- 小學(xué)教師讀書心得演講稿 推薦度：
- 讀書感悟演講稿 推薦度：
- 讀書感悟演講稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀后感演講稿（通用10篇）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀后感演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感演講稿 篇1
今天，我要說(shuō)的，是一個(gè)緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會(huì)是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來(lái)懷念的，青春就是用來(lái)追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過(guò)頭來(lái)看，一切才有了意義。”
那上面還有一句話是這樣說(shuō)的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會(huì)對(duì)這本書有所耳聞，沒錯(cuò)，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個(gè)月的26號(hào)上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅(jiān)強(qiáng)是我對(duì)她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個(gè)以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時(shí)還擁有一個(gè)很有意思的外號(hào)——“玉面小飛龍”。給她起這個(gè)名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥——林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個(gè)城市里時(shí)，林靜黯然離開，出了國(guó)。
在那個(gè)時(shí)期里，號(hào)稱“六大天后"的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個(gè)讓鄭微對(duì)大學(xué)時(shí)光充滿無(wú)限回憶的男孩——陳孝正。這個(gè)男孩是鄭微愛慕的對(duì)象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對(duì)情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對(duì)和拿出萬(wàn)分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r(shí)，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡(jiǎn)單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國(guó)內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國(guó)。在這期間，鄭微由一個(gè)大大咧咧、對(duì)未來(lái)充滿好奇的小女生蛻變成了一個(gè)有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時(shí)出現(xiàn)在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰(shuí)在一起了？請(qǐng)聽我繼續(xù)往下說(shuō)。
陳孝正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的。”他的出身，他人生的壓力都不允許他去追求幸福，他就如同一個(gè)沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺就像一個(gè)大哥哥，一個(gè)很大的.靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實(shí)的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時(shí)，才發(fā)現(xiàn)愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個(gè)曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個(gè)如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場(chǎng)七年的失約，那個(gè)陪你一起走過(guò)青春的阮阮，那個(gè)一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長(zhǎng)的代價(jià)就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時(shí)不覺得有什么珍貴，若干年后，過(guò)盡千帆才明白這些將不會(huì)再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒關(guān)系，每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都是如此，但愿我們會(huì)懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)槟切┒际怯们啻�，用眼淚，用心碎換來(lái)的。在未來(lái)的日子里，有過(guò)去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過(guò)的證據(jù)。我的青春，你來(lái)過(guò)。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時(shí)光里，有你來(lái)過(guò)的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的《我只是難過(guò)不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實(shí)你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動(dòng)蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過(guò)同樣的歲月，錯(cuò)過(guò)該錯(cuò)過(guò)的人�！�
