《我是貓》讀后感【精】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《我是貓》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我是貓》讀后感1
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
首先，是提供視角的“咱家”這只“名字嘛，現(xiàn)在還沒有”的貓。有時(shí)候，由于作者太專注于寫客觀的實(shí)體和事件，“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份，被作者賦予了太多貓以外的身份。所以，我也把它
當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí)，看透人與人之間的矛盾組織，會(huì)充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等�！霸奂摇笨梢员戎魅烁�
醒得看透迷亭對(duì)人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語言技巧“恭維”車夫家的大黑……
其實(shí)，大家都可以猜測到“咱家”是作者的代言人，是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃，在與“年糕”妖怪搏斗的過程中盡顯貓的可愛
之態(tài);貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人，而是同類的花子小姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓�！霸奂摇笨幢M人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后，作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆
匆結(jié)了尾。本來這樣的死亡很突然，但貓卻發(fā)出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的聲音，然后“南無阿彌陀佛!”來“謝天謝地”，這不由讓人有點(diǎn)震驚，無憂無愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡，那么，
這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動(dòng)也是無法回答這個(gè)問題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后，非常尊敬斜對(duì)過的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后，這只貓沒有再出現(xiàn)在作品之中。“咱家”在整篇連載的小說中很少提到自己尊敬的對(duì)象，而在開頭就提出了一只值得它尊敬的`
白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看，也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí)，如果牽強(qiáng)地從作者生平來看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛;那么，一只因?yàn)樗膫�(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象，至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這
只白貓發(fā)表了對(duì)人類的看法——“再有沒有比人類更通情達(dá)理的了”，而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬，看來這只貓實(shí)在是太自負(fù)了;它覺得一只白貓能
說出關(guān)于人類的簡單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
《我是貓》讀后感2
貓?jiān)谖倚闹幸恢甭詭追稚衩馗�，平素則慵懶，偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動(dòng)物的語言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來解讀，有時(shí)候我也會(huì)忍不住想，貓又是怎么理解人類的一舉一動(dòng)，從這個(gè)角度看過去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味。這本書并沒有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合，翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀，書中呈現(xiàn)了一幅幅明治時(shí)期知識(shí)分子的生活風(fēng)俗畫，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫中來看，作者對(duì)這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬。因此當(dāng)出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來往片段時(shí)，作者都是一派云淡風(fēng)輕，對(duì)里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過的事，但當(dāng)貓的評(píng)價(jià)出現(xiàn)時(shí)，仿佛作者這時(shí)終于可以伸伸懶腰，擺出一個(gè)不屑的姿態(tài)來，這種心境可說是世事境遷的順其自然，也可說是無奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對(duì)時(shí)代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那么貓對(duì)人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細(xì)瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衛(wèi)門因?yàn)楹ε卤粚W(xué)校開除，上門請(qǐng)求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對(duì)任何請(qǐng)求都用“說不準(zhǔn)”擋回去。對(duì)此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的`冷漠一覽無余。最后貓對(duì)這個(gè)年輕人的期許是他將會(huì)學(xué)習(xí)到人性的真理，“會(huì)冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處于困境的時(shí)候大聲嘲笑�！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個(gè)詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對(duì)貓族的陳規(guī)印象，賣乖討好不是因?yàn)橄矚g主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品，可以從多個(gè)角度來品評(píng)，讀完書后，讓人想從另一個(gè)角度來審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來!
