《孔乙己》讀后感【熱門】
認真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《孔乙己》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《孔乙己》讀后感1
學習了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學習才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時候并沒有突出表達,而是讓讀者慢慢領悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。
學習完這篇文章,我總結了以下三點:
1。當時人們不團結一致反抗壓迫他們的黑暗社會。
2。當時的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動人民”的思想。
3。當時人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。
魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細心品味,才能看懂并體會其內(nèi)在的深意。譬如:
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認為自己是讀書人,看不起勞動者,側面反映各當時科舉制度的腐朽!叭倭,行行出狀元”,我們不應該只盯著讀書這條道路。
“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
這篇文章人物描寫也很細致:
“樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧!薄皡⑺埠茈y。”“掌柜見了孔乙己,也每每這樣問,引人發(fā)笑!
這幾個選文,可以看出掌柜做生意不誠實,給的`茴香豆少,苛扣份量。
從四次笑聲中,我們可以看出當時中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會互相嘲諷,不知道團結一致,共同對抗敵人。可笑而可悲!
但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散?滓壹旱拿\已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個孔乙己了!
《孔乙己》讀后感2
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的'特殊身份?滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫出一個窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河盟臅褰(jīng)中的所謂圣言為自己辯解,連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
《孔乙己》讀后感3
孔乙己是一個不幸者,他生活在一個麻木而冷酷的社會環(huán)境之中。深受科舉教育的毒害,說話時,滿口“之乎者也”,常常注意一些沒有用的字。把它們當成學問和本領?蓱z的孔乙己,因為死讀書,而沒有一些謀生的.本領。成為酒店顧客嘲笑的對象,因為偷竊,他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最后,他無聲無息的離開了這個世界,就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉,就像冬天大地上枯死了一棵小草,沒有引起任何的反響。
科舉教育害人之深,幸好,科舉制度廢除了。也許,“孔乙己 ”該沒有了,可是往往適得其反。當今社會充滿了許許多多的“孔乙己 ”。
現(xiàn)在的學生就是名副其實的“孔乙己”。他們?yōu)榱怂^的“成績”,“名次 ”,而逼不得已放棄玩耍的時間,去讀書,去上補習班。滿腦子里充斥著英語單詞、幾何證明、物理公式等等。或許成績優(yōu)異的人,以后會有美好的前途,但有一點不能否定,他們的童年并不快樂。也許他們在很小的時候就戴上了眼鏡,天天捧著書,徜徉于題海。也許他們早已習慣了別人對他們說:“你真是個小書呆子!”;至于那些成績不好的人呢?他們在求知過程中是痛苦的,也許在考完試之后,會納悶,為什么有些題不按照答題格式答就錯呢?按照答題格式答不就相當于科舉考試寫“八股文章”嗎?
《孔乙己》讀后感4
初讀《孔乙己》,第一種感覺就是輕松,可笑。可細細咀嚼后,我辨識到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,同時也為了反映當時社會世態(tài)炎涼,人際關系的冷漠無情。
孔乙己是個心地善良的人,但因為他熱衷于功名利祿而釀成了逸惡勞,自欺欺人,自命清高的性格。也正因為這種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說,造成孔乙己的悲劇,完全是因為腐朽的封建科舉制度?婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書;孔乙己又不充分利用自己的營生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來過活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對于這些事,難道那些民眾都無動于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當時社會的世態(tài)炎涼,人心勢利。這都是封建等級制度侵蝕民眾的`心靈,使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強,就不會有這般悲劇的出現(xiàn),更不會有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的悲劇,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當時社會有多少這類悲劇的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會的制度所毒害……
《孔乙己》讀后感5
魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先,封建科舉制度毒害了他的思想,使他產(chǎn)生“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯誤認識,以致鄙視勞動,幾乎喪失了生活能力。其次,封建科舉制度摧殘了他的肉體?滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,就被打斷腿,進而完全喪失生活能力。由此可見,封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認為是錯誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動能力之后,如果人與人之間還有關愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的`憐憫接濟中度過余生。或者退一步想,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個歸宿,那就是死亡。(讀后感)
黑暗的社會世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在,但這只是在舊社會。我想,如果孔乙己生活在我們現(xiàn)在這個充滿關愛、人人平等的社會主義大家庭里,孔乙己的悲劇是可以避免的,他也許會坐在輪椅上,“走”在林間小道上,用微笑面對著一切……
《孔乙己》讀后感6
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說<孔乙己>,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認真思索了“生活”這件事。
文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的`殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
《孔乙己》讀后感7
在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。
在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運,然而孔乙己的理想因在科舉制度的時代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,寫出了孔乙己有勞動的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權有勢的.人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人?滓壹阂蚴☆j廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁。
如今的社會不再有科舉制度,每個人都有機會進入學堂。機會把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學校的生活、學習很快樂。國家越來越富強,但是還有很多人不珍惜在校學習,隨著社會進步,大家應該堅持自己的理想,極力去追求。
我希望孩子做有愛心的人。堅持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。
《孔乙己》讀后感8
讀完魯迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。
孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的`麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去幫助他人;若沒有能力,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫助……
《孔乙己》讀后感9
“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的'他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風趣幽默?墒钱斈慵毤毱肺稌r,就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的腐敗,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。
如今,封建社會已不復存在,在此刻的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自我才華的機會?
我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?
《孔乙己》讀后感10
這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。
文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比?煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當時社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人?滓壹航(jīng)常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱,反映了當時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構畫了麻木不仁。其實,他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著一股悲涼的意味?滓壹河袝r還有點手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的'侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實,從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點,他會教小伙計認字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關心孔乙己卻關心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當時社會的事態(tài)炎涼……
《孔乙己》讀后感11
星期天,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》,印象深刻,感想頗深!
