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萬物讀后感（通用20篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的萬物讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
萬物讀后感 篇1
今年暑假，我讀了《萬物簡史》后，深有觸動。此書由六個部分組成，第一部分：寥廓得空宇、第二部分：地球的大小、第三部分：進入新時代的黎明、第四部分：處境危險的行星、第五部分：生命本身、第六部分：人類的進化過程。
其中，我最喜歡的就是第四部分的第一章《砰！》。這章主要講了：艾奧瓦洲曼森下面的泥土有點怪。過了41年后，派了一支小組來到了那個地方，它是由遠(yuǎn)古火山的活動而造成的，可是其實是隕石撞擊形成的'。當(dāng)時，人們都知道小行星是巖質(zhì)的，但是當(dāng)時有些人并不知道它的威力，終于在1994年7月16日，蘇梅克——列維9號彗星撞擊木星，留下了地球表面上大小不同的坑�？墒俏覀儧]有必要凝視著太空尋找著滅絕性危險。因為地球就是一顆危險的行星。
這讓我深受觸動，我們?nèi)祟悓嵲谔嗳趿�，不能預(yù)測下一個災(zāi)難，也不能解決這種災(zāi)難。即使成功的把小行星變成碎片，砸出來的很可能是一連串的巖石，會一個接著一個的砸過來。威力可想而知有多大，也不可能發(fā)射一飛船，警察為我們干這活兒，因為宇宙中還隱藏著看不見的暗物質(zhì)，更不可能在地球上觀測，除非有一個人正巧拿著天文望遠(yuǎn)鏡看著它，但是這種可能性是微乎其微的，并且，你要知道，地球也是一個充滿“安全隱患”的星球。這是隨時隨刻都會發(fā)生地震、火山爆發(fā)、海嘯等等超強自然的災(zāi)害。所以，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不要虛度光陰，別等到世界末日那天到來，這就后悔太晚了。因此，我們要保護環(huán)境，要保護那個適合我們?nèi)祟惥幼〉沫h(huán)境。
那么我們應(yīng)該怎樣保護呢？首先：我覺得不能過度開采礦物，那些數(shù)萬年甚至數(shù)億年形成的礦產(chǎn)資源，形成的周期非常的緩慢，可是不出幾個年頭就會被全部開采完了，那我們的子孫后代怎么辦？其次：不能污染環(huán)境，最近日本福島核電站，泄漏事故，污染了許多噸的海水？從這些海水打撈上來的海產(chǎn)品，都是受污染的，不僅損失了一大筆美元，還污染了環(huán)境，后果非常嚴(yán)重。接著：不能亂坎亂伐，這樣不僅森林其罕見，還會增添很多麻煩，就會受到大自然的的懲罰，增添洪水泛濫、泥石流等自然災(zāi)害，后果也是相當(dāng)慘重的！最后不能亂捕獵，這樣，我們的子孫后代以后吃什么？
所以我很喜歡《砰！》這一章。
萬物讀后感 篇2
《萬物生光輝》內(nèi)容概要：很多年過去了，兩個可愛的孩子已經(jīng)長大成人，哈利依然繼續(xù)奔波在美麗的約克郡鄉(xiāng)間。愛吃薯條的小胖狗，對哈利冷若冰霜的流浪貓，還有讓他在音樂會上如坐針氈的跳蚤們……除此以外，這次還新出現(xiàn)了一位令人發(fā)噱的獸醫(yī)助理卡隆，他獨樹一格的特質(zhì)以及與動物親善的魔力讓人拍案叫絕……
根據(jù)西方的說法，世間的萬物皆因上帝而創(chuàng)造。它們是神圣的；它們是美麗的；它們是靈性的。 不過隨著人們的逐漸入侵，越來越多的地方為人類而占有。我們也許在漸漸疏離于世間萬物的真正之美。不過，我們不必過于著急。因為終究有著那么一群有思想，有夢想，有行動的人們在記錄下萬物的光輝所在�！度f物生光輝》一書便是記錄想那些有關(guān)的靈動之美。作為吉米-哈利的第五步萬物系列作品，我們在此書中可以盡情領(lǐng)略到來自于他筆下的最為純正的光輝力量�！案惺茏罴冋娴挠哪忮俗羁蓯鄣膭游铩比珪源藶楹诵�，一一通過諸多個的小故事描繪著一片純凈之下的萬物光輝。盡管這是我第一次接觸這位作者的作品，但是我卻依舊情不自禁地身陷其中。
事實上，我早在讀這本書之前就已經(jīng)略有耳聞這位作家的相關(guān)作品。他通過獸醫(yī)的視覺角度，憑借風(fēng)趣幽默的問題，細(xì)致入微的觀察能力，刻畫入微的描述手法將他的感受用文字的形式展現(xiàn)。因為他是一名獸醫(yī)，所以他有最為權(quán)威的動物發(fā)言權(quán)；；因為他的人格品質(zhì)，所以他有最為愛心的感情宣講----在這部外國文學(xué)作品中，我通過那些文字見證著來自于大自然中生物的靈動之美。除了作者的文字描述，我們更可以從書中看到好幾幅素描圖片。最初封面之上的.小松鼠啃食松果的憨態(tài)可掬；隨后章節(jié)中穿插入的小動物造型；隨書贈送的奶白色明信片-----文字和圖片，一切都渾然天成般地展現(xiàn)著世間萬物的美麗。就此書的內(nèi)容，作者將每個不同的小動物通過不同的章節(jié)進行了描繪。不過，我們讀書的時候并不會覺得只是在觀望著一個動物世界。
事實上，我們在書中讀到的更是一個個運用擬人手法展現(xiàn)的，有著各種不同性格，不同習(xí)慣，不同愛好的小精靈們。它們有著自己各個不同的故事。
萬物讀后感 篇3
本書是介紹世界著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金的傳記�；艚鸨蝗藗兎Q為當(dāng)今的愛因斯坦，他在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論——方面走出了重要的一步�；艚鸬囊簧浅Ａ瞬黄�、激勵人心，他是位家喻戶曉的卓越的科學(xué)家。然而他卻是個患嚴(yán)重肌萎縮癥的殘疾人，他留給我們的印象是：頭朝右邊傾斜，肩膀左高右低，軀體瘦小扭曲，連嘴巴也歪成S型，坐在輪椅上。他20多年來所有的驚人成就都是在輪椅上完成的。
本書講述了霍金的成就一生，他的家庭，他的教育，他的婚姻，他戰(zhàn)勝疾病探索科學(xué)真理的拼搏精神。但作為傳記類書籍角度來說，這本書（榮楚歐著的）寫的并不好，寫的比較粗糙，只能作為一個對霍金淺顯了解的入門。
大家都知道，霍金只有三根手指可以活動，演講和問答只能通過語音合成器來完成，他的`殘疾程度是令人難以想象的，可是他并沒有因此而殘廢。他一生中不僅生兒育女，而且成就非凡，喜愛音樂、書籍等，興趣廣泛�；艚鸬某删投�?xì)w因于他的才華以及不懈努力。盡管被疾病纏身，他樂觀堅強，訓(xùn)練自己的大腦用一種全新的方式去運作，放棄了手寫方程式轉(zhuǎn)而用可視化解決問題。我們很難想象的是，他日益衰敗的身體卻成就了他無與倫比的強大思維，成了他偉大成就的資源。
在《霍金傳》一書中，不僅是霍金不向命運低頭的精神值得我們學(xué)習(xí)，還有他的家庭教育也是值得我們借鑒的�；艚鹦r候不合群，還口吃、內(nèi)向、運動能力差，由于思維和行為方式不同，被同學(xué)們瞧不起，也無法融入同齡人的圈子。甚至不少科目還存在學(xué)習(xí)障礙。是他的父母用耐心包容、理解陪伴、因勢利導(dǎo)，把他培養(yǎng)成充滿自信的人，使得他在未來成就非凡。