《我是貓》讀后感3
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí)，往往把目光聚焦于“人”的身上；我認(rèn)為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
首先，是提供視角的“咱家”這只“名字嘛，現(xiàn)在還沒有”的貓。有時(shí)候，由于作者太專注于寫客觀的實(shí)體和事件，“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份，被作者賦予了太多貓以外的身份。所以，我也把它當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí)，看透人與人之間的矛盾組織，會(huì)充當(dāng)密探（“潛入”金田家）、衛(wèi)兵（與烏鴉的“戰(zhàn)斗”）等等�！霸奂摇笨梢员戎魅烁逍训每赐该酝�(duì)人的.戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語言技巧“恭維”車夫家的大黑……
其實(shí)，大家都可以猜測到“咱家”是作者的代言人，是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出；貓還是貪吃，在與“年糕”妖怪搏斗的過程中盡顯貓的可愛之態(tài)；貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人，而是姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓�！霸奂摇笨幢M人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后，作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆匆結(jié)了尾。本來這樣的死亡很突然，但貓卻發(fā)出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的聲音，然后“南無阿彌陀佛！”來“謝天謝地”，這不由讓人有點(diǎn)震驚，無憂無愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡，那么，這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢？作者生平的參禪活動(dòng)也是無法回答這個(gè)問題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后，非常尊敬斜對(duì)過的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后，這只貓沒有再出現(xiàn)在作品之中�！霸奂摇痹谡B載的小說中很少提到自己尊敬的對(duì)象，而在開頭就提出了一只值得它尊敬的白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看，也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí)，如果牽強(qiáng)地從作者生平來看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛；那么，一只因?yàn)樗膫�(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象，至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這只白貓發(fā)表了對(duì)人類的看法——“再有沒有比人類更通情達(dá)理的了”，而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬，看來這只貓實(shí)在是太自負(fù)了；它覺得一只白貓能說出關(guān)于人類的簡單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
《我是貓》讀后感4
《簡·愛》一書中一反傳統(tǒng)小說中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛情經(jīng)歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統(tǒng)，塑造了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍膫髌妗?/p>
我看過的愛情小說很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡·愛》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開總會(huì)激情滿滿，思緒萬千。
書中的女主——簡愛是個(gè)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女子。外表樸素卻心思綿密，機(jī)智、敏銳，每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。貌似平靜，但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想，有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡愛從小就生存在一個(gè)父母雙亡，仰人鼻息的環(huán)境里，接受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無情蹂躪是每一個(gè)孩子都無法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡愛無限的決心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精力，一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。面對(duì)這一切的一切，她，勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學(xué)習(xí)生活中，簡愛承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍然沒有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的`理解。
在和羅切斯特在一起時(shí)，她從不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ソ處煹纳矸荻诹_切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的關(guān)系，不應(yīng)該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因?yàn)樗@顆崇高，善良，從來沒有遭到世俗社會(huì)玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!
本來以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí)，但是命運(yùn)還是要考驗(yàn)她。
在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。為自己營造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!
上天終于被她感動(dòng)。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。
簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。不變的是她的反抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會(huì)像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。
《我是貓》讀后感5
在下，貓也，名字嘛，尚無。今，魂已西歸。
可笑
我的主人——苦沙彌，懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里�！拔娜饲甯摺钡奶刭|(zhì)深深注入了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。
再觀其友人，迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實(shí)業(yè)家的女兒，最終失敗;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓，卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。
這些窮酸潦倒的知識(shí)分子，對(duì)外來文化的排斥又迷愛，對(duì)古老文化崇拜且拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈及不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望卻不可及。
面對(duì)明治維新后新的思潮，既順應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
可感
我確實(shí)傻乎乎的，但是干傻事的.過程，總會(huì)得到一些教訓(xùn)。啊！這只偷來的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳蹬了起來。兩個(gè)小姑娘看見了不禁開懷大笑�？蓯�，我的臉不要的嗎？最后，母親讓女仆幫助我拔了下來。
智慧隨處散發(fā)，于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)看這四條真理。它們，同樣適于人。一、難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁。二、所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)。三、臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超出平時(shí)的能量。四、一切安樂，無不來至困苦，是在說人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。這個(gè)世界森羅萬象，而真理隨處可感。
可期
那兩瓶啤酒模糊了我的意志，清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢？是酒嗎？太好了�？v身一躍……��！是水……草率了，如真理一所述，我沉淪誘惑。起先的掙扎，轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因?yàn)槭娣�，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是我的最后思想，可見世界多么讓我失望。
嘗遍人間甘辛味，言外冷暖我自知。桃樹夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多夾雜。我，來到了心怡已久的桃花源。希望這社會(huì)拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。
我知道，我是村上春樹先生筆下一只虛擬的貓。他借貓的“智眼”看“人生”，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的小資分子。鞭辟入里的剖析與辛辣，入木三分的譏刺，是否會(huì)讓你掩卷長思，感悟甚多?
