安娜卡列尼娜讀后感15篇
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的安娜卡列尼娜讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感1
本書主要介紹了兩個人物，即安娜和列文。
安娜，活潑，開朗，熱情，可愛，追求愛情，很具有貴族氣質。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無愛情基礎的婚姻生活。她將愛情逐漸轉變?yōu)閷鹤由钌畹哪笎��；疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅，點燃了她渴望已久的愛情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對兒子的愛也抵消不了對伏倫斯基的愛，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過了愛情最甜蜜的時期，她清楚地認識到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛，她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認識到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導致了她對伏倫斯基的要求越來越嚴格，她變得越來越不滿，越來越愛嫉妒，越來越愛猜忌。使渴望愛情又不愿讓愛情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來越無法忍受，對安娜也越來越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來解脫自己，解脫別人，我覺得更重要的是要報復伏倫斯基，讓他對自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺得是她一手造成的。愛情應該建立在相互信任的基礎上，猜忌與占有欲是愛情最大的敵人。既然選擇了愛情，就應該細心呵護，而不是計較與埋怨。愛情是要經(jīng)過升溫期，高潮期，面對誘惑期和平穩(wěn)期，每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實與理想之間的矛盾中。他渴望的愛情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過程（婚禮前的聘禮與訂婚）都會影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結合是所有認識他們的人最樂意看到的。列文很努力地使自己充實；很努力地希望自己對所有人都能平靜，禮貌，溫和；很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的'精神令人佩服，但太過執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會讓你對他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了�？赡苤挥猩癫拍茏龅�。
最后，我想他們兩個主人公的結局也是一種鮮明的對比。他們倆都有對真正愛情的渴望與大膽追求的精神，但他們對待愛情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛情中反省，很能為他人著想。這也許就是導致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
安娜卡列尼娜讀后感2
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結的水草里，最終看著生命的最后一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風情，純真又誠摯，到最后陷入神經(jīng)質般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨，云淡風輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔負太多，生命自然無法承受。
安娜之死，于我們這些無關緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因為追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉�？墒聦嵣�，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會的議論紛紛讓她在意得要命；她以為她可以割舍，可她還是拖著不離婚，因為放不下自己的兒子；她以為她不屑，可她還是拼命維護自己的`美麗，哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！备∈乐忻篮玫氖牢锴f，繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅韌的生命，愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀后感3
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波，通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
“風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現(xiàn)出來的絕望深刻體現(xiàn)了安娜的懦弱無助，她一直都在勸慰自己，認為自己沒有任何過錯，但是她作為一個母親，對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中，她在經(jīng)過無助的`痛苦掙扎于煎熬之后選擇結束自己的生命，找尋心靈的真諦。我想當它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨，她所放棄一切追求的愛情被粉碎，她想以死來抗拒當時的社會，在那個俄國新舊交替的歷史時代，關于家庭的悲劇層出不窮，她的反抗與對真愛的執(zhí)著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。
電影場景里這場愛情悲劇的結尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結束了自己絕望的愛情與生命，也結束了一直以來的痛苦與煎熬，她獨自一人承擔了這段為道德和社會所不齒的愛情的后果，在這場吉蒂�？袑�，沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自一人承擔所有的苦果，然而這場以死亡結尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象，這種背叛家庭，拋棄兒女，卻又擔心兒子會被人看不起的女人，至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧，但是柔軟的安娜仍然沒有妥協(xié)，她決定讓死亡來作為她最后的堅持，不管世人能不能理解，她要勇于面對自己的感情，不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲劇，不過猜想安娜也從不后悔，盡管從始至終她都是孤獨的，對她來說清醒的孤獨并不可怕，渾濁的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲慘的宿命，走過了孤獨的命運。
世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德，這些與安娜都沒有關系了，愛恨情仇也離她遠去，讓一切畫上句號吧，誰也不要再打擾她的安靜。而我們，我們?nèi)匀灰Φ卦谶@個世界上正直道德地生活下去，讓悲劇止步于故事里。
安娜卡列尼娜讀后感4
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。輕輕打開那面塵封的扉頁，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因為她出眾的美貌，而是因為弗倫斯基與她的`第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一個上流社會富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人�？梢哉f,最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死，是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
安娜卡列尼娜讀后感5
“一切的文學藝術都源于生活，并且高于生活，”文學巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認這是一幕悲劇，主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到，“你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”如此說來，我們每個人都是有罪的，可見同情彌漫于每一個讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會受到強烈的震憾，仿佛從一個沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細膩的.筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責任與義務，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié)；不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
安娜卡列尼娜讀后感6
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書曾經(jīng)被我打開，又關上了好多次。這次終于下定決心來閱讀它，但遺憾的是自己才疏學淺，因此只能做個膚淺的書評了。
這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個看似毫不相關的人物，實際上卻在處處呼應對照。他們都是那個時代里，有著與同類人不同的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛偏執(zhí)，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感，也不能夠引發(fā)我與當時上層社會對她的反感的認同。相反，書中描寫安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動，讓我欣喜！
哦！安娜！離開卡列寧吧！他是個沒有愛情的機器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱里！快沉浸于愛的海洋！你值得這一切.....
