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朱子家訓(xùn)讀后感（精選12篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的朱子家訓(xùn)讀后感，希望對大家有所幫助。
朱子家訓(xùn)讀后感 1
學(xué)校四年級第二學(xué)期的寒假作業(yè)就是背誦《朱子家訓(xùn)》。當(dāng)我打開這本書的時候，原來以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，令人愛不釋手。反復(fù)吟讀，更覺得蘊涵豐富，深意綿長。
"黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。"這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個靜看落日的`人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽光消散之后慢慢關(guān)上了門窗，把煩惱不安也關(guān)在了門外，在如水的月光中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，夢見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規(guī)律、健康的生活狀態(tài)啊，日出而做，日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊。
"一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"一樣表明了對勞動的尊重和對勞動成果的珍惜啊，浪費無疑是可恥的這在任何時代都是一樣的。
其中我印象最深的一句"見富貴而生諂，容者最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。""與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，需加溫恤"……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。
若說處世為人我最欣賞的是"輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想"這句，是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤？矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對于平常百姓生活究竟
有多少？怎樣處理？那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧！
"祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。"
這幾句都表明對子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣后代才能長盛不衰啊，否則只會使三代而衰這句話應(yīng)驗啊。
雖然有寫話我讀不懂，但它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守。總之，受益匪淺！
朱子家訓(xùn)讀后感 2
讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它講述一個道理，一個人對他人、對生活應(yīng)有的態(tài)度。全篇以偶句連成，頗具韻律。反復(fù)吟讀，更覺得蘊涵豐富，深意綿長。
"黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。"一種田園般的悠然生活，躍然于眼前，每天早晨伴著晨露，把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈，迎接新的一天的到來。當(dāng)太陽走完一天的行程，灑下最后一束陽光，便關(guān)鎖門戶，卸下一天的勞累疲憊，準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)。這是怎樣的一種安然，一種恬靜，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。
"一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力微艱。"看看如今，美國的"次貸風(fēng)波"引起了世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈波動，且不說其他，就一路飆升的糧價或許就是08年一個籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟(jì)陰霾。聯(lián)合國前秘書長安南前不久也發(fā)出警告：每天晚上地球上有8.5億人饑腸轆轆地入睡�；蛟S一日三餐能吃上香噴噴的白米飯在很多人眼里成了一種奢望。報紙上那些"饑民"特寫，怎不為我們一次次的敲響警鐘：杜絕浪費，從我做起。
家庭是社會的細(xì)胞，是社會的基礎(chǔ)。社會能否達(dá)到所謂的"太平盛世"歸根到底就是看每個家庭過的是否幸福如意。但是，總有太多太多的家庭處于不幸之中，隔閡、爭吵和打鬧，日子雞犬不寧，孩子的心沒有依靠，惴惴不安，心存膽怯，平靜的生活總是那么短暫。一時話不投機(jī)，就可能瞬間爆發(fā)一場戰(zhàn)爭。對此前人早已告誡過我們，"居家戒爭訟，訟而終兇"是啊，兩個人從相遇、相知、相戀，到最后組建起家庭，畢竟都付出過，努力過，何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說出中傷對方的話呢!"凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往"做事不能太絕，說話亦然，所謂話說太盡，緣分必定早盡。
可憐天下父母心。是父母把我們撫養(yǎng)成人，為我們創(chuàng)造了基本生活條件。在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯的，最無私的。"重資財，薄父母，不成人子。"看重錢財，而薄待父母，豈不妄為人子?