最后讓我們謹(jǐn)記巨星霍金的這樣一句話：生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
萬物讀后感 篇4
在初一漫長的寒假中漫生活中，我除了學(xué)習(xí)就是看自己喜歡的書了，《萬物簡史》其實是媽媽自作主張給我買的，我其實并不是很感冒，年前快遞員都回家過年了，導(dǎo)致這本書一直沒有送來，媽媽倒是很著急，我卻無所謂，大年初六，快遞員終于將書送到媽媽單位了。
接觸到這本書的時候，我隨手翻了翻，感覺很一般，但是，寒假在家也不能老是做作業(yè)或者玩游戲啊，那是父母親所不容許的，因此，我只好耐著性子看起這本《萬物簡史》來，讀著讀著，越來越喜歡了，書里面的文章涵蓋地理、天文、生物、化學(xué)等方方面面的知識，作者的語言通俗易懂，總是能將很高深的問題敘述得非常簡單，文風(fēng)幽默風(fēng)趣讓人在閱讀中感覺特別輕松，書中，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一娓娓道來，不知不覺中，讓我也學(xué)到了不少科學(xué)知識，讓人受益匪淺，這本書里，令我印象最深刻的一章是《孤獨的行星》，看完這一章后，我感觸很深，以前，我一直在抱怨，為什么我沒有足夠多的錢，沒有好吃的，直到看完這一章，我才真正明白了生命的可貴和生命的幸運，也明白了生命對于我們每個人的重要意義，是啊，就像書中所說的，如果沒有合適的時間、優(yōu)越的位置、合適的行星，我們就不能出生在這個世界上，
如果沒有父母親在恰當(dāng)?shù)臅r候結(jié)合，也一樣不可能有我們自己，我們每個人的出生，對這個世界來說，其實都是一個奇跡，這實在是太奇妙、太微妙的'事情了……
來到這個世界的人都是奇跡，來到這個世界的人都是幸運的，我們又有什么理由不珍惜短暫的生命，認(rèn)真的對待生命的歷程呢，這本書里還告訴了我們地球的大小，地球危險的處境，宇宙通向我們的路等等知識，曾經(jīng)有人這樣評論這本書，讀完它，你講不再會害怕和恐懼，以為你已經(jīng)明白了生命的本質(zhì)。
讀完這本書，我也基本明白了“我們是從哪里來的”、“我們是誰”、“我們將要到那里去”、總之，這不是一本僅僅介紹科學(xué)知識的科普書籍，它更是一本生命啟蒙教育書籍，讀《萬物簡史》，我對生命，對人生、對自然、對當(dāng)下的生活都有全新的感悟。
萬物讀后感 篇5
《萬物簡史》這樣的書名，在西方有著非常古老的傳統(tǒng)。古代和中世紀(jì)的許多著作，都喜歡從“天地開辟”時談起，一直談到那時的當(dāng)下，搞得象一部百科全書。如果僅僅從形式上與那些古代著作相比，本書也可以視為一部關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)的通俗百科全書。
本來是介紹現(xiàn)代的科學(xué)知識，包括宇宙的結(jié)構(gòu)、地球和其它行星的狀況、核物理、相對論、生物、生命、進化、遺傳等等�？茖W(xué)知識難免有抽象枯燥之處，但是作者在敘述中不時穿插著大量科學(xué)家、發(fā)明家的遺聞軼事，讓你讀起來能夠興味盎然。有什么辦法呢？人們就是更愿意讀遺聞軼事而不是讀科學(xué)定律。
這本書談不上精深，讀過之后也就是可以對現(xiàn)代科學(xué)有個大概的了解，也不見得可以弄明白多少科學(xué)概念，但可以給你提供許多與科學(xué)有關(guān)的談資，讓你看起來象是對科學(xué)相當(dāng)了解的`樣子。也許正是這一點吸引了讀者吧。這樣看來，本書將書名取作《萬物簡史》，其實實在有點夸大其詞。
不過話又要說回來，作者在敘述那些科學(xué)概念時，確實能夠做到簡潔明快，讓人能夠比較容易理解；有些比喻細(xì)究起來也許不甚準(zhǔn)確，但確實有讓人印象深刻的效果。比如談到愛因斯坦著名的質(zhì)能公式的意義時，作者說，一個中等身材的普通人，他的血肉之軀中蘊含著30顆氫彈爆炸的能量，“要是你知道怎么釋放它”的話。
書中那些科學(xué)家的遺聞軼事，有時相當(dāng)夸張（當(dāng)然也有價值），比如說著名的埃德溫·哈勃“是個頑固不化的說謊大王”、“英俊到了不適當(dāng)?shù)某潭取保_(dá)爾文的父親因為達(dá)爾文學(xué)習(xí)成績平平憤怒責(zé)備他“什么都不掛在心上，你將丟你自己和整個家族的臉”之類。以前我們國內(nèi)的普及讀物習(xí)慣于將科學(xué)家描繪成不食人間煙火的圣人，他們道德高尚，作風(fēng)正派，一心為人類的福祉而奉獻(xiàn)。而讀讀這本《萬物簡史》，你就會深感“科學(xué)家也是人”這句話是多么實在了。
這就是《萬物簡史》，一本既是關(guān)于科學(xué)知識的有一點系統(tǒng)性的普及讀物，同時又可以說是一本頗具人文關(guān)懷的現(xiàn)代科學(xué)史著作。
萬物讀后感 篇6
這本書是我在眾多書籍中不經(jīng)意間所注意到的，但就這一眼，這本書就深深地吸引了我的注意力。吸引我的不僅是它那飽含深意的書名，更是它書面的那句“世界最難把握的，不是一生，只是一念。認(rèn)真對待當(dāng)下每一個念頭，養(yǎng)出一生清朗的善意”。
或許大家都聽過，看過甚至說過“一念成佛（天堂），一念成魔(地獄）”。這人的一念真的如此重要嗎？在這個世界上大家都知道什么事情都存在著兩面性：好與壞。其實世界上并沒有真正的壞人，每個人生來就不是壞人，只是后來某些事情的發(fā)生而走向壞人這條路，但真正將其變成壞人的只是一個突如其來的念想罷了，當(dāng)這個念想一產(chǎn)生就無法消除，從而一步錯步步錯。其實一個人突如其來的念想可能會使他人痛不欲生，就如同校園暴力一樣。所以呀，一念對于我們來說是十分重要的，故而當(dāng)我們產(chǎn)生某一念時，我們需要再三思量再決定是否要遵照這一念想來執(zhí)行。
這本書還講述了一個我印象比較深刻的故事，這個故事講述著一堆漁民夫婦，丈夫每天打漁回來，妻子就從這些魚里挑出一條最好的，取中段來變著花樣做給丈夫吃。幾十年來，他們倆從來沒有吵過架，有一天，老先生對妻子說：“你可不可以給我做一次魚頭啊，我這一輩子最喜歡吃的`就是魚頭了”。妻子卻流著淚說：“我自從當(dāng)姑娘起，就認(rèn)為魚肉是這世界上最好吃的。為了愛你，我把魚肉都給了你，魚頭我自己吃”。原來世界上最大的誤區(qū)不是不愛，而是以自己的方式去愛，永遠(yuǎn)都是我以為，然而事實并非如此。世間最大的欠缺，比愛還奢侈的，是“懂得”。的確是啊，“懂得”這一詞確實比愛還奢侈，奢侈到很少人擁有，就連你最最最親的父母都很少能懂得你，當(dāng)然有些人還是比較幸運的，身邊有不少懂得他（她）的人
懂得他人是一件十分重要的一種社交方法，它會使你無論在哪個群體中都能混的如魚得水。雖然我們身邊可能沒有懂得我們的人，但是我們要做那種懂得他人的人。要做懂得他人的人，就不能什么事情都以自己的看法來，而是要站在他人的角度去考慮，要學(xué)會換位思考。
以上只是我個人對這本書的部分理解，這本書寫的很不錯，值得去看看，它還教會我許多不一樣的道理。
