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狼性讀后感

時(shí)間:2022-06-04 19:18:48 讀后感 我要投稿

狼性讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的狼性讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

狼性讀后感

狼性讀后感1

  “人法地,地法天,天法道,道法自然”,減少人的干預(yù)是無(wú)為而治的必須,但是還需要“有所為有所不為”。任正非曾經(jīng)明確指出:“華為公司大力推行流程管理,機(jī)制管理,今后將是慣性運(yùn)作。事實(shí)上,現(xiàn)在公司的管理層已很少管理公司,除非重大決策,公司運(yùn)作已經(jīng)開(kāi)始與人的管理脫開(kāi)了!逼髽I(yè)管理流程化的制度是起點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)化的.管理行為是基礎(chǔ),規(guī)范化的操作是保障。華為嘗試著通過(guò)高質(zhì)量的“制度化”、“流程化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、“信息化”來(lái)最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的“專業(yè)化”。通過(guò)對(duì)過(guò)往業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的積累和規(guī)范,不斷提高管理運(yùn)作水平,擴(kuò)充市場(chǎng)、擴(kuò)大規(guī)模、提高效率、降低成本。

  任正非說(shuō):“十年來(lái)我天天思考的都是失敗,對(duì)成功視而不見(jiàn),也沒(méi)有什么榮譽(yù)感、自豪感,只有危機(jī)感。也許是這樣才存活了十年。我們大家要一起來(lái)想,怎樣才能活下去,也許才能存活得久一些。失敗這一天是一定會(huì)到來(lái),大家要準(zhǔn)備迎接,這是我從不動(dòng)搖的看法,這是歷史規(guī)律。”伊索寓言里有這樣一則故事:森林里有一只野豬不停地對(duì)著樹(shù)干磨它的獠牙,一只狐貍見(jiàn)了不解地問(wèn):“現(xiàn)在沒(méi)看到獵人,你為什么不躺下來(lái)休息享樂(lè)呢?”野豬回答說(shuō):“等到獵人出現(xiàn)時(shí)再來(lái)磨牙就來(lái)不及啦!”一樣的未雨綢繆出現(xiàn)在任正非的一文中:“華為總會(huì)有冬天,準(zhǔn)備好棉衣,比不準(zhǔn)備好!

  “狼性”已經(jīng)滲透到華為人的骨子里,任正非帶領(lǐng)著華為狼群,在全球市場(chǎng),與老虎、獅子拼殺,將企業(yè)的狼性表現(xiàn)得淋漓盡致,屢建奇功。20xx年,華為銷售額超過(guò)300億美元,躍升“20xx年度世界最具創(chuàng)新力公司榜”第五,與世界巨頭平起平坐,這是其“狼性管理”的直接價(jià)值體現(xiàn)。

狼性讀后感2

  看了《狼性》這本書(shū)后,知道了狼的信條:強(qiáng)者生存,臥薪嘗膽,不懼失敗,講究策略,眾狼一心,鼓勵(lì)個(gè)性,狼亦鐘情,善于交流,充滿好奇。我想這個(gè)信條就決定了狼的品質(zhì),這也是狼族延綿生存了一百多萬(wàn)年的原因了。

  那么,狼究竟有什么品質(zhì)呢?

  我認(rèn)為野是狼品質(zhì)的最精髓最簡(jiǎn)短的概括。具體的表現(xiàn)是狼個(gè)性的自由,獨(dú)立,桀驁不馴,敏銳快捷,堅(jiān)韌,果斷,不屈不撓等。然而這絲毫不妨礙他們的團(tuán)體作戰(zhàn)能力。他們憑借敏銳的嗅覺(jué),發(fā)起勇往直前的攻擊,遭遇失敗不屈不撓的態(tài)度,協(xié)同對(duì)敵的精神,這就是他們之所以成為強(qiáng)者的原因。他們呈現(xiàn)的品質(zhì)如此的迥異于其它動(dòng)物,卻與人類的品質(zhì)如此相似。外加上它們是肉食動(dòng)物。這也就成為了人類批評(píng),敬畏,喜歡的狼原因了。就因?yàn)槿祟惻c狼作為強(qiáng)者,品性如此的接近,使我更能清楚地看到自身的不足,我缺乏狼的獨(dú)立,堅(jiān)韌,不屈不撓。除此之外,我認(rèn)為狼有謙恭的態(tài)度,不管對(duì)手多么弱,它也要對(duì)對(duì)手做一個(gè)詳細(xì)的.觀察了解。對(duì)手多么的強(qiáng)它也凜然不懼,不示弱。狼對(duì)自身了解是多么的準(zhǔn)確,既不妄自菲薄,也不才大志疏。對(duì)自身在狼群的地位的多么的滿意,積極的奉獻(xiàn)。這些都是我缺乏要學(xué)習(xí)的。

