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《月亮和六便士》讀后感

時(shí)間:2022-05-09 07:49:40 讀后感 我要投稿

《月亮和六便士》讀后感(8篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《月亮和六便士》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《月亮和六便士》讀后感(8篇)

《月亮和六便士》讀后感1

  一直有書友推薦這本書,之前看過一次,但是只看了前面幾章,可能是因?yàn)檫M(jìn)入故事情節(jié)太慢,前面的文學(xué)素養(yǎng)又不懂,就棄書了!后面又有很多人推薦,所以再一次有耐心的閱讀,慢慢進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,慢慢愛上了這本書,首先真的很感謝這位翻譯,真的語言功底太強(qiáng)大了,真的很贊!

  故事從我的所見所聞所感來描述“天才瘋子”畫家斯特里克蘭,他的口頭嬋或許就是“滾開”“你跟我兩便士關(guān)系都沒有”“關(guān)我屁事”!他自私,他不善溝通,他不在乎任何人,他甚至都不關(guān)心他自己,他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛優(yōu)秀的孩子”,可以為了自己私欲與他救命恩人的妻子勾搭,也可以為了錢財(cái)和愛塔結(jié)合,在他心中,只要畫畫就好,其他跟我有毛關(guān)系,他活在自己世界就好,就像文章說的:他或許是有邪祟附身,他只想達(dá)到目的,他自己所作所為估計(jì)自己也不大清楚!他在追求“月亮美”的道路上,走的太極端也很艱辛!

  文章也寫了他身邊人的故事,有善良到令人發(fā)指但是又很同情的斯特羅夫,說他尊重天才,不如說他對(duì)每個(gè)人都很nice,這樣的中央空調(diào)真的好嗎?我覺得做人還是要有自己底線,自己原則,一味的善或許得不到別人肯定,還會(huì)遭到別人鄙夷!他的妻子為了飛蛾撲火的愛情,拋棄了別人眼中的“安穩(wěn)”,追求了心中所謂的“月亮”,沒有誰對(duì)誰錯(cuò),想起奇葩說有一集的題目就是“當(dāng)你在婚后,遇到了你的今生摯愛,你會(huì)怎么做”,每個(gè)人選擇不同,我們不能去評(píng)價(jià)誰的行為,因?yàn)槲覀儾皇枪适氯耍∑鋵?shí)說實(shí)話我挺羨慕那個(gè)船長(zhǎng),忘記叫啥了,他與他的妻子用雙手創(chuàng)造了屬于自己的幸福,他的妻子懂他陪他,他也愛他妻子,他覺得他妻子最美最善是最賢的.妻!

  其實(shí)我們每個(gè)人都是藝術(shù)家,只不過有些人表現(xiàn)的方式是藝術(shù),有些人表現(xiàn)的方式是生活!無論是抬頭望見的月亮,還是滿地的六便士,我覺得都挺有意義!只要是自己雙手創(chuàng)造的,只要是自己努力獲得的,我覺得就是有意義有價(jià)值的!但我覺得不管選擇哪條路,不忘初心,方得始終!要保持善心善舉,但不能沒有底線沒有原則!

《月亮和六便士》讀后感2

  20xx年,第五本讀完的書為《月亮和六便士》,作者為:威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型為法國(guó)印象派畫家保羅·高更。

  為什么會(huì)讀這本小說呢?一是,朋友推薦說這部小說不錯(cuò),二是,無意中看到網(wǎng)上評(píng)價(jià)不錯(cuò)。其實(shí),剛開始讀這本小說的時(shí)候,我根本沒有讀進(jìn)去,一直到第三章,才開始進(jìn)入狀態(tài),直到我讀完整本書,我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨;堅(jiān)定、頑強(qiáng)、執(zhí)著追求藝術(shù)道路的過程。讀完這本小說,我認(rèn)為作者描述了一個(gè)追求心中月亮(或者可以理解為理想)的畫家,放棄了六便士(或者可以理解為安穩(wěn)的生活),鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。

  從剛開始的不太懂,到后來的一口氣讀完,我的讀書心得為:一、作者的寫作手法很奇特,他以旁觀者的視角描述了畫家斯特里克蘭的一生,并且語言很樸實(shí);二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術(shù)的道路上,貧窮,嘲笑,捷,疾病一切一切的困難都顯得微不足道,對(duì)于他來說,只要能畫畫,一切足以,可以感覺到內(nèi)心的寧靜滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的啟發(fā)是:要找到心靈中真正熱愛的事物,然后用盡全力去追求,遵從內(nèi)心。

  我還特意搜索了保羅·高更的`畫作。保羅·高更(Paul Gauguin,1848—1903)法國(guó)后印象派畫家、雕塑家,與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然,作為一個(gè)外行人,我自然也是讀不懂這些傳世作品,但是,通過《月亮與六便士》,我從側(cè)面了解了高更追求心中月亮的那份堅(jiān)毅鑄造了這些作品。

  最后,我記得在小說結(jié)尾描述:在南太平洋的塔希提島,斯特里克蘭將一幅畫送給庫特拉斯醫(yī)生的水果畫,我在網(wǎng)上找到了高更的這張水果畫,不知道是否對(duì)應(yīng)小說里描述的那張水果畫。

