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安娜卡列尼娜讀后感(合集15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的安娜卡列尼娜讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
安娜卡列尼娜讀后感1
這本書是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品，分為上下部，每部有五百多頁(yè)，所以看了比較久，老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中，有兩條主線，一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基，兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過程，一個(gè)是列寧經(jīng)過種種曲折與自己心愛的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過程。書中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事，最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書所能回憶連接起來的概括。
從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來說，我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的，從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛情拋棄了自己的一切，之后在愛情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路，看著這個(gè)過程其實(shí)很可怕，就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部，存在的`全部意義，而對(duì)方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要，愛情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑，把自己和愛的人都逼入絕境，甚至要通過自殺的方式來懲罰男方讓其后悔，這是多么愚蠢的一種想法，火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過來自己在做什么，可是一切都晚了。看似愚蠢的事件可是現(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著，聽過見過的例子不計(jì)其數(shù)，所以如何成熟獨(dú)立地愛一個(gè)人，時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要，這樣才能保全自己保全愛情。
而列寧，一直在糾結(jié)人生問題：人為什么活著，死亡真正的含義是什么，我是誰等等，他很迷惑，也有很多時(shí)刻想到死亡，和安娜不同，他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來，經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè)，在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教，問題并沒有解決，但是他找到了信仰，確定的信仰，他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí)，信仰真的很重要，一個(gè)人沒有自己的那份信念為自己指明方向，提供動(dòng)力，真的會(huì)感覺很空虛，很迷茫，不知道自己該做什么，活著的意義是什么，信仰有很多種，宗教是其中一種，希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰，好好地生活下去。
安娜卡列尼娜讀后感2
我被這部小說打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說開頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛情和列文與基蒂的愛情。
我被這部小說打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說開頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛情和列文與基蒂的愛情。
在閱讀小說名著之前，我一般都先了解小說的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期：資產(chǎn)階級(jí)的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說：“一切都是混亂的，一切都正在建立�！痹谶@部小說中，列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛情，她是叛逆的、無畏的，在愛情與理智道德面前，愛情占了上風(fēng)，盡管在我看來是飛蛾撲火般的愛情；可她雖愛弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對(duì)她的“新鮮感”。這種愛是感性的，面對(duì)弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認(rèn)為愛情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨(dú)立性，這樣，兩個(gè)人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。安娜即便認(rèn)識(shí)到自己在這段愛情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠(yuǎn)離開。
可能在很多人眼里，安娜的愛情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛情。我更喜歡列文與基蒂之間的'愛情。列文的愛情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛情也更符合我的愛情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒有別人在場(chǎng)的時(shí)候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深愛基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí)，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛。
我認(rèn)為列文比安娜幸福，列文并沒有將愛情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛情更是相互欣賞與理解；安娜將愛情當(dāng)作她的唯一追求，愛情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場(chǎng)人生悲劇，令人惋惜。
安娜卡列尼娜讀后感3
從社區(qū)圖書室借來托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購(gòu)買電子版方便出差閱讀，每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大，值得反復(fù)咀嚼。