該文的主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。在我看過的幾篇魯迅小說里,《孔乙己》是令我感觸最深的。孔乙己是一個窮苦的讀書人,他有些文化,可是又有些好喝懶做,因此生活越來越難過,有時不得不靠小偷小摸來過活,難免會被抓住而挨打。最后,他因為“自己發(fā)昏,偷到丁舉人家”,被打斷了腿,以致悲慘地死去……
我認為,孔乙己其實就是那個社會中比較善良的底層人的代表。一方面,他的遭遇讓人深深地同情。他有文化,可是卻過著那么苦難的日子,讓粗魯愚昧的“短衣幫”任意嘲笑,最后還被有錢有勢的“丁舉人”徹底消滅了。另一方面,他又讓人覺得實在不爭氣。接受過教育,卻因為好喝懶做而丟掉抄書的工作,最后竟淪為竊賊。
小說中的“丁舉人”代表的是統(tǒng)治階級,他們太過殘忍,對于窮苦人沒有一絲憐憫。而在窮人損害到他們的一丁點兒利益時,他們立刻就會毫不留情將其毀滅。還有那些讓咸亨酒店“充滿了快活的空氣”的人們,在我看來就是社會中的.絕大部分普通人,他們愚昧無知,把快樂建筑在比他們更加悲慘的人身上。
魯迅是我國文化革命的一大主將,他用筆做武器,向封建的舊社會發(fā)起攻擊,將那個時代社會中各色人物的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致,用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進行了無情的批判,讓人看得激動、氣憤又難過……我推薦同學們有時間都看看魯迅的作品。
《孔乙己》讀后感12
從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當?shù)氐呢毟粦沂,等級觀念強,這一下把整個大的社會環(huán)境寫了出來。這更加導致了孔乙己的悲慘命運。
孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!
孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當然,他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做,迫于生計,所以去偷書。這是他的一個巨大的`問題,這直接導致了他的悲慘命運。
在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點讀書人的尊嚴,他的身體就更不用說了。正是這個變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會,抨擊科舉制度。
《孔乙己》讀后感13
生活依舊機械,迷亂的渾渾噩噩,矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘,現(xiàn)實泯滅了追求多年的夢想。我-----是否失去了追求。
僅有的一點優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”---自戀,繼而轉變?yōu)樽载。時刻不忘賣弄自己的“文采”,跟人說起話來總是故做深奧,甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么B啊!其實不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實而逃避現(xiàn)實再故做清高,讓別人認為自己有多么高深,而自己真正的現(xiàn)實卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面。---一個十足的偽君子。
讀完《孔乙己》之后,我意識到世界上最難的是莫過于認識自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學習這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他,可是又有幾個人能看到更深入的問題的'本質。
孔乙己認識不到自己的能力,封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實遺棄他沒有與現(xiàn)實抗爭和改變現(xiàn)實的雄心和意志,所以他就是現(xiàn)實的阿Q,只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落,以至于最后成為一具荒野棄尸,漂浮的孤魂野鬼。
有些東西人都是必須經(jīng)歷的,我們一路走來,也許在物質上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰,沒有人愿意成為孔乙己,所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責己,把挫折看成成長的機會,做人做事都要積極,每天多做一件事,每天進步一點點,日有一新,月有一進。
成功的路就在腳下,就看自己的抉擇,沒有誰能阻止你前進的步伐,珍惜生命這個奇跡,懂得生活的藝術,孔乙己成為我們的前車之鑒,也是我們的后車之師,所以他就是“名人”。
《孔乙己》讀后感14
清末時期處于下層的小知識分子們由于當時社會的黑暗,備受科舉制度的摧殘,愈過愈窮,變得窮困潦倒,可是仍然瞧不起當?shù)剞r(nóng)民,一副旁若無人的架勢,使他們成為了不高不低的地位?滓壹壕褪瞧渲械囊粋,他在收到科舉考試的打擊后,走上了偷竊的道路,在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說:“竊不能算偷!庇幸淮,他偷啦一個大地主丁舉人家里的東西,被打折拉雙腿,變得少言少語,很少出去,最終,他的生命走向拉盡頭。
讀完這篇文章后,我百感交集,既有對孔乙己好吃懶做的諷刺也有對他可憐遭遇的'同情。既有對舊社會封建教育、科舉制度腐朽的批判,對地主階級人冷酷暴虐的痛恨,也有對我們今天幸福生活的滿足?滓壹旱脑庥鲎屛覀兦宄恼J識到舊社會的可怕,生活在那的時代的人的命運是多么悲慘啊,失去家庭,親人,金錢一切的一切,這是我們所想象不到的,也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現(xiàn)今的社會,人人平等,再也沒有了地主,包身工一類的人,每個人都享有平等念書,公平考試的權利,都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W校,不再有身份高低貴賤的區(qū)別,即使是局長等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學,他們也會同樣的享受九年義務教育,老師的平等教學,F(xiàn)在的法律法規(guī),不像舊社會那樣幾乎名存實亡,貪官污吏可以隨意犯法,我們每個人都要尊重法律,實行法律。再一次新聞報道中,一位市長貪污受賄,是整個市區(qū)經(jīng)濟落后,人們不顧權貴,勇于舉報,最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年,審判結束后,人們高興的歡呼起來,為這次公平審判作出贊頌。
我相信,社會在逐漸進步,孔乙己的遭遇永遠不會再重演!
《孔乙己》讀后感15
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的'地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打。”“孔乙己,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……
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