我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義——愛過(guò)我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時(shí)光》《大漠謠》。
讀后感演講稿 篇2
“其實(shí)自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個(gè)世界，所有人不相信未來(lái)，所有人不相信別人的時(shí)候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”
相信世界、相信未來(lái)、相信別人，因?yàn)橄嘈潘院?jiǎn)單，馬云靠同事的相信和對(duì)同事的信任成功開創(chuàng)了阿里巴巴！靠對(duì)變化的世界的問(wèn)題管理，明白了人們的需求，抓住機(jī)遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺(tái)，使網(wǎng)購(gòu)成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時(shí)代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點(diǎn)體會(huì)：
1“堅(jiān)持十年，這是每一個(gè)人的夢(mèng)想�！�
當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅(jiān)持的人�！蔽腋杏|頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。
相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無(wú)非有兩點(diǎn)是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)�，所以公司培養(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識(shí)等方面的認(rèn)識(shí)；總部對(duì)生產(chǎn)基地的各級(jí)管理人員資料收集并分析，有針對(duì)性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時(shí)委以的任務(wù)不斷升級(jí)，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會(huì)相應(yīng)逐步增長(zhǎng)，達(dá)到雙贏。將相信的人同時(shí)也塑造成堅(jiān)持的人，相信公司、相信未來(lái)、相信別人，讓公司更開放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。
2“今天社會(huì)上有那么多問(wèn)題，這些問(wèn)題就是在座的機(jī)會(huì)。”
今天的世界是一個(gè)變化的世界，我們生活在這個(gè)時(shí)代；今天的社會(huì)是一個(gè)多種問(wèn)題并存的社會(huì)，我們成長(zhǎng)在這個(gè)解決問(wèn)題的時(shí)代；
淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價(jià)格地域性差異問(wèn)題，贏得了商機(jī)；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問(wèn)題，成為了一個(gè)眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問(wèn)題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽(yù)。
只要有問(wèn)題，就有機(jī)會(huì)；只要有機(jī)會(huì)，就有需求；只要有需求，市場(chǎng)就存在。無(wú)論環(huán)境優(yōu)劣，人生在世總歸都有需求、有希望，當(dāng)某些可以輕易滿足其需求的、成全其希望的物質(zhì)、精神出現(xiàn)了，成功的機(jī)遇就能捕捉！如：?jiǎn)滩妓拱l(fā)明了蘋果手機(jī)就是因?yàn)榉浅Ａ私庀M(fèi)者的需求！智能手機(jī)的爆發(fā)式發(fā)展，使蘋果和三星獲得利潤(rùn)的同時(shí)滿足了消
費(fèi)者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對(duì)社會(huì)發(fā)展時(shí)代要求的與時(shí)俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費(fèi)者的購(gòu)買量、消耗頻次的同時(shí)，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開始教育消費(fèi)者“一次吃兩粒才好！”
3馬云說(shuō)：“感謝各位，我將會(huì)從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國(guó)的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”
我要說(shuō)：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長(zhǎng)；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺(tái)使我開心；我為做一個(gè)喜之郎人感到幸福與自豪！”
天下之禮孝為先，馬云是一個(gè)成功的人，更是一個(gè)感恩的人。感恩和謙虛帶給一個(gè)人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對(duì)于一個(gè)感恩的人社會(huì)給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機(jī)會(huì)、更寬的.人脈、更優(yōu)的評(píng)價(jià)。