我還是個學生，百家筆記網(wǎng)未曾體驗過什么刻骨銘心的愛情，更別談婚姻二字了。因此，我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得：婚姻，應當有了愛情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一起，也不能理解為什么兩個不相愛的人卻可以結合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡，我捧著書卻無能為力！哦，多想鉆進書本告訴他們倆，你們是太愛對方才會這樣！安娜沒有安全感，動不動就要發(fā)火，伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺，而結束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠，喜歡他滿滿的.責任感。作為男人，他難免顯得有一點不懂情調。但他是那么的專一，那么堅定的愛著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過關于一個男人有家室，卻在外面玩其它女人的情況。列文說：“我不理解，一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢？”奧勃朗斯基說：“正是因為奶油面包香甜可口，才更加的顯得誘人。”兩個人的交流也體現(xiàn)了兩個人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個女人最后都會選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書的最后，關于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機會再多讀幾遍安娜，我相信在人的不同階段讀，讀同樣的書都會有不同的感覺。書沒變，但人在成長。加油，共勉。
安娜卡列尼娜讀后感7
世上沒有完全幸福得稱心如意，十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的，不允許離婚，女人在婚姻權上無權利造成的。更是自身造成的。不論任何社會制度下，遵守社會秩序規(guī)范，活在有序社會中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的，是要不以犧牲別人的幸福自由，而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎？生活又是先幸福，過著過著就不幸了。任何一個通過婚姻組成的家庭起始幸福，否則不會有婚姻。在長久新鮮變熟悉之后，彼此再熟悉不過。優(yōu)點缺點盡現(xiàn)。優(yōu)點也不優(yōu)，缺點是缺點。
人與人，哪怕夫妻，由陌生到熟，由熟又到陌生。人就像過日子做工作總需有新意，對婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣，白天黑天，規(guī)則不可變，改變的是自身過日子方式，使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力，共同面對時間給婚姻帶來的問題。顯然安娜未意識自身是家庭主角的變化，自己該做的事情。她丈夫忙于官場業(yè)務也無暇顧及，是他根本未考慮到有變化。安娜的錯誤在于年輕，不成熟，順應了她的心思，而違備社會秩序。背叛家庭，投入新生活。無限制的`自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活，欲望強烈。
人是社會一份子，人不能脫離社會而存在。家庭是社會構成的一部分，幸福在家庭之中，也在社會之中。社會是有序的。脫離社會正常秩序的家庭在社會上便會引起維護有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光，脫離不了身為社會一分子的生活。人不可能永遠禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地，但人不全是為家庭而存在。人的社會屬性決定人的社會性，價值性。人是家庭屬性與社會屬性共存共生的。二者不能絕立存在，一旦分割，必有悲劇。感情不是一個人的全部，不是幸福的全部來源。
朋友，親情，公共事物，不可或缺，少了一部分，生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對家庭的失望，對幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實融化了。她缺乏對人生命角色，社會性，生存，生活，家庭之間的相聯(lián)性，之所以幸福的根源認識。
安娜卡列尼娜讀后感8
《安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長篇小說，作為小說，它在文體上有著令人難以抗拒的魅力，其流暢性、內(nèi)在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無可挑剔的。除此之外，令我著迷的還有它體現(xiàn)出的作者創(chuàng)作過程中現(xiàn)實與理想的交匯。
正如開頭“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所說，作者對于現(xiàn)實的思考是基于婚姻愛情關系展開的，主要涉及四對婚姻或愛情模式：卡列寧與安娜，安娜與沃隆斯基，列文與吉蒂，奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個不幸的模式，與她相對的是列文的幸福模式，我認為安娜是作者為自己設想的另一種生命選擇方式，是一種假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是較貼近作者真實的生活狀態(tài)。現(xiàn)實與理想交匯之后，宗教色彩濃厚的托翁在寫作的時候很可能會想“可能的選擇有無數(shù)種，上帝安排了最好的”，于是他極力要寫出這個現(xiàn)實的一定是最好、最幸福，而那些帶有可能性的選擇雖然看起來光明，但會遭遇不幸和陷阱。
在寫安娜時，多次通過旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力，這也正是作者內(nèi)心深處的力量。在安娜心中的愛情火花被沃隆斯基點燃的時候，作者持矛盾而偏于贊同的態(tài)度，安娜在觀看賽馬時流露出對沃隆斯基過分關注后，勇敢地向丈夫攤牌，她想的是“唉呀，多么光明�。∵@是可怕的，但我愛看他的臉，我愛奇妙的幸福……我的丈夫！��！是的.……哦，謝謝上帝！同他一切都完了�！痹讵q豫中追求愛情的幸福終于壓倒了道德上的內(nèi)疚。安娜是托爾斯泰設想的自己，替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對這種假想的向往，便渲染了這種假想生活所面對的阻力——把愛情的困境，社會輿論壓力，還有自己對于拋棄家庭孩子的心理譴責都詳細地呈現(xiàn)出來。
