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遠(yuǎn)山淡影讀后感

時(shí)間:2022-05-25 15:54:29 讀后感 我要投稿

遠(yuǎn)山淡影讀后感4篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的遠(yuǎn)山淡影讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

遠(yuǎn)山淡影讀后感4篇

遠(yuǎn)山淡影讀后感1

  通讀全文,第一感覺(jué)是多個(gè)獨(dú)立帶娃的女人的故事。

  后來(lái)看了譯后記發(fā)現(xiàn)文章是現(xiàn)實(shí)和回憶穿插記錄的,對(duì)章節(jié)有了大概的了解。進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)可能是一個(gè)女人帶娃的故事,所有的線索都隱藏在細(xì)膩的描述中。

  從悅子的經(jīng)歷看,二戰(zhàn)對(duì)日本人民的傷害是很大的,特別是對(duì)獨(dú)自生活的女性、多民族交融的女性。這讓我想起了《小姨多鶴》中的多鶴以及她的孩子們,都是時(shí)代悲劇下的普通人的悲劇。

  歷史有歷史的客觀性,這更讓我們不能遺忘歷史。歷史的問(wèn)題是什么原因造成的每個(gè)人都應(yīng)該去分析。有些觀念是錯(cuò)誤的極端的應(yīng)該去改正,比如緒方先生的極端主義。有些行為需要我們?cè)谌粘I钪蟹此迹热缃逃⒆,比如人生的自立?/p>

  回憶可能是不可靠的東西,因?yàn)榛貞洺31荒慊貞洉r(shí)的環(huán)境所大大地扭曲,出于美化個(gè)人形象的角度總會(huì)描述一個(gè)更美好的自己。

  石黑說(shuō):“我喜歡回憶,是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^(guò)濾器。回憶模糊不清,就給自我欺騙提供機(jī)會(huì)。作為一個(gè)作家,我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么,而不是實(shí)際發(fā)生了什么!

  從物理學(xué)的.角度講,如果大家的記憶都是這樣的,那么記憶的真實(shí)就是這樣的,那么實(shí)際也是這樣的。

  并不是你的記憶就是別人的記憶,被篡改的記憶總是假的。

遠(yuǎn)山淡影讀后感2

  《遠(yuǎn)山淡影》是一本好書(shū),對(duì)我的感觸是很深刻的,作者或許會(huì)這樣想:大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,與其一輩子活在內(nèi)疚里,不如自欺欺人,讓自己好過(guò)一些。

  我喜歡回憶,是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^(guò)濾器。回憶模糊不清,就給自我欺騙提供了機(jī)會(huì)。

  《遠(yuǎn)山淡影》還描寫(xiě)了積極向前、樂(lè)于助人的藤原太太,保有日本生活習(xí)慣但在民主觀念上已經(jīng)西化的緒方二郎,新崛起的階層“三菱公司董事長(zhǎng)”的夫人和兒子,雖有日本血統(tǒng)但行為習(xí)慣、思想觀念完全西式的妮基等等人物形象,表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本的變化和不同國(guó)家、民族的文化差異。

  讓我印象深刻的還有一段是關(guān)于已經(jīng)西化的緒方二郎和仍然堅(jiān)守戰(zhàn)前日本民族傳統(tǒng)和氣節(jié)的.悅子的爸爸的對(duì)話(huà),像是我們現(xiàn)在爺爺和00后孫子的對(duì)話(huà)一樣,都覺(jué)得對(duì)方頑石一般,這也是從最真實(shí)的一面給我們展示了二戰(zhàn)后日本人民在精神上的斗爭(zhēng)。

  日本作家的小說(shuō)都非常容易讀下去,他們的字句總是會(huì)被我一種雪地白茫茫卻又不知道下一個(gè)腳印踩下去是否會(huì)陷入深淵的迷離感。這位諾貝爾得主對(duì)人性的洞察在這本薄薄的書(shū)用淺白的對(duì)話(huà)間毫無(wú)波瀾地展示了,不得不說(shuō)觀察生活的用心。