  然而,最重要的我認(rèn)為狼的智慧更加值得我學(xué)習(xí)。狼的智慧:強(qiáng)的心態(tài),堅(jiān)韌不拔,專注目標(biāo),不畏挑戰(zhàn),勇于冒險(xiǎn),團(tuán)結(jié)合作,發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),善于觀察和溝通,從失敗中學(xué)習(xí),好奇好學(xué)。學(xué)習(xí)這些智慧足以使任何一個(gè)組織或個(gè)人變的強(qiáng)大。試問(wèn)我們自身有狼面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌,鎖定獵物的專注,明知對(duì)方強(qiáng)大仍勇于進(jìn)攻意志嗎?我們有狼緊跟并詳細(xì)觀察獵物,不斷地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),向隊(duì)員發(fā)送信息,策劃攻擊策略和路線團(tuán)體合作精神嗎?我們有狼從失敗中學(xué)習(xí),對(duì)新鮮事物好奇好學(xué)的態(tài)度嗎?我想這些我都沒(méi)有,這也是我更加要學(xué)習(xí)實(shí)踐的方向。通過(guò)這方面的加強(qiáng)我想八月份完成開(kāi)戶數(shù)八個(gè),有效戶四個(gè)的目標(biāo)是沒(méi)有問(wèn)題的。

狼性讀后感3

  人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒(méi)有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。 團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長(zhǎng),為社會(huì)和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來(lái)的拼搏精力。

  一、強(qiáng)攻擊性:崇尚進(jìn)攻,進(jìn)攻就是最好的防衛(wèi)! 嗅覺(jué)敏捷:善于抓住任何的機(jī)會(huì),瞬間出擊!

  二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作:狼群是最講究群體生活的,它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工互助,各司其職!

  三、鎖定目標(biāo):專矚目標(biāo)、服從目標(biāo)!狼性團(tuán)隊(duì)讀后感

  四、適者生活:經(jīng)過(guò)本身與環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng),不斷鐫汰隊(duì)伍中的弱者,使強(qiáng)者得以生活下來(lái)!

  人是有低等動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,一切動(dòng)物都有的特性都有它的.共性——原始野性?v然當(dāng)今的已經(jīng)理性化的人,在特定環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生原始的野性,這是諸多科學(xué)家和成功人士的共識(shí)。名著讀后感范文

  人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒(méi)有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。 團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長(zhǎng),為社會(huì)和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來(lái)的拼搏精力。

  狼性的四大特點(diǎn):“貪”“殘”“野”“暴”;都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn),那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”,無(wú)止境地去拼搏、探索;

  五、永不放棄:雖然捕食的成功率不足一零%,但它們決不會(huì)放棄,因?yàn)榉艞壱馕吨劳?

  六、紀(jì)律嚴(yán)明:狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的,以是它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的!

  現(xiàn)今有一些產(chǎn)品也以它為名,像“天狼”證卷軟件,“七匹狼”服飾等等,營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)或營(yíng)銷組織以狼為名的更是數(shù)不勝數(shù)。人們將狼視為崇拜對(duì)象,推崇"狼性"、"狼精力啟示錄讀后感 日本大地震啟示錄 現(xiàn)代啟示錄 "。狼性團(tuán)隊(duì)讀后感

  七、永不言敗:忍耐與執(zhí)著!堅(jiān)信沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!

狼性讀后感4

  人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒(méi)有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長(zhǎng),為社會(huì)和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來(lái)的拼搏精力。

  二、強(qiáng)攻擊性:崇尚進(jìn)攻,進(jìn)攻就是最好的防衛(wèi)!嗅覺(jué)敏捷:善于抓住任何的機(jī)會(huì),瞬間出擊!

  三、團(tuán)隊(duì)協(xié)作:狼群是最講究群體生活的,它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工互助,各司其職!

  四、鎖定目標(biāo):專矚目標(biāo)、服從目標(biāo)!

  五、適者生活:經(jīng)過(guò)本身與環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng),不斷鐫汰隊(duì)伍中的弱者,使強(qiáng)者得以生活下來(lái)!