“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會(huì)覺得再也無法愛你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛的人兒，你就完了，完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發(fā)現(xiàn)，家里雞犬不鳴，五六個(gè)娃離不開妻子照顧，他只好困囿于家庭，一次又一次請(qǐng)求妻子原諒，盡管他已經(jīng)不愛她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對(duì)她而言，何嘗公平？畢生精力貢獻(xiàn)給家庭，卻遭來丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無法逃離，深思熟虛之后，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不愿意再愛他，為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時(shí)，有個(gè)極深印象。小時(shí)候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見，常年閉門不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚，發(fā)誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回來又內(nèi)疚又發(fā)誓，明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍，并非十惡不赦，人性使然。
我問身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎？好幾個(gè)朋友都異口同聲，堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上，當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí)，盡管她們不甘心，內(nèi)心各種糾結(jié)，但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言，一輩子只愛一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要�，F(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒人欣賞。你是愿意守著一顆無趣的靈魂，還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一，靈魂獨(dú)一無二的人？這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。
當(dāng)然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想，要摒棄�；橐鍪且豁�(xiàng)社會(huì)制度，以家庭為單位，社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關(guān)愛，彼此取暖，利于社會(huì)和諧穩(wěn)定，利于資源整合孩子教育。錢鐘書說，婚姻是座圍城，城外的'人想進(jìn)來，城內(nèi)的人想出來。其實(shí)，進(jìn)出無分別，幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧，每個(gè)人都要寬容，溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過他人放過自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
安娜卡列尼娜讀后感4
我覺得，我有必要寫一篇讀后感，因?yàn)檫@才不枉讀一部著作。當(dāng)然，我必須聲明：茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的，他是俄國(guó)的作家。
如果按照我的想法，我會(huì)先讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，再讀《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《復(fù)活》。因?yàn)檫@是一個(gè)作家的寫作風(fēng)格與世界觀念成長(zhǎng)的過程，或者說，是一個(gè)變化的歷史進(jìn)程。只因茲著是較廉價(jià)的（180閱餅），于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上，通過支付寶支付了1.07元。
全著大概說的是婚外情的悲劇吧，一個(gè)漠然的社會(huì)。紅顏禍水。并不是所有吸引你的女人都能給你帶來快樂。如果我還有什么可說的的話，那就是著中主人公的名字。我閱讀伊始，就注意到了一個(gè)類似人名形式的.一串字符——“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。我說，書名不是“安娜·卡列尼娜”嗎？怎么會(huì)有“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”？
再看一個(gè)譯本也是如此，我于是不得不認(rèn)為她是個(gè)打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來，無情地拷問一番，再歇斯底里地臭罵一頓。后來，當(dāng)參看第三部譯本時(shí)，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書，先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”，后來是“安娜.卡列尼娜”，最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了，當(dāng)你譯錯(cuò)，沒想到還錯(cuò)來錯(cuò)去。無語(yǔ)�。ㄌ貏e聲明：間隔號(hào)與原文同；“芙”與“夫”也與原文同。）
我學(xué)到了什么？最明顯的就是，一個(gè)人說的話（在書面上），被引號(hào)括住的，可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”，就像三毛慣用比喻句“就像一個(gè)世紀(jì)那么長(zhǎng)”一般。一個(gè)段落很長(zhǎng)，所以要時(shí)刻注意指稱框架中的首要主語(yǔ)，記住他，直到另一個(gè)語(yǔ)篇中另一主語(yǔ)框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰說的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混亂。一個(gè)篇章，若干段落中，會(huì)有一段小段落是觀點(diǎn)語(yǔ)篇，需要以作者的口吻來讀，因?yàn)槟强赡芫褪亲髡叩男穆�。比如茲著人物的一些話語(yǔ)可以看作是俄國(guó)文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說，一個(gè)人的生活需要什么來使之充實(shí)的話，我選擇閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感5
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長(zhǎng)篇小說，作為小說，它在文體上有著令人難以抗拒的魅力，其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無可挑剔的。除此之外，令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過程中現(xiàn)實(shí)與理想的交匯。
