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挪威的森林讀后感

時間:2022-06-05 02:53:01 讀后感 我要投稿

挪威的森林讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的挪威的森林讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

挪威的森林讀后感(匯編15篇)

挪威的森林讀后感1

  《挪威的森林》看了些許時日了,總想寫點什么,昨天一個以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發(fā)問,我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機會。

  在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥——剛強者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。

  我不愿面對這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調(diào)“炫”了一點的角色,委實讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的-——“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事!薄肽救郑

  村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對愛情的無望,時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時空對于我們來說還只是將來時時,人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的.物什——那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機會。一則笑話云:一對窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍:你有機會實現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個機會。

  閑下來的時候我問自己:如果給我三個機會,我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個小時網(wǎng)球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?

挪威的森林讀后感2

  很多人大約都有過這種體驗,糾結(jié)于要用社會的標(biāo)準(zhǔn)還是按照內(nèi)心的意愿來生活,當(dāng)我們選擇用社會標(biāo)準(zhǔn)時,我們會狂叫著“這個生活不是我想要”,但當(dāng)我們選擇內(nèi)心的意愿時,我們又在考慮社會是否接納我們。

  ——這正是村上春樹在《挪威的森林》里要討論的主題。

  木月自殺時是十七歲,當(dāng)渡邊過二十歲生日時,竟無比地羨慕木月可以永遠(yuǎn)地活在十七歲。可現(xiàn)在的我,無比地懷念我的十七歲。

  十七歲的那年,因為一首《雨巷》,我喜歡在下過雨的早晨撐一把藍(lán)色的傘走在通往十中那條落滿梧桐葉的小路上。

  十七歲的那年,因為一首《掌心》,我喜歡在夜里的十一點,冒著被蚊子咬出小紅包的風(fēng)險,在電話輕輕地聽另一端一個清澈的男孩子輕輕地哼唱歌曲。

  十七歲的那年,在我的生命的'歷程里不平靜,我時常懷念起那時在學(xué)生街見到落到古厝上的陽光,直直地打落下來,紅色的泥墻里淡淡地喚發(fā)處處的生機。那時,我黯然地想,我再也見不到這樣的陽光了。從那以后,不見了那束光。

  今天當(dāng)我意識到我們所處的環(huán)境和日本的六十年代是多么的相像,價值觀的多元化,通貨膨脹在不斷地上升,我們青年的一代期待是永遠(yuǎn)長不大的孩子,在社會的巨流前感到恐懼、迷茫、無助。

  于是,我們麻痹自己,迷失自己。但,終有一回,我們得面對我們的心。

  我們的生活中有像永澤那樣優(yōu)秀的男人,活在“體內(nèi)的渴望”下,堅持不懈去酒吧里喝酒,泡女孩子,去旅館里過夜。戀人對于他,是可有可無,可以隨時放棄。他放棄了內(nèi)心與人真正地交流,做一個紳士(不是做自己喜歡做的事,而是做應(yīng)該做的事),不要同情自己,用學(xué)業(yè)與事業(yè)的卓越地描繪人生。在強大的外表下,只有一顆對自己殘忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作,至于感情生活,村上春樹沒有說。

  綠子,一個勤勞、叛逆、率真,人間煙火味濃厚的姑娘。她的出現(xiàn)伴隨焦慮,她像一個老太婆一樣絮叨著生活的不平之事。這個姑娘遇到難題,只想先把這事解決了再說。她愛著渡邊,慎重于考慮和前男友分手,也慎重地讓渡邊考慮她的愛意。她是把渡邊帶入現(xiàn)實生活的人,與她在一起,渡邊發(fā)現(xiàn)不寂寞和孤單,也是渡邊活下去的支撐之一[綠子,不完美,甚至有點粗俗,但這就是生活的本來面目。

挪威的森林讀后感3

  “不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)!边@是我在看《挪威的森林》時,頗有感觸的一句話。花了一個禮拜左右的時間讀完了這部小說,這也應(yīng)當(dāng)算是我第一次接觸較為正式的小說了!杜餐纳帧肥侨毡咀骷掖迳洗簶涞闹鳎抑耙灿新犝f過他,不過對于他的評價是正面還是負(fù)面暫且不論,就談?wù)剬@部小說的感想吧?赡苁俏业谝淮伍喿x這樣的小說的緣故,我對這部小說感觸很深,除了有些語句,整個故事情節(jié)也很有吸引力。