來看看我吧，朋友！
《我是貓》讀后感6
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷�，落入了酒缸中，被淹死了�?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的'對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家�？嗌硰泴�(duì)畫畫但是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎樣樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ��！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友就應(yīng)屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們應(yīng)對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋�，就應(yīng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得但是而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷�，才使得它�?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》讀后感7
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”，人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄�。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話，那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內(nèi)資源的貧乏，根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí)，而帝國主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當(dāng)然，很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn)，認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的.驗(yàn)證，作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應(yīng)該說，至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話，“肯定是車夫了不起”，理由是車夫比教師長的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不同意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛的�！爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個(gè)最好擺弄的貓�！边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法：“再怎么賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢�？伤p易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。
《我是貓》讀后感8
《我是貓》中并沒有氣勢恢宏的重大場面，也沒有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。
書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度，表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深刻思考，而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進(jìn)而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書的感受，后面細(xì)說原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。
書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”，貓?jiān)跁姓f到，“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒長性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名；嘩眾取寵、信口開河、形骸放浪的`“美學(xué)家”迷亭，他對(duì)教師說“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開個(gè)玩笑，人們就把它當(dāng)真，引發(fā)極大的滑稽美感”；沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨(dú)仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書中通篇一以貫之，血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時(shí)，作者用生活瑣事來揭示人性，真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對(duì)照反思的。
二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達(dá)出他對(duì)人性，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對(duì)自我的否定，也是對(duì)社會(huì)的否定，與同時(shí)代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì)，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競爭之心，好強(qiáng)之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”
在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。
《我是貓》讀后感9
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文，也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷�，落入了酒缸中，被淹死了�?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家�？嗌硰泴�(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何？”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰�，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的`知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋�，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷�，才使得它�?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺得，我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓，有好奇心，因?yàn)楹闷�，才�?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，美好的東西。
《我是貓》讀后感10
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識(shí)分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲(wèi)，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì)，落得個(gè)貧窮的書生生活。更爲(wèi)人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻
卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽
的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著似乎不明爲(wèi)何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲(wèi)之爭取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的.社會(huì)，洩出夏目漱石
對(duì)金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無法維持生計(jì)；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會(huì)拋棄尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)産；商人也會(huì)在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金
錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì)作爲(wèi)一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲(wèi)不能成爲(wèi)一
隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對(duì)于社會(huì)盡是怒罵，爲(wèi)的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革
自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲(wèi)何不改變教育工作本身呢？爲(wèi)何不以身立行，培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一
飲而盡，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀！
《我是貓》讀后感11
盛夏的夜晚，我們常常能看見螢火蟲。在我的印象中，螢火蟲不但美，而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里，就像天上閃閃的星星。小說《螢王》中的螢火蟲，更神奇。不但會(huì)引路，還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣：“螢火蟲，像燈籠，高高掛，慢慢飛，黑夜里，引著我，慢慢走……”
小小的螢火蟲也知道誰是好人誰是惡人？小說《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲就知道。
在一望無際黑暗的蘆葦蕩里，螢火蟲引著爺爺，慢慢走，終于獲救了。爺爺在感激之余，決定保護(hù)螢火蟲一輩子。可秋虎不理解，處處和他作對(duì)。捉螢火蟲去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲。螢火蟲知道報(bào)恩，幫爺爺一起，救起了秋虎落水的兒子，用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲的棲息地――蘆葦蕩，可一切都晚了，爺爺死了，跟著螢火蟲走了。
《螢王》里爺爺和螢火蟲的故事，讓我想起了，我們村張爺爺和桂花樹的故事。
我們村馬路邊有一條綠化帶，里面種著桂花樹和香樟樹。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔，丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了，垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹，也許是垃圾里肥料起了作用，長得特別旺盛。一天早上，不知是誰點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙，冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來，火苗像一條火龍竄出來。旁邊的桂花樹像個(gè)可憐的孩子，在濃煙中搖擺，好像在呼喊：“來人呀，快來救救我，救救我！”可路上來來往往的人，好像誰都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見了，也是這么想：別多管閑事了。
正在這時(shí)，我看見張爺爺急步向桂花樹走去。張爺爺今年70多歲，滿頭白發(fā)，在早晨的陽光下，白的發(fā)亮。只見他一手拿著掃帚和鐵鏟，一手拎著一桶水，來到垃圾堆旁，放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚，弓著腰，高高舉起向火苗拍去，連續(xù)拍打了十多下，火苗消失了了。然后他拎起水桶，把水潑在垃圾上，頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟，把垃圾裝進(jìn)鐵桶里，拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來回好幾趟，垃圾終于鏟完了。桂花樹得救了，張爺爺笑了。
那以后張爺爺做起了護(hù)花使者，好像愛花護(hù)樹是他的責(zé)任。
今天晚飯后，我又看見張爺爺靜靜地坐在桂花樹下面。桂花樹長滿了很多小小的花苞，一串串，密密麻麻，可愛極了。等到花開，香氣四溢，一定令人陶醉。桂花樹的葉子在風(fēng)中擺動(dòng)，好像在給張爺爺扇扇子。太陽的余光，通過桂花樹葉子的縫隙，星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上，身上，手上，發(fā)出金黃的光芒。
讀《螢王》我明白了一個(gè)道理；我們都生活在地球上，大自然里的一蟲一鳥，一花一樹都是人類的朋友，我們要好好保護(hù)和愛惜它們。
《我是貓》讀后感12
“我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有�！边@樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。
這只貓，生活在教師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有著人一樣的思維，夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展此刻我們面前。
這只貓很富有哲理，語言精辟。夏目漱石在描述貓偷吃年糕年住嘴巴的場面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理�！罢胬砺铮故前l(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上�！比绱嗽溨C的語句讀來讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律，真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼里，真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的`人，常常咬文嚼字。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識(shí)，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們?cè)谝积R聊天時(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所憎，從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書，我想：自負(fù)的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也但是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，只知自命清高，有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說什么呢?