正如開頭“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所說，作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考是基于婚姻愛情關(guān)系展開的，主要涉及四對(duì)婚姻或愛情模式：卡列寧與安娜，安娜與沃隆斯基，列文與吉蒂，奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個(gè)不幸的模式，與她相對(duì)的是列文的`幸福模式，我認(rèn)為安娜是作者為自己設(shè)想的另一種生命選擇方式，是一種假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是較貼近作者真實(shí)的生活狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)與理想交匯之后，宗教色彩濃厚的托翁在寫作的時(shí)候很可能會(huì)想“可能的選擇有無數(shù)種，上帝安排了最好的”，于是他極力要寫出這個(gè)現(xiàn)實(shí)的一定是最好、最幸福，而那些帶有可能性的選擇雖然看起來光明，但會(huì)遭遇不幸和陷阱。
在寫安娜時(shí)，多次通過旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力，這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛情火花被沃隆斯基點(diǎn)燃的時(shí)候，作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度，安娜在觀看賽馬時(shí)流露出對(duì)沃隆斯基過分關(guān)注后，勇敢地向丈夫攤牌，她想的是“唉呀，多么光明��！這是可怕的，但我愛看他的臉，我愛奇妙的幸�！业恼煞�！啊！是的……哦，謝謝上帝！同他一切都完了�！痹讵q豫中追求愛情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設(shè)想的自己，替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對(duì)這種假想的向往，便渲染了這種假想生活所面對(duì)的阻力——把愛情的困境，社會(huì)輿論壓力，還有自己對(duì)于拋棄家庭孩子的心理譴責(zé)都詳細(xì)地呈現(xiàn)出來。
列文是現(xiàn)實(shí)作者的影子，有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關(guān)系的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不過我們看到他的家庭表面很美滿，他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬，雖然被安娜深深吸引但并未出軌，這比安娜所追逐的愛情更符合作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的要求�！栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象，也反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思索，在現(xiàn)實(shí)與假想的交匯中對(duì)比，增強(qiáng)了作品的思想深度。
安娜卡列尼娜讀后感6
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠(chéng)摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無法承受。
安娜之死，于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽非蟮奶啵材炔抛罱K壓垮了她自己。
于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉�？墒聦�(shí)上，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會(huì)的'議論紛紛讓她在意得要命；她以為她可以割舍，可她還是拖著不離婚，因?yàn)榉挪幌伦约旱膬鹤�；她以為她不屑，可她還是拼命維護(hù)自己的美麗，哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！备∈乐忻篮玫氖牢锴f，繁花叢中只需得一兩朵來裝點(diǎn)生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命，愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀后感7
那支她曾經(jīng)用來照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨(dú)的浸染下，在隨心所欲渴望愛情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無限的安娜，最終還是走了。
她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。
每一個(gè)女人，都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個(gè)圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無人能左右的時(shí)代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
當(dāng)她一畫十字，畫出了自己一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的`回憶，生命帶著它種種燦爛歡樂的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來自赤裸裸，臨尾時(shí)亦是赤裸裸？是否當(dāng)繁華落盡后，留下的是真誠(chéng)和純真，是初心和美，是甜蜜涌上心頭？
那不是情，那不是愛，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時(shí)的十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利，長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂，為功為名為利斗來撕去，恨天怨地怒蒼天。
下車的人若能到最后，眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥語(yǔ)，芳草萋萋，清晨黃鸝出谷的笑聲，浮現(xiàn)出母親那碗簡(jiǎn)單無物而又溫暖無盡的熱湯，而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容，那也算是對(duì)自己生命、對(duì)自己有了一個(gè)不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來，隨意去，不貪不戀、不求不舍的幸福緣；有了通天地靈性精華，明曉人性源泉的根基和樂土。那緣何不樂呢？
緣盡緣散。花開時(shí)，書卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個(gè)悲劇，是一座圍城，更是千萬人所不能不思索的豐碑。
無量壽佛。是萬法自然，是如來，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂人。
安娜卡列尼娜讀后感8
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開那面塵封的扉頁(yè)，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國(guó)。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂�，而是因�(yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的'內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人�？梢哉f,最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。
