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《瑣記》讀后感

時(shí)間:2024-09-28 08:44:45 思穎 讀后感 我要投稿

《瑣記》讀后感(通用16篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編精心整理的《瑣記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《瑣記》讀后感(通用16篇)

  《瑣記》讀后感 1

  當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無(wú)忌憚地尋覓快樂(lè)時(shí),那種悄悄來(lái)臨的快樂(lè)危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

  以前,我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的`重?fù)?dān),我沒(méi)有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話(huà)。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂(lè)令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

  那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開(kāi)學(xué)”、“放假”這類(lèi)詞語(yǔ)闖入我的讀書(shū)生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得,開(kāi)始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

  之后,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問(wèn)我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂(lè)和悲哀哪個(gè)多”我有點(diǎn)語(yǔ)塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂(lè)與憂(yōu)愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

  痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書(shū)的,懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ。這只是一個(gè)孩子的想法。

  《瑣記》讀后感 2

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中,一些詞語(yǔ)的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>

  首先,我認(rèn)為“衍太太”這個(gè)人物形象非常具有代表性。她是一個(gè)非常善于利用語(yǔ)言和行為來(lái)影響他人的人,常常用一些看似關(guān)心的話(huà)語(yǔ)來(lái)誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中,“敲了敲”這個(gè)詞語(yǔ)就很好地表現(xiàn)了她的這種特點(diǎn)。她總是在關(guān)鍵時(shí)刻敲打別人,讓人感到不舒服,但又無(wú)法抗拒她的影響。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,在與人交往中,我們應(yīng)該保持自己的獨(dú)立思考和判斷力,不要輕易被他人的`言語(yǔ)和行為所左右。

  其次,“大良子”這個(gè)人物也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)膽小怕事的人,但同時(shí)又非?释玫絼e人的認(rèn)可和尊重。在文章中,“下流人”這個(gè)詞語(yǔ)就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因?yàn)樽约旱哪承┤秉c(diǎn)而感到自卑,但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重,這種心理狀態(tài)非常普遍,也值得我們深思。

  《瑣記》讀后感 3

  《瑣記》介紹了魯迅突破封建束縛,為了追求新知識(shí),離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個(gè)人感受出發(fā),闡述了進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)民主主義對(duì)進(jìn)步青年的影響。在第九段中,該市唯一的中西學(xué)校也成為了公眾批評(píng)的目標(biāo)。這確實(shí)表明,封建舊思想的.根深蒂固,人們不理解和認(rèn)同新思想。

  最讓我印象深刻的是,當(dāng)作者在雷電學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),校長(zhǎng)發(fā)表了一篇題為《華盛頓論》的文章,中國(guó)老師不知道華盛頓是什么。這也顯示了當(dāng)時(shí)人們頭腦的古老,思想的老化,以及人們對(duì)新思想的不理解和拒絕。這樣的老師,不是要推遲學(xué)生的學(xué)習(xí)嗎?

  我也討厭所謂的中國(guó)傳統(tǒng),以及對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。它們只是對(duì)中國(guó)文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇怪的談話(huà)永遠(yuǎn)不會(huì)被我們理解,也永遠(yuǎn)應(yīng)該被抵制。

  文章中最搞笑的是去日本留學(xué)前的兩次所謂經(jīng)歷,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有什么可用的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

  在接下來(lái)的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,以及老一輩人對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

  《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶散文。

  《瑣記》讀后感 4

  《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的,還懂得了不能從外表來(lái)看任何事物和事情。

  衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子好,贊賞他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽(tīng)到,罵了一通。外表上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太贊賞就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)我們?cè)谀抢锎蛐,他在那里?jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來(lái)了,他非但夫妻那孩子還說(shuō):你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的.話(huà)。我叫你不要旋,不要旋這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。

  當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從外表上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。 看看今天的我們,我覺(jué)得似曾相識(shí),世界上對(duì)我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺(jué)得嗎?最常見(jiàn)的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽(tīng)著孩子的苦苦哀求,忍無(wú)可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。

  你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救,不,他們外表上是在罵你,外表上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽(tīng)話(huà),不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。

  然而對(duì)一些外表上對(duì)你好的人,卻是愛(ài)戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。

  所以,不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來(lái)判斷它。

  《瑣記》讀后感 5

  在魯迅先生的散文集中,有一篇文章的題目真的讓人覺(jué)得有點(diǎn)不一樣,那就是《瑣記》。不像幾篇文章不同,有一個(gè)明確的主題,有點(diǎn)像散文。

  《瑣記》首先從衍太太這個(gè)角色開(kāi)始,回憶魯迅先生童年和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留下不好的印象,一個(gè)似乎有小公民的'壞女人,但孩子們總是可以放縱她,這可能是一種不負(fù)責(zé)任的。最后,也有傳言說(shuō)衍太太秘密地把丈夫變成了賣(mài)家,此時(shí)衍太太越來(lái)越不可愛(ài)。

  文章還寫(xiě)道,當(dāng)先生不想留在S城時(shí),他在南京學(xué)習(xí)。在當(dāng)學(xué)生的日子里,他詳細(xì)介紹了自己的學(xué)習(xí)地點(diǎn),這也表明了他當(dāng)時(shí)的閱讀態(tài)度。他喜歡一些先進(jìn)的科學(xué)書(shū)籍,對(duì)一些古老的文言文印象不深。這也可以看出為什么先生當(dāng)時(shí)提倡新的文化運(yùn)動(dòng)。