萬物讀后感 篇7
《萬物》是2005年出版的講述中國藝術(shù)中的模件化和規(guī)�；a(chǎn)的一本書，作者雷德侯是海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史系教授，西方漢學(xué)界研究中國藝術(shù)的最有影響力的漢學(xué)家之一。
雷德侯教授以西方思維模式，從微觀的考古學(xué)資料和直接觀察的第一手經(jīng)驗進入宏觀的思想文化領(lǐng)域,通過文物、圖像志等多方面材料的細(xì)致考察，對書法、繪畫、陶瓷、兵馬俑、印刷等中國藝術(shù)中制作和創(chuàng)造過程中共同的因素“模件化”進行探討，為中國藝術(shù)史的`編寫帶來了新思考。從使中國得以保持一統(tǒng)的漢字入手，探討了中國青銅器、瓷器、建筑、印刷、雕塑、書畫等各門類藝術(shù)創(chuàng)作過程中所存在的共同因素—模件性，并闡釋了中國藝術(shù)所獨有的創(chuàng)造力，一種與西方忠實的模仿自然完全不同的模仿的替代方式——模仿自然創(chuàng)造法則，認(rèn)為創(chuàng)造力是模件與個人特性的結(jié)合體，得以創(chuàng)造出成千上萬的藝術(shù)品。
本書一經(jīng)面世即引起西方漢學(xué)界及學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,書中的觀點被廣泛引述。全書分為八個章節(jié)，依次是︰漢字系統(tǒng)、復(fù)雜的青銅鑄造術(shù)、神奇的始皇帝大軍、工廠藝術(shù)、建筑構(gòu)件、印刷文字、地獄的官府風(fēng)貌、筆法可否自由。作者從多個方面，既依照歷史的線索，技術(shù)發(fā)展的過程，也按照藝術(shù)的門類，材質(zhì)工藝的區(qū)別，深入到中國文化與審美觀念的層次，分析了中國藝術(shù)與工藝，揭示出中國藝術(shù)史中最為獨特、最為深厚的層面。雷德侯說明了中國的藝術(shù)家不似他們的西方同行，他們不尋求忠實地再現(xiàn)自然物象，而是探索代替模仿的方式，直接地創(chuàng)造出成千上萬甚至無限的藝術(shù)品。他也為我們指出，模件的思想如何貫通了中國人官本位的文化，中國宗教以及關(guān)于個人自由的思想。本書帶領(lǐng)我們在中國藝術(shù)與文化之中作了一次深刻的旅行，提示了中國藝術(shù)家是在一個多么復(fù)雜的體系之中，生產(chǎn)出成批的藝術(shù)品。這個體系深深植根于中國的思想觀念――宇宙是由萬物所構(gòu)成的。
《萬物》給了我們?nèi)碌囊暯�，以西方學(xué)者的眼光和思維，闡述了中國藝術(shù)的各個方面，這是一本將中國工藝美術(shù)和繪畫書法相結(jié)合的美術(shù)史書籍。我相信這本書專業(yè)性的知識會給我?guī)頍o限的啟發(fā)。
萬物讀后感 篇8
今天我看了《萬物》的第六次大滅絕的現(xiàn)狀。
很多人可能會問：“大滅絕難道不是一共就五次嗎？”我也不知道，看了一會才知道：現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為人類因工業(yè)生產(chǎn)排出不干凈的氣體和偷獵行為經(jīng)常出現(xiàn)，使很多動物植物滅絕。
我看到書中寫了：第六次大滅絕主要是植物滅絕，極危的植物就有四千多種。我總結(jié)了一下其它瀕臨滅絕的動物，大概是分為有五種極危的`生物分別為爬行動物，鳥類，無脊椎動物，昆蟲，哺乳動物這幾個物種，他們的極危種類有三百多種。而魚類和軟體動物和兩棲動物極危的種類就有一百多種！我覺得，這幾個極危數(shù)量為六百多種的生物好像都跟水有關(guān)系�。∮忠幌耄阂矊Π�，似乎水被污染的也最多，人類往海里扔垃圾，排臭水，因全球變暖冰川化掉海平面上升，受害的是沿海城市的老百姓。
我覺得：人類要是能不排污水，減少對大自然的污染，大自然也會回報給我們一個美麗的世界的。
萬物讀后感 篇9
這本書的方法論很簡單---模件化生產(chǎn)方式在中國古代藝術(shù)品的產(chǎn)生中起主導(dǎo)作用，結(jié)論很明確：書法與文人畫是模件化與個性的結(jié)合，其他藝術(shù)品是模件化的直接產(chǎn)物。
雷德侯教授，1942年12月7日出生于德國慕尼黑。西方漢學(xué)界研究中國藝術(shù)的最有影響力的漢學(xué)家之一。1961 -1969年在科隆、波恩、巴黎、臺北、海德堡等地學(xué)習(xí)東亞藝術(shù)、歐洲藝術(shù)、漢學(xué)、日本學(xué)。1969年以《清代的篆刻》論文獲海德堡大學(xué)東亞藝術(shù)史博士，隨后至美國普林斯頓大學(xué)、哈佛大學(xué)修學(xué)。2005年9月7日，雷德侯教授因?qū)喼匏囆g(shù)史的貢獻(xiàn)榮獲巴爾贊獎。
美國漢學(xué)家史蒂芬·歐文(宇文所安)在一本書的序言中磋嘆:“不管我們?nèi)绾闻�，那些最�?yōu)秀的中國同行的學(xué)問之深是我們無法企及的�！钡侨缃窨戳宋鞣綕h學(xué)家的著作不得不感嘆:經(jīng)過持續(xù)努力，西方學(xué)者在面對某些學(xué)術(shù)專題時的材料功夫已不在中國學(xué)者之下，有時甚至令國內(nèi)同行汗顏。固然，不是所有研究都需要強大的材料支撐，但是，在絕對需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致苛細(xì)周到的材料支持的場合，我們?nèi)匀唤?jīng)常見到輕慢材料的狀況，這時，《萬物》的示范作用就璨然可見了。
我們很少學(xué)者愿意像雷德侯那樣親自對古代藝術(shù)遺產(chǎn)做詳實周密繁瑣艱辛的田野調(diào)查；很少愿意俯下身子親自量一量古代石刻的字徑，摩擎一下其風(fēng)化痕跡。這個問題看上去微不足道，卻折射出不同的工作態(tài)度。在《萬物》的字里行間，我讀到了作者對一個古老民族的藝術(shù)遺產(chǎn)的深摯感情、對自己所從事的研究工作的尊重以及所有讀者的尊重，這正是作者嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度的緣由。
然而，《萬物》的魅力主要不在于材料，而是在于它提出了一組概念—模件、模件體系、模件化，以及從模件的角度對中國藝術(shù)乃至中國文化的一系列獨到闡釋。
雷德侯開篇便說，“模件化”的解釋思路得益于幼年時代玩耍中國拼圖的游戲經(jīng)驗，但是為了《萬物》的誕生，作者經(jīng)歷了長期的探索。先是1960年代在巴黎與葉利賽耶夫共同開展對青銅器紋飾的研究，后又于1970年代在日本參與鈴木敬研究小組受到湊信行關(guān)于中國繪畫研究的啟發(fā)，以及與貢布里希的交談，在深思熟慮之后，雷德侯教授才把“模件化”概念提取出來，用于中國藝術(shù)史的描述與闡釋。
