政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得（通用20篇）
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是小編整理的政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 1
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點心得體會，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識。
3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動合作。教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的'，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 2
一直以來，政治課都被很多學(xué)生乃至家長慣性的認(rèn)為是枯燥無味的。這是政治科的悲哀，也是政治老師面臨的巨大壓力。改變這一現(xiàn)狀，我們需要多方面的努力。通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，教師在課堂教學(xué)中，本人認(rèn)為可以從以下幾方面嘗試：
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力
目前的政治課是根據(jù)最新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)而開設(shè)，是對能力要求的最高層次，主要以活動代替以往的運用，要求學(xué)生將在課堂上學(xué)到的理論知識，通過實踐課的進(jìn)行，加深對于知識的理解和運用，熟練地運用于面對的新情況、新問題以及新事物之中，從而使學(xué)生達(dá)到有所發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)新的目的。因此，這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的'情境教學(xué)環(huán)境。這類教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不是自由散漫、任意為之，而是需要教師改變以往的教學(xué)觀念，精心組織，大膽設(shè)計，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生喜聞樂見的活動情境。這樣的教學(xué)情境是以學(xué)生為主體，是讓學(xué)生積極地參與其中，將理論知識在教學(xué)情境中內(nèi)化為實際的知識，將所學(xué)知識進(jìn)行再創(chuàng)造，發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。這樣的教學(xué)，是學(xué)生對于課本的一次再創(chuàng)造，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力發(fā)揮的過程。
二、利用好多媒體在思想品德課中的優(yōu)勢
課本教材的內(nèi)容都比較乏味，學(xué)生對它不太感興趣。所以政治教師在教學(xué)過程中，要采用多媒體教學(xué)手段，利用音像兼?zhèn)�、圖文并茂、動靜結(jié)合的特點制作教學(xué)課件，使教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、形象化、趣味化；利用各種信息資料拓展學(xué)生視野的特點創(chuàng)設(shè)情境等，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲，促使學(xué)生主動思考、不斷探求。
三、調(diào)整角色，更新教學(xué)方式
在教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提高課堂的趣味性，教師就應(yīng)該避免使用“滿堂灌”的單一傳統(tǒng)教學(xué)模式。應(yīng)根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計好問題后，把學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在自主、合作、探究、小組討論中探討問題，這樣學(xué)生就有動手的機(jī)會，并引發(fā)學(xué)生的思考欲望，同時學(xué)生也會踴躍地參與討論中，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動為主動，活躍課堂氣氛，也加深了學(xué)生對知識的理解和運用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等培養(yǎng)。
四、問題的設(shè)計應(yīng)符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平
教師在設(shè)計問題時要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果動不動就讓學(xué)生完成給政府提建議的問題，這樣是很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考欲望，因為這超出了學(xué)生目前的認(rèn)知水平和能力范圍。相反，如果符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，問題即使有一定的難度，學(xué)生也是樂于參加，并且有話可說，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
五、開展有效教學(xué)活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
教學(xué)活動的特點不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計劃學(xué)習(xí)的過程；教師既是活動的設(shè)計者，也是活動的參與者和組織者；教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動中、社會實踐中、學(xué)習(xí)評價中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系；要給學(xué)生以充分的信任；要對學(xué)生寬容、鼓勵。加強與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
六、做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
總之，新課改下的中學(xué)思想政治教學(xué)工作是一項創(chuàng)造性活動，教師在這個過程中要勇于實踐，敢于挑戰(zhàn)，尋求創(chuàng)新和突破，積極探索促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新課程理念，做好課堂教學(xué)設(shè)計工作，加快課堂教學(xué)改革的力度，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂的趣味性。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 3
新教材體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，以思想品德來源于生活又服務(wù)于生活為主線，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)思想品德、用思想品德的意識，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從實際出發(fā)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生思考，教會學(xué)生探索，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我認(rèn)為新的課堂教學(xué)應(yīng)該注意以下問題：
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揚教學(xué)民主
觀念決定行為，行為決定結(jié)果;科學(xué)而先進(jìn)的觀念是課程改革、教學(xué)改革取得成效的催化劑。教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變對思想品德課教師來說，尤為重要。
1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下，教師應(yīng)該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師;由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師;由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式;由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相結(jié)合。教師作為一個“學(xué)習(xí)的參與者”，在教學(xué)過程中要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同提高;教師作為一個“促進(jìn)者”要起到引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生體驗的作用;教師作為一個“指導(dǎo)者”，要藝術(shù)地把握課堂教學(xué)過程的走向、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的方向;教師作為一個“合作者”，應(yīng)在與學(xué)生的交往中，忘記自己是老師，而把學(xué)生視為志同道合的朋友。
2、教師學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。教學(xué)活動中，學(xué)生是特定的認(rèn)識主體和信息交流主體。作為思想政治課教師，必須意識到我們面對的是一個個“鮮活的生命”，而不是“等待裝滿知識的容器”。因此：
①我們應(yīng)該尊重每一個學(xué)生的尊嚴(yán)，熱愛每一個學(xué)生。
②我們必須相信每個學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃�，都是具有開放性的自我創(chuàng)造者。