  這部小說可能有點含有作者青春時代的一些切身經(jīng)歷,給人感覺就像發(fā)生在自己身邊一樣,很真實,雖然行文中也有許多世俗的片段,但就總體而言,以及作者所要傳遞、表達(dá)的主題很能與讀者產(chǎn)生共鳴。小說的基本基調(diào)應(yīng)當(dāng)是悲傷的,如果用一種顏色來描述,我覺得灰色非常合適。看完整部小說,沒有對某一個篇章有特別深的印象,整部小說是連貫的,一環(huán)接一環(huán),非常自然,天衣無縫,圍繞“我”——渡邊君的記憶,采用回憶的方式來描寫青春時期的愛情、友情,就像觀看電影似的一幕幕呈現(xiàn)在眼前。我挺喜歡渡邊君這個人物角色,他有這樣一句話,“沒有人喜歡孤獨,只不過是不喜歡失望罷了”,我覺得這句話很好地對渡邊君進(jìn)行了描述,他有一些特立獨行,但又普普通通,是一個穩(wěn)定真誠的人。就像這句話所說的那樣,他也不喜歡孤獨,但是他的希望隨著朋友、愛人的去世,逐漸淪為失望,留給自己的最終只有孤獨了。可是,事實上,他又不孤獨,有紅顏知己;也不空虛,時常打工兼職,生活也相當(dāng)充實。但從他的言行舉止中可以得出,他的確又是孤獨的,與外物格格不入,除了身邊的少之甚少的`幾個人,沒有任何東西存在于他的世界中,但他依舊在走自己的路,有個性地過著自己追求的平靜的、甚至是與外界隔絕的自我生活。當(dāng)然,我不是說像他那樣的生活好,如果真如此,每個人的心理可能就不怎么正常了,我推崇的是他的那種生活態(tài)度,那種堅強,那種自信,無論外界是否忽略他,但他始終沒有忽略自己,“不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)”,有自尊地活著。

  聽說,《挪威的森林》電影版也快出來了,有些許小小的期待,想看看演員如何飾演這個角色,也想品味一下真實人物版的渡邊君。

挪威的森林讀后感4

  用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?赡苁橇(xí)慣使然吧。

  這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全方位的強烈。

  愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

  在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的.去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,()坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

  談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。

  總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,我會有更澎湃的感受。

挪威的森林讀后感5

  陽光強烈,空氣明晃晃炫目耀眼,天空清澄得仿佛失底,猶如音樂的通奏低音,輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音,所有的時間。在高大的無邊的樹林里,陽光被割成分離的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑駁的光影。于是,關(guān)于成長,關(guān)于生命,關(guān)于渡邊,從這里開始。

  小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事,提出了令人深思的主題——生死?梢哉f,《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。在小說中,無數(shù)次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗,那么純潔,擁有那么干凈的'靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。

  村上春樹說,這本書是“獻(xiàn)給許許多多的祭日”,我想這話沒錯。這里許多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,讓他們選擇孤獨、凄涼地放棄生命?我們?nèi)绾稳ッ鎸τH愛的人離世?我曾經(jīng)無數(shù)次想過這個問題,我們怎么對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更害怕親人離世,害怕死亡將親愛的人永遠(yuǎn)分離,我無法接受,陷于死胡同之中,越想越難過。但是,讀《挪威的森林》時村上給出的答案,令我心頭一震。他借渡邊之口說:“死非生的對立面,死潛伏在人們的生之中!奔热粺o論怎樣的哲理,也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的,就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊,踏上原定的路線不斷前行,前行。既然無論怎樣悲哀都要來,那么就趁現(xiàn)在,努力去愛。

  每天我們都在面對生老病死,我們不需要太糾結(jié)這些,有個人曾經(jīng)來過這個世界,曾經(jīng)愛過誰,為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據(jù),而我們只要記住他們對我們的好,記得那些愛,那些關(guān)系,他們總會感知到這份存在,在另一個世界活得多彩幸福。

  死亡并不可怕,那個人留下的一切,都還溫?zé)嶂?/p>

  當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到“死并非生的對立面”后,就釋然了。我和渡邊一樣,穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林,開始了新的旅程。

  所謂成長,恰恰是這么回事,人們孤獨地抗?fàn),受傷,失落,失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天,堅強地繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感6

  路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。

  直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

  喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因為沒有任何的一個人能夠讓我明白只要跟著他就不會落入枯井,因為沒有任何一個人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

  而我的記憶,最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。

  一向喜歡描述死亡,那種生活終結(jié)時的無奈而又放松,那種莫可名狀的.心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實我此生的目的。

  愛是那樣的一個博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因為我心崇拜,女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無,可許每個人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

  永澤說:“人生中無需夢想這種東西,需要的不是夢想,而是行為規(guī)范!彼终f:“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事。”然而我們這個社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的男人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而一。