《萬物》一書的構(gòu)成方式也非常有趣，儼然成了一個模件化的實例。<導(dǎo)言>是全書的綜述，像一個人的面容。第一章“漢字”是全書的一個基礎(chǔ)模件，從第二章一直到最后第八章是另外一些模件，若干模件組合在一起，像一個人的身軀。全書的構(gòu)成并不是層層遞進格局，而是按照“第一章，第二章十第三章····一第八章”的并列平鋪的格局呈現(xiàn)�；蛟S作者正是在對中國藝術(shù)模件化的感悟與體察中習(xí)得了中國藝人的手法與智慧。
萬物擬就中國古代的青銅器、兵馬俑、漆器、瓷器、建筑、印刷和繪畫的創(chuàng)作加工，對模件體系做一番考察。本書還將探討所以這些領(lǐng)域的技術(shù)進步與歷史演變，以及模件體系對特定的制造者和社會整體的.意義，沿著這條線索，讀者們將會發(fā)現(xiàn)西方曾向中國學(xué)習(xí)模件化的生產(chǎn)知識，而最終要加以討論的，則是藝術(shù)在中國的定義。
當(dāng)然，萬物不可能十全十美，它也會遭受抨擊。其中最主要的爭論來自書法。書中也有暫時解決不了的問題，商代的青銅器工匠們?yōu)槭裁床怀浞职l(fā)掘他們的技術(shù)潛力，為什么不始終如一的走機械復(fù)制的捷徑，除審美因素外，可能還有其他方面的因素，我們不得而知。不過，雷德侯用何種理論資源完全是他的自由，但是中國讀者的批評也持之有故，畢竟，雷德侯的《萬物》是一本解釋中國藝術(shù)與中國文化的書，《萬物》的譯本是面向中國讀者的著作，自然，它必然要經(jīng)受中國讀者的檢視，必然無法回避與中國古今藝術(shù)觀念的碰撞。
《萬物》這本書，采用一個全新的思維模式對中國古代藝術(shù)的主要門類進行逐一考察，揭示了不同藝術(shù)門類的共同的創(chuàng)作原則，庶幾達(dá)到了中國藝術(shù)中最講究一個“通”字。我們習(xí)慣的朝代順序、地域范圍、社會背景、個人出生在這里統(tǒng)統(tǒng)消失得無影無蹤，但并沒有感到太大的失落。
循著《萬物》的思路略作琢磨，也許能夠發(fā)現(xiàn)，許多你自以為最熟悉不過的藝術(shù)品，其實你并不是很了解；囿于專業(yè)知識而回避的許多方面，其實離你并不遙遠(yuǎn)。通過《萬物》看到的中國古代藝術(shù)品，將多幾分自然與親切。
中國古代藝術(shù)門類的嚴(yán)格界限在西方學(xué)者那里并不存在，我們在強調(diào)差異的時候，他們卻在尋求共性，年深日久，機緣湊合，內(nèi)因受外力激發(fā)，就能打出和和融融的一片新天地來。玩理論是一種時髦，中國美術(shù)史研究中能玩理論的地方很多，也很需要玩一玩，但要想玩好，也沒那么簡單。
贊揚一位藝術(shù)家是為其“自然”與“天然”�；蛘撸u論一位藝術(shù)家捕捉生活現(xiàn)象就像大自然所為，是中國批評家所能基于的最高贊賞。在西方的傳統(tǒng)中，藝術(shù)家也以效法自然為第一要義，但是，他們追求目標(biāo)的途徑卻迥然不同。對中國的藝術(shù)家來說，模仿并不具有至高無上的價值，與其制作貌似自然造物的作品，他們更想嘗試依照自然的法則進行創(chuàng)造，并最終形成了全新的形態(tài)。
看起來，西方人好奇的傳統(tǒng)根深蒂固，熱衷于指明突變與變化發(fā)生的所在。他們的意圖似乎在于學(xué)會縮短創(chuàng)造的過程并使之更加便捷。在一書中，這種勃勃雄心可能造成一種結(jié)果，那便是習(xí)慣性地要求每一位藝術(shù)家以及每一件作品都能標(biāo)新立異。創(chuàng)造力被狹隘地定向于革新。而另一方面，中國的藝術(shù)家們從未失去這樣的眼光：大批量的制成作品也可以證實創(chuàng)造力。他們相信，正如在自然界一樣，萬物蘊藏玄機，變化將自然涌出。
萬物讀后感 篇10
今年暑假，我家購買了許多套語言精簡且幽默風(fēng)趣，內(nèi)容充實，發(fā)自肺腑的圖書。我貪婪地閱讀著美妙的文字，時時刻刻感受到心靈的滋養(yǎng)。這些圖書猶如廣闊的大海，使我得以在知識的海洋中遨游，趣味無窮。其中，給我影響最深的莫過于這套《萬物》系列圖書了。
這套書原是媽媽購買，準(zhǔn)備自己閱讀的，可淘氣的我可不會放過任何看新書的機會，便偷偷從書架頂上拿走了這套書。每當(dāng)我在一個幽靜的角落閱讀它們時，便深深地感到無比的溫馨。萬物系列圖書共四本，每一本的封面上都有一只手繪的動物，預(yù)示著這套書中的事都和動物息息相關(guān)。書中講述了一件件獸醫(yī)吉米醫(yī)治動物，與動物之間發(fā)生的趣事，讓人為獸醫(yī)吉米熱愛動物的品質(zhì)感動，為他在為動物治病時遭到了動物拳打腳踢，身上留下了一個個“紀(jì)念品”而捧腹大笑，為他即將要被皇家空軍基地最差的拔牙師——“屠夫”拔牙而捏了一把汗，為他被小京巴狗吳把戲當(dāng)做叔叔，送禮，送簽名明星片，還邀請獸醫(yī)吉米參加舞會而樂不可支……書中那一句句情真意切的語言，一個個妙趣橫生的'故事使我愛不釋手。
這是一套經(jīng)典的圖書，他就像一位歷盡風(fēng)雪的老人，在向后代講述著自己當(dāng)年的故事，娓娓道來。雖然只是平常生活，卻和別人有所不同；雖然只是嘮嘮家常，卻因為年代的不同，在別人聽起來，都是那樣有趣。在我們?yōu)樗那楣?jié)哈哈大笑時，更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是吉米獸醫(yī)熱愛動物，熱愛生活的品質(zhì)。
萬物讀后感 篇11
上上周趁著京東圖書做活動，買了一堆書回來，主要還是小朋友的書了，不過媳婦也給我挑了幾本。這幾天每天晚上趁著在廁所泡腳的功夫讀完了一本，叫《萬物重構(gòu)》，作者是微軟中國區(qū)的CTO（首席技術(shù)官）。書不算厚，200多頁，但是行間距比較大，所以看起來還是比較快的，只花了3個晚上，大概總共也就4個多小時看完。下面就介紹一下這本書的內(nèi)容，還算是比較有意思的。
萬物重構(gòu)
這本書重點介紹目前非常熱門的技術(shù)話題，按他的話來說就是“云-物-大-智”（云計算-物聯(lián)網(wǎng)-大數(shù)據(jù)-人工智能）。從這幾個技術(shù)發(fā)展的角度來看整個人類社會未來的發(fā)展趨勢。從人類歷史的`發(fā)展過程來看，人類在每一次技術(shù)上的進步都會帶來一次人類社會的重新分工和社會結(jié)構(gòu)調(diào)整，從最遠(yuǎn)古的原始社會到奴隸社會，到封建社會，資本社會和目前的科技社會，都是技術(shù)的發(fā)展帶來的生產(chǎn)力發(fā)展，從而帶來了社會結(jié)構(gòu)的變化。他認(rèn)為現(xiàn)在的云計算，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展必然會帶來一次新的社會分工的重新調(diào)整以及社會結(jié)構(gòu)的變化。
世界上唯一不變就的就是變化。他認(rèn)為整個趨勢不可阻擋，我們作為現(xiàn)代人只有去順應(yīng)，適應(yīng)這個社會或者被社會遺棄。在這幾種技術(shù)驅(qū)動下社會的發(fā)展和分工的重新洗牌不可避免。而且因為這次變革中物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，必然會影響到人類、機器設(shè)備和其它動植物等的變動，所以他認(rèn)為這次的技術(shù)發(fā)展會帶來所謂的《萬物重構(gòu)》。
