態(tài)度讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的態(tài)度讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度讀后感1
楔 子
放假跟家人吃飯，期間聊起一個(gè)話題，提到了關(guān)于成功，不由想到一句話是：“失敗乃成功之母”，其實(shí)，很多時(shí)候應(yīng)該是：“成功乃成功之母”。
這個(gè)說(shuō)法來(lái)自于吳軍寫給他的兩個(gè)女兒的信整理的一本書《態(tài)度》，書中寫到：
“
人在年輕的時(shí)候，需要做成幾件事，并且通過(guò)這些成功的過(guò)程，學(xué)會(huì)取得成功的方法。一個(gè)人如果做一件事失敗了，雖然可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，但是第二次哪怕他離成功再近，都有可能在最后時(shí)刻功虧一簣，人只有成功過(guò)一次，才更容易成功第二次，第三次，因此失敗不是成功之母，成功才是成功之母。
”
這本書采用書信體的形式，是作者吳軍寫給女兒們的信，分享的正是前者成功經(jīng)驗(yàn)。在我看來(lái)，這本書面向?qū)ο髲V，不僅只有為人父母、子女，把書翻閱幾篇都會(huì)收獲頗多，本文借用部分內(nèi)容跟大家探討。
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兩 個(gè) 例 子
關(guān)于書中提到的“成功乃成功之母”，我是比較贊同這個(gè)觀點(diǎn)的，嘗試舉2個(gè)例子：
Case1：在男子羽毛球界相信林丹和李宗偉是大家非常熟悉和喜愛(ài)的兩個(gè)選手，兩位羽壇傳奇球星“爭(zhēng)斗”十余載，留下了35場(chǎng)交手記錄，“超級(jí)丹”以25比10勝出，其中在兩人31次交鋒中，李宗偉雖然取得了其中的8次勝利，但從未有過(guò)連勝的記錄;相反，林丹保持著對(duì)李宗偉最長(zhǎng)四連勝紀(jì)錄。
在賽點(diǎn)來(lái)臨時(shí)，雖然我們不知道兩位選手的心態(tài)和想法，但當(dāng)你多次贏得面對(duì)的對(duì)手時(shí)，一定是有心理優(yōu)勢(shì)的，在競(jìng)技水平相當(dāng)時(shí)，往往是一點(diǎn)點(diǎn)的心理優(yōu)勢(shì)，一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，相信最后取勝的概率也會(huì)大一些，如果一次都沒(méi)成功贏得比賽，那么最后大概率也會(huì)輸?shù)模挥姓嬲A一次，體會(huì)過(guò)贏的成功感，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨才能有可能再次成功。
Case2：在HR招聘時(shí)，如果兩個(gè)求職者無(wú)論是從背景、學(xué)歷、年齡、能力、筆試成績(jī)等都相差不大，但是一個(gè)面試者從大學(xué)、研究生、以及之前的工作中，無(wú)論是論文、項(xiàng)目，雖然經(jīng)歷各種坎坷，最后都能成功完成既定目標(biāo)；而另一個(gè)面試者，也能完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)工作內(nèi)容，但是都沒(méi)能達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)。如果你是HR，你更傾向于哪一個(gè)面試者呢？如果是我，可能更傾向于后者，從概率來(lái)說(shuō)，前者抗壓能力應(yīng)該更強(qiáng)，因?yàn)槿绻麤](méi)有幾次成功的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，到了關(guān)鍵時(shí)刻，可能就差一點(diǎn)點(diǎn)就放棄了，而且很難調(diào)節(jié)壓力情緒，會(huì)選擇性放棄。
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抵 御 誘 惑
在我們的生活中有很多誘惑，比如：金錢、網(wǎng)游、酗酒等，怎么樣去抵御它們呢，對(duì)于孩子玩電子游戲，書中寫到：
“
抵御誘惑最根本的方法是有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)要有意義，讓你愿意為之努力。因?yàn)樗艽�，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)，于是你的關(guān)注點(diǎn)和精力都聚焦在這個(gè)目標(biāo)上了，漸漸就會(huì)對(duì)玩電子游戲這樣的誘惑失去興趣。
”