《月亮和六便士》讀后感3

  五、理想與現(xiàn)實(shí)并不是月亮與六便士的關(guān)系:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實(shí)現(xiàn)了的現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)一個(gè)以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個(gè)以商業(yè)成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾”這一說。因此,理想對(duì)應(yīng)的不是“現(xiàn)實(shí)”(因?yàn)橛械娜说摹艾F(xiàn)實(shí)”就是實(shí)現(xiàn)了理想),理想對(duì)應(yīng)的是“不理想”。假如“理想”對(duì)應(yīng)的是“現(xiàn)實(shí)”,就很容易產(chǎn)生關(guān)于“月亮與六便士”的誤會(huì),把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現(xiàn)實(shí)一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野”的誤會(huì)就是這么來的。理想并不直接等于崇高,有的人的月亮很茍且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮。——“這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求。”

  綜上所述,我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實(shí)并不足以全盤占據(jù)書名。并且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關(guān)系”這一要旨,因?yàn)椴闋査购蛠喞痹趯?shí)現(xiàn)理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關(guān)系,而他們都掙脫了這種束縛,達(dá)到了自我意識(shí)的解放。還有布魯諾船長(zhǎng),也是由于破產(chǎn),“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,于是和妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的花園!皪u上的生活幾乎與世隔絕,但我們?cè)谀抢镞^得很幸福。世上很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想!钡实卣f,“理想”的.奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發(fā)現(xiàn)了新的靈魂)進(jìn)入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關(guān)系,達(dá)到了自我意識(shí)的解放(普通的理想主義者只是到達(dá)了這一步),而進(jìn)一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達(dá)了巔峰。從這一點(diǎn)來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準(zhǔn)確些。

  親愛的讀者,你認(rèn)為呢?

《月亮和六便士》讀后感4

  反復(fù)拿起反復(fù)放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,終于讀完了好友推薦的這本書,好書!滿地都是低頭可拾的六便士,他——思特里克蘭德,卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑,撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰,不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識(shí)的行為,他們都向他朝拜。

  這一幕是不是很滑稽?上天垂愛思特里克蘭德,賜予他滿腔如火的熱情和才華,天地嫉恨思特里克蘭德,帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個(gè)人,終其一生,都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線,能是一條線,忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。

  你的目光落下的地方,就是你今生監(jiān)獄的圍墻!”如果這句話適用在思特里克蘭德身上,他無疑是自由的。這個(gè)世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻,因?yàn),他的目光落在月亮上。但是,他也為這種自由付出巨大的代價(jià),拋妻棄子,放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是,反過頭來一想,這些東西對(duì)于思特里克蘭德看來,壓根就不值一提,比起他的夢(mèng)想,這些東西實(shí)在無足輕重,平淡無聊。

  對(duì)于我而言,我佩服他,敬仰他,因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏。每個(gè)人心中做決策的時(shí)候,物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策,我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評(píng)價(jià)。如果真要一個(gè)評(píng)價(jià),那就交給時(shí)間,交給歷史,交給后人吧,F(xiàn)在的`我們,最需要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。

  我的家里沒礦,我知道自己幾斤幾兩,所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去,我才有機(jī)會(huì)抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn),我知道,我的的心中有一座礦,正在晝夜不停地燃燒!舉杯問月, 醉看人間, 舞影徘徊;遙望天外,霧散云開, 抱月入懷!

《月亮和六便士》讀后感5

  《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽(yù),就算沒有讀過的人,也會(huì)大概知道它的核心思想是什么,偽文青們都很喜歡的一本書。

  看完后,我被里面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前,我認(rèn)為這本小說的主人公是一個(gè)可愛的年輕人,他為自己的理想奮斗了一生,卻依舊很窮。我認(rèn)為,至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而,看了這本書之后,才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)腵大叔。而這位大叔是以著名畫家高更為原型的。

  大叔早年的生活其實(shí)是一個(gè)典型的“成功人士”,六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會(huì)地位。然而,也許正是這種對(duì)比讓這個(gè)角色與眾不同。第一個(gè)對(duì)比是大叔的年齡,他不是一個(gè)剛剛踏入社會(huì)的年輕人,而是一個(gè)有著令人羨慕的居家男人。對(duì)于這樣一個(gè)人來說,放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個(gè)對(duì)比是大叔的社會(huì)地位。如果他一無所有,我可以想象這是一個(gè)被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始,而不用擔(dān)心“成本”,這是需要多大的勇氣?

  我沒有研究高更的真實(shí)歷史,小說中對(duì)真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì),卻還是讓我感到真實(shí)。也許,真相并不是這部小說的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦,但就我個(gè)人而言,我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任,對(duì)家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對(duì)朋友的態(tài)度。

  我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家,看了他的畫后,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養(yǎng),小胖還是對(duì)他很好。

  不幸的是,男主不但忘恩負(fù)義,還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚,因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男人的,對(duì)小胖卻很有愛心。后來莫名的被一個(gè)男人吸引了。

  或許,一千個(gè)人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。

《月亮和六便士》讀后感6

  記得還是那個(gè)夜晚,我捧著《月亮與六便士》,望向窗口外,那是一輪明亮的圓月,我心想,追求這樣一輪明月有價(jià)值嗎?