要認(rèn)清這個(gè)變化的世界，往往一個(gè)人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個(gè)領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對(duì)的！不再是對(duì)比誰(shuí)更厲害的時(shí)代，而是需要多個(gè)“諸葛亮”配合多個(gè)“臭皮匠”去工作的時(shí)代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺得這是亙古不變的道理。
馬云卸任了，是他“被逼無(wú)奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說(shuō)，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，更重要的是認(rèn)清這個(gè)世界的變化，從變化中尋覓真知灼見，從變化中獲得學(xué)識(shí)，在變化中充實(shí)自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長(zhǎng)！感恩！感激！謙虛！
讀后感演講稿 篇3
禮記學(xué)記是我國(guó)古代教育文獻(xiàn)中最早，體系比較嚴(yán)整而又極有價(jià)值的一篇，是我國(guó)古代教育學(xué)的雛形，是世界教育史上最早出現(xiàn)的自成體系的教育專著。總結(jié)了我國(guó)兩千多年前的教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教育作用、教育目的、教育制度、教育內(nèi)容和、教育原則和方法，以及教師和學(xué)生關(guān)系等各個(gè)方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的闡述。其中的教育思想在現(xiàn)代社會(huì)依舊閃爍著真理的光輝。 古人說(shuō)：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。君子教學(xué)，不是直接灌輸知識(shí)，而是創(chuàng)設(shè)情境，言此而意彼，讓學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn)，從而得到教師“舉一”而學(xué)生“反三”的教學(xué)效果。
作為一名教師，我們的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去思考，而不是牽制學(xué)生；鼓勵(lì)學(xué)生去思考，而不是訓(xùn)斥他們。這樣才會(huì)使師生關(guān)系更加的融洽，師生之間更加親近。學(xué)生愿意和老師主動(dòng)交流學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，而老師也愿意和學(xué)生共同探討解決學(xué)習(xí)生活上的問(wèn)題。學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)的興趣因此也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的效率會(huì)有很大的提高。而老師對(duì)于此狀，也有更加飽滿的情緒去教學(xué)。強(qiáng)而弗抑，才會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到輕松；開而弗達(dá)，才會(huì)讓學(xué)生們真正地去動(dòng)腦筋思考，學(xué)習(xí)心態(tài)才會(huì)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。因此做到了這三條，才可以真正的說(shuō)是善于誘導(dǎo)了。 當(dāng)然在教學(xué)中，最重要的不是你去講了多少教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去思考才是最關(guān)鍵的。教師向來(lái)被看作“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師的主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。
當(dāng)然，于此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)生活中就存在著這樣的問(wèn)題，而對(duì)試卷的分析就是對(duì)學(xué)生的一個(gè)正確的引導(dǎo)。
平日里學(xué)生考試后，當(dāng)課代表把批改好的試卷發(fā)下去時(shí)，發(fā)到試卷的同學(xué)臉上卻都洋溢著燦爛的笑容，好像各個(gè)都得滿分似的，而且都忙著在打聽、比較其他同學(xué)的成績(jī)。當(dāng)時(shí)我想：他們?yōu)楹尾幌热ゲ椴槭Х值脑�。難道考試的目的是求個(gè)分?jǐn)?shù)？試卷分析課是為了讓他們相互比較分?jǐn)?shù)的高低？考試的目的是什么？分析試卷的目的又是什么是否如同學(xué)所理解的呢？我們知道，考試作為教學(xué)的一種方式，是衡量教學(xué)效果的一種常用的方式。那么，什么是“教”呢？只有弄清“教”的目的，我們才能明白作為教學(xué)方式之一的“考試”的目的以及“分析試卷”的目的。《禮記學(xué)記》中對(duì)教育是這樣定義的：“教者，長(zhǎng)善而救其失也”。中國(guó)的古圣先賢早在幾千年前就說(shuō)出了教育最重要的兩個(gè)主軸——“長(zhǎng)善+救失”。教育的的目的就是長(zhǎng)養(yǎng)學(xué)生德行保持學(xué)生的好習(xí)慣；糾正學(xué)生的過(guò)失，導(dǎo)正學(xué)生的不良習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”。那作為教學(xué)的其中一種方式“考試”，它的本質(zhì)和目的也就不言而喻了——它決不是為讓學(xué)子們爭(zhēng)個(gè)你高我低，比個(gè)我強(qiáng)你弱。