  正是因為這樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無事無補。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi),送到了木月的身邊?/p>

挪威的森林讀后感7

  我不知道是不是因為地理位置的原因,讀歐美的作品,我的感受是在看電影,那就是一個故事,一個遙不可及的憧憬。

  而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇,我這么說不是指,村上的作品質(zhì)量不高,而是想說,他的作品更加貼近生活。

  渡邊的故事就真真實實的發(fā)生在我們身邊。令我們無法分清現(xiàn)實與虛幻。這個作品在我看來及其真實,是作者內(nèi)心深處最真實的記憶。

  看《包法利夫人》、看《簡愛》、看《安娜》我都有一個明確的喜惡,談及作品,我可以明確的說我喜歡那個人物,喜歡那種做法?墒菍τ凇杜餐纳帧。

  我卻不知如何表達(dá)自己的想法。無論是對直子、對木月、對敢死隊、對永澤、對綠子、對玲子,我都沒有明確的喜惡。好像無論他們做什么,說什么,都就是應(yīng)該那樣的。

  沒有很喜愛,也沒有很厭惡。那就是生活,真真實實的生活,都是自自然然發(fā)生的。村上,其實自己在文章中并沒有那么多話,沒有那么多故事描述。

  可是整個作品又都在講述他,我不知道怎么描述這種感覺,無需刻意描述,他就那樣不知不覺中,把自己的故事展現(xiàn)在讀者眼前。對于作者,我覺得他是一個很好的傾聽者,甚至是出色的傾聽者。否則在沒有永澤那樣的魅力之下,還可以令直子,綠子,玲子都愿意對他袒露心聲,更甚于愛上他。村上,就是村上,令渡邊那么一個普普通通的人,就那么簡簡單單,無需任何花招,就那么輕而易舉的打開直子,木月,玲子,綠子的心扉,也牢牢抓住了讀者的心。

  說回作品本身,所有的人物好像都有點精神問題,可是好像也不是,我覺得不僅是直子玲子這樣進(jìn)了精神病院的人、木月這個已經(jīng)自殺的人,而是每個人都或多或少的有點問題?墒呛孟衩總人也都沒有,他們就應(yīng)該是那樣的,他們只能那樣?催@部作品令我很糾結(jié)。《挪威的'森林》他不只是一個故事、一個回憶,你可以到處看到“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”這樣的哲學(xué)問題、哲學(xué)思考。作品中有很多這個樣令人深思的哲理?粗蛔约赫鄣哪敲炊嗟臅恰

  我只想說讀一讀吧!個中滋味,只有讀過的人,才可以體會。日本的性格,同樣也可以從文章中太現(xiàn)。對于真相、對于真理的執(zhí)著,這要放在中國,一定會被大家說死腦經(jīng),較真,傷人傷己?蛇@種執(zhí)著在每個日本人身上都可以看見,整個社會都被這種認(rèn)真,執(zhí)著的精神包圍。這樣的民族精神,值得我們學(xué)習(xí)。

挪威的森林讀后感8

  花了五、六天時間看完《挪威的森林》(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)?傮w覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨,把玩無奈!因為,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強通過與任教往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈。

  小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學(xué)時發(fā)生的事情。而時下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的'女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

  我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。

  看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。

  以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點,算是明治維新時期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識;蛟S國內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想時下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報,還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動售安全套的機子。僅此而已!

挪威的森林讀后感9

  文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤,初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個我至今還存在疑問的“三人行”:渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個軸承的作用。

  直子一直喜歡著木月,直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個學(xué)鋼琴的女孩的事兒,玲子或許是一個同性戀,直子也有可是那個女孩的替代品),這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親,綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友,所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個最不聽話的小女兒綠子;蛘叩惯^來可能說得通,綠子喜歡自己的父親,所以才在父親的遺照前脫衣服,然后讓渡邊穿父親的睡衣,也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組,就像永澤自己說的,大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗,永澤和所有人不一樣,他即不是誰的替代品,也不把誰當(dāng)成誰替代品,而初美也是一個所謂庸俗的人,后來結(jié)婚了可能那個男人也是永澤的'替代品,這也就解釋了她為何自殺的原因,她或許發(fā)現(xiàn)了,永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的,直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實后也選擇了自殺。

  同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品,但最終他也跳出來替代品的循環(huán),如果跳不出來的活他也會選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人,永遠(yuǎn)不會因為愛情發(fā)愁,也不會認(rèn)為誰是誰的替代品。有個小小的暗示不知大家看錯了沒有,永澤后來出國去的是德國,然而渡邊在開篇的時候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣,可能也因為這個原因。