萬物讀后感 篇12
云計算，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)，人工智能會像水和空氣一樣。
在幾次人類社會的變革中，他舉了2個非常典型的例子，就是蒸汽機和電的使用。在蒸汽機出現(xiàn)之后，是的很多產(chǎn)品的生產(chǎn)效率比以前農(nóng)業(yè)社會的手工作坊式的加工方式高了很多，在這種情況下，如果原來手工作坊的工人不學(xué)習(xí)新的機器生產(chǎn)方式就會很容易被淘汰，而在新技術(shù)出現(xiàn)的時候大多數(shù)認(rèn)識比較抵抗的，這是人類的本性。我去年也看了一部電視劇《那年花開正圓》也講到，主角家族以前都是手工方式生產(chǎn)土布，在看了機器生產(chǎn)的方式之后驚呆了，經(jīng)過重重困難引入了機器織布機，效率確實非常高，而這時候以前的手工作坊的工人便集合起來去破壞工廠。最后的解決方式當(dāng)然是部分手工作坊工人學(xué)習(xí)新的機器生產(chǎn)方式而得到了好的發(fā)展。另外一個例子就是交流電的發(fā)明，愛迪生和特斯拉都發(fā)明了電。大家都知道愛迪生發(fā)明了電燈，但是愛迪生發(fā)明的電燈是使用直流電的，而特斯拉發(fā)明的是交流電。因為愛迪生公司的支持，直流電在一段時間站主導(dǎo)地位，但是直流電有一些問題，就是長距離傳輸，而且傳輸能耗比較大，需要的傳輸介質(zhì)也比較苛刻。而交流電則有較好的傳輸特性。但是愛迪生但是就是不接受交流電，而且為了阻止交流電發(fā)明了電刑器具，在各地表演交流電可以電死動物等方式。但是最終的接口大家都知道了，今天世界上主流的電力傳輸和使用都是交流電。
而且今天工業(yè)生產(chǎn)和電力都是我們生活中不可缺少的一部分，很難想象今天停電或者工業(yè)機器沒有了，我們的生活會成為什么樣子。魯濱孫漂流記主要內(nèi)容對于工業(yè)機器剛剛出現(xiàn)的時候所謂的機器會把人弄傷，電不夠安全會引起火災(zāi)等等問題的考慮，已經(jīng)完全不足以阻擋我們繼續(xù)使用機器生產(chǎn)和繼續(xù)使用電。現(xiàn)在我們對工業(yè)生產(chǎn)和電力的需求就像對水和空氣一樣，已經(jīng)非常習(xí)慣使用，人們已經(jīng)默認(rèn)這些就是應(yīng)該是必須有的，如果缺了反而是不正常不合理。
所以目前云計算，物聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)和人工智能以后也會像水和空氣一樣，成為我們認(rèn)為非常合理的存在。
人們對大數(shù)據(jù)和人工智能的擔(dān)憂
在16年google的AlphaGO戰(zhàn)勝了圍棋界的高手之后，整個技術(shù)界掀起了一整AI風(fēng)，而且隨之而來的也還有一整恐慌情緒。在技術(shù)界很多人隨便拿一些計算算法甚至不是什么算法，再針對一個所謂的場景寫幾頁ppt就開始到處尋求投資，宣傳可以改變世界。在大公司也是類似，老板要求，那就拿一些算法和模型回來，進行調(diào)參，就對外說有成立AI實驗室，而且有成果了。而且在一波人的推動下說AI來了，可以超越人、戰(zhàn)勝人，未來人類有可能就會被機器人干掉。。。這類信息在17年18年初比較多，但是18年下半年以來少了很多，很多人開始冷靜下來了，另外這幾年AI除了在下圍棋上大放光彩之外，好像沒有什么大的動靜，要落地真正的AI還是很難的，很多場景下的那些算法其實都不能叫AI，只能叫規(guī)則下的模型參數(shù)亂調(diào)。尤其之前還爆出科大訊飛的'人工智能翻譯靠人工的事情。
人類無需過分擔(dān)憂，但必須自強
這本書中提出了2個結(jié)論性的觀點：1.不用擔(dān)心人工智能會把人干掉2.人工智能勢必會來，我們要不斷學(xué)習(xí)自我提升，適應(yīng)，使用，甚至用AI來創(chuàng)造。
我認(rèn)為這兩個結(jié)論還是比較靠譜的，首先就說人工智能是否會把人干掉，從歷史發(fā)展和科學(xué)的角度來看，很難。AI（人工智能）要想干掉人類，首要條件就是它要有思維意識，要有感情，而要想進化到這個程度目前非常非常非常的困。但是不能否認(rèn)的就是AI一定會非常大的提升生產(chǎn)效率，比蒸汽機，比電的發(fā)明提升效率更大。歷來的發(fā)展我們已經(jīng)可以清楚的看到，人從單個人的能力來說和機器工具比較是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的，我們的心算能力能和一個手機比？力氣能和一個最簡單的拖拉機比？所以我們要把AI當(dāng)作一種高效工具來試用，它可以幫助我們極大的提升我們的工作效率，是我們對外界改造能力和效率的升級。但這對人的要求也會更高，要駕馭這樣高級的工具，當(dāng)然需要更知識和能力。
而且每次的生產(chǎn)效率的大提升必然帶來響應(yīng)社會分工的變化。這里最直接的就是對生產(chǎn)工人的沖擊，富士康試用機器人生產(chǎn)線，前幾天還看到海底撈也開始試用機器人進行配菜和配送服務(wù)，工廠和餐廳只需要極少數(shù)的人就可以運營起來。相比AI干掉人類，這個才更應(yīng)該引起我們的關(guān)注。在電視劇《那年花開正圓》也是一樣的，使用機器生產(chǎn)之后效率大幅提升，原來的工人和老板都要被迫轉(zhuǎn)型為新機器生產(chǎn)的工人，需要學(xué)習(xí)新知識新技能來適應(yīng)這樣的發(fā)展。
只要不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新的時代，那么被社會淘汰的機會就會比較低。因為現(xiàn)在這個社會不斷在有新的需求產(chǎn)生，新的工作職位產(chǎn)生。所以就需要不斷的學(xué)習(xí)尋找這些機會，在這些機會中找到合適自己的路子。
書中提到微軟蓋茨有句名言：我們的公司只有18月的生命力。其實這個話正對現(xiàn)在很多人都適用，畢竟唯有變化才是永恒不變的。每個人都需要在社會中不斷學(xué)習(xí)進步才能適用社會的發(fā)展。
科學(xué)，宗教，哲學(xué)
另外這本書中還提到一個話題，也是比較有意思的，而且他的解說我認(rèn)為很到位：科學(xué)，宗教和哲學(xué)的關(guān)系。在他看來這三者不對立的，都是相互協(xié)助發(fā)展�？茖W(xué)，哲學(xué)，宗教都是在尋找響應(yīng)的方法來幫助人們?nèi)フJ(rèn)識世界理解世界。
在心經(jīng)中也有對世界理解的過程：聲香味觸法，在指導(dǎo)人們對事物的思考一定是先從外部再到內(nèi)在原理的過程。之前聽一個法師見到心經(jīng)和光波粒二象性的關(guān)系時我就驚呆了，因為他說佛法中早就知道了光的波粒二象性，因為心經(jīng)中早就說了：色即是空，空即是色。那是我認(rèn)為時胡扯，不過目前看來還是有那么點意思。