讀完全篇我有太多的'頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。它對于一個剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年，在對成人的世界探索中，是一筆不菲的財富。
當(dāng)然所處的時代不同了，一些內(nèi)容可能以不適合這個時代了，其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、自得守舊等是那個時代的歷史局限，但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。
朱子家訓(xùn)讀后感 3
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，是儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義�！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井”的睿智�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的.條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福�！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非常可怕的。東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學(xué)習(xí)我們。
有個美國教育家聽說中國2·5億學(xué)生在學(xué)英語的時候，帶著一種嘲諷的表情，為什么？因為英語的變化太復(fù)雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學(xué)生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章，當(dāng)時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈！
當(dāng)然時代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來審視心靈最底層的那一方空間！
朱子家訓(xùn)讀后感 4
今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。讀了整篇《朱子家訓(xùn)》，我懂得了整篇文章都是寫朱子教人怎么做人的。如“人有小過，含容而忍之：人有大過，以理而喻之”就是教人：人要是有犯錯，如果是小錯誤，就可以小事化了;如果是大錯誤，就應(yīng)該依法懲處。如“處世無私仇，治家無私法”是教人：處事要公私分明。“斯文不可不敬，患難不可不扶”是說：“人有困難一定要互相幫助，勿必要懂得尊敬讀書人”……《朱子家訓(xùn)》言簡意賅，內(nèi)容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”，我一定會記住它的，并且把它利用在我的生活之中�，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后，我思緒萬千，不由得拿起筆寫下這篇文章�！吨熳蛹矣�(xùn)》是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。它讀起來像繞口令，讀了以后又讓人明白了深刻的道理，真讓人回味無窮。其中，我對“人有惡則掩之，人有善則揚之”和“勿損人利己，勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人，犯了錯誤也不改，還欺騙，甚至愈演愈烈。有長處又長埋于心中，不知施展自己的才華，這與現(xiàn)在的社會是格格不入。我想對這些人說：“不錯應(yīng)該改之，有長處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華。”還有的人，自己的成績不好，他委嫉妒有才華的`人，會做出損人利己的事情來。我想對他們說：“你這樣做只是徒勞無功，你最應(yīng)該做的急起直追，迎頭趕上，加倍努力呀!”我理解全文后，覺得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳，成為《世界訓(xùn)言》，成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。
朱子家訓(xùn)讀后感 5
今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。
讀了整篇《朱子家訓(xùn)》，我懂得了整篇文章都是寫朱子教人怎么做人的。如“人有小過，含容而忍之：人有大過，以理而喻之”就是教人：人要是有犯錯，如果是小錯誤，就可以小事化了;如果是大錯誤，就應(yīng)該依法懲處。如“處世無私仇，治家無私法”是教人：處事要公私分明�！八刮牟豢刹痪矗茧y不可不扶”是說：“人有困難一定要互相幫助，勿必要懂得尊敬讀書人”……
《朱子家訓(xùn)》言簡意賅，內(nèi)容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”，我一定會記住它的，并且把它利用在我的生活之中�，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后，我思緒萬千，不由得拿起筆寫下這篇讀后感。
《朱子家訓(xùn)》，是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。它讀起來像繞口令，讀了以后又讓人明白了深刻的道理，真讓人回味無窮。
其中，我對“人有惡則掩之，人有善則揚之”和“勿損人利己，勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人，犯了錯誤也不改，還欺騙，甚至愈演愈烈。有長處又長埋于心中，不知施展自己的'才華，這與現(xiàn)在的社會是格格不入。我想對這些人說：“不錯應(yīng)該改之，有長處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華�！边�有的人，自己的成績不好，他委嫉妒有才華的人，會做出損人利己的事情來。我想對他們說：“你這樣做只是徒勞無功，你最應(yīng)該做的急起直追，迎頭趕上，加倍努力呀!”