列文是現(xiàn)實作者的影子，有著探索農(nóng)村改革的激情與思考上帝與人關系的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不過我們看到他的家庭表面很美滿，他和吉蒂雖歷經(jīng)坎坷但終成眷屬，雖然被安娜深深吸引但并未出軌，這比安娜所追逐的愛情更符合作者對于現(xiàn)實的要求�！栋病烦晒Φ厮茉斐霭材扰c列文的突出形象，也反映了作者對現(xiàn)實生活的思索，在現(xiàn)實與假想的交匯中對比，增強了作品的思想深度。
安娜卡列尼娜讀后感9
歷經(jīng)3月，我終于將列夫托爾斯泰的長篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書的那一刻，仿佛一世紀的光景在我眼前瞬逝�，F(xiàn)在，我來談談對于女主安娜的一些小看法。
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛，它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
小說中，女主安娜的人物形象著實令我被震撼，她18歲時嫁給前途無量的政治家卡列寧，后誕下一子，過后便是的平淡而充實的生活，在離開兒子前往莫斯科，她會感到孤獨與思念——她過著就是這樣的普通生活。然而，弗龍斯基的出現(xiàn)點燃了她的欲望，對于愛情的`追求。自此，她的童真一去不復返。
弗龍斯基高大帥氣，風度翩翩，他對安娜執(zhí)著的追求，使安娜墜入了愛情的深淵中；他的溫柔體貼，使安娜放下了最后一道防線。為此，她不惜付出自己的名譽，家庭來換取這份她想要占有的情感。
但是，安娜縱身一躍，不顧一切追求所換來的不是王子與公主的愛情故事，而是無盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后，弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡，帶來的，是無盡的爭吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會，也對她賦予無盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同，他的欲望不僅有安娜，還有賽馬，事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分，當欲望得到滿足時，厭倦油然而生。但是安娜不一樣，安娜的內(nèi)心中，只有弗龍斯基一個人，弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強烈的愛發(fā)生沖突，最后，在對于生活的絕望以及對愛情戰(zhàn)爭勝利的追求下，她決定懲罰弗龍斯基，在鐵軌上，結束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思，她勇敢而又直率，從來不做違心的事情。就像她說的一樣：“我不能不跟著我的心走。”她迷戀弗龍斯基，愛他，渴望他，所以她寧愿滅亡，也要占有他的愛。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振，失去了人生的全部意義，負罪感讓他選擇不再去實現(xiàn)欲望，而要將自己的生命已經(jīng)毫無價值的生命，揮灑在殘酷的戰(zhàn)場上。
而安娜的人生，在悲劇中，落下了帷幕。
安娜卡列尼娜讀后感10
那支她曾經(jīng)用來照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲，昏暗下去，終于永遠熄滅了。
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨的浸染下，在隨心所欲渴望愛情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來，為了讓福倫斯基永遠生活在愧疚和悔恨中，魅力無限的安娜，最終還是走了。
她走的是那樣著迷，走的'是那樣癡狂。
每一個女人，都要經(jīng)歷一個安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無人能左右的時代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
當她一畫十字，畫出了自己一系列少女時代和童年時代的回憶，生命帶著它種種燦爛歡樂的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來自赤裸裸，臨尾時亦是赤裸裸？是否當繁華落盡后，留下的是真誠和純真，是初心和美，是甜蜜涌上心頭？
那不是情，那不是愛，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時的十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭名奪利，長臉面、償歡情、享行樂，為功為名為利斗來撕去，恨天怨地怒蒼天。
下車的人若能到最后，眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥語，芳草萋萋，清晨黃鸝出谷的笑聲，浮現(xiàn)出母親那碗簡單無物而又溫暖無盡的熱湯，而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容，那也算是對自己生命、對自己有了一個不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來，隨意去，不貪不戀、不求不舍的幸福緣；有了通天地靈性精華，明曉人性源泉的根基和樂土。那緣何不樂呢？
緣盡緣散。花開時，書卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個悲劇，是一座圍城，更是千萬人所不能不思索的豐碑。
無量壽佛。是萬法自然，是如來，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂人。
安娜卡列尼娜讀后感11