�、廴说闹橇κ嵌嘣�，人的個性是多樣的，因此，我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學(xué)生，用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學(xué)生。
④學(xué)生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫;學(xué)生思想上的'困惑和生活中面臨的問題，本身就是思想政治課教學(xué)的重要內(nèi)容，而學(xué)生思想、行為中的閃光點更是思想政治課的重要資源。
3、教師教學(xué)過程觀的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的，教不可以統(tǒng)治學(xué)，也不可以代替學(xué)，教師的教要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā)，必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā)。教師作用于全班所有的學(xué)生，學(xué)生既向教師反饋，又與同學(xué)交流，形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò)。此過程是師生展開對話、理解而達(dá)成“你—我”師生關(guān)系的過程，是一個多向互動、動態(tài)生成的過程，是一個體驗的過程，是師生雙方在體驗中共生共長的過程。
二、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，采用多種方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，對于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探究有著十分重要的意義。思想政治課教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)可從以下幾方面入手。
三、 關(guān)注個體差異，促使人人發(fā)展
思想品德教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的思想品德，人人都能獲得必需的思想品德，不同的人在思想品德上得到不同的發(fā)展。思想品德教育要促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，即要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在思想品德知識、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異，因材施教，因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實際出發(fā)，兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法，滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的思想品德才能。
總之，只要我們在教學(xué)過程中能堅持利用新課程的理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運用豐富多彩的課堂活動方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的主動性和積極性就會得到不斷加強，學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會得到全面的提高與發(fā)展。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 4
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將新的課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力，漸漸地從陌生走向熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向從容應(yīng)對。對我來說，新課改是一場對話，一座平臺，更是一把邁向成功教育的鑰匙
新課標(biāo)的基本理念：
1、幫助學(xué)生過積極健康的生活，做合格公民是課程的核心。
2、初中生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)。
3、堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。
新課標(biāo)的總目標(biāo)：以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，旨在促進(jìn)初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)。
新課標(biāo)的課程性質(zhì)是：以初中生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性的必修課程。主要有以下特性“思想性、人文性、 實踐性、綜合性”等四大特性。
新課標(biāo)的總體設(shè)計思路：以初中生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，以初中生成長過程中需要處理的關(guān)系為經(jīng)，以道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容為緯，基礎(chǔ)明確、經(jīng)緯交織、科學(xué)設(shè)計。
對“實施建議”部分也作了較大的改動。
1、將“教材編寫建議”與“評價建議”的順序作了調(diào)換，把“評價建議”置于“教材編寫建議”之前。同時，將“課程資源的利用與開發(fā)”改為“課程資源的.開發(fā)與利用建議”。
2、對“教學(xué)建議”和“評價建議”部分的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作了修改。首先，在“教學(xué)建議”和“評價建議”部分，增加了簡單明了的指導(dǎo)語，確立了教學(xué)工作和評價工作的基本立場和方向。其次，在“教學(xué)建議”部分，增加了以下建議：“準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實課程目標(biāo)”、“創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過程”。將“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”修改為“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”。這對于推動思想品德課程改革具有重要意義。
3、將“評價建議”中的“評價原則”改為“評價實施要求”，對評價工作的各個方面給予方向性的指導(dǎo)和建議。將“學(xué)生學(xué)習(xí)評價”改為“評價方式”，增加了“談話”、“成長記錄”等評價方式。刪除了“教師的教學(xué)評價”。修訂后的“評價建議”更加具體、明確，具有可操作性。
帶來的教育理念轉(zhuǎn)變理念是隱藏在教育行為背后的指導(dǎo)思想。以人為本的全面、和諧的發(fā)展觀。關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的全面達(dá)成；關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。立足課堂并超越課堂，教學(xué)沒有在下課鈴響中結(jié)束。教師的角色應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化，教師的角色應(yīng)該是：合作者、學(xué)習(xí)者、研究者；組織者、發(fā)現(xiàn)者、反思者；引導(dǎo)者、欣賞者、創(chuàng)新者；參與者、開發(fā)者、促進(jìn)者。
新課程教學(xué)引發(fā)的反思反思是教師專業(yè)成長的重要途徑。反思能使教師遠(yuǎn)離平庸，教學(xué)成功=教學(xué)過程反思；教師成長=教學(xué)經(jīng)驗反思。那么我們應(yīng)該反思什么呢？
1、反思我們追求的思想品德課堂是什么樣的課堂——體現(xiàn)正確的價值觀。根據(jù)思想品德的特點和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們追求的課堂應(yīng)是思想鮮明的課堂；應(yīng)是思想理性的課堂；應(yīng)是思想求真的課堂。
2、反思思想品德課應(yīng)該怎樣回歸真實的生活。要實現(xiàn)思想品德課真回歸真實生活，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端；建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，即“三維統(tǒng)一的目標(biāo)”；要呈現(xiàn)合適的教育內(nèi)容，真誠面對學(xué)生世界。
3、反思怎樣實現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一。應(yīng)樹立正確的教學(xué)任務(wù)觀，創(chuàng)造性地使用教材，從學(xué)生已知的經(jīng)驗、個性特征出發(fā)，建構(gòu)交流平臺，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程，讓學(xué)生體驗生活、體驗情感，從而形成正確的情感態(tài)度價值觀。
4、反思教師應(yīng)怎樣與教材對話。教師應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為尺度認(rèn)識和分析教材，以教材為藍(lán)本，理解和加工教材，以學(xué)生為根本，挖掘和構(gòu)建教材，以自身個性為基礎(chǔ)，創(chuàng)造和開發(fā)教材。
5、反思如何使課堂洋溢美的光輝。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)力求做到：寄情山水，豐富美感體驗；潛心藝術(shù)，提高審美情趣；閱讀美文，滋養(yǎng)美好品德；品味生活，陶冶美麗心靈。
6、反思思想品德課堂如何突出實踐的特點。課堂教學(xué)中應(yīng)該著力抓好“找”、“評”、“做”、“演”、“動”這幾個環(huán)節(jié)。鼓勵學(xué)生主動參與，注重學(xué)生親身體驗。讓學(xué)生真正動起來，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)“以學(xué)為本，以學(xué)統(tǒng)教”的實踐觀點。
