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《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感（精選6篇）
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感1
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的`觀點(diǎn)，應(yīng)該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既快樂，又寂寞。說她快樂是因?yàn)樗幸粋�(gè)那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績不太好，經(jīng)常考個(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο拢医K于會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感2
童年，是幸福的，快樂的，是美好的，人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應(yīng)該是這樣吧！
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號(hào)像一串紅辣椒一的'把它掛在我們的眼前，抒發(fā)了她溫暖的回憶，來慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。
她寫的她的家庭，爸爸和媽媽對(duì)她很兇，很冷淡，祖母也對(duì)她不好，但祖父對(duì)她很好，她喜歡和祖父一起一整天都呆在小院子里，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經(jīng)常教她念詩，學(xué)知識(shí)，在祖父的院子里是快樂的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時(shí)光也許是她一生中最快樂的時(shí)光了吧！
還有團(tuán)圓媳婦，她的命就太苦了，她十二歲被送進(jìn)了名聲挺好的老胡家，但就是這，一個(gè)十二歲的小姑娘嫁進(jìn)去，天天做這個(gè)，做那個(gè)，天天拉車，還得受婆婆嚴(yán)刑打罵，天天身上有傷有痕，一開始還挺樂觀，后來生了病，治不了，最終年紀(jì)輕輕的死了，后來人丁興旺的老胡家被人慢慢忘掉了。
在她筆下一個(gè)個(gè)她童年故事令人心痛，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死后，也就沒有人愛了，一直孤獨(dú)寂寞�？纯次覀儸F(xiàn)在的美好時(shí)光，有家人疼，有家人愛，還可以學(xué)習(xí)，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時(shí)還不珍惜。懂不懂和父母吵架，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，太不應(yīng)該啊！
讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感3
呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說為題，曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，思念和祖父在后花園里，一起種黃瓜、倭瓜、玫瑰等等。這本書中最讓我難以忘懷的就是：祖父在拔雜草，小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父還說今年雨水多，玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)現(xiàn)的時(shí)候大家已經(jīng)笑得前仰后舍，一個(gè)個(gè)都長著大嘴巴，哈哈大笑。
這本書展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對(duì)封建思想、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來的迫害，并深感勞動(dòng)人民深入骨髓之中的麻木、愚昧與落后。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇使我心有不服，好好地一個(gè)姑娘被老胡家給活活折磨死了，當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次，最后小團(tuán)圓媳婦被折磨的生病，最終因病而死了。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的.有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是多么一件讓人心急如焚的事啊，寧可出事也沒有人想填平它，可見當(dāng)時(shí)的人們是多么的愚昧！
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中！！
《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感4
高中的時(shí)候讀過蕭紅的 傳記，對(duì)其悲慘的身世有所了 解，知道她是“民國四大才女” 中命運(yùn)最為悲苦的一個(gè)，也了 解到《呼蘭河傳》這部自傳小 說飽含作家的人生況味。
然 而真當(dāng)自己翻開這本書細(xì)細(xì) 品讀時(shí)，那字里行間流露出的 無限寂寞凄涼、悲愁無奈，還 是著實(shí)令我震驚。 在小說里，作者追憶了家鄉(xiāng)的 各種人物和生活畫面，融進(jìn)了 作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情緒 記憶；用一種率直的真實(shí)、凄 婉細(xì)膩的'筆觸，真實(shí)、感人地 再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng) 俗習(xí)慣；并通過作者年幼時(shí)代 的生活和感受，反映出呼蘭河 畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。
那些林林總 總的回憶，在紙上鋪展開來，帶給我們的，并 非童年美好懷想，而是一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的寂寞 感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感5
風(fēng)哇嘴子讓我想起了駱駝祥子，祥子是目前對(duì)我個(gè)人心靈觸碰最大的一個(gè)人，他悲慘的結(jié)局讓我有點(diǎn)難以接受，甚至我希望可以重新改寫結(jié)局，如若馮歪嘴子的結(jié)局安插到祥子身上，又是一種怎樣的情景呢？我內(nèi)心是希望祥子堅(jiān)強(qiáng)，有希望的活下去的.，不是那么日復(fù)一日的頹廢的。
可是反觀那個(gè)年代，我知道這是歷史的必然，封建愚昧的思想統(tǒng)治了中國民眾尤其是百姓那么長的時(shí)間，其毒害遠(yuǎn)非一部小說可以道盡，除了反思，我更多的主張是接受知識(shí)的熏陶，不再做一個(gè)愚昧的人，就如同你不了解抗戰(zhàn)，你也只能人與亦云地說話，只有自己有一定的知識(shí)，才能很好的辨別愚昧，那個(gè)年代的人性冷漠、無情。
看著都會(huì)令人心痛。我才發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅是知識(shí)，更是認(rèn)識(shí)自我，了解世界，全面宏觀把握世界的鑰匙，只有自己不腐朽了才不會(huì)重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團(tuán)圓媳婦死的更是讓人揪心，但愿中國大地上這種愚昧思想的毒害越來越少，封建的勢力早日逝去。
《呼蘭河傳》優(yōu)秀讀后感6
小說中的大部份人物毫無人性，敘述慘烈、殘酷。遮避在我們生活周圍的事情太多，我們往往看不到太多的真相，蕭紅讓我們沒有遮避地直接進(jìn)入生活，不掩飾也不修飾在她看來自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學(xué)的審美對(duì)象。
蕭紅在一篇文章中曾寫道：“這是兇殘的世界，失去了人性的世界，用暴力毀滅了它吧！毀滅了這些失去了人性的東西！” （《同命運(yùn)的小魚》）。這失去了的人性，我們?cè)谑捈t的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡婦的獨(dú)子掉河淹死了，她自此瘋了，但瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的哭一場，但哭完仍得回家吃飯、睡覺、賣豆芽菜。人們雖對(duì)她有惻隱之心，不過為時(shí)甚短罷了，不久就把這事忘記了，偶爾還有人偷她的菜，但她還是平平靜靜的活著；造紙房里，私生子被活餓死，因?yàn)槭浅跎暮⒆樱悴涣耸裁�，也就不說他了；狗在咬一個(gè)討飯的，主人問“咬什么？”仆人答：“咬一個(gè)討飯的”說完了也就完了，可見這討飯的活著是一錢不值了。
作者筆下呼蘭河的`人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了。”人性的冷漠，在作品中成為一種正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無望的，生老病死只是人們逆來順受的事情，人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)等。
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