而是通過(guò)考試明白我學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣是否良好，學(xué)習(xí)方法是否正確？還有哪些不良習(xí)慣和方法影響自己的學(xué)業(yè)�！胺治鲈嚲怼钡哪康囊膊辉偈呛�(jiǎn)單的知識(shí)上的查漏補(bǔ)缺，而是清楚：這次考試，我得分部分是因?yàn)槲野l(fā)揮了哪些好習(xí)慣和好的學(xué)習(xí)方法，以便繼續(xù)保持——長(zhǎng)善；失分的地方是因?yàn)槟男┎涣嫉膶W(xué)習(xí)習(xí)慣所造成的，以便及時(shí)的`改正——救失。 如果我們教師選擇錯(cuò)了“分析試卷”和每次考試的目的，那么，可能是事倍功半，——老師辛辛苦苦改出試卷，學(xué)生拿到試卷后無(wú)所謂； 甚至老師忙著在講臺(tái)上說(shuō)答案，臺(tái)下的學(xué)生卻無(wú)精打采，“師勤而功半，又從而怨之�！睎|漢的許慎在《說(shuō)文解字》中曾精辟的講到了“教育”的本質(zhì)，“教者，上所施，下所效”，所以教育最重要的本質(zhì)是要以身作則。因此，分析試卷的過(guò)程實(shí)際上也是老師自己反省教學(xué)上存在的優(yōu)點(diǎn)和不足的機(jī)會(huì)，通過(guò)試卷的分析衡量自己教學(xué)上是否符合學(xué)生的發(fā)展方向和教育理念的標(biāo)準(zhǔn)，而不是將分析試卷課看作是又一次批評(píng)學(xué)生的機(jī)會(huì)和衡量學(xué)生好差的尺度。古語(yǔ)云：正己而不求于人，則無(wú)怨。若我們明白了“教”的目的、“教”的本質(zhì)，那相信每一次的試卷分析課將是一道和諧的教學(xué)風(fēng)景線。對(duì)于考試，我們首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確的去看待，其次，對(duì)于分?jǐn)?shù)，應(yīng)該讓同學(xué)們對(duì)此既不必耿耿于懷又不要不加重視，那么問(wèn)題就在于引導(dǎo)了。這是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)，這個(gè)工作應(yīng)該在一開始就做好，而不是等到學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題之后再去引導(dǎo)，恐怕這時(shí)候已經(jīng)晚了。成績(jī)的分析主要就是讓同學(xué)們明白每一次考試的意義，從中讓學(xué)生去吸取經(jīng)驗(yàn)，這是在初中的學(xué)習(xí)生活中最具有意義的一項(xiàng)工作，如果這項(xiàng)引導(dǎo)做好了，那么這個(gè)班的學(xué)習(xí)氣氛也會(huì)被隨之帶動(dòng)起來(lái)，同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情就會(huì)更高漲。因此可見引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是有多的重要，當(dāng)然這項(xiàng)寶貴的教育財(cái)富，老祖先在2000多年前就已經(jīng)告訴我們了。
讀后感演講稿 篇4
《簡(jiǎn)·愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，它講述的是一個(gè)愛與尊嚴(yán)的故事，并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)·愛生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的'待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打??也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)·愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)·愛認(rèn)識(shí)羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)·愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡(jiǎn)·愛毅然地和他走到了一起。
這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)·愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣·約翰的關(guān)系等，都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫。而其中最具典型意義的，是對(duì)孤兒院的描寫。在《簡(jiǎn)·愛》中，夏洛蒂是用愛情追求發(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的，而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
讀后感演講稿 篇5
就像這段話一樣，文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來(lái)巨大的影響。
前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說(shuō)，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請(qǐng)水面包；弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過(guò)他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的`卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認(rèn)，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……文學(xué)永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。
讀后感演講稿 篇6