在投資中也一樣存在誘惑，交易的誘惑，低估值的誘惑，恐懼的誘惑 ...... 這個(gè)時(shí)候我們就需要給自己設(shè)定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，比如準(zhǔn)備投資至少20年，那么按照這個(gè)目標(biāo)就不會(huì)為了幾百、幾千、幾萬(wàn)的蠅頭小利的不斷買賣做“T”，不斷切換投資標(biāo)的，不斷追漲殺跌。書中也舉了一個(gè)例子：
“
凱鵬華盈的主席約翰·杜爾是當(dāng)今公認(rèn)的風(fēng)投之王，他成功地投資了亞馬遜和蘋果等公司。杜爾判斷是否投資的原則和很多人不同，他不是簡(jiǎn)單地以賺錢為目的，而是看看投資能否對(duì)世界產(chǎn)生重大影響，這類公司以改變世界為目的，后者以賺小錢，小富即安為目的。
”
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做 自 己 能 做 的 事
這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不缺聰明人，但是很多時(shí)候，聰明人做事情未必做得過(guò)笨人。因?yàn)槁斆魅送鶗?huì)盲目自信，自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)。而笨人知道自己的能力不足，要么站在巨人的肩膀上去做事，要么只做自己能力范圍內(nèi)的事，不出圈。
要接受“自己能力有限”這個(gè)事實(shí)，對(duì)世界、對(duì)未來(lái)、對(duì)不確定性保持敬畏，要懂得自己很多東西都不知道。在這個(gè)前提下，才會(huì)對(duì)任何事物保持包容想了解的心態(tài)、同時(shí)也能對(duì)陷阱誘惑保持警惕，也就能有更多新機(jī)會(huì)、同時(shí)也能避開很多騙局。
書中提到了“D伯伯”關(guān)于是否成立廣告公司的一件事，我猜測(cè)應(yīng)該是段永平：
“
和巴菲特一同吃飯的D伯伯是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家中的常青樹，他在20多年前就奪得了中國(guó)央視廣告的標(biāo)王，這相當(dāng)于拿下美國(guó)超級(jí)碗的廣告位。廣告讓他的公司的家電產(chǎn)品在中國(guó)占了很大的`市場(chǎng)份額。當(dāng)然，他的公司為了樹立品牌，從每年投入幾億元到現(xiàn)在投入幾十億元做廣告。這自然養(yǎng)肥了一些廣告公司。當(dāng)時(shí)，他手下一些高管就建議，與其讓廣告公司賺錢，還不如自己成立一家廣告公司，或者收購(gòu)一家。D伯伯并不認(rèn)可這個(gè)建議，認(rèn)為自己辦廣告公司一定會(huì)辦砸，因?yàn)樗欢@個(gè)行業(yè)，高管和他據(jù)理力爭(zhēng)，那些人說(shuō)：“您怎么就肯定我們辦不好呢？或許我們能夠?qū)W習(xí)，能夠辦好。” 他解釋道：“我確實(shí)不知道為什么我們不能辦好，但我知道一定會(huì)是一個(gè)失敗的結(jié)果。因?yàn)槿绻銈兊倪壿嫵闪�，今天世界上最大的廣告公司應(yīng)該是可口可樂(lè)廣告公司，或者寶潔廣告公司，但結(jié)果不是，這必然有原因�！边@個(gè)非常特別的思考問(wèn)題的方式，就是他從巴菲特身上學(xué)到的智慧。
這個(gè)例子告訴我們常識(shí)很重要，能力圈很重要，不出圈很重要，阿段有句話叫：“做對(duì)的事情，把事情做對(duì)”就是這個(gè)道理，同時(shí)時(shí)刻保持一顆平常心。
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嘗 試 改 變 自 己
在英國(guó)著名的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊普普通通的墓碑，粗糙的花崗巖質(zhì)地，外形呆板而缺乏美感。
它與周圍二十多位英國(guó)國(guó)王那質(zhì)地上乘、雕刻精美的墓碑，以及牛頓、達(dá)爾文、狄更斯等名人的墓碑相比，顯得黯然失色，毫不起眼；
而且，它沒(méi)有墓主人的名字和生卒年月，更沒(méi)有一丁點(diǎn)介紹墓主人生平的文字。就是這座微不足道的無(wú)名氏的墓碑，卻名揚(yáng)世界。
凡是來(lái)威斯敏斯特大教堂的人，可以不去參觀那些曾經(jīng)顯赫一時(shí)的英國(guó)國(guó)王的墓碑，可以不去參觀牛頓等世界名人的墓碑，但沒(méi)有不去參觀無(wú)名氏墓碑的，而且沒(méi)有不被這塊無(wú)名氏墓碑所折服和震撼的，確切地說(shuō)，沒(méi)有不被無(wú)名氏墓碑上的碑文所折服和震撼的。
這塊墓碑上所刻的文字是這樣的：
When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world.