安娜卡列尼娜讀后感9
本書主要介紹了兩個(gè)人物，即安娜和列文。
安娜，活潑，開朗，熱情，可愛，追求愛情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無愛情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兒子深深的母愛�；疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅，點(diǎn)燃了她渴望已久的愛情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對(duì)兒子的愛也抵消不了對(duì)伏倫斯基的愛，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過了愛情最甜蜜的時(shí)期，她清楚地認(rèn)識(shí)到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛，她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認(rèn)識(shí)到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對(duì)伏倫斯基的要求越來越嚴(yán)格，她變得越來越不滿，越來越愛嫉妒，越來越愛猜忌。使渴望愛情又不愿讓愛情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來越無法忍受，對(duì)安娜也越來越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來解脫自己，解脫別人，我覺得更重要的是要報(bào)復(fù)伏倫斯基，讓他對(duì)自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺得是她一手造成的。愛情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛情最大的敵人。既然選擇了愛情，就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)，而不是計(jì)較與埋怨。愛情是要經(jīng)過升溫期，高潮期，面對(duì)誘惑期和平穩(wěn)期，每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠(chéng)，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實(shí)與理想之間的'矛盾中。他渴望的愛情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過程（婚禮前的聘禮與訂婚）都會(huì)影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認(rèn)識(shí)他們的人最樂意看到的。列文很努力地使自己充實(shí)；很努力地希望自己對(duì)所有人都能平靜，禮貌，溫和；很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會(huì)讓你對(duì)他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會(huì)流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了�？赡苤挥猩癫拍茏龅�。
最后，我想他們兩個(gè)主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對(duì)比。他們倆都有對(duì)真正愛情的渴望與大膽追求的精神，但他們對(duì)待愛情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
安娜卡列尼娜讀后感10
書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會(huì)的貴婦，她討厭所謂的交際的宴會(huì)，她只是安于本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見渥論斯基后都變了，最后安娜被丈夫卡列寧遺棄，被上流社會(huì)鄙視而臥軌自殺。
初讀這本書時(shí)，并沒能安娜的性格和追求。開始，她是過上了上流生活，可在情人渥論斯基的追求下，她放棄了自己的家庭，愿意和渥論斯基一起離開。但她在要求和丈夫離婚時(shí)，她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛不亞于她對(duì)渥論斯基的愛。從此還可以看出她敢于同資本主義的上流社會(huì)做斗爭(zhēng)，努力追求自己向往的愛情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運(yùn)結(jié)束在火車軌上。這樣的結(jié)局令人悲哀，同時(shí)又將資本主義的上流社會(huì)中的名媛/紳士們丑惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。
書中一號(hào)男主角渥淪斯基是一個(gè)英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心，還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開始時(shí)鐘情于安娜的美麗與賢惠。我覺得他對(duì)安娜的感情不可說是十分認(rèn)真也不可否認(rèn)這份感情。開始，他愛上了安娜，在安娜死后，他又重返上流社會(huì)的交際圈，仍然不務(wù)正業(yè)，很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認(rèn)他的癡情也是無可挑剔的。從文中大量的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，又似乎真的沉醉于甜蜜的'愛情之中。他是復(fù)雜的。
書中安娜的丈夫卡列寧是一個(gè)冷靜/獨(dú)裁的家長(zhǎng)，從書中大量側(cè)面描寫可以看出他深受上層社會(huì)思想的禁錮。他和安娜原本是沒有感情的結(jié)合在一起的，面對(duì)安娜的背叛，他又給了安娜一次機(jī)會(huì)，讓她重回家庭。從一方面說他可能慢慢愛上了安娜，從另一方面說他也是在維護(hù)他在上流社會(huì)的地位和榮譽(yù)，最終導(dǎo)致他聽信別人對(duì)安娜的。
和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認(rèn)為沃倫斯基是愛她的。直到希望破滅后，他悲痛萬分，憑借自己的勇氣最終從悲傷中走了出來。她又是幸福的。
我哀痛安娜的結(jié)局，更憎恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。列夫托爾斯泰從側(cè)面塑造了吉蒂幸福的形象，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。
讓我們懷著崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧！
安娜卡列尼娜讀后感11
縱觀安娜的婚姻，可以說她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻：封建包辦的名副其實(shí)的婚姻，還有因愛情結(jié)合的有實(shí)無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我們分析思考的。