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的.準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；既然求我肯
定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來(lái)，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧！師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠(chéng)相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎？
讀后感演講稿 篇7
讀完了這本由劉墉所編寫的勵(lì)志小品「超越自己」，從書里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題，作者藉由寫給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗，慢慢體會(huì)書中所有的問(wèn)題以反解決之道。
書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生打人，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)，未知，但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。
書中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài)，它也代表一個(gè)人的智慧，機(jī)智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運(yùn)用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。
作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的'，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒有做完。第二，用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事。第三，以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，史時(shí)間多元化。我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了。
作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候，他的朋友來(lái)到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力，應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò)，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò)，終於完成了這本「超越自己」，后來(lái)這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來(lái)過(guò)。
書上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王，敗者為寇�！箘e人只會(huì)看見你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪?/p>
這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書。
讀后感演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”而且杜甫也說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！钡俏乙幌�?qū)γ桓信d趣。
可《城南舊事》卻不同，淡淡的文字，敘述了“我”認(rèn)識(shí)了惠安館里面的瘋子秀貞和她的女兒小桂子妞兒。書中講述了小桂子不見了，妞兒一直在找她真正的母親，后來(lái)我才知道妞兒就是丟失的'小桂子，最后小桂子被秀貞帶走了。英子后來(lái)認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚嘴唇的年輕人。他為了自己的弟弟能夠上學(xué)，就去偷東西。英子覺得他很善良，但無(wú)法判斷他是好人還是壞人。宋媽的丈夫馮大明來(lái)了，英子知道宋媽的兒子兩年前跳河淹死，女兒又被丈夫賣了，心里十分傷心。她不明白為什么宋媽要丟下自己的孩子不管，來(lái)伺后別人。最后，英子的爸爸因病去世，宋媽被他丈夫用小毛驢接走，英子隨家人乘上遠(yuǎn)行的馬車，帶著種種疑惑告別了童年。
我最喜歡《城南舊事》的惠安館了�！拔摇闭J(rèn)識(shí)了瘋子秀貞和妞兒。秀貞的女兒小桂子不見了，我擔(dān)心極了，最后“我”發(fā)現(xiàn)妞兒和小桂子很像，就在夜里“我”拉著妞兒進(jìn)了惠安館，最后我才知道妞兒就是小桂子。我喜歡這段是因?yàn)檫@段寫了林海音很善良，幫妞兒趕跑了欺負(fù)她的人，還幫她找到了母親，還送給他們很多東西，所以我喜歡這段。
《城南舊事》講林海音在北京的生活和痛苦。那時(shí)的生活比我們現(xiàn)在的生活差遠(yuǎn)了，我們能吃飽穿暖，而且我們還能學(xué)到許多東西，所以我們更加珍惜我們現(xiàn)在的讀書時(shí)光啊!有句名言說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”大家一定要記牢啊!記得有一次，我一個(gè)人在家，雖然只有我一個(gè)人，但是媽媽出去的時(shí)候，已經(jīng)把我要用的東西準(zhǔn)備得非常齊全了，能讓我吃飽穿暖，也能讓我玩得開心，但是我沒有真惜我的讀時(shí)光。我有時(shí)慢悠悠地做作業(yè)，沒認(rèn)真寫，有時(shí)做著做著覺得無(wú)聊就去看電視了。我在家有優(yōu)越的生活條件，但沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)。讀完這本書后，我覺得現(xiàn)在的生活比書中描寫的生活好多了，那時(shí)老北京沒有電腦，電視也是黑白的，比現(xiàn)在的生活差多了，如果我們還不珍惜現(xiàn)在的幸福生活，那是多么丟臉的事啊!記住“少壯不努力，老大徒傷悲”，不然你會(huì)后悔的。