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷；她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心�？墒撬粔蚵斆�，聰明的女人可以像穿花蝴蝶一般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那么貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會世俗輿論和他同居、出國；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開曾經(jīng)令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恒的道理，沒有人可以享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養(yǎng)了一個農(nóng)家女孩，像個小寵物一樣置放在自己身邊，卻不愿意給自己的親生女兒些許關心，在鄉(xiāng)村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態(tài)地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國傳統(tǒng)的那種“一夜夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什么，讓她一直罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無節(jié)制的'索求形成強烈對比。不過也是，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安于現(xiàn)狀的。她沒做錯什么，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉(xiāng)下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最后一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是非常具有現(xiàn)實意義的，至少提醒了當代女性應該具備自強自立、自尊自愛的優(yōu)秀品格，永遠不要把自己的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把愛情放在高于一切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了愛情就尋死覓活的實屬不值。
安娜卡列尼娜讀后感12
這本書是十二月份外國文學課上講的一部作品，分為上下部，每部有五百多頁，所以看了比較久，老師也重點講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中，有兩條主線，一個是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基，兩人相識相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過程，一個是列寧經(jīng)過種種曲折與自己心愛的吉蒂結婚生子并且在對死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過程。書中交叉敘述兩個主人公的故事，最后以一喜一悲的結局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊書所能回憶連接起來的概括。
從這兩個主人公的經(jīng)歷來說，我有兩點感觸比較深。一個是從安娜的經(jīng)歷里得出的，從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛情拋棄了自己的一切，之后在愛情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路，看著這個過程其實很可怕，就是她把對方當做了自己的全部，存在的全部意義，而對方又不可能始終保持同樣的.熱情和把她看得同樣重要，愛情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑，把自己和愛的人都逼入絕境，甚至要通過自殺的方式來懲罰男方讓其后悔，這是多么愚蠢的一種想法，火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過來自己在做什么，可是一切都晚了�？此朴薮赖氖录墒乾F(xiàn)實中卻在真真切切地上演著，聽過見過的例子不計其數(shù)，所以如何成熟獨立地愛一個人，時刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要，這樣才能保全自己保全愛情。
而列寧，一直在糾結人生問題：人為什么活著，死亡真正的含義是什么，我是誰等等，他很迷惑，也有很多時刻想到死亡，和安娜不同，他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來，經(jīng)營著自己的家庭和農(nóng)業(yè)，在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個讓自己內(nèi)心充實豐潤的寄托-宗教，問題并沒有解決，但是他找到了信仰，確定的信仰，他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實，信仰真的很重要，一個人沒有自己的那份信念為自己指明方向，提供動力，真的會感覺很空虛，很迷茫，不知道自己該做什么，活著的意義是什么，信仰有很多種，宗教是其中一種，希望我們都能找到那份能能讓我們踏實安心的信念和信仰，好好地生活下去。
安娜卡列尼娜讀后感13
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個給予我深刻感受的作品，以悲劇結局，讓人震憾回味�！栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分�，是寫得最好的�！稇�(zhàn)爭與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無，曾不顧一切癡迷追求的夢幻，奔走在絕望、孤獨、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來的火車。她那美麗的面龐、天真的愛情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會死板、禁錮的思想制度造成的結果，而在我看來，她個人的情欲是錯誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個性，一步步葬送了自己，可以說，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅定的理智才能讓一個人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來說，一時的快感、暫時的欲望滿足往往是招致不幸結局的導火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂的安娜最終對生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現(xiàn)實生活中又有多少人相繼墜入欲望的.陷阱，為了追求那一時的光輝而抹黑未來的人生路呢…看來，理智的完備是一人條漫長的征程，需要人們博覽群書，洞悉事物本質，豐富人生閱歷，從而達到應對世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
我曾想：假如安娜擁有牢固的理智，完全屏蔽掉花花公子的殷情，抵抗世俗的誘惑，結局必會是另一番風景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛情，但是，安娜也能在原有的人生軌道里過她正常愜意的人生。然而，書中也許會有假如，但人生中絕無假如，一個人一旦失足，那便是必然…