另外還提到心學(xué)，對世界的認(rèn)識要執(zhí)行合一，知的部分時思考之學(xué)，行的部分時實踐之學(xué)。哲學(xué)為大家思考世界提供了必要的方法知道，而且哲學(xué)也不是一成不變的，也是在隨著人們對世界認(rèn)識的不斷加深而不斷發(fā)展的。對世界的認(rèn)識和研究是要結(jié)合哲學(xué)和科學(xué)的，所以對世界的認(rèn)識必須時科學(xué)和哲學(xué)的結(jié)合。這些觀點還是非常有意思的，在我看來非常實在。
結(jié)論
這本書值得一讀。我這里梳理的內(nèi)容也不是書的全部，從一個技術(shù)男的認(rèn)識來預(yù)測未來的發(fā)展，同時指導(dǎo)未來人們該怎么學(xué)習(xí)提升自己，怎么更加適應(yīng)未來的社會。
萬物讀后感 篇13
“生命是一團原子的化妝舞會”、“我們在宇宙里的存在是個奇跡”——《萬物簡史》
合上[美]比爾·布萊森的巨著《萬物簡史》，我不禁感嘆生命的可貴、存在的美好。心中，無限欣賞、贊嘆……這是一本為萬物寫史、為萬物立傳的書，作者用極其風(fēng)趣幽默、通俗易懂的語言，講述著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展：從宏觀的宇宙到微觀的粒子，再到幾乎難以解釋的生命及人類誕生和發(fā)展的奇跡……
在生存空間上，從地球最深的海溝底部到最高的大山頂，已知生命的幾乎全部生存范圍只有28公里左右——與浩瀚的宇宙相比，微乎其微。對于包括人類在內(nèi)的陸地生物而言，就更少了，上述空間有近99.5%以上，基本上——實際上是完全——對我們關(guān)上了大門。即使如此，地球?qū)ι呀?jīng)很和氣了，放眼看看宇宙其他地方，要么是一團死寂，要么是一團熱寂，總之，他們對生命并不那么友好。所以說，在這個宇宙中，生命是一個奇跡，它需要一連串差不多永無休止的好運。作為人類，我們更是雙倍的運氣。我們不僅有存在的恩典，而且還享有獨一無二的欣賞這種存在并使之更加美好的能力。
生命如此來之不易，值得我們好好珍惜。某小學(xué)生因為考試成績不好或是被老師責(zé)罵后自殺；某花季少女因感情受挫為情自殺；某中年海歸博士因工作不順，事業(yè)受挫而自殺；甚至還有人因為一點蠅頭小利殺人越貨，草菅人命，這些新聞屢上報端，讓人看了不免惋惜。他們不懂生命之可貴，不懂它是如何克服了重重困難才來到地球上，又怎樣熬過無數(shù)次滅絕的危險，才讓擁有智慧的我們出現(xiàn)在地球上，一遇到挫折和困難就自以為是世界末日，輕易放棄了希望和奮斗動力，甚至想到輕生，更甚者去殺生。對于這些人，我多希望他們能看看路邊石縫間的小草，看看荒漠中的'地衣，學(xué)習(xí)他們的堅韌，感受他們強烈的生存欲望，再看看生命進化的歷程、人類血染的歷史，就會明白人之為人的幸運。
生命是脆弱易逝的，需要我們努力捍衛(wèi)。即使我們很幸運，但要確保一路走好，并且永無盡頭，僅有好運相伴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如上所述，生命的家園——地球——美麗卻危險：無論是內(nèi)部還是外部，甚至人類自己，都潛藏著比想象中多得多的危機。戰(zhàn)爭、瘟疫、地震、火……我們經(jīng)歷過太多災(zāi)難。今后，仍有無數(shù)生存難題需要面對——溫室效應(yīng)、宇宙射線、星際隕星、太陽耀斑……但有一點是肯定的，那就是我們需要為“生存”而努力，而勇敢，勇做生命的捍衛(wèi)者。汶川大地震中，多少志愿者為了拯救生命而奮不顧身；動車事件后，多少市民排著長隊無償鮮血；白求恩的故事我們到現(xiàn)在還銘記著；微博上，土耳其街頭的一只流浪貓在長達(dá)2個小時的時間里，一直竭力搶救著被汽車撞死的同伴的生命，甚至為其進行“心臟按壓”的視頻被瘋傳著……所有這一切，為的都是生命的存續(xù)。我們承載著“生”的希望與“存在”的美好，但這確實需要我們一起去捍衛(wèi)、去努力。
生命短暫而燦爛，更要我們用心經(jīng)營。如果把整個地球的歷史壓縮成一天，那么出現(xiàn)第一批最簡單的單細(xì)胞生物是上午四點，但一直到午夜前1分17秒，人類才出現(xiàn)。按這個記錄，我們目前為止的全部歷史不過短短幾十秒鐘，但即使是如此短暫的存在，人類也已經(jīng)達(dá)到了一個相當(dāng)優(yōu)越的位置，成為了生命舞會中當(dāng)之無愧的、最耀眼的明星。就單個人而言，我們的存在更是轉(zhuǎn)瞬即逝的一剎那，猶如煙花綻放，短暫而絢爛。每個人都愿意用激情燃燒青春，點燃生命的火花，只求在這場神奇的舞臺上，上演最炫目的一出戲。
曾經(jīng)看過一個報道，說的是一位著名企業(yè)家在了解到中國農(nóng)村艾滋病兒童生存現(xiàn)狀后，毅然決然地放棄了自己蒸蒸日上的事業(yè)，轉(zhuǎn)而日以繼夜、馬不停蹄地將自己的所有精力都投入到了關(guān)注農(nóng)村艾滋病兒童的公益事業(yè)中。他反復(fù)向主持人強調(diào)著一句話：“時間不等人，我們在和時間賽跑�！比松潭倘f多天的旅行，我希望自己也能像這位企業(yè)家一樣，用自己的實際行動去關(guān)愛生命，傳遞愛的聲音，多為社會做貢獻(xiàn)。就當(dāng)下而言，就是用好自己的青春，“莫惜金縷衣，惜取少年時，不待無花空折枝�！�
一位朋友說，生完寶寶后，她見到護士抱到自己身邊的那個小生命，感覺無限神奇；楊瀾說，女人很偉大，因為女人孕育了生命——世間最最美好的存在。作為人類，我們確實有許多值得自豪的理由：我們不僅僅追求“生存”，更多地是追究“生活”，即靈動、活潑和快樂的存在；我們有計劃、有志向、有欲望地利用著生命賦予的整個令人陶醉的人生，去改變自己、改變世界�？梢哉f，人的出現(xiàn)是生命最勇往直前、最雄心勃勃的壯舉。
看完《萬物簡史》，作為人類之一的我自覺十萬分地幸運——一切都那么恰好，在茫茫的宇宙里，在無邊無垠的時間長廊里，不早不晚地趕上了這場生命的盛會；同時，我又特別、特別地感恩生命給予我的所有東西，知足、珍惜著現(xiàn)在擁有的一切；不論生活將給我?guī)淼氖强鞓愤�是悲傷，我都會用感激的心去擁抱它、感受它，努力過好當(dāng)下，不悔此生——這，是生命的禮贊，是對生命最好的回應(yīng)。
萬物讀后感 篇14
你聽過下面這個帶著一點點可怕的小故事嗎？
一次，一個叫小克勞奇的人在偶然的機會下發(fā)現(xiàn)了鉛這種含有劇毒的礦物質(zhì)。他發(fā)現(xiàn)鉛添加到汽油里面不僅可以讓汽車更省油，而且跑得更快。他大量生產(chǎn)，而生產(chǎn)的結(jié)果是錢倒是賺了不少，但生產(chǎn)加鉛汽油的工人每年也會出現(xiàn)大批大批的死亡。這個故事讓我想到了一個小道理：每一個事物都是有兩面性的'，只看到一面是推斷不出來它的另外一面。