封建包辦的婚姻，安娜可以說是在不理解愛情的情況下，被家長(zhǎng)包辦，嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏，還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思維中的妻子，她只是一個(gè)符號(hào)，只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要，也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱，他并不在意�？伤l(fā)覺大家都在意時(shí)，他就覺得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心，對(duì)真實(shí)的生活一味避讓，在安娜看來：“他不是一個(gè)男子，是木偶!是一架機(jī)器”。
安娜這個(gè)感情真摯的人，遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫，可一次次遭遇失敗之后，特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后，他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂，她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲，里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感，還有自己對(duì)生活的熱愛。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是，他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正�！钡倪\(yùn)行著。她和丈夫之間沒有爭(zhēng)吵，只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧，缺少情感依托。
這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人，在彼此適應(yīng)的過程中，放棄了他們的感情紐帶，丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦，他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí)，我們看到靠虛偽建構(gòu)起來的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時(shí)，他開始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶：他的樣子是可笑的，他的性格是卑劣的，他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他，有男子向她求愛，他告訴妻子，他相信妻子懂得分寸，這屬于正常的.事。
當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí)，他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題，他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為，他無視妻子情感的存在，他的漠然，最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛，只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關(guān)的人，是外人。面對(duì)他的虛偽，安娜憤怒了，她想撕破這一切，她討厭虛偽，厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛情幫他燒，她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛情的勇敢追求，從本質(zhì)上說，是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。
安娜卡列尼娜讀后感12
“一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活，并且高于生活，”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對(duì)這句話作也了非常好的闡釋。無法否認(rèn)這是一幕悲劇，主人公的愛情命運(yùn)是曲折的。福音書中提到，“你們當(dāng)中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她�！比绱苏f來，我們每個(gè)人都是有罪的，可見同情彌漫于每一個(gè)讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會(huì)受到強(qiáng)烈的震憾，仿佛從一個(gè)沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細(xì)膩的筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的.，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。
如此看來她似乎是一個(gè)幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個(gè)世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。對(duì)生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié)；不是社會(huì)拋棄了她，是她拋棄了社會(huì)，是用她的方式找尋心靈的完全寧?kù)o……
安娜卡列尼娜讀后感13
故事的開始是一個(gè)美好的開始，驚艷動(dòng)人的安娜在火車上邂逅了風(fēng)度翩翩的年輕將軍渥倫斯基，看似美好的邂逅卻是悲劇的開始。
安娜，美麗而風(fēng)韻，有一個(gè)深愛著的兒子，一個(gè)身世顯赫會(huì)賺錢的丈夫，生活在上層社會(huì)，衣食無憂，這樣讓旁人無比羨慕的生活又有多幸福呢？她的男人醉心于功名，虛偽而冷漠，婚姻在他的眼里沒有感情的基調(diào)僅此只是“神的意志”。在只有金錢和名望的婚姻中安娜得不到幸福，得不到愛情無疑對(duì)她是一種折磨，這時(shí)一個(gè)仿佛可以點(diǎn)亮她的人生的男人出現(xiàn)了，渥倫斯基，同樣出身貴族，英姿颯爽使多少少女為之傾倒，而他卻被安娜深深地吸引，對(duì)安娜張開熱烈的追求。起初安娜還在壓抑著自己的情感，但渥倫斯基的熱情終究還是喚醒了安娜沉睡已久的愛情。他給了安娜愛情的確點(diǎn)亮了安娜的人生，但因?yàn)樗膼矍榘材缺凰七M(jìn)無盡深淵最終，在宗教信仰壓力，被原有社交圈集體唾棄，內(nèi)心的自責(zé)和愧疚等多重壓力下，沃倫斯基對(duì)外界壓力的妥協(xié)、對(duì)安娜的冷落，成為壓倒她的最后一根稻草，多疑和無所寄托使她崩潰，她穿著一襲黑裙，臥軌自殺。
在我看來，每個(gè)人的.生命中都需要一個(gè)依靠，都需要一個(gè)精神寄托，我們可以把愛情，友情，親情以及自己的事業(yè)和榮譽(yù)當(dāng)做依靠和寄托。很顯然，安娜的精神寄托便是她與渥倫斯基的愛情。愛本身是沒有錯(cuò)的，愛情是美好而甜蜜的，但是安娜的愛錯(cuò)就錯(cuò)在她對(duì)愛情的要求太嚴(yán)苛了，把愛的本質(zhì)扭曲了。她厭惡憎恨卡列寧，認(rèn)為卡列寧平平淡淡，對(duì)她根本沒有愛情，她愛渥倫斯基，雖然她從未承認(rèn)但是我認(rèn)為她愛的正是渥倫斯基的轟轟烈烈，愛的正是他對(duì)她的殷勤，而并不是渥倫斯基本人�？梢哉f，安娜的生活是痛苦而糾結(jié)的，她想為了愛情而生活，但是完全沒有能夠站得住腳的立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)上來說，她沒有任何的經(jīng)濟(jì)來源，她的生活費(fèi)完全靠卡列寧供給，書中提到，在卡列寧寫給她告訴她被原諒的那封信中，甚至還夾了一卷鈔票。從情感上來說，雖然書中著重描寫了安娜生產(chǎn)之后卡列寧堅(jiān)決不同意離婚，但是在第四部的末尾也描寫了安娜在這個(gè)時(shí)候也主動(dòng)放棄了離婚的想法的心理活動(dòng)。我認(rèn)為，安娜之所以出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變還是因?yàn)樗挪幌滤膬鹤又x遼查。她知道，一旦離婚丈夫卡列寧勢(shì)必會(huì)奪走孩子的撫養(yǎng)權(quán)，那樣的話對(duì)安娜又是一次痛苦的折磨。