我理解全文后，覺得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳，成為《世界訓(xùn)言》，成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。
朱子家訓(xùn)讀后感 6
假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國學(xué)。剛開始閱讀時有點理解不了，但隨后搜索注釋后，我一下子就震驚了，文章僅僅用了522個字就闡述了許多做事做人的道理。讓我受益匪淺，其中有幾句話給我留下了深刻的印象。
文中說“宜未雨而調(diào)繆，毋臨渴而掘井”。它的意思是：凡是要事先做準(zhǔn)備，沒到下雨的時候要先把房子修補(bǔ)完整。不要口渴了才開始掘井。在平時我總是有點貪玩任性，等到快考試了才發(fā)現(xiàn)自己好多學(xué)習(xí)的漏洞。于是考試前突擊學(xué)習(xí)，臨時抱佛腳，弄得自己高度緊張，手忙腳亂導(dǎo)致了自己成績的不穩(wěn)定。讀了這句，我明白了：學(xué)習(xí)要靠平時一點一點積累起來，只有夯實了基礎(chǔ)，做好了充足準(zhǔn)備，成績才能穩(wěn)定。學(xué)習(xí)上是如此，在別的方面也一樣。只有平時做好充足的準(zhǔn)備，才能有備無患。
如果說上一句是告訴我們做事的道理的警句，那么這一句就是告訴我們做人的道理的警句，即：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。它的意思是和做小生意的小販做交易，不要占他們的便宜；看到貧苦的親戚和鄰居要關(guān)心他們，而且要對他們有金錢或其他的援助。這句話就是告訴我們要有愛心。每當(dāng)看到有人遇到困難時，我們要伸出自己熱情的雙手去幫助他們。在生活中，每當(dāng)和媽媽外出時，我經(jīng)常看到街頭有一些殘疾人在乞討，這時，我都會拿出自己的零花錢輕輕地放在他們的手中。每每聽到他們感謝的話語，看到他們感激的`眼神時，我自己心中就像盛開了一朵美麗的小花，感覺暖暖的，很開心。
《朱子家訓(xùn)》就像我的一位老師，教給我許多做事做人的道理，無聲地影響著我，時時刻刻告誡我：治家、齊國、平天下�！吨熳蛹矣�(xùn)》將永遠(yuǎn)像一座燈塔，指引著我前進(jìn)的方向！
朱子家訓(xùn)讀后感 7
在很多年之前，就聽說過“朱子家訓(xùn)”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認(rèn)真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看一些想看的書了，于是就在閑暇時間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn)，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓(xùn)”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經(jīng)典之作，家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓(xùn)蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們?nèi)粘９ぷ鲙韱⒌系膭t是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏便息，關(guān)閉門鎖必親自檢點”也許有人會認(rèn)為，這句話說得是居家過日子應(yīng)該秉持的態(tài)度，與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個好的習(xí)慣和態(tài)度。
居家應(yīng)該“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢？每早早來十五分鐘，清潔自己的工作臺面，為大家燒一壺開水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計劃，你會發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù)，可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理，居家應(yīng)該“即昏便息，關(guān)門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應(yīng)如此嗎？每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下，做好各種應(yīng)急預(yù)案，把容易忘記的.事項做好標(biāo)識置于較為明顯的地方，然后檢查開關(guān)插座和門窗，然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應(yīng)對。
當(dāng)然，“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀，你會覺得好像在與一個睿智的長者進(jìn)行促膝長談。每一句話，或許都會對你的人生觀價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。
朱子家訓(xùn)讀后感 8
中國老古人留下很多智慧，其中“家訓(xùn)”則是智者們?yōu)楹蟠粝碌慕K生經(jīng)驗和閱歷精華，是“學(xué)習(xí)教育”和“教育自己”的好材料，道理雖懂且看過一些家訓(xùn)，可但凡一看到為人處世，修身齊家的言論就本能的抵觸，大多入眼不入心，不到病入膏肓，看不到、也不愿看到自己“該治的病”，一方面警醒自己，另一方面希望為大家提供一些“避坑”的注意事項。
病癥一：基本準(zhǔn)則
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點�！边@是朱子家訓(xùn)的頭兩句，本來是規(guī)律作息，保持日常整潔的基本規(guī)則，一則對身體健康有益，二則為入世的基本禮貌，三則對于關(guān)鎖門戶這種對人身安全有重大影響的事情，一定要重視，要親力親為。