在我年輕的時(shí)候，曾夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.
可當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界。于是，我將目光縮短一些，那就只改變我的國(guó)家吧。
As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.
可當(dāng)我到了暮年的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我根本沒(méi)有能力改變我的國(guó)家。于是，我的最后愿望僅僅是改變我的家庭，可是這也不可能的。
And now, as I lie on my deathbed, I suddenly realize: If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.
當(dāng)我躺在床上，行將就木的時(shí)候，我突然意識(shí)到，如果當(dāng)初我僅僅是從改變自己開始，也許我就能改變我的家庭。
From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country, and who knows, I may have even changed the world.
在家人的幫助和鼓勵(lì)下，也許我就能為我的國(guó)家做一點(diǎn)事情；然后誰(shuí)知道呢，說(shuō)不定我能改變這個(gè)世界。
看完這個(gè)墓碑的內(nèi)容是不是感到最后啥都沒(méi)說(shuō)，因?yàn)檗D(zhuǎn)了一大圈發(fā)現(xiàn)最難改變的是自己，連自己都改變不了，又何嘗去改變世界呢？
巴菲特曾說(shuō)：“我不會(huì)花一秒鐘去改變?nèi)魏我粋�(gè)人，除非他自己一定要改變！”很多人不改變，總說(shuō)我沒(méi)有這個(gè)，沒(méi)有那個(gè)，缺這個(gè)，缺那個(gè)，等這個(gè)，等那個(gè)，因?yàn)檫@個(gè)，因?yàn)槟莻�(gè)……其實(shí)你真正缺乏的就三個(gè)字：做決定！記�。翰皇悄愕哪芰Q定了你的命運(yùn)，而是你的決定，決定了你的命運(yùn)！
在《教父》中有一句臺(tái)詞：“花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)�！�
人的認(rèn)知是不斷進(jìn)步的，我們不能固守舊思想，舊觀念，要嘗試去接受新事物、理解新理念，在《態(tài)度》中也寫道：
“
世界上永遠(yuǎn)有很多我們覺(jué)得無(wú)能為力的事情，有些是注定的，或者運(yùn)氣不好，我們能做的事情比較少，但是有些倒霉事如果一再發(fā)生，就說(shuō)明我們做事情的方法可能有問(wèn)題，需要跳出原有的固定思維，尋找更好的方法，這既是一種技巧，也是一種積極的生活態(tài)度。
”
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總 結(jié)
吳軍在《態(tài)度》中從人生哲學(xué)、洞察世界、對(duì)待金錢、人際關(guān)系、有效學(xué)習(xí)、做人做事幾個(gè)方面對(duì)她的女兒進(jìn)行了指導(dǎo)和探討，對(duì)年輕人應(yīng)該有比較大的人生指導(dǎo)意義，篇幅有限不能一一闡述。
相信許多人在閱讀后，對(duì)待人生的態(tài)度上，不局限于積極和消極的態(tài)度，而有更充分的理由相信：“態(tài)度決定命運(yùn)”、“人一輩子不在于做的事情多，而在于做好幾件事”、“從做每一件小事開始，慢慢形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造了性格，性格決定了命運(yùn)”。
態(tài)度讀后感2
在還沒(méi)有閱讀到這本書的時(shí)候，就聽過(guò)周圍的同事在討論這本書中講到的內(nèi)容。當(dāng)初聽來(lái)似乎云里霧里，如今自己通讀一遍，感覺(jué)受益匪淺。
這本書中沒(méi)有泛泛地說(shuō)大道理，每每要闡明作者的某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，都是引用發(fā)生的一個(gè)實(shí)例，例子雖然簡(jiǎn)單但是寓意深刻，發(fā)人深省。我覺(jué)得這本書的作用是讓生活沒(méi)有方向的人重新找到自己的人生目標(biāo)，讓面對(duì)逆境的朋友重新找到克服困難勇氣和信心。作者通過(guò)很多實(shí)實(shí)在在且接近普通人生活的成功故事來(lái)告訴我們，成功并不是只有天才才能遇到的，成功也屬于平凡的人。由于平凡中顯現(xiàn)的不平凡的特質(zhì)，所以才能注定了他們的成功。