你知道這個小故事是在哪里出現(xiàn)的嗎？答案是在一本名叫《萬物簡史》的書里。這本書的作者比爾·布蘭森，就像導(dǎo)游一樣帶著我游覽科學(xué)的世界。
他帶著我游覽了浩大的宇宙。讓我知道宇宙的大小無法衡量，因為它太大了；宇宙也非常古老，古老得讓我們難以極難計算宇宙；宇宙還像一個巨大無比的千層蛋糕，最大的一層是宇宙，下面依次是許多銀河系，許多太陽系和許多星球。
他帶著我進入了生物世界。讓我知道生命在大約40億年前就出現(xiàn)了，無論是動物還是植物，都有一個共同的祖先，可能只是一個細(xì)小細(xì)胞，微微躁動一下，于是就有了生命。他說生物世界有三類：植物、動物和細(xì)菌。細(xì)菌非常小，數(shù)量卻極多，一個普通枕頭就可能有15萬個細(xì)菌。
他帶著我認(rèn)識了很多科學(xué)家，有象愛因斯坦、達(dá)爾文、牛頓這些我們耳熟能詳?shù)目茖W(xué)家，還有埃文斯、牧師霍爾丹等好多沒有聽說過的科學(xué)家。他們?yōu)樘剿鞯厍蜃龀隽撕芏嗟呢暙I(xiàn)，比如霍爾父子，為了探索海洋，連生命危險都不曾考慮。
看完這本書，這次科學(xué)之旅就結(jié)束了，我發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)就發(fā)生在我們身邊，其實它并不神秘，只要我們用心去觀察、去研究，總有新的發(fā)現(xiàn)。作者總是說人類是幸運的。是呀，宇宙很大，人很渺小，但在宇宙的太陽系中，目前只發(fā)現(xiàn)地球是最適合人類生存。所以，我們應(yīng)該保護地球。
萬物讀后感 篇15
讀完厚厚的一本《萬物簡史》，我還意猶未盡，沉浸在作者比爾·布萊森筆下一個個風(fēng)趣幽默的科學(xué)故事中，他的筆法不僅清晰明了而且親切，風(fēng)趣。他寫的一個個原本深奧難懂的科學(xué)知識、概念，在我看來，就像是爺爺和我嘮家常一樣。
這本書引言的第一段話就把我牢牢的吸引住了。“歡迎，歡迎。恭喜，恭喜。我很高興，你居然成功了。我知道，來到這個世界很不容易。事實上，我認(rèn)為比你知道的還要難一些。”第一章節(jié)寫的是宇宙中分子、質(zhì)子、原子的大小概念。這些概念在我原來都看過的科普書中我連翻都不想翻，只有一串串枯燥的數(shù)字，而在這本書中，一切的數(shù)字都與生活中最常見的物品做了對比。舉個例子吧，質(zhì)子小到什么程度？書中這樣描述：像字母“i”上的點這樣大小的.一滴墨水，就可以擁有約莫5000億個質(zhì)子，說的更確切一點，要比組成1.5萬年的秒數(shù)還多。怎么樣，有感覺了吧。
我覺得印象最深的是第十六章，題目是生命本身，我之所以喜歡這一章，是因為我被這章所講的一切內(nèi)容震撼了，我們的地球上出現(xiàn)了生命，可謂具備了天時地利人和，作者將其歸納成最主要的四大條件：1、優(yōu)越的位置，2、合適的行星，3、我們是個雙字行星，4、合適的時間。這四條缺一不可，在這四條中，一個好的位置是最重要的，也是要求最高的，我們的地球離太陽剛剛好，不遠(yuǎn)也不近，再遠(yuǎn)一點或在近一點，溫度就會變得極端，我們就不可能出現(xiàn)了。
現(xiàn)在想想，我們可以生活在這暖融融、藍(lán)盈盈、水靈靈的地球家園中，享受著春天和煦的微風(fēng)，夏日清涼的海水，秋天累累的碩果，冬天皚皚的白雪，這一切的一切都是那么美好。我覺得這第十六章就像是一個半命題的作文題目，要讓我填的話，我會寫，生命本身就是一個奇跡！
讀完這章，不僅使我的知識得到了一個質(zhì)的飛躍，還使我認(rèn)識到了生命的一個更深層的意義。
當(dāng)然，這本厚厚，沉沉的書，絕不只有這么一點，吸引我的的還有那些科學(xué)家千奇百怪的故事：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴；牛頓將一根大針眼縫針插進了眼窩，為的只是看看會有什么事發(fā)生；富蘭克林不顧生命危險在大雷雨中放風(fēng)箏……還有那些偉大而奇妙的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
我覺得我們對這世界的萬物了解的還只是皮毛，還有太多太多的東西等待著我們?nèi)グl(fā)掘，去探索。
萬物讀后感 篇16
近些天里，我讀完了一本名為《萬物簡史》的書。作家自稱為萬物寫史，為宇宙立傳。
作家用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個字開始把你吸引的書，看著一本書就像是在聆聽一個個妙趣橫生的'故事。去與達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學(xué)的海洋，探索宇宙和世界的奧秘。
那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們做過的事情，幾乎是人類做不到的：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴；牛頓將一根大針眼縫針插進眼窩，為的只是看看會有什么事情發(fā)生；富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏；卡文迪許在自己身上做電擊強度實驗，竟然到了失去知覺的地步；發(fā)現(xiàn)第一批陸地動物魚甲龍化石的瑞典古生物學(xué)家賈維克居然數(shù)錯了手指、腳趾的數(shù)量，還把化石藏了48年不讓別人看這些人中，最讓我驚訝的就是卡文迪許的那件事了，他不惜自己的投入到科學(xué)當(dāng)中，還有牛頓、富蘭克林他們，都是用自己來做實驗，這點讓我非常敬佩。
其實我喜歡這本書的理由很簡單。它能告訴我關(guān)于地球多大多重多老，它并不像其他的科普書那樣死板，他十分有趣，吸引著你繼續(xù)讀下去。
最后我要說，《萬物簡史》是，我讀過的最打動人的一本科普書。
萬物讀后感 篇17
媽媽給我買了一本厚厚的科普書《萬物簡史》，我非常喜歡。這個寒假，我開始讀這本書，這本書的作者是比爾布萊森，他是美國著名的旅游文學(xué)作家。
讀了這本書，我明白了宇宙中上所有事物不是一下子就變出來的，而是經(jīng)過了漫長的.進化而來的。就像我們的地球產(chǎn)生于幾百億年，剛開始是沒有生命的，經(jīng)過了好幾百億年，才有了水和生物，之后又有了陸地，又過了幾十億年才有我們?nèi)祟悺?/p>
我最感興趣的是地球的歷史。很久以前，地球沒有水，只有滾燙的巖漿。過了好幾億年后就有了水，這段歷史被稱為寒武紀(jì)。寒武紀(jì)的生物各種各樣，有珊瑚、有貝殼、還有水草。又過了好幾億年，產(chǎn)生了陸地，陸地上有了許多植物，其中最常見的就是現(xiàn)在被稱為活化石的銀杏樹了。在這時又出現(xiàn)了爬性動物，之后恐龍時代來襲，這時也出現(xiàn)了較小的哺乳動物，這段歷史叫三疊紀(jì)侏羅紀(jì)白堊紀(jì)。之后一顆小行星使恐龍滅絕了，出現(xiàn)了大型哺乳動物，然后終于出現(xiàn)了人類。
這本書里還講述了很多科學(xué)的奇跡和成就，還有很多科學(xué)家的有趣故事，讓我了解了大千世界的無窮奧秘。