人生在世有人多看不慣的事情，比如與任何人見面一定要打招呼、上課就一定要端坐、聽講一定要認(rèn)真等等，倒不是覺得這么做不對，而是總叛逆的覺得，不是只有這么做才能得到某種結(jié)果，可能有的學(xué)生真的需要做一些小動作才能聽講，可能真關(guān)系不用打招呼維系，抱著對世俗的異見，例外總是會有的。
所以我對待仔的學(xué)校生活，并沒有嚴(yán)格他的上課紀(jì)律，行為規(guī)范，甚至還認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)范可能會阻礙他的創(chuàng)新性能力，但事實證明我錯了，因為一年多的放任，他的課堂紀(jì)律極差，上課不認(rèn)真聽講，以至于老師單獨批評他的.時候都用到了“對你沒法子”的話語，見人不打招呼，沒禮貌也變成了標(biāo)簽之一，交友自然也成了問題。
遵守基本的社會準(zhǔn)則，是上學(xué)的第一課。無規(guī)矩不成方圓，正是因為討厭外界的各種“他律”準(zhǔn)則，才愿意使用自律的方式對待生活。
病癥二：修身、齊家、治國、平天下
“與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤�！痹谝粋�人內(nèi)心里，對于生活在底層的人群，應(yīng)要多一份體恤之心，你看他們的日常已經(jīng)掙扎在生存邊緣了，任何人多占他一點便宜或者一分鄙夷的口舌，都有可能是對方生命不可承受之“輕”，甚至為自己引來“殺身之禍”。存善心，既是為人，也是為己。
“兄弟叔侄，須多分潤寡；長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。”對于家族之內(nèi)，安撫貧寡，才能有利于家族的興旺，一個家庭應(yīng)有家法規(guī)矩，長輩對晚輩言辭需莊重。推小及大時也有一份道理，比如“劫富濟(jì)貧”的所得稅制度，抑制企業(yè)的“壟斷”行為，社會中的企業(yè)和個人都應(yīng)遵紀(jì)守法。
“見富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。”人對外的態(tài)度完全來源于內(nèi)心的修為，遇到富貴就諂媚遇到貧窮就不可一世，只能說明一個人卑賤和貧瘠的內(nèi)心。人不可能孤立于世間，用這點謹(jǐn)戒自己，并做識人之術(shù)。
內(nèi)修與外治本是一對反義詞，修身看似是自己的事情，但世界上的很多道理都是相通的，社交也許并不難，可以純當(dāng)觀察的素材就好。
病癥三：人善被人欺。
“施惠勿念，受恩莫忘�！痹诳磪擒姷臅姓f，在國外研究生階段，他的導(dǎo)師教授了一個終身受用的事，具體來說，就是在研究生論文中，正式的給幫助過他的人署名。在最新的脫口秀大會第四季里面，最后在周奇墨奪冠之時，也見他不停地在跟大家說他如今的這個成功都是大家的功勞，也會具體的提到別人的名字。
常言到“人善被人欺”，大家多少都應(yīng)該為此吃過虧，孤僻如我原因之一，主要是想通過逃避社交而不被人欺負(fù)，而吳軍提供的杜絕“人善被人欺”的好方法，是第一次與人為善之后有可能吃虧，但絕不給對方第二次機(jī)會。
“善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡�！比藷o完人，總是在善惡兩端之間徘徊，《朱子家訓(xùn)》的這句話，可以當(dāng)做行動指導(dǎo)，
1、做了善事不要總想昭告天下。
2、不要去做那些害怕讓人知道的事，用這兩點離惡近善，辨別“忠奸”。
病癥四：心急易爭吵。
“居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。”主持家道也要防止?fàn)幊吃A告，言多必失，長此以往總不會有好結(jié)果。
今天一上午心情都不大好，因為跟仔吵架了，一起來就能有吵架事由還是挺厲害的，原因是線下的畫畫課復(fù)課了，而該課程換了一個比較嚴(yán)厲的老師教訓(xùn)過仔，仔因此跟我提出退課的要求。
吵架總不是什么好現(xiàn)象，這一上午我就沉浸于對仔“不爭氣”的詬病中，連帶著想起了他的上課不認(rèn)真聽講，課堂紀(jì)律差，性格孤僻等問題，這聯(lián)想一多起來，突然開始責(zé)怪自己，是不是把這娃“養(yǎng)廢了”，是不是做錯了什么。待到中午，老師發(fā)來了一張仔主動給同學(xué)們發(fā)小饅頭的照片，讓我突然從這個想象中的焦慮漩渦中跳出來。
“家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂�！奔胰岁P(guān)系融洽，就算吃不上飯也會有開心的事，學(xué)習(xí)之后，即便兜里沒錢，也能愉悅。以后發(fā)火的時候我就默念這句。
家訓(xùn)得多讀，我覺得讀的還是不夠。
朱子家訓(xùn)讀后感 9
每晚我和孩子一起聆聽、閱讀《朱子家訓(xùn)》這一精神寶典，這段最有普眾意義的家訓(xùn)如說家常，娓娓道來，內(nèi)心感觸很深。《朱子家訓(xùn)》是弘揚優(yōu)秀家風(fēng)的經(jīng)驗。它是一部施行家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)國學(xué)文化教育的優(yōu)秀讀本。家訓(xùn)內(nèi)容包含上輩人對自己人生經(jīng)驗的總結(jié)和對后人的期望，規(guī)范家人行為、處理家庭事務(wù)，以此教育后人。
它教我們勤儉，倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的理念。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶，都有它獨特的價值，不可浪費；家訓(xùn)開篇從日常生活行為上入手，教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣，人的日常作息時間要遵守自然規(guī)律，與自然的變化一致，做到事事從容不迫，有條不紊。在生活作風(fēng)上，要珍惜糧食、愛惜衣物、開源節(jié)流，過節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。要知足常樂，不要一味追求奢華。