在書的結(jié)尾，貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放下了，因?yàn)樗X得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后思想，可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn)，他厭煩了這社會(huì)，在詼諧中帶著消極，帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來，說起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國的。
但近代，像村上春樹、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類的東西，看了感覺自我很不能適應(yīng)。當(dāng)然，當(dāng)代日本本來就是這么一個(gè)個(gè)性的國家，觀念與亞洲的其他國家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品，就務(wù)必理解他們的文化背景。但是《我是貓》這部早期作品還好……
《我是貓》讀后感13
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識(shí)分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無所爲(wèi)，倍感無奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì)，落得個(gè)貧窮的書生生活。更爲(wèi)人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚，卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。連山藥材料也不曉得幾分錢，仍隻顧躲與書房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著似乎不明爲(wèi)何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲(wèi)之爭取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì)，洩出夏目漱石對(duì)金錢至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無法維持生計(jì)；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會(huì)拋棄尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)産；商人也會(huì)在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì)作爲(wèi)一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲(wèi)不能成爲(wèi)一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對(duì)于社會(huì)盡是怒罵，爲(wèi)的'是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，爲(wèi)何不改變教育工作本身呢？爲(wèi)何不以身立行，培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人�。≡缰绱�，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀！
《我是貓》讀后感14
“我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”這樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。
這只貓，生活在教師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有著人一樣的思維，夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。
這只貓很富有哲理，語言精辟。夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理�！罢胬砺�，倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上。”如此詼諧的語句讀來讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律，真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的.眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里，真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的人，常常咬文嚼字。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識(shí)，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所憎，從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書，我想：自負(fù)的人一直以為自己了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，只知自命清高，有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說什么呢?
在書的結(jié)尾，貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因?yàn)樗X得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝�！边@竟是那只貓的最后思想，可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn)，他厭煩了這社會(huì)，在詼諧中帶著消極，帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來，說起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國的。
但近代，像村上春樹、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類的東西，看了感覺自己很不能適應(yīng)。當(dāng)然，當(dāng)代日本本來就是這么一個(gè)特別的國家，觀念與亞洲的其他國家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品，就必須接受他們的文化背景。不過《我是貓》這部早期作品還好……
《我是貓》讀后感15
前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因?yàn)樽x的斷斷續(xù)續(xù)，也只當(dāng)消磨時(shí)間，所以并沒有都的很認(rèn)真，剛讀完不久，就感覺書中內(nèi)容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個(gè)主要人物，中學(xué)老師的“我”的主人，一個(gè)各種毛病于一身的男人，算是對(duì)生活中這類人的最好寫照。迷亭，一個(gè)滿口謊言的愛戲弄人的男人，算是這部劇里特別好玩的存在。寒月，一個(gè)醉心于學(xué)術(shù)研究，鉆研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個(gè)以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現(xiàn)實(shí)中的人們的最好體現(xiàn)，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。
通讀整篇文章下來，作者以貓的視角寫出了這些人的生活，以貓的想法來諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾，甚至出現(xiàn)了“預(yù)言”，看到這后面不僅讓我大吃一驚。原來作者早已在之前就預(yù)測到了現(xiàn)在婚姻的走勢。“世界上的每一對(duì)夫妻都會(huì)分開。而且你們將見證，雖說迄今為止同居的便是夫妻；但是從今往后，即便同居，都沒有做夫妻的資格�！彪m然這個(gè)說法不一定準(zhǔn)確，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，確實(shí)漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當(dāng)做必經(jīng)之路。越來越多的人不再想著一定得結(jié)婚，單身過一輩子的人也有很多。并且我認(rèn)為這個(gè)趨勢在后面會(huì)越來越明顯，越來越多的人會(huì)走上這一步�；橐霾辉偈俏ㄒ怀雎贰Ｈ藗兊腵經(jīng)濟(jì)條件越來越好，一個(gè)人也完全有能力養(yǎng)活自己甚至過得更好，那為什么還需要另一個(gè)人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個(gè)人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現(xiàn)在越來越多的女性意識(shí)已經(jīng)完全覺醒，她們不再依附于男性生活，甚至很多強(qiáng)于男性，這也就意味著人的個(gè)性漸漸彰顯出來，要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)人的婚姻，就需要這樣個(gè)性鮮明的兩個(gè)人磨平棱角去包容對(duì)方，但這也會(huì)越來越困難。最終導(dǎo)致越來越多的人以離婚收?qǐng)觥，F(xiàn)在那些發(fā)達(dá)國家的結(jié)婚率離婚率人口出生率正表明看這一點(diǎn)，而且哪怕在現(xiàn)在的中國，離婚率也高于結(jié)婚率了。在經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會(huì)只多不少吧！
每每讀起這些大家巨匠的文學(xué)作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個(gè)大道理，都說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個(gè)道理吧？對(duì)于夏目漱石的《我是貓》這篇文章來說，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態(tài)，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？
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