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《培根隨筆》讀后感

時間:2022-05-31 00:33:08 讀后感 我要投稿

【推薦】《培根隨筆》讀后感

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都寫過隨筆吧?隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖,傳達(dá)心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?下面是小編幫大家整理的《培根隨筆》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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《培根隨筆》讀后感1

  對于《培根隨筆》這一本書,我還很陌生,在這之前,我從來沒有聽說過這一本書,所以這一本書,我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過這一本書之后,我從這一本書中獲得了很多,其中許多語句都給我留下了深刻印象,這是一本好書,這是我讀完之后的感覺。

  這一本書所涉及的范圍非常的廣,語言簡潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書有這非常多的分類,《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書所說的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書的一部分,還有許多的書目分布在生活的各個角落,在不同的角度給我們不同的警示。

  所以這本書著實適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書之后,都會受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時能夠下意識地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書,所以,這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。

  總的來說,這一本書讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書也會影響的我的.生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書,也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書,無可爭議。

《培根隨筆》讀后感2

  《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

  其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

  “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的.……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

  把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

《培根隨筆》讀后感3

  雪萊說:“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情以動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。剛看見這句話時,我感到很詫異,因為培根是英國的哲學(xué)家、思想家,在我的想法里,對哲學(xué)家的認(rèn)真并不是很多,更不要說是像培根這樣的大哲學(xué)家,他的隨筆我究竟能看懂多少呢?

  打開書后,我發(fā)現(xiàn)自己都明白,明白書中的內(nèi)容,對一件事物的看法,原來有這么多角度呀,并不單單只是自己所認(rèn)為的兩個角度。像論嫉妒,在我所理解的范圍內(nèi),只認(rèn)為嫉妒之心不可有,因為它會摧毀一切,但從沒有想到過,嫉妒也是一種動力,它會使我們主動去學(xué)習(xí)自己有缺陷的地方,變得使自己更強(qiáng)大,用更多的知識來豐富自己的人生。

  旅行,單單說這個字眼,我的腦海只有玩耍和休息,現(xiàn)在旅游更多的只是累,而不是享受,但我們應(yīng)該享受游玩的過程,了解這個地方的風(fēng)土人情,明白這個地區(qū)的優(yōu)勢及劣勢,這樣做才是最有意義的旅行,似乎自己在這兒生活了幾年了,但事實上,我們卻開闊了自己的視野,擴(kuò)大了自己的知識面,活書總比死書學(xué)的快吧!

  《培根隨筆》中,作者運用了大量的擬人句及比喻句,使內(nèi)容更加生動,更加耐人尋味。其中還包含著眾多的名言,這些名言都能穿透事件的.表層,直指人的靈魂深處,給人以思想上的啟發(fā),性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。我認(rèn)為看完這本書后,給我的啟發(fā)很大,對于哲學(xué),也有了更深刻的理解,明白思考問題應(yīng)該從理性的角度去思考。

  我相信你們看后,一定會有更多的感觸。

《培根隨筆》讀后感4

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的'優(yōu)點,吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

《培根隨筆》讀后感5

  讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨具或退隱的時候,最能體會到讀書的樂趣;談話的時候,最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。

  耗費過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好。學(xué)問能美化人性,經(jīng)驗又能充實學(xué)問。天生的植物需要人工修剪,人類的本性也需要學(xué)問誘導(dǎo),而學(xué)問本身又必須以經(jīng)驗來規(guī)范,否則便太迂闊了。

  讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。也就是說,有的`書只需選讀,有的書只需瀏覽,有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本,讀讀它們的節(jié)本就夠了,但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則,刪節(jié)過的書,往往就像蒸餾水一樣,淡而無味。

  讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。如果一個人很少寫作,他就需要有很強(qiáng)的記憶力;如果他很少辯論,就需要有急智;如果他很少讀書,就需要很狡猾,對于自己不懂的事情,假裝知道。

  那些有實際經(jīng)驗而沒有學(xué)識的人,也許能夠一一實行或判斷某些事物的細(xì)枝末節(jié),但對于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理,還是真正有學(xué)問的人才能勝任。

《培根隨筆》讀后感6

  讀書汲取系統(tǒng)的知識,有了系統(tǒng)的知識支撐著思想的大廈,在與人辯論時,表面看來是口才的好壞,實質(zhì)上是思想的深刻與周密;因為思想深刻,故能透過現(xiàn)象看本質(zhì),其見識高超;因為思想周密,則各種細(xì)節(jié)都予以關(guān)照,十分嫻熟、透徹了解,辯論的基礎(chǔ)很厚實。此時,將辯論與思考的內(nèi)容用文字表達(dá)出來,并進(jìn)行不斷地修改,使之變成“藝術(shù)”作品,他人閱讀時,無不感到“精細(xì)”,如同千濾百過的.地下水一般。

  讀書的潛力很大,故對人的影響很大。一般說來,人生下來,頭腦只是具備被開發(fā)的條件,也就是“物質(zhì)”條件有了基礎(chǔ)。如果不讀書,從古代傳來的智慧也就無法傳承,更無法更新。讀書究竟有那些潛力呢?