總之，面對全新的課程，我們的觀念要更新，我們的角色要重新定位。過去的知識傳授者、“道德說教者”應(yīng)轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。同時，面對新課程，讓我努力做一名虔誠的學(xué)習(xí)者。我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 5
20xx年春季，我有幸參加學(xué)校舉行的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動，本學(xué)期聽了美麗老師的《學(xué)習(xí)貫徹中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理方法》、紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計的秘決》、秀樓老師的《實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化》、梅蘭老師的《課堂提問的有效性》、美月老師的《如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育》、芝慧老師的《別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)》、奇燕老師的《教師要做有“心人”》、文養(yǎng)老師的《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》、雅蓉老師的《新課標(biāo)中教師角色的十大轉(zhuǎn)變》、麗玲老師的《淺議新課改背景下如何提高小學(xué)生的閱讀能力》的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)講座，他們的講座分別從教師的專業(yè)化成長、教師的課堂教學(xué)等方面，作了全方位的講授，使我感觸頗深、受益匪淺�，F(xiàn)將參加本學(xué)期的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動結(jié)合自身工作實際，談?wù)勛约捍譁\的體會。
一、問渠那得清如許，為有源頭活水來
每次的學(xué)習(xí)，對于我來說都有一定的觸動。這學(xué)期來，眾多老師具有專業(yè)方面的講座，更讓我深深地感覺到教師的責(zé)任重大。面對日新月異的時代，唯有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時通過這次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，特別是一名語文教師的不易。如聽了紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計的秘決》，讓我明白了教師個人素質(zhì)至關(guān)重要，備課時要吃透教材，對課文的知識點才有充分的把握，也才能設(shè)計出切合本班學(xué)生實際的教學(xué)設(shè)計。因為教無定法，只有立足于本班實際情況，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點設(shè)計出有層次性的、關(guān)注學(xué)生差異的導(dǎo)學(xué)案來，全班學(xué)生才能優(yōu)生不會撐死，差生不會餓死。聽了麗玲老師的《淺議新課改背景下如何提高小學(xué)生的閱讀能力》感受頗深，因為這也是我一直期待突破解決的難題。每一位語文老師都明白，學(xué)生閱讀能力的提高，對語文的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。所以，我一直期待能做一個“親子閱讀”的活動嘗試，但是，我的這種想法以及做法出爐不久就灰灰湮滅了，因為家長朋友們都不把這當(dāng)回事，沒有了家長的熱情參與，這活動也就夭折了，想想也是真的很可惜。但是，課外沒有辦法做到的，課內(nèi)我都會努力去做，課余時間我會激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們走進(jìn)課文書中去尋找知識的源泉，課內(nèi)我會利用語文課，讓他們反復(fù)朗讀課文，以讀促悟，這樣實施的同時也踐行了我們學(xué)校校本教研主題《讀悟相融，有效閱讀》。聽了奇燕老師的《教師要做個有“心人”》讓我明白了教師“心”，是啊，一個人的心只有拳頭那么大，可是一個有心人的“心”可以容得下整個世界。所以說，教師這個工作是平凡的，但是想要做出不平凡，想要容納下這些孩子們的優(yōu)缺點，真的，那顆“心”太重要了。
是啊，“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須要有源源不斷的活水充實自己，好保持體力，輕松上陣。
二、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
學(xué)多了，感悟自然而然就多了。是的，學(xué)了，就該做了。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。詩人陸游的這句話，我覺得用在這是最恰當(dāng)不過了。所以本學(xué)期我備課的方向也有了一定的轉(zhuǎn)變，學(xué)校規(guī)定的教師必上的公開課上，我圍繞學(xué)校的教研主題《讀悟相融，有效閱讀》，再參照老師們講座中的精彩觀點進(jìn)行備課。如麗玲老師的《淺議新課改背景下如何提高小學(xué)生的閱讀能力》、紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計的秘決》、秀樓老師的《實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化》、梅蘭老師的《課堂提問的有效性》、美月老師的《如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育》、奇燕老師的《教師要做有“心人”》、文養(yǎng)老師的《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》、雅蓉老師的《新課標(biāo)中教師角色的十大轉(zhuǎn)變》，上了一節(jié)驗證課《普羅米修斯的故事》。課前，我根據(jù)紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計的秘決》以及梅蘭老師的.《課堂提問的有效性》、美月老師的《如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育》進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計;課堂上，我嘗試用奇燕老師的《教師要做有“心人”》，努力踐行著文養(yǎng)老師的《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》和雅蓉老師的《新課標(biāo)中教師角色的十大轉(zhuǎn)變》，其目的就是想要實現(xiàn)秀樓老師的《實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化》。但是畢竟能力有限，想了，也嘗試驗證了，可這堂課《普羅米修斯的故事》的教學(xué)還是有許多的遺憾的，這就有待今后進(jìn)一步完善。
三、欲窮千里目，更上一層樓。
聽多了，做起事來就覺得自己有太多的不足，也更深深地感受到教師的不易。面對日新月異的世界，一切都在進(jìn)步，我們學(xué)生的知識層面也在不斷進(jìn)步，如果我們還是止步不前，那么我們將被時代甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的……所以，我們老師要不斷的學(xué)習(xí)，努力增長知識，當(dāng)自己的知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。也只有這樣的老師才能教出好的學(xué)生出來。
其次，要多“走”出去，向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，吸取他人之長，克服自身的不足。走出去，聆聽一些有經(jīng)驗老師的課，我們就可以借鑒和模仿了。本學(xué)期，我也有走出去，聽了一些“經(jīng)驗”課，真的是受益匪淺。因為我們及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，就可以努力學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點來彌補自己教學(xué)方面的不足，不斷學(xué)習(xí)不斷超越自己。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，因為我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國花朵的重任。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 6
作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)新理念，新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點體會。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的改革目的，以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點，教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是作為一個居高臨下的.管理者。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，使學(xué)生都活躍起來，使學(xué)生學(xué)會了從各個角度觀察事物和思考問題，從而喜歡上本學(xué)科。
二、重知識聯(lián)系實際。
新教材的內(nèi)容編排切實體現(xiàn)了政治來源于生活又服務(wù)于生活的思想，通過生活中的實際問題或我們身邊的事例來闡明觀點。在教學(xué)過程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵和幫助。學(xué)習(xí)上要及時總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過自己的教學(xué)，使學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會有一點苦的感覺
三、建立合理的科學(xué)的評價體系
初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評價體系，包括評價理念，評價內(nèi)容，評價形式評價體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在教育中，評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。