很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，每天清晨早起，整理自己，整潔地迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)……保持寧靜的心態(tài)，認(rèn)真地對待每一天。
它使我思考著生活中怎樣做人，怎樣持家，怎樣處世，怎樣正確處理家庭關(guān)系。當(dāng)下現(xiàn)實生活中種種病象，社會今天面臨的主要危機(jī)究其原因是家風(fēng)不嚴(yán)，道德缺失和信仰危機(jī)。在現(xiàn)實生活中，仍出現(xiàn)不少家庭暴力，家庭不和睦。家風(fēng)不嚴(yán)的諸多教訓(xùn)則警示我們，抓好家風(fēng)建設(shè)，夯實家庭建設(shè)基礎(chǔ)是何等重要！好家教培養(yǎng)好孩子，要突出榜樣的.作用，構(gòu)建和諧的家庭，營造良好的家風(fēng)。
啟蒙是家庭教育的重點，也是家庭教育的原則。父母改變1%，孩子就改變100%。嬰兒一落地只是一張白紙，而這張白紙首先是由家庭教育來定其底色，何況修身修心是每個人畢生的課業(yè)。人的品德首先是在家庭里生根、發(fā)芽、成形。那么，對我們每個人來講，家庭是自己人生的起點，是情感的苗圃，也是愛的歸宿，家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是“煉鋼爐”，少成若天性，習(xí)慣成自然。家庭教育，即“人之初”的教育，父母是孩子的第一任老師和榜樣，作為孩子生命的引導(dǎo)者，廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子邁好人生的第一個臺階。因此，家庭教育歷來受到人們的高度重視。
朱子家訓(xùn)讀后感 10
在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以說是陌生。通過學(xué)習(xí)，整篇文章言簡意賅，內(nèi)容豐富，不僅僅是講訴了治家的方法，更是教我們很多做人的道理。
自覺
文章的開頭就寫“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶�！弊屛腋杏X一種親切塌實的感覺，進(jìn)而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，要內(nèi)外整潔；到晚上，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，關(guān)好門窗，將一天的煩擾都關(guān)在門外。用一種樂觀積極向上的態(tài)度面對生活�！爸囡埶疾灰�，絲縷念維艱”。這是一種對勞動的尊重。勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏�，要以身作則。不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理，很容易為人所棄，在對貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節(jié)，應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非，不說三道四就是一種道德操守，當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時代，難免一些八卦新聞的產(chǎn)生，但是我們每一個人都有這樣的精神意識，整個社會風(fēng)氣將會越來越好。
回到我們現(xiàn)實生活中的這種自覺主要是體現(xiàn)勤勞，凡事都要自己親自做，不要總是觀望別人，在這同時要自覺的關(guān)心家人、別人、同事，自覺擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。
自省
文中寫到“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識�！搬蜿菒荷�，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。也是我們常說的“近朱者赤，近墨者黑”。一般了解評價一個人，只需看他身邊有些什么人。其實，在處世為人方面，書上給我啟發(fā)很更大�！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”，“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財詩惠勿念，受恩莫忘”對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”才是君子所為。“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往”待人要學(xué)會寬容，學(xué)會給別人機(jī)會，“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的'人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心”。工作生活中，在團(tuán)隊里盡職盡責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，無私奉獻(xiàn)是我們每個人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應(yīng)該不斷檢點自己，不要嫉妒別人，取笑別人，不要愛財如命，不要算計別人……從自己做起，不拘小節(jié)，要做一個知書達(dá)理之人，做一個為人處世的低調(diào)者，要有自己的信仰，有為人風(fēng)范。
自悟
在對待功名利祿的追求中，朱子倡導(dǎo)的是：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學(xué)問而不是為了追名逐利，當(dāng)官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實現(xiàn)了，現(xiàn)實總是無情改變?nèi)说某踔�，再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟，要有遠(yuǎn)見卓識，不要因為做事而做事，不要因為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)。可還是圍繞著自覺、自省和自悟，這三個方面的來闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此在工作生活中訓(xùn)律自己，規(guī)范自己。