  人是有低等動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,一切動(dòng)物都有的特性都有它的共性——原始野性?v然當(dāng)今的已經(jīng)理性化的人,在特定環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生原始的野性,這是諸多科學(xué)家和成功人士的共識(shí)。

  人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒(méi)有什么區(qū)別的'。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長(zhǎng),為社會(huì)和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來(lái)的拼搏精力。

  狼性的四大特點(diǎn):“貪”“殘”“野”“暴”;都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn),那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”,無(wú)止境地去拼搏、探索;

  六、永不放棄:雖然捕食的成功率不足一零%,但它們決不會(huì)放棄,因?yàn)榉艞壱馕吨劳觯?/p>

  七、紀(jì)律嚴(yán)明:狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的,以是它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的!

  現(xiàn)今有一些產(chǎn)品也以它為名,像“天狼”證卷軟件,“七匹狼”服飾等等,營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)或營(yíng)銷組織以狼為名的更是數(shù)不勝數(shù)。人們將狼視為崇拜對(duì)象,推崇”狼性”、”狼精力啟示錄讀后感日本大地震啟示錄現(xiàn)代啟示錄”。狼性團(tuán)隊(duì)讀后感

  八、永不言。喝棠团c執(zhí)著!堅(jiān)信沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!

狼性讀后感5

  我讀了《狼性團(tuán)隊(duì)》這本書(shū)后,更了解了華為的“狼性文化”,不禁反過(guò)來(lái),捫心問(wèn)了問(wèn)自己,我還是一只狼嗎?大學(xué)期間,總有很多拼勁、沖勁,很多奇特的想法,更有不怕犯錯(cuò)的精神,真有出生牛犢不怕死的感覺(jué),而進(jìn)入工作后,爪子不再那么鋒利了,獠牙也不再那么尖銳了,是什么讓我變了?也許是在工作中怕犯錯(cuò),怕嘗試、缺勇氣、缺經(jīng)驗(yàn),隨著時(shí)間的流逝,過(guò)不了多久,就會(huì)讓我慢慢的變成了一只溫順的羔羊。

  躺在床上,想想此時(shí)的自己,有點(diǎn)讓人生厭,順從、呆滯,沒(méi)有自己的思想,只顧一味的埋頭工作,而不去在閑暇時(shí)間想想,自己做的是否有價(jià)值,這不禁讓我打了個(gè)冷戰(zhàn),反思,不斷的反思。

  做一只狼吧!而不是做一只蠢狼!

  蠢狼也具有鋒利的爪子,尖銳的獠牙,可是如果沒(méi)有思想、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有戰(zhàn)略,只有傻傻的沖勁,也是徒勞的,最終可能會(huì)喪命。要做就做狼,堅(jiān)持不冒失、不沖動(dòng)、凡事多動(dòng)腦子,注意策略、注重方式、方法,要具有敏銳的嗅覺(jué),做到“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,適當(dāng)?shù)?時(shí)候,向敵人露出尖利獠牙和爪子,時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

  做一只有組織的狼吧!而不是做一只孤獨(dú)的狼!

  一只孤獨(dú)的狼,也許有充沛的體力、飛快的奔跑速度以及聰明的智慧,可是如果沒(méi)有組織、團(tuán)隊(duì)的幫助,它最終也不能成為常勝將軍,只有熱愛(ài)組織、有團(tuán)結(jié)精神的狼,才能和團(tuán)隊(duì)一起共進(jìn)退,走的更長(zhǎng)、更遠(yuǎn)。有團(tuán)隊(duì)精神的狼,要明確自己的職責(zé),擺正自己的位置,發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),不要去計(jì)較個(gè)人的得失,始終保持一顆寬容的心。

  清醒吧!行動(dòng)吧!脫掉那柔軟的羊毛,舍去那可口的嫩草,披上狼皮,站在高高的山上,迎著冷風(fēng),露出獠牙,低聲吼叫,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!