別把情欲的噴張當(dāng)做愛情，也別把欲望的滿足看成幸福，因?yàn)榘材鹊谋瘎≌从诖恕?/p>
安娜卡列尼娜讀后感14
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書曾經(jīng)被我打開，又關(guān)上了好多次。這次終于下定決心來閱讀它，但遺憾的是自己才疏學(xué)淺，因此只能做個(gè)膚淺的書評(píng)了。
這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物，實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里，有著與同類人不同的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛偏執(zhí)，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對(duì)她的好感，也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反，書中描寫安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動(dòng)，讓我欣喜！
哦！安娜！離開卡列寧吧！他是個(gè)沒有愛情的.機(jī)器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱里！快沉浸于愛的海洋！你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生，百家筆記網(wǎng)未曾體驗(yàn)過什么刻骨銘心的愛情，更別談婚姻二字了。因此，我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得：婚姻，應(yīng)當(dāng)有了愛情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛的人不能在一起，也不能理解為什么兩個(gè)不相愛的人卻可以結(jié)合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來越冷淡，我捧著書卻無能為力！哦，多想鉆進(jìn)書本告訴他們倆，你們是太愛對(duì)方才會(huì)這樣！安娜沒有安全感，動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火，伏倫斯基卻認(rèn)為她越來越無理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺(tái)，而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠(chéng)，喜歡他滿滿的責(zé)任感。作為男人，他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一，那么堅(jiān)定的愛著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過關(guān)于一個(gè)男人有家室，卻在外面玩其它女人的情況。列文說：“我不理解，一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢？”奧勃朗斯基說：“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽�，才更加的顯得誘人�！眱蓚�(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個(gè)女人最后都會(huì)選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書的最后，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜，我相信在人的不同階段讀，讀同樣的書都會(huì)有不同的感覺。書沒變，但人在成長(zhǎng)。加油，共勉。
安娜卡列尼娜讀后感15
準(zhǔn)確的說很久之前就看過這本小說了，前幾天又看了12版的電影，突然間多了點(diǎn)感想，就說說吧。
名著不好讀。不在于它的故事不好看、情節(jié)不吸引人，而在于它沾了“名著”兩個(gè)字，瞬間就讓讀者覺得高端大氣上檔次，總覺得要拋開故事與情節(jié)，讀出點(diǎn)諸如歷史啊意義啊批判了舊制度啊等不同的東西來，要是讀不出來，就是沒讀好——重來一遍。于是很少人“真正”喜歡讀名著（打引號(hào)的目的是強(qiáng)調(diào)，排除那些裝裝樣子的人），反而是一些故事性較強(qiáng)的小說容易吸引人。但是別忘了，名著的前提是它是一個(gè)故事，所以我們首先要從故事出發(fā)，了解這個(gè)故事，理解故事里人物的悲歡離合，最后了解一些人情世故，做事方法等。當(dāng)然，名著之所以是名著，絕不僅僅在于故事，也一定是需要讀很多遍才能體會(huì)作者的目的的。對(duì)于真正愛著名著的人不消說，他自會(huì)一遍又一遍的去讀，對(duì)于只想讀一讀故事，沾沾名著的.光的，讀一遍也就差不離了，只是幾年以后，還可以拿出來翻一翻，又有什么新感想了也說不準(zhǔn)呢。
對(duì)于《安娜卡列尼娜》這個(gè)故事來說，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一個(gè)愛她的丈夫，為什么還要出軌呢？盡管現(xiàn)在我也還不明白為什么她要出軌，但至少我明白了，卡列寧未必愛安娜，安娜也一定不愛卡列寧。他們的結(jié)合沒準(zhǔn)比現(xiàn)在的相親還不靠譜（盡管我一直覺得相親是一件靠譜的事情，但大家都說不靠譜，那就暫時(shí)“不靠譜”一下），就只是兩個(gè)家族的聯(lián)姻而已，所以要有情感維系是不太可能的。但卡列寧實(shí)在是個(gè)好男人，盡管他不一定愛安娜，但他一直都是寬容大度，一直都在盡一個(gè)丈夫、一個(gè)父親的責(zé)任。而安娜在遇見渥倫斯基之后，不論這是真愛還是披著真愛外衣的誘惑，她變得不能自拔。跟卡列寧相比，自持與自制明顯落了一大截——安娜配不上卡列寧！
好吧我承認(rèn)我實(shí)在是喜歡卡列寧這個(gè)角色，我一度覺得要是生活中有這樣一個(gè)人我一定會(huì)放下矜持去追他的。所以連帶著討厭起安娜來。我們要追求真愛，這一生何其短暫、何其悲苦，是應(yīng)該找一個(gè)既愛自己、自己又愛的人度過艱難的一生，至少添點(diǎn)溫暖不是？可是真愛就像鬼，說的人多，見的人少。哪有那么多幸運(yùn)兒幸福安穩(wěn)過一生的？找個(gè)差不多的，就算不是那么愛你，也能遵守教條禮法不出軌，用最大力盡一個(gè)丈夫、父親的責(zé)任，還是高級(jí)國(guó)家公務(wù)員，不愁吃喝（而且在我看來還挺帥的，至少比渥倫斯基成熟穩(wěn)重）。這樣便宜的事情哪里找去？作為一個(gè)妻子，一個(gè)母親，所做的只要好好經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭，愛自己的孩子，給丈夫提供溫暖就可以了。有誰能反駁這不是愛呢？更何況愛是持久的，跟一見鐘情的激情不同，是一種責(zé)任與習(xí)慣。
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