  培根解釋道,“歷史使人聰明,詩歌使人富有想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯。總之讀書能陶冶個性!边@些深刻而精辟的見解,不是讀書人無法概括;同樣不是讀書人也無法理解!白x書可以鏟除一切心理上的障礙”,也就是說,知識可以彌補(bǔ)一切心靈上的缺陷,而這正是我苦苦追求讀書本意的所在。

  綜合起來說,培根的一篇《論讀書》,篇幅不長,字?jǐn)?shù)也不過千言,可不失為一篇思想深刻、洞察微妙,知識淵博,富有聯(lián)想,行文簡潔,文采斐然的好文章。不知為何,國內(nèi)卻讀不到這樣的作品,我深以為憾。

《培根隨筆》讀后感7

  一開始我并不知道培根,直到老師讓讀時,我才知道這個偉大的哲學(xué)家,他對人生,死亡等等,還有他倡導(dǎo)的‘讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善變’讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的看法。

  在他的《培根隨筆》中,有很多值得品位的`地方,讓人不由得停下腳步深思。同樣,在他的文章中,還有許多的名言,其中有許多都讓我記憶深刻,比如,有一根關(guān)于讀書的名言這樣說道“書并不與用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得來”這句話就提醒我讀書要學(xué)會思考,在道德方面有這樣一句“有智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性”這句話就告訴了我道德的重要性。

  在《論美》中,他講述了人該怎樣看待內(nèi)在美和外在美的問題,世界上沒有十全十美的東西,只有外在美才是永恒的美,所以,我們這些80后90后更加注重自己的內(nèi)在美,不要在外在美上攀比,我們更需要內(nèi)在美和外在美的結(jié)合,才能發(fā)揮美的真正光輝。有一些人注重外在美,而忽略了內(nèi)在的修養(yǎng)和道德,這樣就不算是真正的美。

  死亡在很多人看來是很可怕的,但在培根的《論死亡》中,他并沒有將死亡寫的那樣可怕,讓人們不用那么懼怕死亡。

  總的來說,培根這偉大思想家還是教我很多,這些感悟會讓我以后在人生中受益。

《培根隨筆》讀后感8

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。

  《培根隨筆》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。

  《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的`形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有令人羨慕的外貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

  財富在培根看是德能底行李,不可或缺也不能丟棄,但又會對德行產(chǎn)生妨礙,甚至?xí)䴙榱怂セ蛴绊懙滦小6邑敻坏脑鲩L的原因,一是勤奮;二是交易公平的好名聲。如果是那些不經(jīng)過正當(dāng)渠道來的錢,去得也會更快。還有捐款的多少和時間不應(yīng)由本身的財富和生命來決定。

《培根隨筆》讀后感9

  《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的'一生中是相當(dāng)重要的。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

  《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

  嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

《培根隨筆》讀后感10

  《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識淵博的哲學(xué)家和思想家,培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等,幾乎觸入了人類生活的方方面面。

  《培根隨筆》以簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等,還包括對一些具體問題的建議與看法,當(dāng)然也不乏對藝術(shù)和對大自然的欣賞與追求。

  《培根隨筆》中有許多名句,幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯?傊,知識能塑造人的性格! “求知可以改進(jìn)人的天性,而實驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草,讀書就好比修剪移植,而實踐則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)。?“讀書使人的頭腦充實,討論讓人明辨是非,作筆記則能使知識精確!边@三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”,它告訴我們:讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的.生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實踐會將讀書中學(xué)來的知識得到提煉。相信《培根隨筆》會以一種最使人受益的方式,讓我們親近名著、走進(jìn)文庫,領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力,同時將書中的哲理運用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。

  《培根隨筆》將成為我們的良師益友,永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。

《培根隨筆》讀后感11

  培根在《談?wù)娭G》中寫道“多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書。”而《培根隨筆》就是一本這樣的好書。

  《培根隨筆》一共收入了隨筆58篇,每一篇文章都不長,但是每一篇文章都講了一些至理名言,而且至理名言俯拾即是,而且大都不再開頭,就在結(jié)尾。這種語言放在開頭,具有兇器有力、引人入勝的作用;放在結(jié)尾,則有概括全文、余味無窮的效應(yīng)。培根的隨筆沒有西方很多散文隨筆作家的.那種散漫和隨意,而是具有詩的凝練圓滿,小說的布局嚴(yán)謹(jǐn)。培根的58篇隨筆,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、行文緊湊,培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨,他是以政治家改造社會、富國利民為目的的進(jìn)行說教的。58篇隨筆涉及國家、人生的各個方面,但每篇的核心都離不開人和國家的利害關(guān)系。培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫這些短小精悍的說教文章。