  或許渡邊忘記不了直子,可能這樣是最后的安排了,直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起,哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣,那可能一樣的事情又會發(fā)生,或者看似最差的結(jié)局會是最好的結(jié)局。

挪威的森林讀后感10

  夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。

  挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。

  書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的'生活本身是有著巨大差異的。

  渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害。

挪威的森林讀后感11

  合上書時,窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……

  都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。

  《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個世紀(jì)日本開放的社會,我也是讀了第二遍才稍有體會。

  那些舒雅的文字之后,涌動著那個年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點,海棠花未眠”感動所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會到死亡的真實存在。

  十七歲,是木月離開的時間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

  我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的,這個精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時,直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的'葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi),送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。

  就這樣,《挪威的森林》帶著對愛,對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去,仔細(xì)想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

  有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會給人們帶來觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會再相遇……

挪威的森林讀后感12

  讀完《挪威的森林》,我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對待愛情與性的觀念上,有許多相似之處。

  在愛情上,我們會遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語言是“綠子”與“直子”。對于這兩者的闡述,或許與認(rèn)知、與倫理存在矛盾,但這是人性,我們不該去逃避。怎樣去愛一個人、并且持續(xù)長久的愛一個人,確實是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

  村上創(chuàng)造的世界,總是會有兩個,說幽明兩界也好,說陰間陽間也好,說此岸彼岸也好,說現(xiàn)實世界幻想世界也好——總之人物會在兩界之間徘徊,在理性和感性、現(xiàn)實和夢想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動之間游蕩。

  弗氏說人有各種本能,歸根結(jié)底分為兩類:為生命服務(wù)的本能,即生命本能;為死亡服務(wù)的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,回歸恒定不變的無機物。

  渡邊的三個女人中,直子,不能將性和愛統(tǒng)一,雖然以渡邊為拯救自己的`橋梁,但是,游移生死之際的渡邊尚且無法自渡,直子最終選擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象征,對口腹之欲、性欲十分感興趣,雖然經(jīng)歷無父母友愛的童年,但是一直向著陽光的方向成長,最終,是她拯救了渡邊。至于鋼琴師玲子,卻是他的同志,是他的靈魂伴侶,光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認(rèn)同。

  忘記了是誰說過,青春期,是一場晦暗的風(fēng)暴。父母、社會給予的種種,隨著年歲的增長,開始艱難的蛻變過程,懷疑一切,重構(gòu)一切。在這個艱難的階段,外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會在審視己身的放大鏡下放大,極大的影響生命的走向。

  渡邊有幸,認(rèn)識綠子和直子,可以對比參照,確立自己。雖然讀過此書的很多看官,更喜歡花見花開、車見車載的綠子,但是直子也同樣不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的美好

  張愛玲的玫瑰之說講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如直子,嫻靜素雅。放棄了哪個,哪個就變成心里隱秘的向往。說的范圍更大一點,選擇哪一個人,實際上是選擇哪一個世界。光明還是幽暗,這是渡邊的問題,也是我們每個青年的問題。

  最后要說一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯(lián)通的通,通道的通。

挪威的森林讀后感13

  我從來沒有讀過日本作家寫的書,總覺得那個東方島國的文化和西方甚至中國的文化內(nèi)涵相比總有點相形見絀。

  可今年暑假當(dāng)我合上《挪威的森林》的時候,這種帶點民族感的偏見終歸少了一些。

  這本書在日本的地位和評價極高,還被被翻拍成了電影作品,但觸摸著書本的感覺卻是另一種感動。讀村上春樹的書總讓人覺得實在解讀自己,傾聽自己心靈的回聲,這很容易就會讓我們產(chǎn)生共鳴。

  成長是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對戀愛中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂,對一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑,對難以和外面世界溝通而感到茫然無措。而這部小說圍繞的就是一種年輕時期的戀愛經(jīng)歷,這種經(jīng)歷寂寞孤獨的時候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個女孩子的感情糾葛,在戀愛時期的男女心里都會產(chǎn)生共鳴,而除去戀愛的苦惱與甜蜜,年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長過程中的反思與聯(lián)想,這些都是村上春樹通過男主人公向我訴說的。我甚至能看到渡邊面對直子時的'迷惘與痛苦,和綠子在一起時難以抵制的她的直白和直率時的苦悶。

  對于我而言,這不只是一部戀愛小說,它所向我表述的青春的一起一舉一動都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。