  《月亮與六便士》講述的是一個(gè)在常人眼里看來近乎于瘋狂的故事。一個(gè)中年事業(yè)有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫家夢(mèng)。但是他當(dāng)畫家并不是想要出名,他僅僅只是想畫畫而已,他最后把他的畫全都燒了。

  為什么他要這樣子?他明明可以過的很好很好,依靠六便士也可以過活,這是因?yàn)樗闹械脑铝粒恢痹谥敢靶,月亮?yīng)該是皎潔無暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,于是他抬起了頭。他開始追求自己的畫家夢(mèng),被負(fù)罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。

  但是現(xiàn)實(shí)中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想,就如同那皎潔的月亮一般遙不可及,有人想飛上太空,但是當(dāng)他看到宇航員繁瑣的訓(xùn)練時(shí),他低頭撿起了六便士;有的人想金榜題名,當(dāng)他看到書里枯燥而難的`知識(shí)時(shí),他低頭撿起了六便士;有人想要成為醫(yī)生,但是剛剛看到醫(yī)生的辛苦時(shí),他低頭撿起了六便士……我認(rèn)為六便是指的是人的平凡和庸俗,那些人看到了月亮,卻又望而卻步,心里想做個(gè)庸俗的人又如何?他們就這樣平凡的過活,但是,沒有夢(mèng)想的生活是有意義的嗎?

  有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人,它就如同佛教里面說的空,只追求自己的夢(mèng)想,將其他的雜念一一驅(qū)逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢,在別人眼里的成功……這樣將雜念和誘惑置之于腦后之人,更加少之又少。

  因此,追求夢(mèng)想的人是幸福的人;真心追求夢(mèng)想的人是清歡的人;得到夢(mèng)想的人是成功的人。

  世間的人有不同的精神層次,但是每個(gè)人都有不同的追求,但愿世間所有人都能過上自己心中成功的生活。

《月亮和六便士》讀后感7

  看過《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時(shí)在此之后,我并沒有看過有關(guān)毛姆的簡(jiǎn)介,我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書對(duì)人的心里的細(xì)節(jié)描寫及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。盡管這本書給我?guī)磉@么強(qiáng)大的震撼,以至于我都不能好好的說話,但是我還是覺得應(yīng)該寫一下自己的感受。

  看完整本書后,我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。對(duì)這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊(cè)的人物?墒钱(dāng)我看見這句話的時(shí)候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單!拔摇庇H身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!

  通過作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問題,我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人,他在成長(zhǎng)中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情,他們拋棄以前的`生活基礎(chǔ),被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的人。但是他們?cè)谧鲞@些時(shí)候,早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對(duì)他們的審判,他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候,還沒有成行,還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練,需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn),尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。

《月亮和六便士》讀后感8

  《月亮和六便士》以法國(guó)印象派畫家保羅高更生平為素材,除了高更的生平經(jīng)歷外,毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭(zhēng)議的人格。書中描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事。

  月亮是什么,六便士又是什么?劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話:月亮是藝術(shù)和理想,六便士是世俗價(jià)值觀和欲念,這部作品就是講述了這樣一個(gè)生活和藝術(shù),夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的故事。

  小說講的是一位家庭美滿、事業(yè)如日中天的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里步入中年后人生之路陡然一轉(zhuǎn),決絕地告別自己的事業(yè)、家庭和所有一切,流浪巴黎學(xué)畫作畫的故事。斯特里在異國(guó)他鄉(xiāng)過著貧困潦倒的生活,但他并不是很在意,認(rèn)為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場(chǎng)大病,德克把他接到身邊悉心照顧,他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇,把這個(gè)本來溫馨美滿的`家庭拆得七零八落之后又毫無留念地拋棄了布蘭奇,致使她最后無法接受吞食草酸自殺。斯特里最后選擇遠(yuǎn)離文明社會(huì)到與世隔絕的一個(gè)太平洋小島上專心繪畫,他與島上的女子阿塔同居,創(chuàng)作出一幅又一幅震驚后世的杰作。但他在臨死前,卻囑咐妻子把他的尸體和壁畫一起用一把火燒掉,和自己的心血一起化為塵土。

  這不是一個(gè)非常傳統(tǒng)的詩與遠(yuǎn)方的故事,斯特里是真的不把功名利祿和外界的評(píng)判放在眼里,他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足,之后會(huì)不會(huì)被世人看見,能不能得到贊譽(yù)對(duì)他來說都毫無意義。他的偉大在于滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,并且再也沒有為六便士低過頭。月亮重要,六便士也重要,性格即命運(yùn),命中注定是哪樣就是哪樣,人不僅要活著,還要生活。專心抬頭追著月亮走也好,認(rèn)真低下頭撿地上的六便士也罷,邊撿著六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好,你要有認(rèn)清自我的勇氣,也要給予自己去追尋真實(shí)所想的自由。

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