看《城南舊事》，心頭總會(huì)漾起一絲絲溫暖，這本書告訴了我們做人的道理，所以我喜歡這本《城南舊事》。
讀后感演講稿 篇9
今天我站在這個(gè)舞臺(tái)上，是想給大家推薦一本書。這本書的名字是《霧都孤兒》。我對(duì)這本書的印象很深刻，所以我想給大家推薦這本書。這本書是上世紀(jì)英國(guó)一位名叫狄更斯的作家寫的。
這本書的主人公叫奧列佛。特維斯特。他出生在一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)上。他母親逃亡到這個(gè)小鎮(zhèn)上，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦生下了他。她本來(lái)想給奧列佛留下證明身份的東西，但由于這枚戒指過(guò)于貴重，被接生婆私吞了，奧列佛成了一名真正的孤兒。
奧列佛在這個(gè)小鎮(zhèn)上，過(guò)著吃不飽穿不暖的生活，甚至還會(huì)遭人打罵。在聽到有人辱罵他母親的時(shí)，他終于爆發(fā)了。他握緊雙拳，赤紅這雙眼，狠狠地?fù)湎蚰莻�(gè)人。但雙拳難敵四手，他被關(guān)了起來(lái)。他在屋子里聽到屋外的人在辱罵他母親與他，他憤怒的把鐵門踢得嘎吱作響。由于這件事，他逃離了這個(gè)小鎮(zhèn)，因?yàn)樵谶@個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，已經(jīng)沒有他留戀的.東西了。他不知疲倦地走在路上。在他到下一個(gè)小鎮(zhèn)上的時(shí)候，他又累又餓，但由于沒有錢，他只能茫然四顧。就在這時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)人，他請(qǐng)奧列佛去了酒館，請(qǐng)他喝酒吃面包。奧列佛很感激他。可是他卻把奧列佛帶到了老猶太的身邊。老猶太是一個(gè)心狠手辣的人。奧列佛在他身邊吃盡了苦頭。他被誣陷進(jìn)了警局，他被關(guān)進(jìn)了屋子里失去了自由，他甚至受了嚴(yán)重的槍傷。但由于奧列佛是一個(gè)善良，內(nèi)心充滿感恩的人，他受到了一戶人家的收容，成為了這個(gè)家庭的一份子。最后在這家人和曾經(jīng)幫助過(guò)他的老紳士的幫助下，他找回了自己的身份，并獲得了自己應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)。
這其實(shí)是一份遺囑。遺囑上說(shuō)明；如果他是一個(gè)善良有良知的人，那么他將會(huì)得到屬于他的財(cái)產(chǎn)；如果他是一個(gè)違法亂紀(jì)的人，那么他將一分錢也得不到。奧列佛同父異母的哥哥知道這份遺囑，設(shè)計(jì)陷害了奧列佛，想私吞這份遺產(chǎn)。但由于奧列佛是一個(gè)善良的人，并且一直維持著本心，所以他得到了自己應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)我是想通過(guò)這本書向大家說(shuō)一下善良與感恩。
《三字經(jīng)》里第一句就是；人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這說(shuō)明每個(gè)人一出生都是善良的，而改變他們的是所處的環(huán)境，與自己養(yǎng)成的習(xí)慣。處在我們這個(gè)年齡段，我們是很容易被別人誤導(dǎo)的，所以我希望大家多看一下身邊的善行，讓自己心里充滿愛。
在我們的人生之路上，除了善良，感恩也是必不可少的。我們生活在這個(gè)時(shí)代，從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，天冷了，母親會(huì)提醒我們穿衣，有什么想買的東西，父親大手一揮，我們就擁有了它。但是這樣的我們卻不知道感恩，不知道感恩父母。其實(shí)父母并不希望現(xiàn)在的我們做一些什么大事，他只希望我們這一生平安喜樂。而現(xiàn)在的我們也回報(bào)不了什么，只能給他們一份名列前茅的成績(jī)單，在他們需要時(shí)，一份悉心的呵護(hù)以及做些自己力所能及的小事。
其實(shí)善良與感恩說(shuō)起來(lái)很容易，但做起來(lái)，卻很難。在我們的身邊很少有人能做到。我會(huì)從現(xiàn)在開始努力，努力做一個(gè)有良知，善良，懂得感恩的人。希望大家能一起努力，做一個(gè)善良的人。
最后，希望大家能夠看一下《霧都孤兒》這本書。
讀后感演講稿 篇10
稻草人，顧名思義，是用稻草編織的，插在稻田里，主要用于驅(qū)除危害農(nóng)作物的害蟲。稻草人不能移動(dòng)，也不能說(shuō)話，但是他有一顆善良的心，他想幫助別人。
在一個(gè)漆黑的夜晚，他看到三件令他傷心的事。
第一件事：稻草人盡職地看守著田野，他的主人是個(gè)可憐的老奶奶。她的丈夫和兒子都死了，這位老奶奶不得不靠種田養(yǎng)活自己。年復(fù)一年，農(nóng)作物的種植越來(lái)越少，她渴望今年有個(gè)好收成。今年，收獲季節(jié)終于來(lái)臨，但天敵小蛾子卻出現(xiàn)了。當(dāng)飛蛾吃稻子的.時(shí)候，稻草人無(wú)可奈何地望著，不能去幫助。
第二件事：稻草人看見一個(gè)漁夫駕著一條船，帶著一個(gè)孩子去捕魚。孩子不停地咳嗽，但母親也沒有辦法。他們甚至吃不起食物。孩子不停地喊著渴了，漁夫只是拿起河里的水給他喝，但他喝得越多，就變得越嚴(yán)重。稻草人看起來(lái)很痛苦，但是他幫不了他們。
第三件事：一個(gè)女人的孩子死了，她的丈夫想把她賣掉，別提有多難過(guò)。于是她跑到河邊，想跳進(jìn)河里。稻草人看見了，立刻把扇子扇起來(lái)。但這有什么用呢?一點(diǎn)忙也幫不上。
珍惜現(xiàn)在的生活是每個(gè)人都必須做的，這個(gè)故事通過(guò)稻草人來(lái)描述20世紀(jì)中國(guó)人民的貧窮和辛酸。我們?cè)诳蓱z他們的同時(shí)，要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
【讀后感演講稿】相關(guān)文章：
讀后感讀后感01-03
讀書心得演講稿04-30
讀書感悟演講稿04-14
讀書心得優(yōu)秀演講稿01-10
讀書心得優(yōu)秀演講稿06-06
《馬小跳讀后感》讀后感09-12
讀后感西游記讀后感02-01
讀書感悟演講稿15篇05-16
讀后感06-17