狼性讀后感6

  讀這本書(shū)之前,我讀了《狼性團(tuán)隊(duì)》這本書(shū),看完兩本后,更了解了華為的“狼性文化”,不禁反過(guò)來(lái),捫心問(wèn)了問(wèn)自己,我還是一只狼嗎?大學(xué)期間,總有很多拼勁、沖勁,很多奇特的想法,更有不怕犯錯(cuò)的精神,真有出生牛犢不怕死的感覺(jué),而進(jìn)入工作后,爪子不再那么鋒利了,獠牙也不再那么尖銳了,是什么讓我變了?也許是在工作中怕犯錯(cuò),怕嘗試、缺勇氣、缺經(jīng)驗(yàn),隨著時(shí)間的流逝,過(guò)不了多久,就會(huì)讓我慢慢的變成了一只溫順的羔羊。

  躺在床上,想想此時(shí)的自己,有點(diǎn)讓人生厭,順從、呆滯,沒(méi)有自己的思想,只顧一味的埋頭工作,而不去在閑暇時(shí)間想想,自己做的.是否有價(jià)值,這不禁讓我打了個(gè)冷戰(zhàn),反思,不斷的反思。做一只狼吧!而不是做一只蠢狼!蠢狼也具有鋒利的爪子,尖銳的獠牙,可是如果沒(méi)有思想、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有戰(zhàn)略,只有傻傻的沖勁,也是徒勞的,最終可能會(huì)喪命。要做就做狼,堅(jiān)持不冒失、不沖動(dòng)、凡事多動(dòng)腦子,注意策略、注重方式、方法,要具有敏銳的嗅覺(jué),做到“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,向敵人露出尖利獠牙和爪子,時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

  做一只有組織的狼吧!而不是做一只孤獨(dú)的狼!一只孤獨(dú)的狼,也許有充沛的體力、飛快的奔跑速度以及聰明的智慧,可是如果沒(méi)有組織、團(tuán)隊(duì)的幫助,它最終也不能成為常勝將軍,只有熱愛(ài)組織、有團(tuán)結(jié)精神的狼,才能和團(tuán)隊(duì)一起共進(jìn)退,走的更長(zhǎng)、更遠(yuǎn)。有團(tuán)隊(duì)精神的狼,要明確自己的職責(zé),擺正自己的位置,發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),不要去計(jì)較個(gè)人的得失,始終保持一顆寬容的心。清醒吧!行動(dòng)吧!脫掉那柔軟的羊毛,舍去那可口的嫩草,披上狼皮,站在高高的山上,迎著冷風(fēng),露出獠牙,低聲吼叫,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!

狼性讀后感7

  動(dòng)物的自然紀(jì)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中體現(xiàn)得最為突出。不只是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時(shí)間都處于孤單、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并不阻礙它取得成功。相反地,閑事那瞬間豪情的爆發(fā),它使出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

  記得大學(xué)剛畢業(yè)找工作面試的時(shí)間,每當(dāng)面世官在最后讓我給自己一個(gè)自我評(píng)價(jià)時(shí),我都會(huì)毫不猶豫的說(shuō)出:"我相信我一定可以或許成為一名出色的 IT 精英!″不過(guò)現(xiàn)在想想,覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)真的是豪情壯志,但卻并沒(méi)有認(rèn)真地思索過(guò)想成為一名出色的 IT 精英,需要具備什么樣的精神和品質(zhì)!

  一次偶然的機(jī)會(huì)在書(shū)店里看到了這本《狼性法則》,不知什么緣故被它吸引了過(guò)去,等我翻上兩頁(yè),不禁歌頌不宜,隨后的數(shù)月便為它著了迷!

  堅(jiān)韌、強(qiáng)者心態(tài)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、真我本色、團(tuán)隊(duì)精神、勇敢、孤單、殘酷、專注、智慧、忠實(shí)……這就是狼的世界。在這個(gè)世界里,沒(méi)有對(duì),沒(méi)有錯(cuò),只有成功。沒(méi)有公理,沒(méi)有罪惡,只有一個(gè)目的:生存。

  現(xiàn)在的`社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是避免不了的,弱肉強(qiáng)食是永久的真理,它好像天空一樣古老而真實(shí),信奉這個(gè)原理的人就能生存下來(lái),違背這個(gè)原來(lái)就會(huì)處于不利地位。我們不得不承認(rèn):這個(gè)世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的,而弱者只能得到同情和憐憫,弱者是永遠(yuǎn)的得不到結(jié)果的。這就是真實(shí)的世界。

  當(dāng)一顆種子具有了十分堅(jiān)強(qiáng)的生命力之后,無(wú)論在它的上面壓上多重的石塊,它總會(huì)找到破土而出的時(shí)間。如果一個(gè)人真的具有了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個(gè)人素質(zhì),無(wú)論外部人環(huán)境多么不利 ,自己的起點(diǎn)多么低,他總能找到屬于自己的機(jī)會(huì)。

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