總之，只要我們在教學(xué)過程中能堅持利用新課程的理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運用豐富多彩的課堂活動方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動性和積極性就會得到不斷加強，學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會得到全面的提高與發(fā)展。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 7
在新課標(biāo)的高中政治教學(xué)中，一共有四本書，《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲學(xué)生活》。讓我們一起分別來探討一下。
第一本書就是我們的《經(jīng)濟(jì)生活》，這本書跟我們的生活非常接近，經(jīng)常會涉及到生活中的經(jīng)濟(jì)問題，能讓我們懂得材米油鹽，所以說呢是一本很實惠的課本。在經(jīng)濟(jì)生活中我們可以學(xué)到商品，貨幣，還能知道匯率，還能懂得經(jīng)濟(jì)全球化，學(xué)了經(jīng)濟(jì)生活這本書，讓我們看起新聞來更加方便了，因為新聞中會談到GDP，CPI等很多知識，都是我們經(jīng)濟(jì)生活中會學(xué)到的。很多同學(xué)喜歡經(jīng)濟(jì)生活這本書，因為它更能讓人們跟上現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)步伐，了解經(jīng)濟(jì)態(tài)勢。在這本書的學(xué)習(xí)中我經(jīng)常讓同學(xué)們?nèi)タ葱侣劊ソ忉尯芏辔覀兂Ｂ牭絽s不是很懂得的經(jīng)濟(jì)用語，當(dāng)然更要結(jié)合我們高考中的教學(xué)重難點去學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生既有興趣，考試也比較輕松。不過經(jīng)濟(jì)生活，在四本書中重點難點是最多的，所以需要多加練習(xí)，才能提高。
新課標(biāo)高中政治第二本書是《政治生活》，政治生活與我們的國家息息相關(guān)。我們作為一個國家的公民，一定不能不去了解自己的國家，了解自己的社會，我們還要懂得我們在國際上的地位，以及要從課本中讓學(xué)生懂得我們要有國家尊嚴(yán)，要維護(hù)自己的國家利益。當(dāng)然通過什么樣的方式和途徑，在書中都會具體的談到。通過這本書的教學(xué)，我覺得應(yīng)該能讓學(xué)生們更加了解國家，熱愛我們的國家，這就是目標(biāo)。這也可以說是學(xué)習(xí)的最高境界了，不過我們的教學(xué)中，很多方法可能都還比較老套，所以需要迎合新課標(biāo)的改革去提高，去發(fā)展。
說到新課標(biāo)政治教學(xué)，最突出的就在于多了一本課本，第三本書《文化生活》，在這本書中我們不僅可以具體的了解到文化是什么，文化與政治、經(jīng)濟(jì)還有我們這個社會有什么關(guān)系，我們還能領(lǐng)略到異國風(fēng)情，還能感受到不同國家的文化氛圍。所以這本書對我們學(xué)生擴(kuò)展視野，了解世界很有幫助。說到文化，很多人覺得自己很有文化，但具體說來什么是文化卻啞口無言。所以，學(xué)習(xí)這本書對我們中學(xué)生來說能真正起到了解文化的作用。特別是隨著國家的發(fā)展，文化軟實力對每個國家都很重要，我們國家也需要提高文化競爭力，讓學(xué)生更多的了解本民族文化，這樣才不至于讓學(xué)生受到太多外來文化的沖擊，而漠視了我們本身的傳統(tǒng)文化。經(jīng)常很多學(xué)生，喜歡過圣誕節(jié)，情人節(jié)，可是對于自己本國的節(jié)日卻沒有那么的用心，這其實就是因為傳統(tǒng)文化受到了西方文化的沖擊，被同學(xué)們所淡忘了，文化上的趨同才是最可怕的.，所以我們政治老師還要在擔(dān)負(fù)著讓同學(xué)們的心中重新拾起對本民族文化的熱愛的重任。
在《文化生活》這本書的教學(xué)中，我突出讓學(xué)生真正的去體會，去感悟，比如讓學(xué)生去參加學(xué)校組織的活動，讓學(xué)生去了解學(xué)校的文化氛圍。比如讓學(xué)生去搜集資料，了解世界各國的風(fēng)土人情。學(xué)生不僅可以通過這樣的活動本身學(xué)到很多知識，同時也提高了學(xué)習(xí)課本的興趣，一舉兩得。新課標(biāo)要求“以學(xué)生為本”即學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)即教師進(jìn)行必要的點撥或創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)的情境讓學(xué)生自己去體驗、去感悟、去升華，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生動起來、活起來。當(dāng)然，這樣的學(xué)習(xí)是很花費時間的，我們這樣的國情下畢竟還是需要考試的，面對高考，我們不能花太多去的時間去實踐，我們還需要高考，所以練習(xí)也非常重要，要督促學(xué)生多做題目，特別是一些創(chuàng)新型的題目，讓學(xué)生多去思考。不過由于文化生活以前沒有涉及過，所以對學(xué)生來說，相比較其它的有一定的難度。
最后一本書是《哲學(xué)生活》，我覺得這是一本最優(yōu)意思的書，當(dāng)然學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也會發(fā)現(xiàn)這本書很有意思，因為這本書會讓我們懂得很多的哲學(xué)道理，會讓我們學(xué)會去總結(jié)自己的生活，在總結(jié)的過程中，忽然就發(fā)現(xiàn)，原來生活真是這樣。這這本書的學(xué)習(xí)中，我們可以運用到生活中的很多有意思的故事，比如寓言啊，名人名言啊，笑話故事等等都可以成為我們教學(xué)的題材。當(dāng)然，我們不是在給同學(xué)講故事，而是希望通過這些故事，這些具體的事跡讓同學(xué)們學(xué)會去分析，學(xué)會去思考，更多的懂得其中的道理，從而去追尋人生的真諦。
當(dāng)然，我們在當(dāng)前我們更重要的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，所以我們在教學(xué)過程中要認(rèn)真解讀新課標(biāo)，以防在實施的過程中出現(xiàn)斷章取義、嘩眾取寵、內(nèi)容泛化等現(xiàn)象。所以我們必須從實際出發(fā)、實事求是、講究實效做到真實、扎實。新課標(biāo)的實施任重而道遠(yuǎn)需要大家攜手共進(jìn)，不斷實踐—反思—再實踐—再反思循環(huán)往復(fù)的過程，逐步促進(jìn)自我完善和教學(xué)水平的提高。當(dāng)然也希望，通過我們的提高除了能夠使得我們中學(xué)生的政治水平能夠得到提升，更重要的在于我們的中學(xué)生有很更深的生活體驗，無論是在經(jīng)濟(jì)，政治，文化還是我們的人生領(lǐng)域中，我們教書育人最關(guān)鍵的還是使得學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松，快樂，讓學(xué)生真正的獲得發(fā)展。
最后，再說說我的個人體會，在漫長的教學(xué)生活中，有時候很枯燥、很乏味，有會出現(xiàn)職業(yè)倦怠期，特別是我們這樣的小科目中，學(xué)生不是特別重視，所以更加需要我們的毅力去引導(dǎo)學(xué)生無論是從學(xué)習(xí)中還是從生活中都能真正的融入到我們的生活中。因為我們的這四本書中都不缺少生活二字。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 8
時間如白駒過隙，這個學(xué)期又快結(jié)束了。通過本次政治學(xué)習(xí)，我再結(jié)合我的教學(xué)工作，將一小點心得總結(jié)如下：
如今的教育提倡學(xué)生全面發(fā)展，在學(xué)校不僅要傳授給學(xué)生知識，最重要的還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、生活的技能和社交技能。這首先就需要我們教師改變舊的教學(xué)觀念和模式。
第一，充分給予學(xué)生主動權(quán)。以往，我們總是在課堂上不自覺的低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，其實在生活中孩子們就已經(jīng)潛意識地學(xué)會了很多技能。比如今天走進(jìn)教室我小小地測試了一下學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。先帶學(xué)生背誦一篇課文，然后讓他們拿出今天語文書，找出老師帶背的是哪一篇課文，八十個學(xué)生，有六十五個以上在一分鐘內(nèi)找到了這篇課文。然后讓他們數(shù)一數(shù)這篇課文一共多少個生字、生詞，有二十個以上學(xué)生在一分鐘內(nèi)告訴我正確數(shù)字。之后我讓他們用自己喜歡的方式讀一讀課文。通過考驗，學(xué)生反饋給我的數(shù)字就參差不齊了，有的能全部認(rèn)識，有的能認(rèn)識一半，也有的一個字也不認(rèn)識。要知道，這些學(xué)生還沒有進(jìn)行過正規(guī)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，剛踏進(jìn)七年級的課堂，僅僅憑我?guī)П沉藥妆檎n文，但他們所認(rèn)讀的能力卻出乎我的.想象。難道這說明他們聰明異常嗎？當(dāng)然不盡然，這是因為在平時生活中，他們已經(jīng)在看電視、讀課外讀物、廣告牌等等出現(xiàn)過這些文字的地方留下了漢字的印象，老師只需要稍加引導(dǎo)，就能挖出潛藏在他們記憶深處的那個符號。漢字學(xué)習(xí)，說起來困難，其實只要老師掌握得當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，實則容易得多。
第二，減輕學(xué)生心理壓力，發(fā)展學(xué)生個性。教育文件新規(guī)定，中年級教師不給孩子留書面作業(yè)，不進(jìn)行單元測驗，不以成績鑒定學(xué)生。聽到這里，有的老師直搖頭，認(rèn)為不布置作業(yè)，那學(xué)生還不得無法無天？不進(jìn)行單元測驗，我們怎知道學(xué)生學(xué)了多少？不以成績鑒定學(xué)生，可家長要以學(xué)生成績鑒定學(xué)校��！我認(rèn)為，文件精神要實行，但也要結(jié)合實際情況，逐步達(dá)到文件精神。傳統(tǒng)教學(xué)中，老師在孩子心目中是神，老師說一是一，學(xué)生就認(rèn)為一是一；老師說一是二，學(xué)生就會認(rèn)為一是二，盲目相信老師。如今我們要改變觀念，不僅僅是學(xué)生尊敬的師長，還要成為值得他們信任的學(xué)習(xí)中的伙伴，生活中的朋友，了解每一個學(xué)生，讓他們發(fā)揮自己的個性，輕松學(xué)習(xí)，在快樂的學(xué)生氛圍中健康成長！