以此讀后感警示自己在以后人生路上理智慎行。
安娜卡列尼娜讀后感14
我覺得，我有必要寫一篇讀后感，因為這才不枉讀一部著作。當然，我必須聲明：茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的，他是俄國的作家。
如果按照我的想法，我會先讀《戰(zhàn)爭與和平》，再讀《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《復活》。因為這是一個作家的寫作風格與世界觀念成長的過程，或者說，是一個變化的歷史進程。只因茲著是較廉價的（180閱餅），于是在代金券支付73閱餅的基礎上，通過支付寶支付了1.07元。
全著大概說的是婚外情的悲劇吧，一個漠然的'社會。紅顏禍水。并不是所有吸引你的女人都能給你帶來快樂。如果我還有什么可說的的話，那就是著中主人公的名字。我閱讀伊始，就注意到了一個類似人名形式的一串字符——“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。我說，書名不是“安娜·卡列尼娜”嗎？怎么會有“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”？
再看一個譯本也是如此，我于是不得不認為她是個打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來，無情地拷問一番，再歇斯底里地臭罵一頓。后來，當參看第三部譯本時，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書，先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”，后來是“安娜.卡列尼娜”，最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了，當你譯錯，沒想到還錯來錯去。無語�。ㄌ貏e聲明：間隔號與原文同；“芙”與“夫”也與原文同。）
我學到了什么？最明顯的就是，一個人說的話（在書面上），被引號括住的，可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”，就像三毛慣用比喻句“就像一個世紀那么長”一般。一個段落很長，所以要時刻注意指稱框架中的首要主語，記住他，直到另一個語篇中另一主語框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰說的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混亂。一個篇章，若干段落中，會有一段小段落是觀點語篇，需要以作者的口吻來讀，因為那可能就是作者的心聲。比如茲著人物的一些話語可以看作是俄國文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說，一個人的生活需要什么來使之充實的話，我選擇閱讀。
安娜卡列尼娜讀后感15
從社區(qū)圖書室借來托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購買電子版方便出差閱讀，每一章結都看了兩遍。驚嘆作品的細膩與偉大，值得反復咀嚼。
“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會覺得再也無法愛你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛的人兒，你就完了，完了。"這段對安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發(fā)現(xiàn)，家里雞犬不鳴，五六個娃離不開妻子照顧，他只好困囿于家庭，一次又一次請求妻子原諒，盡管他已經(jīng)不愛她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對她而言，何嘗公平？畢生精力貢獻給家庭，卻遭來丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無法逃離，深思熟虛之后，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不愿意再愛他，為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時，有個極深印象。小時候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見，常年閉門不出異常孤獨。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚，發(fā)誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩�；貋碛謨�(nèi)疚又發(fā)誓，明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍，并非十惡不赦，人性使然。
我問身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎？好幾個朋友都異口同聲，堅稱絕對離婚。但事實上，當她們另一半有風吹草動時，盡管她們不甘心，內(nèi)心各種糾結，但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實生活。從人性角度而言，一輩子只愛一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個人不可能滿足另一個人所有感情需要�，F(xiàn)代社會又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒人欣賞。你是愿意守著一顆無趣的靈魂，還是與他人競爭顏值百里挑一，靈魂獨一無二的人？這是兩難選擇。人生是條流動的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來世一遭。這是對生命褻瀆。
當然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點燈。這是男權思想，要摒棄。婚姻是一項社會制度，以家庭為單位，社會治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關愛，彼此取暖，利于社會和諧穩(wěn)定，利于資源整合孩子教育。錢鐘書說，婚姻是座圍城，城外的人想進來，城內(nèi)的.人想出來。其實，進出無分別，幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營婚姻需要智慧，每個人都要寬容，溫柔以待人性中那點瑕疵。放過他人放過自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
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