  我似乎迷迷糊糊知道為什么這本書(shū)叫《遠(yuǎn)山淡影》,有些內(nèi)疚與傷痛我們刻意在心頭縈繞濃濃的霧,那些我們爬過(guò)的山,我們遠(yuǎn)離,終于不再那么清晰。

遠(yuǎn)山淡影讀后感3

  日裔英國(guó)作家石黑一雄是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說(shuō)過(guò),如果他的作品翻譯成中文,我一定會(huì)拜讀一本,如今終于讀完了他的處女作。

  這本小說(shuō)斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久,許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn),猶如書(shū)名一樣,看后心中并無(wú)太多波瀾。

  石黑一雄是位特別擅長(zhǎng)寫(xiě)回憶的作家,用他的話(huà)說(shuō):我喜歡回憶,是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^(guò)濾器;貞浤:磺,就給自我欺騙提供了機(jī)會(huì)。作為一個(gè)作家,我更關(guān)心的.是人們告訴自己發(fā)生了什么,而不是實(shí)際發(fā)生了什么。

  這本小說(shuō)有幾個(gè)主題很明顯,戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的傳統(tǒng),比如見(jiàn)面要鞠躬,女人要會(huì)沏茶、做飯等等。

  那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具,懷孕中的悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人,見(jiàn)面要行禮。

  佐知子一心想要離開(kāi)鄉(xiāng)下,失去前夫后便認(rèn)識(shí)了一個(gè)美國(guó)的男人,并希望跟著他去美國(guó)生活。不管美國(guó)男人是不是騙她,她也希望一直等下去,因?yàn)槟鞘撬ㄒ浑x開(kāi)日本的希望。而她的女兒并不想去美國(guó),她女兒很喜歡那些貓,可是她媽媽不讓她帶著貓離開(kāi),甚至還拿去河邊淹死了那些無(wú)辜的貓……

  生活的掙扎與矛盾,讓故事也變得有趣。雖然結(jié)尾沒(méi)有交代一切結(jié)局,也許結(jié)局就在每個(gè)人的腦海里,朝著心中的那個(gè)結(jié)局結(jié)束。作者:冠縣風(fēng)采

遠(yuǎn)山淡影讀后感4

  細(xì)微言語(yǔ)的無(wú)限放大,便是他人的處事方式,我們只是習(xí)慣忽略或是知道也不甚在意的看著語(yǔ)言在耳邊流走,仍舊保留自我的對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度。

  時(shí)代變遷,物象更新,夫妻、子女、朋友相處模式的`不斷更迭,彰顯了社會(huì)的變化。他們還是在改變的,我們習(xí)慣的將他們放在那個(gè)老舊的時(shí)代,他們變得太慢來(lái)得太遲,我們走得太快離得太早,卻渴望他們亦步亦趨,跟上我們的步伐,如此兩相情愿,最終不過(guò)是遙遙無(wú)期。

  時(shí)過(guò)境遷的改變的是悅子,接受不了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的噩夢(mèng)的佐知子,兩者是一者,因?yàn)轭嵟媪麟x所以愿意放棄女兒,成就自己,不顧一切的來(lái)到美國(guó),當(dāng)一切風(fēng)平浪靜,后悔愧疚之意襲來(lái),在沒(méi)事的日子心事重重,自以為是的改變,給的是別人,一切都不會(huì)發(fā)生任何的變化,錯(cuò)誤的發(fā)生,景子的死亡一切照舊。

  內(nèi)省了,反思了,愧疚了,可彌補(bǔ)的人都不在了,那來(lái)彌補(bǔ)的結(jié)果,只不過(guò)為了給自己的后生找個(gè)舒心坦意的過(guò)下去的理由,開(kāi)始了這一場(chǎng)連自己都騙了的精心鉤織的贖罪謊言。

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