲音的'敏感，深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。
我無(wú)法預(yù)測(cè)這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來(lái)求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
《命若琴弦》讀后感11
史鐵生的作品充滿了思辨色彩：生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰，這些都是他的文字的主題。他對(duì)我影響應(yīng)該是挺大的，或者說(shuō)他恰好表達(dá)出我的一些感覺(jué)，他的文字細(xì)膩而有強(qiáng)烈的情感，讓人讀的想哭。
《我與地壇》是我高中反復(fù)讀的一篇。“人的名字叫欲望”、“就命運(yùn)而言，休論公道”、“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)”。
里面的句子簡(jiǎn)直讓我認(rèn)同到點(diǎn)頭如搗蒜。我感到生命的虛無(wú)，生死的一致性，與之同時(shí)，又感到欲望是如此值得歌頌。
還領(lǐng)悟“參差不齊乃幸福本源”——千萬(wàn)別問(wèn)為什么苦難降臨于我，因?yàn)樯系垡彩请S便選的，世上總有人要承受困難、殘缺、丑陋，為什么不可以是我呢？世界正因差異而有了生命力。
今天再讀《命若琴弦》中，老盲人與小盲人的故事，其實(shí)是每個(gè)人的故事。盲人以為彈斷一千根弦就能獲得藥方，重見(jiàn)光明。但藥方不過(guò)是一張白紙。
人們一直企圖尋找生命的意義、幸福的彼岸。然而在廣漠而荒涼的生命里有什么目標(biāo)是真正存在、不會(huì)泯滅的嗎？又有什么實(shí)實(shí)在在的東西是值得人們?yōu)橹畹膯幔?/p>
于是在老盲人發(fā)現(xiàn)那張支撐他生存的藥方竟是一張無(wú)字的白紙時(shí)，就不可遏止的`滑向了虛無(wú)的深淵。
正所謂人生如戲，斯言誠(chéng)哉。
總是出戲的演員不是好演員。人生不就是在一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)之間行走嗎，達(dá)成目標(biāo)則歡欣片刻，隨后又一次又一次在歡欣之后想起來(lái)：整個(gè)人生的目標(biāo)是虛空的。
不必再問(wèn)終極意義，因?yàn)橐呀?jīng)明確，那就是一張白紙。
最好為活著找一個(gè)堅(jiān)固的理由，即便已經(jīng)知道這個(gè)理由永遠(yuǎn)是個(gè)騙局。
“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)，每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)殡x舞臺(tái)太近”
我這樣理解這句話：
一輩子都不必去領(lǐng)悟結(jié)局的無(wú)意義，那是比較倒霉的一件事。去相信，那張治療失明的藥方是存在的，只有這樣，過(guò)程的意義才能閃現(xiàn)。
以這句話結(jié)尾：命運(yùn)的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。
《命若琴弦》讀后感12
命若琴弦，很淡雅的四個(gè)字，卻繪出不同的生命。
對(duì)生命的猜想，對(duì)宇宙的好奇與探索，對(duì)美的描繪，從古至今，精神這兩個(gè)字引導(dǎo)人們的靈魂，去追逐！哪怕渡過(guò)忘川和三途河，也無(wú)法忘記！
命，是生命？還是命運(yùn)？
琴弦，琴上賴以發(fā)聲的弦線。
首先這四個(gè)字，是對(duì)有生命是物提出的，這里特指人。
人，有了生命才會(huì)有命運(yùn)
不同的生命，譜上不同的命運(yùn)！
命若琴弦，把我們的生命染上浪漫的色彩，每個(gè)不同的生命，因?yàn)榍傧叶鴱椬嗖煌纳�，不同的個(gè)人經(jīng)歷，不同的喜怒哀樂(lè)
因?yàn)�，我們的生命有了琴弦，才多姿多彩，不是單調(diào)的黑白！
生命，是很脆弱的。
對(duì)琴弦，太過(guò)用力，它會(huì)斷掉！對(duì)琴弦，太過(guò)輕拂，它不會(huì)發(fā)音，連嘶啞的聲音都沒(méi)有。我們?cè)谏钸^(guò)程中也是，只有張有弛，恰到好處，我們的生命才會(huì)充實(shí)自然，我們的命運(yùn)才會(huì)錦瑟合音！
明確自己應(yīng)該做什么，什么時(shí)候該做，什么時(shí)候不該做，人生才會(huì)有規(guī)劃，不至于糊涂，渾渾噩噩。
命若琴弦，生命是一首優(yōu)美的'流音。不管我們經(jīng)歷過(guò)多少痛苦，磨難或是不幸，我們都應(yīng)該感謝命運(yùn)，感謝生命，柳岸花又明！感謝那些苦難和痛苦，它讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)活著
命若琴弦，生命是一首婉轉(zhuǎn)多情的曲譜。有開(kāi)始的平淡真切，緩緩的流動(dòng)我們的生命，有中間的波折曲回，激蕩我們的命運(yùn)，有結(jié)束后的回想與深思，慢慢的流出我們的生命，刻進(jìn)我們的骨骼！
命若琴弦，生命只是一具軀體，活著就不要懼怕死亡，我們本從無(wú)中來(lái)，又何懼無(wú)中去，靈魂給了生命有精神的思考，有了靈魂，我們才能撥動(dòng)我們生命中的那根琴弦！
活著
我感謝生命！
死去
我祭奠生命！
因?yàn)榛钸^(guò)，哪怕命若琴弦，時(shí)間也不會(huì)讓生命褪色!
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