第三，常聯(lián)系家長，建立一個學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。幾十個學(xué)生是一個班集體，只有一個老師，老師教得再好，也有漏網(wǎng)不到之處，然每個學(xué)生卻有兩個家長爸爸和媽媽。老師常與家長聯(lián)系，讓父母幫助有效輔導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課后復(fù)習(xí)，強過老師在課堂上翻來覆去的講效果來得好。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑也會更寬闊，知識來源更廣，見識自然也會更長。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 9
通過本學(xué)年的教育實踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會，我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責(zé)任的重大。下面我從以下幾個方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學(xué)習(xí)的心得體會。
一、教師要具有無限的愛生之心。
沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實際行動落實到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。
“干一行，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。
教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
二、對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
三、要以情動心，與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的.音樂。
如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
四、更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法，讓人人獲得成功。
面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。
一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好！
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 10
暑假期間我參加了xx中心校統(tǒng)一安排的政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容規(guī)范。結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)工作實際我深深感受到作為一名人民教師擔(dān)子很重，同時也感到很光榮。使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。
因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、思想認(rèn)識上
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育，熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。
二、業(yè)務(wù)知識上
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
其一，通過學(xué)習(xí)，我們教師在教學(xué)實例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。
要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
三、努力方向
在教學(xué)中應(yīng)該不斷的.學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學(xué)生交流。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。
教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。
因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 11
根據(jù)州教委“關(guān)于暑假期間開展教職工政治學(xué)習(xí)的通知”精神，結(jié)合本園實際，我園按照上級安排組織全園教職工進(jìn)行了暑假政治學(xué)習(xí)。現(xiàn)在學(xué)習(xí)工作已全面結(jié)束，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況心得如下。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，指導(dǎo)思想明確。
政治學(xué)習(xí)對于提高教師的思想素質(zhì)、師德師風(fēng)水準(zhǔn)起著不可忽視的作用，因此幼兒園非常重視。在未接到通知前，領(lǐng)導(dǎo)就開始著手安排，接到州教委關(guān)于暑假期間開展教職工政治學(xué)習(xí)的通知后，幼兒園立即召開了園委會，研究布置了幼兒園暑期政治學(xué)習(xí)工作。7月2日，副書記古蘭旦木同志在全體教職工大會上就此次政治學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)實踐、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)形式做了具體細(xì)致的安排，并布置了學(xué)習(xí)內(nèi)容，強調(diào)了學(xué)習(xí)紀(jì)律，為政治學(xué)習(xí)的`順利有效實施打下了堅實的思想基礎(chǔ)
二、合理安排，內(nèi)容具體。
在為期一周的集中學(xué)習(xí)中，全體教職工一起學(xué)習(xí)了《新疆維吾爾自治區(qū)社會治安綜合治理條例》、《國家安全法》、《中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》、《新疆的發(fā)展與進(jìn)步》、《教師法》等一系列內(nèi)容。為了方便教職工學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，幼兒園提前準(zhǔn)備好了學(xué)習(xí)材料，每小組各一份，學(xué)習(xí)時采用講座互動、討論交流等多種形式，力求讓每位教師都參與其中，積極思考，反思體會。學(xué)習(xí)結(jié)束后要求每位教職工將學(xué)習(xí)的理論與實踐相結(jié)合撰寫了學(xué)習(xí)心得體會，把政治學(xué)習(xí)效果切實落到實處。
三、學(xué)習(xí)效果顯著。
通過集中學(xué)習(xí)討論和自我反思，我園教師的師德水平明顯提高，政治思想覺悟明顯提升，學(xué)習(xí)效果顯著。
在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識到要堅持解決思想認(rèn)識問題和解決實際問題相結(jié)合，結(jié)合幼兒園實際，解決工作中遇到的種種問題，明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的重要歷史使命，不斷增強“愛事業(yè)愛學(xué)校愛幼兒”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)。
弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是加強黨的執(zhí)政建設(shè)，提高建設(shè)社會主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)大力弘揚“學(xué)高為師，行為示范”和“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神，進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平，探索加強未成年人思想道德教育的有效方法和途徑，提高思想道德教育的針對性和時效性，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人和建設(shè)者。
在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識到應(yīng)把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置，堅決糾正行業(yè)不正之風(fēng)，重實際、說實話、辦實事、求實效，堅決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假，努力做到風(fēng)正、氣順、心齊、想干、會干、能干、實干、干好，用心把握，用心工作，用心落實。
總之，在本次教育活動中，我們受益匪淺，今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 12
在素質(zhì)教育的時代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位?我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實施教學(xué)工作的重要前提和保證。
要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為標(biāo)準(zhǔn)等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)。
1、教師職業(yè)道德要求表達(dá)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的`奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到無數(shù)家庭的未來希望。
2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：
2.1依法執(zhí)教，以德從教。我們國家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。
2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。