朱子家訓(xùn)讀后感 11
自小便生活在武漢，身邊的親戚朋友也是在武漢，印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻，值得學(xué)習(xí)借鑒的家書，倒還真有。學(xué)生時期大都是圍繞學(xué)習(xí)來進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的，工作后，一次偶然的機(jī)會得到朋友相贈的一本《朱子家訓(xùn)》，便抱著無聊時看看的`想法翻開了。當(dāng)時心想這只不過是一家之法，但在細(xì)細(xì)品讀之后，我覺得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會每個家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！痹谖蚁雭�，做到這一點必須要做到三件事。第一，有足夠的實力。機(jī)會隨時可能會出現(xiàn)在我們面前，我們必須要有十足的底氣去面對，我們可以努力地做到在任何情況面前說：“我可以！”第二，做事有準(zhǔn)備。所謂不打無準(zhǔn)備之仗，我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備，考慮應(yīng)該全面，對可能的后果有一定的預(yù)測。第三，要勇于承擔(dān)。一件事情有時候我們必須要做，但是在我們預(yù)見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的同時我們應(yīng)該學(xué)會接受失去，世間沒有十全十美。
“重貲財，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此？身為人子，父母永遠(yuǎn)是第一位的。父母給了我們生命，父母供養(yǎng)我們幾十年，父母教會我們做人，當(dāng)我們開始獨擋一面時，我們怎可忘卻我們的父母，我們怎可讓錢蒙蔽我們的雙眼，我們怎可讓父母孤單寂寞？在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個電話，假期時�；丶铱纯�，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大，成為錢的奴隸并不稀奇，我們在忙于自身的同時不可避免的會忽視我們的父母，我們的父母也常常理解我們，因為他們想讓我們過得更好。但是，這句話告訴我們在再大的生活壓力下，我們也必須保持內(nèi)心的清明，把父母放在心上。
朱子家訓(xùn)讀后感 12
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長，對這潭水一點點的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來，深不可測。漸漸地，人們懂得怎樣運用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國文化的延續(xù)，它經(jīng)的起時間的考驗，歷史的沉淀。當(dāng)越來越多的人不再坦誠相見，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子，因為嫉妒心過強(qiáng)，引起了所有人的反感，最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非�！绷鱾髟谘S子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”�，F(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的`心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度，更有甚者，因為自己施恩，總覺得別人歉自己的，讓他人回報，結(jié)果回報的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘，由于家庭條件不好，上學(xué)收到社會大量的資助，有招一日，等我發(fā)達(dá)了，一定加倍的回報他們，畢竟，在這個時候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動力。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人，但至少會盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個只認(rèn)文憑的社會可以說是基本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書，可以擴(kuò)充為知識�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充知識面，甚至可以改變?nèi)松�，其實科第一開始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人，可以從書中悟出許多道理方法的人，只不過到后來，都變得功利了，成了為科第而讀書，為未來而讀書，啥時候能為讀書而讀書，才掌握了讀書真正的樂趣。
古代真正的圣賢，有幾個是為了科第而讀書，他們都從書中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場失意，當(dāng)沉浸在他們的文章，體會的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己，將塑造一個更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。
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