萬物讀后感 篇18
最初從同事那看見這本書，我一點興趣都提不起來，因為根據(jù)認(rèn)識，某某簡史，總是一堆的亂七八糟詞匯加深奧難解或者是屁話一堆。既然他推薦說不錯，我就拿回來看看。
吃過晚飯，翻開書目，喲，內(nèi)容還很廣泛，從宏觀到微觀都有涉及。翻翻幾頁就想到頭睡覺。擱置一段時間想起來就翻翻，后來到漸漸進入作者的世界，發(fā)覺自己進入了一個全新，從未接觸過的新奇思想世界里。
《萬物簡史》從宏觀到微觀，大到宇宙，小到微生物，從現(xiàn)有的考古，考察資料中客觀的闡述世界的起源，推測盡可能的情況。盡管還不慎完善。從宇宙初起細(xì)胞的生長，經(jīng)過各種惡劣的環(huán)境繁殖、毀滅、變遷，變異到現(xiàn)在我們所看見的萬花世界。有資料也驚人的提出一個觀點，我們?nèi)耸俏⑸锏募纳w，為什么我們?nèi)藭嬖冢磕鞘且驗檫@些微生物允許我們存在，所以才存在。這真的顛覆了我以前一直以來認(rèn)為是人主宰世界的觀念，具有很大的沖擊力。從頭到腳看下來，我認(rèn)識人的渺小，世界的浩大，微生物的.精細(xì)，萬物的如此巧合存在。
在簡史里推測的各個例子中，人們孜孜不倦的探索事實的真相。他們在探索世界真相，而我也在同時觀察這些推動歷史進程，或者說是還原古代真實世界原貌的人們的共同點�？梢杂袃牲c是很明顯的：
�。�1）這些人家境都不錯，有些甚至是伯爵。當(dāng)然，要做考古，探尋類的工作必須不為金錢所累。大的大千世界，那些偉人們，家境都還不錯，這樣才能安心的去追求自己向往的學(xué)科。所以想要成事，先要有資本。
（2）大多有些怪癖，小的，大的不一而足�，F(xiàn)在大家說的天才大都異于常人，所以我們生活中那些不一樣的人才更有可能推動世界的發(fā)展，因為固執(zhí)，因為專一，沒時間去考慮世俗紛擾，自然的單純的有些要命。卻也有更多的精力去專注一件事情，并做出成就。而我們大多數(shù)的人，都是普通一族。
在書中有這樣一個比喻，如果從宇宙開始到現(xiàn)在算一天24小時的話，我們現(xiàn)在了解的，所謂的最長歷史也不過十幾分鐘的時間�？芍覀兇嬖谑侨绱说男疫\而又渺小。而對于未來，或許過個幾十億年，我們?nèi)祟惒恍业臎]能通過設(shè)置的重重障礙，消失了。另一種生物取代我們繼續(xù)生存下去。延續(xù)下去。那，想想現(xiàn)在生活中的紛擾，又有何可計較的？不過是滄海一粟，何不盡情而活呢？“人生得意須盡歡”，想得開，看的遠(yuǎn)，摒棄雜念，生活會如初開的花朵一般絢麗，鮮艷奪目。
萬物讀后感 篇19
絕對靜止的不存在意味著不能像亞里士多德相信的那樣， 給事件指定一個絕對的空間的位置。
所以，沒有理由以為一個人的處境比他人更優(yōu)越。
昨晚深夜，小濤很興奮的給我推薦了一本好書，那就是比爾·布萊森著作的《萬物簡史》。一看名字我就喜歡，好的科普讀物完全可以當(dāng)作哲學(xué)書來讀。就像霍金著名的《時間簡史》，在這方面的造詣簡直達(dá)到了登峰造極。
趕緊登陸當(dāng)當(dāng)網(wǎng)站，搜索到這本書，看到她的內(nèi)容簡介的時候，購買的欲望立即高漲，當(dāng)當(dāng)是這樣推介《萬物簡史》的：“本書在講述科學(xué)的奇跡與成就的同時，還浸潤著濃郁的悲天憫人的人文關(guān)懷。全書從科學(xué)發(fā)展史的角度對‘我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？’這一千古命題做了極為精當(dāng)?shù)年U釋，每一個人在閱讀此書之后，都會對生命、對人生、對我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。一個美國小讀者的
父親說，讀過《萬物簡史》之后，他對死亡不再感到恐懼……作者認(rèn)為，這是一本書所能獲得的最高評價�！�
評價如此之高，實在是讓我心癢難搔。下了訂單，還不知道什么時候能送到，經(jīng)驗告訴我最快也要兩天時間，那么周末我就可以仔細(xì)閱讀了。求知，一直是人生最大的樂趣之一。失去了求知欲，失去了對世界的好奇心，簡直是難以想象的損失。
曾經(jīng)反覆閱讀霍金的《時間簡史》，他睿智的思想，平易的語言，讓人一看著迷，他所展現(xiàn)的世界，充滿思考與未知，發(fā)人深省。我是一個喜歡幻想的人，科幻一向是我的.最愛，期待著有生之年，能通過蟲洞做時間旅行，無疑是今生最刺激的事情。后來又看他的《果殼中的宇宙》，里面有許多玄妙高深的思想，超弦理論，膜世界等等，充滿了奇妙的幻彩，不過說實話，物理不是很好的人確實很難理解，雖然霍金已經(jīng)盡量寫的平易并圖文并茂了。
《萬物簡史》又會帶給我們什么樣的精彩呢？作者比爾是個著名的旅游家，相信他獨特的視角會給我們帶來別樣的驚喜。
萬物讀后感 篇20
萬物簡史，是一本特殊的游記，也是一本關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的書，這本書一共分為宇宙，地球，新時代，行星，生命和發(fā)展，作者比爾布萊森勇幽默風(fēng)趣，通俗易懂，清晰明了的筆法，從宇宙大爆炸到人類與地球發(fā)展，翻看任何一頁都像在走入一個個妙趣橫生的場景，你可以穿越時空，和愛因斯坦，達(dá)爾文一起遨游知識與科學(xué)的海洋，或是跨越時代，去到冰川期和地球誕生之時，這本書在講述著一個又一個奇特驚人的世界，宇宙起源于一個用顯微鏡才能看到的奇點，宇宙是在制作一塊三明治的時間中完成的，書中那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也千奇百怪，比如達(dá)爾文為蚯蚓彈琴等等。
這本書中的彩繪圖簡單易懂，令人很快了解那時的畫面與情況，其中我最感興趣的還是宇宙，最初的一點，經(jīng)過大爆炸，在不到一分鐘的時間里，宇宙直徑已超過1600多萬億公里，還在繼續(xù)擴大，三分鐘后，宇宙產(chǎn)生了，這是一個奇妙的過程。微生物的世界也非常有趣，同時也會令人害怕，比如，就算你很衛(wèi)生健康，也有大約一萬億的細(xì)菌在啃你的肉，又或是還有幾萬個細(xì)菌在你的眼睛表面游泳，還有的'在你的牙齦打洞�？茖W(xué)家還說地球最初像個橄欖球，而不是足球。我們真好生存在紅巨星時代，而到最后滅亡，一共要100億年，紅巨星不像新星那樣充滿活力，但也不老，正好維持地球上多由生物的生存與發(fā)展，書中還解釋了魚為什么不上岸，看到這引發(fā)了我的思考，是啊，在水中維持了海洋的生物鏈，在陸地上確實沒有幫助。而我們，還是早起爬行動物第四支進化成的，讓我不禁感慨萬物演變的神奇。
在閱讀這本書的過程中，雖不能記下很多，可一篇篇都令人感嘆大自然的神奇與奧妙，激發(fā)了我們的想象力與好奇心。令人大開眼界的知識引出了我們對科學(xué)更強的興趣。在這個科技發(fā)展的時代，我們也應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造更多奇妙事物。
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