2.3關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是效勞行業(yè)，我們效勞的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心保護(hù)他們。
2.4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育開展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢開展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會開展的需要。
2.5團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無論是集體工作還是個人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2.6為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學(xué)習(xí)，加強師德師風(fēng)建設(shè)。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 13
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，反思了以往工作中的不足和教學(xué)過程中存在的問題，下面就本次培訓(xùn)略談一些自己的體會與心得。
一、提高了對課程改革的認(rèn)識
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到：課程改革的目的是把學(xué)生如何獲得知識轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾潍@得技能，就如古人說的“授人以魚不如授人以漁”，作為一名教師，我認(rèn)為這個觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會遇到各種各樣的問題、挫折，但我會去探索、解決，而不是躲避，因為希望就在前面！
二、進(jìn)一步更新了教學(xué)理念
此次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了更新，為我開辟了新視野，使我改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀念。通過學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、其樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
三、形成了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的評價理念
新課程理念下課堂教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)生重大變革，準(zhǔn)確理解新課程課堂教學(xué)評價理念，認(rèn)真研究新的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，對教師分析與反思課堂教學(xué)行為，提高專業(yè)化水平都有直接幫助。新課程理念下的教學(xué)評價應(yīng)把握好以下點：把握課程標(biāo)準(zhǔn)，明確評價目標(biāo)：評價目標(biāo)要清晰、有價值，要體現(xiàn)學(xué)科特點；強調(diào)學(xué)生既是評價對象，也是評價主體；對學(xué)生的.能力發(fā)展給予肯定性評價；把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來；采取多種學(xué)習(xí)評價方式；采用開放的教學(xué)評價方式。新的課程評價理念要求我們，在進(jìn)行課堂教學(xué)評價時，一定要本著為師生發(fā)展服務(wù)的原則，既要關(guān)注教師對課堂教學(xué)作出較為準(zhǔn)確的評價，同時，才可能不斷提高教學(xué)水平，使改進(jìn)教學(xué)沿著正確的方面發(fā)展。
總之，我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實發(fā)揮新課標(biāo)在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。我會繼續(xù)努力，為教育貢獻(xiàn)自身的力量！
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 14
陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動帶著學(xué)生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計在潘南小學(xué)展開。
首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課，在磨課的過程中由衷感謝耿校和趙老師的指導(dǎo)和幫助，讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問題，并能有針對性地逐步改正自己的教學(xué)，讓自己成長和進(jìn)步。通過此次出課，我對“學(xué)為中心，素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的認(rèn)識，正如耿校所說教學(xué)就是“喚醒和鼓勵”，要喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.主動性，教師本身就要做一個充滿活力和激情的人，能夠以自己對學(xué)科的熱愛感染學(xué)生，而不是以教師的思維牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)責(zé)任，有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識灌輸就可以實現(xiàn)的，而是以問題為引導(dǎo)，讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)中比照思考。此外，老師作為一個引導(dǎo)者，要對學(xué)生的答復(fù)進(jìn)行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學(xué)生答復(fù)這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時的課堂中磨煉。
其次，我認(rèn)真觀看了鞏老師和胡老師的出課，兩位老師在教學(xué)時都充滿對教學(xué)的熱情和對學(xué)生的熱愛，對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個充滿童話色彩的課堂，在教學(xué)時將生活中浪費的紙量化，讓學(xué)生對浪費有直觀的認(rèn)識，讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。胡老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費行為出發(fā)，思考紙浪費帶來的危害和節(jié)約紙的好方法，最后建議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆印?/p>
最后，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也是課堂的主人。沒有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)后實踐的主動性，讓學(xué)生在問題中思考辨析，在問題中尋找真正屬于自己的知識。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 15
開學(xué)前夕，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，授課老師的講解更是聲情并茂，細(xì)雨如絲，我興奮沖動的聽著，仿佛又回到了學(xué)生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是七年級數(shù)學(xué)。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學(xué)校雖然讓我教思品，我很想認(rèn)真的去對待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的開展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的`膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉(zhuǎn)變。
二、教材的變化
這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學(xué)生的主體性充分得到開展。
三、課堂的變化
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氣氛，吸引學(xué)生參與。
四、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速開展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生效勞。
以上是我對這次培訓(xùn)的一些淺薄認(rèn)識，總是心中有很多話，確實無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用�？傊處熞粩嗌钊脬@研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的根底性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向，只有這樣才能更好地落實新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 16
8月22日，為期兩天的小學(xué)三至六年級的《道德與法治》培訓(xùn)開始了，領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開始前對小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀，提醒大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，通過本次培訓(xùn)對教材有進(jìn)一步的理解，并把所學(xué)運用到自己以后的日常教學(xué)中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。