這本書就是要告訴我們這些是什么樣的特質(zhì)以及如何得到這樣的特質(zhì)，讓我們知道其實(shí)做起來(lái)也不是那么困難。我體會(huì)到了態(tài)度的重要性，無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作，積極的態(tài)度就是成功的保證。在學(xué)習(xí)中，如果不具備良好的心態(tài)，遇難則退，因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而氣餒，是不可能取得優(yōu)異的成績(jī)的；工作也不禁相同，也許你學(xué)位很高，資質(zhì)拔群，但是，沒(méi)有努力向前的進(jìn)取心的話，最后依舊只能一事無(wú)成。
態(tài)度決定一切這句話在中國(guó)的家喻戶曉始于米盧前國(guó)家足球隊(duì)教練米盧有句座右銘Attitude is everything，幾乎每次訓(xùn)練課上他都會(huì)戴著寫有這句話的帽子出現(xiàn)在隊(duì)員和記者面前，并且一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)潛移默化地向弟子和外界灌輸著這一思想。這句話翻譯成中文，就是態(tài)度決定一切。這句話的意思應(yīng)該不算復(fù)雜，分析起來(lái)有兩層意思：一是有好的態(tài)度才能有好的結(jié)果，再就是沒(méi)有好的態(tài)度就不會(huì)有好的結(jié)果。
如今米盧帶著他的快樂(lè)足球走了，但他的這句話卻已深入人心。作為一種足球理念，這句話一直備受爭(zhēng)議，因快樂(lè)的方式踢足球是一種態(tài)度，但卻不是足球比賽的目的，比賽的目的是贏。若人生也是一場(chǎng)比賽，那過(guò)程一定比結(jié)果更為重要，因?yàn)榻Y(jié)局是可知，并且大同小異，而過(guò)程卻千差萬(wàn)別。快樂(lè)是內(nèi)心的昂揚(yáng)向上，而這樣的心態(tài)是陽(yáng)光，決定了我們生命之樹的成長(zhǎng)方向。米盧提出的快樂(lè)足球解決了中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的態(tài)度問(wèn)題，結(jié)果順利的打入世界杯決賽圈。
該書開篇就講到了目標(biāo)的問(wèn)題。的確，一個(gè)人若是想要成功，一個(gè)明確而又合適的目標(biāo)是非常重要的，沒(méi)有目標(biāo)的話，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他也就不知道什么是成功，也就不知道為什么而努力了。目標(biāo)的訂立往往是自己認(rèn)為是成功以后的形象，因此在面對(duì)最大的目標(biāo)之前，可能跨度非常大，這樣可以在最終的人生目標(biāo)之前定義幾個(gè)階段性的小目標(biāo)，一步一步去實(shí)現(xiàn)它。只要去做了，就會(huì)離夢(mèng)想的目標(biāo)越來(lái)越近。書中提到了設(shè)定目標(biāo)以及如何達(dá)到目標(biāo)的最有效方法。歸納起來(lái)就是：設(shè)定明確的目標(biāo)，用積極的態(tài)度、堅(jiān)定的信念而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而且要想象已達(dá)到目標(biāo)的成功情景。
社會(huì)上有不少成功人士，我們都羨慕它們，為什么我們很少有人成為人士呢？那是因?yàn)楹苌儆腥司哂忻鞔_的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而制定相應(yīng)的計(jì)劃。比如你希望富有，可是你想過(guò)要有多少錢才算富有，你考慮過(guò)為實(shí)現(xiàn)富有的措施了嗎，有沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中呢。如果我們做到了，相信我們會(huì)成功。所以說(shuō)目標(biāo)必須明確。
當(dāng)一個(gè)目標(biāo)確定好了以后，就是如何去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問(wèn)題。信念、樂(lè)觀、積極思維、想象力、把握今天、克服失敗等等，也就是本書強(qiáng)調(diào)的態(tài)度問(wèn)題。對(duì)于成功的渴求，即使面對(duì)失敗，即使通往目標(biāo)的某一段路上非常黑暗而沒(méi)有燈光，即使其中有很多險(xiǎn)阻跌到甚至一度停滯不前，擁有絕對(duì)不向失敗低頭的心，擁有矢志不渝的決心，總能克服。普通人在于這些方面的特質(zhì)上可能有些欠缺，不過(guò)通過(guò)不斷的磨練，知道自己的堅(jiān)持，知道自己的努力，以及相信努力是不會(huì)白費(fèi)，這樣個(gè)人的意志會(huì)在每一次小小的磨練中不斷升華，不斷的披荊斬棘，撥開黑暗，看清前方的目標(biāo)。