  除去書中的故事情節(jié),它很多語句段落都讓我動容!杜餐纳帧分杏泻芏鄬η檎{(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫,例如“風(fēng)并不大,卻在從我身旁吹過時留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開眼睛的時候,夏夜已經(jīng)有些深了!敝皇菍戯L(fēng)而已,卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡,似乎我就站在渡邊君的身邊,同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲御風(fēng)飛舞過后的一點小氛圍,這種細(xì)膩的描寫就是這本書的大基調(diào),到處都是對美感與對生活細(xì)節(jié)的享受。

  書采用的是倒敘的敘事方式,當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機上聽到《挪威的森林》這首歌的時候,往事真的像潮水一樣涌回來,它把這個男人的心浸在苦澀的潮水里,那些年輕時候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面,這就是成長和青春要付出的代價——哪怕過了再久再綿長的歲月,只要一幅畫、一棵樹、哪怕是一粒沙子都會掀起記憶的驚濤駭浪。

  總想著,再過一段時間,等我再成長一些的時候,再讀一遍這本書,總會有更多的收獲。

挪威的森林讀后感14

  說來慚愧,這是我第一次讀村上春樹的作品,甚至是第一次讀日本文學(xué)作品。其實這本書已經(jīng)在我的讀書清單里面不聲不響地躺了很久,可是因為書名看起來沒有那么有趣且我總把時間花在一些無所謂的事情上,幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷,我抱著一定要賺點便宜的心態(tài)走進(jìn)書店,第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵,迅速拿走一本,完成結(jié)賬,一氣呵成,內(nèi)心還沉浸在一種類似失而復(fù)得的喜悅之中。

  之后的日子,常;ǔ龊艽蟛糠治缧輹r間閱讀這本書。教室里人很少因此很安靜,午后的光線正好,營造出一個十分適合閱讀的舒適壞境,插上耳機聽著喜歡的音樂,慢慢讀上幾頁之后再帶著書中的溫柔抱著喜歡的龍貓抱枕睡個午覺,一天中最放松最開心的時刻不過如此。每天幾頁,書簽插進(jìn)的頁數(shù)慢慢變大,一本書就這樣漸漸讀完了。

  村上春樹的文字很美,但我總能感受到孤獨。主人公渡邊——用他自己的話來說,是一個普通人,孤獨而無奈,不被人理解也不求別人理解。但他同時又是一個獨立的`人,在空虛迷茫的社會中始終保持自我,因此即使身邊有許多善良的朋友,也還是常常伴隨著一種孤獨。書中所寫的其他人,都是具有優(yōu)點和缺陷的。純潔無瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無力的木月、能力出眾但不負(fù)責(zé)任的永澤、“不完整”的玲子、優(yōu)雅親和但為愛情付出一切的初美,但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來了很多挫折,但綠子從來沒有被這些困難打倒,相反,她在這些坎坷中愈發(fā)樂觀堅強,綠子身上永遠(yuǎn)存在著的開朗與活力,給這本稍顯陰郁的書帶來了珍貴的陽光般的生機。

  書中的一句話令我印象深刻,“死并非生的對立面。而作為生的一部分永存!倍蛇叺脑S多朋友都因各種各樣的原因自殺而死,他們的生命,永遠(yuǎn)地停留在本該好端端活著的青春年紀(jì)。“少年時的我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往地相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。”現(xiàn)在的我還很年輕,不能完全體會作者書中更加深邃的思想,等以后經(jīng)歷的事情多了的時候再次回甘,應(yīng)該會理解地更加深刻。

挪威的森林讀后感15

  我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一起,我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。

  村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說。書中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊、直子、綠子、玲子等人,在筆下都很生動、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來。

  說實在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說的前部分很吸引我。我不懂日文,所以無法體會原版的魅力,但林少華的翻譯是很能讓人投入的,翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺他已經(jīng)融入了作家的精神世界里,可以營造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。

  小說的開頭會給人一種愛情小說的感覺,但讀到后來,你會對村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛小說”產(chǎn)生懷疑。(一種吸引眼球的市場行為?)相信大多數(shù)讀者會認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實主義小說。青春中的迷茫、對世界的好奇、對性和內(nèi)心的需要和探索,無處不在。

  在我看來這是村上在快步入中年,想對自己頭腦里的青春思考做一個記錄的小說。(很多東西不記錄下來,會隨著時間的沖刷,遺忘在記憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動,以及對愛情的'探索等等,在小說中都一一呈現(xiàn)。

  我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》!拔以(jīng)擁有一個女孩,她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒有一個椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點。她說明天她要上班然后放聲大笑。我說我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來時孤身一人,小鳥已經(jīng)飛走,所以我生起了火,這感覺是否不錯?”

  無所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無目的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過了吧。

  青春似乎想要說的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容,讀一讀村上的這部小說,也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。

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