  《培根隨筆》的作者就是弗蘭西斯·培根,1561年生于一個官宦之家,這種家庭背景和社會關(guān)系,再加上才華出眾,培根就被伊麗莎白稱為“朕的小掌璽大臣”。他12歲時就上了劍橋大學(xué)。23歲就當(dāng)上了議員。培根這么年輕就取得了議員的職務(wù),可見培根的才華。

  《培根隨筆》是一本有很多至理名言的好書,這本是就像是一筆寶藏。書中講的道理也是需要我們記住的,所以我希望大家都仔細(xì)地把這本書閱讀完,把書中講的至理名言和道理都記下來。

《培根隨筆》讀后感12

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的.,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基矗

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

《培根隨筆》讀后感13

  論翻到《培根隨筆》的哪一頁,我們總會很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們,又感到眼前豁然開朗,心曠神怡;合上書本,更有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中,我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。

  “求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干!睍r常想起培根的這句話,這是他對不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會博得我們的會心一笑,但看過之后卻仿佛一無所獲,這個時候,求知便只是消遣。

  學(xué)得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段,但即使并沒有深入學(xué)習(xí),卻也能夠讓我們做足表面文章,這個時候,求知就像是給自己穿上華麗的外衣,但是我們的內(nèi)在是否充實卻不得而知。

  只有當(dāng)我們學(xué)得知識的精髓,并能夠?qū)λ{輕就熟的時候,知識才會成為真正屬于自己的東西,它是我們的一部分,不知不覺中成為了我們的動力和指南,這時,求知無疑是增長了我們的`才干。在漫長的學(xué)習(xí)生涯中,每當(dāng)松懈的想法涌上心頭,就會聽到培根用略帶諷刺的語氣對我說到這句話。我們學(xué)習(xí),是為了消遣?是為了裝飾?還是為了增長自己的才干呢?

  培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號,一直推動著社會的進(jìn)步。

  培根的隨筆集,對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師,每當(dāng)我的思想陷入迷局之時,總能為我點破玄機(jī),柳暗花明,又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。

《培根隨筆》讀后感14

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。 在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。 在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。”美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的'修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

《培根隨筆》讀后感15

  培根是英國著名的思想家、哲學(xué)家和政治家。當(dāng)我翻開他的隨筆時,第一個反應(yīng)就是這么短的文章能寫出些什么道理來呢?可當(dāng)我耐心讀下去的時候,一點一點的驚奇慢慢蔓延在我的心頭:他寫的每一個字都好像有著自己的價值,每句話都好像在訴說著一個哲理。

  在他的隨筆中,令我印象深刻的是《談美》和《談友誼》。

  美,是自古至今人們談?wù)摰挠篮阍掝}之一,而每一個人對于美的看法也各不相同,所以培根也寫了一篇《談美》。培根把美分為了內(nèi)在美和外在美,他說:“論及美,容貌美勝過膚色美,文雅得體的舉止美又勝過容貌美!蔽蚁耄谂喔闹,外在美勝過于內(nèi)在美,當(dāng)一個人雖容貌不如人意的時候,他的德行舉止卻位于人上,那么,他就是美的。而現(xiàn)在更多的人只注重于外在美,用形形色色的化妝品把自己的外表包裝的光鮮亮麗,但卻不注重于自己的行為舉止是否文明,那么即使他的外在如同仙子般美麗,那他也稱不上是美的,所以,讓我們在注重外在美的同時,也注意提升我們的.內(nèi)心修養(yǎng),讓我們綻放出更加奪目的光彩。

  而《談友誼》這一篇中培根提出了這么一句話,“一個人在自己角色演不好的情況下,要是再沒有朋友,那他只好下臺了!钡拇_,一個人,如果沒有朋友,那么,孤獨、寂寞只有自己承擔(dān),快樂也只是自己獨享。當(dāng)碰到困難時,沒有人激勵;失去信心時,只能等待著徹底被擊垮。而有了朋友,你可以把快樂向他們訴說,讓快樂加倍;你可以把憂愁向他們傾吐,將憂愁稀釋。這不是一件非常美好的事情嗎?

  《培根隨筆》如同一杯值得讓我細(xì)細(xì)品味的好茶,讀熟它,讀透它,對我們的人生將不無裨益,也將使我們的人生更加豐富多彩!

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