別人放棄，自己還是堅(jiān)持；他人后退，自己還是向前；眼前沒(méi)有光明、希望，自己還是努力奮斗。這些精神，是一切科學(xué)家、發(fā)明家及其他有大成就的人物成功的原因。這些精神和特質(zhì)是后天培養(yǎng)的，該書的作者就是通過(guò)這樣一本小冊(cè)子，告訴了我們，在為人處事的時(shí)候，經(jīng)常注意這些特質(zhì)的培養(yǎng)，總有一天，我們這樣平凡的人，也能夠做出偉大的成就。實(shí)現(xiàn)自己理想中的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命的意義。
當(dāng)然光有目標(biāo)還不夠，還必須具有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、克服逆境的信念。其實(shí)每個(gè)人的水平都差不多，關(guān)鍵是每個(gè)人潛意識(shí)激發(fā)的多少，良好的信念是激發(fā)潛意識(shí)的最好工具。堅(jiān)定的信念能夠開拓勝利之路。能夠保證成功的不是知識(shí)也不是教養(yǎng)，更不是訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)、金錢，而是信念。對(duì)事業(yè)懷有信念，相信自己，乃是獲得成功不可或缺的前提。
態(tài)度決定一切，更重要的體現(xiàn)在如何面對(duì)困難和挫折。每個(gè)人每個(gè)企業(yè)多會(huì)有面對(duì)逆境和困難的時(shí)候，人際交往、患病喪親、希望夢(mèng)想破滅等等，有的是因?yàn)榭陀^，有的純屬人為，其帶來(lái)的結(jié)果都是一樣的。如何面對(duì)，怎么擺脫，關(guān)鍵在于心態(tài)。
態(tài)度是人對(duì)某種現(xiàn)象或事情相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向。我們要實(shí)事求是，要發(fā)現(xiàn)自身的不足，改變態(tài)度，適應(yīng)環(huán)境的改變。因此，記住這句話，態(tài)度決定一切，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能以全新的精神面貌投入到新的工作當(dāng)中去。
什么是工作？工作是為什么？書中給出了答案：工作是一個(gè)包含了諸多智慧、熱情、信仰、想象和創(chuàng)造力的詞匯，卓有成效和積極主動(dòng)的人總是在工作中付出雙倍甚至更多的智慧、熱情、信仰、想象和創(chuàng)造力，而失敗者和消極者只是逃避、指責(zé)和抱怨。工作就是付出努力以達(dá)到目的。
工作需要熱情和行動(dòng)，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，工作中的樂(lè)趣需要我們用心去體會(huì)�；顒�(dòng)部門的工作無(wú)小事，如果有一項(xiàng)工作沒(méi)有做到位，就有可能滿盤皆輸。怎樣才能處理好工作中的突發(fā)事件和困難？這就需要我們要有積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，在活動(dòng)準(zhǔn)備期做好提前量。
工作還是一種責(zé)任，作為中心大家庭的一員，我們沒(méi)有任何借口不承擔(dān)自己的責(zé)任。借口是拖延的溫床，借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任，不管再什么條件下，對(duì)待工作都要無(wú)條件執(zhí)行。工作中無(wú)小事，小事累計(jì)就會(huì)成為大事。一屋不掃何以掃天下，我們必須認(rèn)真對(duì)待工作中的每一件事，無(wú)論工作多么艱苦，都要時(shí)刻銘記這是你的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)，當(dāng)我們服從，接受一個(gè)任務(wù)時(shí)；如果我們沒(méi)有責(zé)任心，不認(rèn)真做事，則不可能將事情做好；如果老是不能做好事情，就不能為公司創(chuàng)造價(jià)值，那么我們?cè)诠镜拇嬖诰陀袉?wèn)題。隨時(shí)有可能失業(yè)。因此，我們要以積極的態(tài)度，勇于承擔(dān)責(zé)任做起。在接受任務(wù)時(shí)只需要一句：Yes，sir！