《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》和《青少年法制教育大綱》，在小學(xué)階段著重普及憲法常識，養(yǎng)成守法意識和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國家觀念、規(guī)劃意識、誠信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。通過本次培訓(xùn)，我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解，在小學(xué)階段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為珍貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成局部，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的`需要和問題為出發(fā)點；以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中開展、在開展中生活為課程的根本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學(xué)的根本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性開展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。
3、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會生活的開展變化和學(xué)生身心開展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
一個人的成長就是不斷社會化的過程，對于小學(xué)生來說，行為符合標(biāo)準(zhǔn)，要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規(guī)更為重要，這門課程不是要讓學(xué)生說出來，而是要他們通過自身體驗、探索、討論和總結(jié)后做出來。努力上好每一節(jié)課，真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育，讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng)，為他們以后在法治社會的生存打下堅實的根底！
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 17
小學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此，本人結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識和體會：
第一、在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最根本的一項工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡送的課程。
第二、在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體局部。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的'過程。把主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計學(xué)生活動，以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三、豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教學(xué)形式單一，時間長了，學(xué)生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動探討解決問題的方法，增強學(xué)生參與意識和成就感，使課堂氣氛活潑，興趣盎然，樂在其中。第四，要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。初中學(xué)生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此，教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言，抓住學(xué)生的不同特點，給學(xué)生一個具體的、恰當(dāng)?shù)�，具有針對性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、鼓勵性的評價，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓(xùn)受益匪淺，這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 18
20xx年8月1021日，我有幸參與了為期10天的保定市骨干老師培訓(xùn)會。培訓(xùn)期間，仔細(xì)傾聽老師的講課，感覺受益匪淺，使我更新了觀念，變更了相識，使我對將來的教學(xué)工作更加充溢信念。此次骨干培訓(xùn)內(nèi)容豐富，好用性強，培訓(xùn)中鮮活的案例、豐富的學(xué)問及精湛的理論闡述，給了我們劇烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
一、在教學(xué)活動中，老師要做引路人
新課程改革后，老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的激勵人、引導(dǎo)者，幫助學(xué)生了解自己的'特長、潛能，為學(xué)生的發(fā)展供應(yīng)指導(dǎo)。在課堂上老師也不再單純是學(xué)問的講解、傳授者，是學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、組織、指導(dǎo)、調(diào)整者。新課程對老師提出了更高的要求，須要我們不斷地努力提高自己的專業(yè)水平。我們必需自覺進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揚繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實踐。探究，提高自己的課堂教學(xué)水平。
二、學(xué)生主動參加，提高課堂教學(xué)效果
新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的主動參加為前提，沒有學(xué)生的主動參加，就不行能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實踐證明，學(xué)生參加課堂教學(xué)的主動性，參加深度與廣度，干脆影響著課堂教學(xué)的效果。教學(xué)盡量做到立體式進(jìn)行：將學(xué)習(xí)任務(wù)安排給每個同學(xué)、每個小組來完成，充分調(diào)動每個學(xué)生的主動性，發(fā)揮每個小組的集體才智，展示模塊就會有不同層次、不同角度的思索與溝通；以教材為基礎(chǔ)，拓展、演繹、提升，通過各種課堂活動形式呈現(xiàn)，有如辯論、小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫等等；在單位時間內(nèi)，緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)、通過周密支配和師生互動、生生互動，達(dá)到預(yù)期的效果。簡潔的問答式，一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但事實上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)；一些課表面上看熱喧鬧鬧，學(xué)生能精確地回答老師提出的問題，但很少有學(xué)生提出自己的見解；表面上看是師生互動，事實上是用提問的方式“灌”，直到讓學(xué)生認(rèn)同老師事先設(shè)計好的答案。師生、生生沒有真正地互動起來，是特別值得留意的一個問題。
三、同等對待學(xué)生
作為老師，應(yīng)當(dāng)做到對全體學(xué)生的敬重：不僅喜愛并敬重那些聰慧、聽活、學(xué)習(xí)成果好的學(xué)生，而且也要敬重如智力相對差的學(xué)生；敬重被孤立和拒絕的學(xué)生；敬重有過錯的學(xué)生；敬重有嚴(yán)峻缺點和缺陷的學(xué)生；敬重和自己看法不一樣的學(xué)生；甚至敬重不敬重自己的學(xué)生。這種敬重，能使老師在學(xué)生心中的形象得到確立、鞏固，并逐步在學(xué)生中樹立威望，使學(xué)生從中也學(xué)到了要敬重別人、會敬重別人的良好品質(zhì)，并能使一些有嚴(yán)峻缺點、對學(xué)校和老師有對抗行為的學(xué)生逐步改正缺點，削減與學(xué)校、老師的對抗。平常還應(yīng)給學(xué)生供應(yīng)同等的機(jī)會，在各種選拔時同等；在上課時同等；在評價學(xué)生時同等；在處理學(xué)生中發(fā)生的沖突沖突時同等；在老師自己心情開心和不開心時對學(xué)生都要同等。同等對待實質(zhì)上也就是敬重，是對學(xué)生人格、人權(quán)的敬重。假如我們在平常的品德教育工作中能堅持同等對待的原則，就簡單贏得學(xué)生的信任，使學(xué)生情愿與我們進(jìn)行思想溝通，情愿聽從我們的引導(dǎo)，仔細(xì)對待學(xué)習(xí)。還要敬重學(xué)生的特性差異，因人而異地對待他們。
總之，參與這次培訓(xùn)，受益頗多，接受了更多的理論指導(dǎo)，感受到了教育教學(xué)最新發(fā)展，也為自己今后更好的進(jìn)行教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 19
暑假我學(xué)習(xí)了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》。全書分為六章，從教材的解讀、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂活動實施、德育意義的通達(dá)和教學(xué)倫理的彰顯六個方面專章討論。針對這六個方面的重要意義，結(jié)合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題，書中細(xì)致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例，為我們一線教師在各個環(huán)節(jié)克服偏差，用好新教材，上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)�？赐赀@本書，對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課，我有了一些更深的理解。