在《易經(jīng)》里面，我們經(jīng)常會(huì)接觸到這樣的一個(gè)東西遁去的`一，這個(gè)‘一’是什么呢，那就是我們的心態(tài)，這是解決問(wèn)題的源泉；也是我們思考的動(dòng)力。古人很早就開發(fā)訓(xùn)練自己的思維，思考問(wèn)題，提高自己解決問(wèn)題的能力。作為現(xiàn)代人面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們還要等嗎？行動(dòng)起來(lái)吧，從自己做起，在遇到問(wèn)題時(shí)，多想想那個(gè)遁去的一；相信自己，一定可以。態(tài)度決定一切！
子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。整句可解釋為：孔子說(shuō)：君子不自重就不會(huì)受人尊重，所學(xué)的知識(shí)、德能也無(wú)法固守。自己力主忠信，不要與那些不忠信的人做朋友，有過(guò)錯(cuò)就不要怕改正。整句綜合來(lái)看，孔子是指出自重、忠信這兩種求學(xué)態(tài)度的重要性。
從上下文來(lái)看，自重、忠信與上章的賢賢易色等內(nèi)容，都是指為人處世、學(xué)習(xí)的心態(tài)，彼此關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)，也就是說(shuō)，凡事欲慎其終，必先追其遠(yuǎn)。要想獲得好的結(jié)局，就要追溯到出發(fā)點(diǎn)和我們的長(zhǎng)久以來(lái)的努力。運(yùn)用到做學(xué)問(wèn)，道理也一樣，想獲得成功，都要從一開始就好好努力。自己有過(guò)，想想我們想達(dá)到的目標(biāo)，慎終，就能下定決心改正。既想工資勝人一籌、職位輕松高級(jí)，又不想努力，不愿意改正過(guò)錯(cuò)，便是違背因果律的，當(dāng)然行不通。所以在此提到論語(yǔ)上另一個(gè)為學(xué)的態(tài)度：慎終追遠(yuǎn)。這些都是古書上所提到的態(tài)度決定什么�？梢娫诠糯陀袘B(tài)度決定一切的說(shuō)法。
不正確面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度只能將問(wèn)題復(fù)雜化，耽擱解決問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)，助長(zhǎng)相互推諉、逃避責(zé)任的不良風(fēng)氣。各部門職員，當(dāng)企業(yè)沒(méi)有提供做事情所需要的條件時(shí)，十有八九是因?yàn)槠髽I(yè)不具備這些條件，而希望請(qǐng)你來(lái)另辟蹊徑，找到解決問(wèn)題的辦法和途徑。常常是，職員們所面臨的問(wèn)題和困難，也正是企業(yè)所面臨的困難。職員們不去解決，企業(yè)也要另請(qǐng)人去解決。從這個(gè)意義上講，每一個(gè)職員都有責(zé)任和義務(wù)去克服自己眼前的困難，不要找理由推辭。
當(dāng)然，干工作、做事情肯定會(huì)有苦、有累、有困難，如何在工作中找到快樂(lè)，體驗(yàn)人生的價(jià)值和生存的妙處，同樣是心態(tài)的問(wèn)題。我想我們?cè)诠ぷ鬟@至少應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：
第一，選擇自己的工作態(tài)度。人人都想找一份既能掙錢，自己又愛(ài)好的工作，但是，這樣的工作幾乎是找不到的，或者說(shuō)不存在。既然我們無(wú)法選擇工作，那就讓工作來(lái)選擇我們，我們選擇的只有工作態(tài)度。
第二，讓工作的場(chǎng)所充滿樂(lè)趣和活力。任何人都喜歡輕松愉快的工作環(huán)境，因而，無(wú)論是員工還是老板都要努力創(chuàng)造快樂(lè)。
第三，讓別人快樂(lè)，也就是讓你的顧客、朋友、服務(wù)對(duì)象及合作伙伴快樂(lè)。自得其樂(lè)是我們的態(tài)度，讓別人快樂(lè)是我們的品牌。
第四，全身心投入。干工作、干事情就要立足對(duì)人對(duì)己負(fù)責(zé)，不遺余力、盡心盡力。每個(gè)人在工作中如果能堅(jiān)持這四個(gè)原則，肯定能生活快樂(lè)，工作快樂(lè)。
讀了本書，受益匪淺，其中每章都能使人鼓舞，使人振奮，使人激發(fā)內(nèi)心的每個(gè)夢(mèng)想，腦中浮現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的成功景象，一個(gè)個(gè)的目標(biāo)就像久汗的幼苗遇到甘露一樣，心靈受到很大的反省、很大的振奮，這本書不能不說(shuō)是一碗上乘的精神雞湯。
成功取決于目標(biāo)設(shè)定，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)取決于堅(jiān)定的信念。讓我們將感悟運(yùn)用于工作中，將工作做的更好、更完美，這才是正在的受益。
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