一、及時更新理念
新舊教材的改變不僅是內(nèi)容的變化，而且是理念的轉(zhuǎn)變，德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導(dǎo)兒童養(yǎng)成的是超越人類中心的功利主義思維，轉(zhuǎn)向弱人類中心的和諧共在的自然觀。在這一理念的引導(dǎo)下，以前自然教育主題中經(jīng)常出現(xiàn)的，了解動物、植物的食用價值、藥用價值等說明其對人類的重要性，從而引導(dǎo)人們要保護(hù)他們的教學(xué)設(shè)計顯然是不相符的了。理論指導(dǎo)實踐，研讀新教材，理解新教材中理念的變化，及時更新理念，樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。
二、積極面對教材
書中說，“便教利學(xué)”是新教材編寫的初心，新教材從框架搭建、編寫體例及呈現(xiàn)方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點和歸宿。一個個精彩的案例分析，讓我對新教材的陌生與隔膜消失大半。我感受到了新教材從形式到內(nèi)容上為教和學(xué)所提供的方便，教學(xué)欄目的內(nèi)在邏輯、各個欄目的實施、繪本式教材的精要……通過研究和解讀，這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來便利。由此，我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者”。
三、營造道德課堂
令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論。“德育本身必須是道德的，才有可能培養(yǎng)出有德性的學(xué)生�！痹谡n堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號，合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成，還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì)，讓課堂氣氛充滿尊重和真實，讓每位學(xué)生得到公正對待，讓教師與學(xué)生共同成長。
小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段，也是人生的'重要階段，學(xué)生接受怎樣的教育，就會成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德，還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面開展。在新形勢下，隨著教學(xué)改革的進(jìn)行，小學(xué)教師對道德與法治課進(jìn)行了新的認(rèn)識，從根本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略，以此促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)開展，提升教學(xué)的有效性。
1、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)
教會學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識更重要，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會提升學(xué)習(xí)的效率，到達(dá)事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中，教師需要清楚地認(rèn)識到學(xué)生掌握根底理論知識是必要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間，打破學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學(xué)生能夠理解，并且參與到其中就能夠?qū)χR進(jìn)行總結(jié)，也能夠得到較好的效果。針對學(xué)生比擬熟悉的問題，需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究，還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力，讓學(xué)生的思維更加開闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。
2、從學(xué)生出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)方法
要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識有效傳播的效率，就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識的積累是非常必要的，學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一局部思考的時間，以此讓學(xué)生對知識有更多的探究性認(rèn)識，提升探究能力，以到達(dá)學(xué)以致用，這也是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升，學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習(xí)慣，找出更加科學(xué)的答案，由此提升學(xué)生的實踐和研究能力。
3、堅持以人為本的理念，營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛
現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師需要將學(xué)生的位置明確化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀，從此成為全面開展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關(guān)系，師生之間增加交流和互動，適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次，適合進(jìn)度和方向，在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氣氛。假設(shè)是學(xué)生的興趣點比擬低，教師就需要究其原因，對學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反響，明確地擺正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
在新形勢下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式，不斷地革新教學(xué)思維，由此探究出更有效的教學(xué)對策。要采取有效的措施去對整個教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下，面對教學(xué)的內(nèi)容，面對教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo)，需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素，做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計，由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面開展。
教師要對學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個全面開展的人，成為國家的棟梁之才，成為對社會有用的人。
政治新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 20
我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動。雖然只有一天的時間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。
一、把握課程根本理念
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學(xué)生年生活的價值，尊重學(xué)生的權(quán)利；
3、道德存在于學(xué)生童的生活中，德育離不開學(xué)生的生活；
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的`生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為珍貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成局部，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中開展、在開展中生活為課程的根本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學(xué)的根本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性開展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。
2、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間；教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會生活的開展變化和學(xué)生身心開展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
三、新教材四個方面的突破
1、將修養(yǎng)實踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個單純的知識學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—歷史中”的人。
新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調(diào)，教學(xué)的重點不是學(xué)會書上范例中包含的〔如果有〕操作性的知識與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好方法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價值，進(jìn)而懂得感恩。
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