  這篇文章以如此緩慢的節(jié)奏展開(kāi)。在最后一篇文章的結(jié)尾,魯迅先生寫(xiě)了一些關(guān)于在日本學(xué)習(xí)的事情。四名中國(guó)學(xué)生想在日本學(xué)習(xí)。這篇文章最有趣的是:一些前年在日本學(xué)習(xí)的前輩專(zhuān)門(mén)教了他們關(guān)于襪子和錢(qián)的經(jīng)驗(yàn)。不可想象,這些讓新生服從的經(jīng)驗(yàn)在日本是一堆廢話(huà),沒(méi)有什么可用的,由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總之,雖然《瑣記》被提名為《瑣記》,但它可以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。這篇文章很好地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶散文。

  《瑣記》讀后感 6

  《瑣記》是魯迅先生的散文,是《朝花夕拾》第八篇!冬嵱洝方榻B了魯迅先生為了追求新知識(shí),突破封建束縛,離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個(gè)人感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)民主義對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段說(shuō)城里唯一的中西學(xué)校也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的同新思想。

  介紹了魯迅先生為了追求新知識(shí),突破封建束縛,離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個(gè)人感受出發(fā),撰寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的進(jìn)化論和影響。

  最讓我印象深刻的是,當(dāng)作者在雷電學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),校長(zhǎng)寫(xiě)了一篇題為《華盛頓論》的`文章。國(guó)文老師不知道華盛頓是什么。這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們頭腦的古老,思想的老化,人們對(duì)新思想的不接受和排斥。這樣的老師不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?他們只是對(duì)中國(guó)文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇怪的談話(huà)永遠(yuǎn)不會(huì)被我們接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該被抵制。

  文章中最有趣的是在日本學(xué)習(xí)之前的兩篇所謂的文章!敖(jīng)驗(yàn)”,這是一堆廢話(huà),沒(méi)有什么可用的,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

  在接下來(lái)的幾段中,還寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,以及老一輩人對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

  《瑣記》讀后感 7

  看到這個(gè)話(huà)題,我想:瑣記,為什么會(huì)有這樣的話(huà)題?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>

  衍太太非常愛(ài)她的孩子。魯迅非常喜歡她。例如,如果其他母親不讓她的孩子做什么,衍太太會(huì)讓她做什么。后來(lái),魯迅長(zhǎng)大了,不像小時(shí)候那么頑皮。他喜歡和衍太太這樣的成年人聊天。

  后來(lái),當(dāng)魯迅和他的`妻子談?wù)撍钕矚g的書(shū)和食物時(shí),他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)。他的妻子告訴他,他可以他母親的錢(qián),他母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。但魯迅說(shuō)他的母親沒(méi)有錢(qián),他的妻子說(shuō)他可以賣(mài)珠寶,魯迅說(shuō)他的母親沒(méi)有珠寶。他的妻子說(shuō),也許你沒(méi)有注意到,去大櫥柜的抽屜或角落,應(yīng)該能找到一些珠子和其他東西。

  魯迅真的去找了。結(jié)果,他不僅沒(méi)有找到,還聽(tīng)到人們的謠言說(shuō)他偷了他母親的東西,所以魯迅選擇了離開(kāi),來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后,他去日本學(xué)習(xí),拿著中國(guó)白襪子。后來(lái),他要求換制服和皮鞋。他不需要1元日元,魯迅不得不換半元銀元。

  雖然這是一件瑣碎的事情,但如果沒(méi)有這些瑣碎的事情,魯迅怎么能來(lái)呢?也許是在這些瑣事之后,魯迅才長(zhǎng)大了!

  《瑣記》讀后感 8

  今天看了魯迅先生的《瑣記》,《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難,同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式,魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》,表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。

  魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表達(dá)他所要描寫(xiě)的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”表達(dá)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫(xiě):幾個(gè)孩子在打旋子,她在旁計(jì)數(shù)說(shuō)道“好,八十二了,再旋一個(gè),八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢(qián)去用,表達(dá)了衍太太勢(shì)利的一面。

  后來(lái)魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué),漢文教員自己竟然惴惴的問(wèn)學(xué)生“華盛頓是什么東西?”表達(dá)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法,明明自己是漢文教員,卻連漢文試題都搞不清楚,表達(dá)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結(jié)尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué),在國(guó)內(nèi)聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國(guó)的'白襪,而且還換了日本的銀元,結(jié)果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國(guó)襪也全然無(wú)用,表達(dá)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉,與外界溝通較差,當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情,確實(shí)有一番用心,這也是值得我們學(xué)習(xí)的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  《瑣記》讀后感 9

  《瑣記》講述了魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷。從中,我不僅看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó),而且也知道我不能從表面上看任何東西。

  衍太太是那種孩子看不見(jiàn)但大人一眼就能看出來(lái)的歪心眼的人。他對(duì)別人的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,不告訴母親,鼓勵(lì)母親多吃。相比之下, 沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰時(shí),即使被阻止了,但因?yàn)槁曇籼,母親聽(tīng)到了,罵了一頓。從表面上看,衍太太心胸寬廣,懂得保護(hù)孩子的自尊,會(huì)為別人保守秘密,而沈四太太則顯得有些大驚小怪。然而,吃冰對(duì)人的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太“熱心”沈四太太雖然方法不合適,但卻是真心為孩子著想。衍太太所謂“贊賞”變相鼓勵(lì),放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的阿姨來(lái)了,他不僅發(fā)布了這對(duì)夫婦的孩子,還說(shuō):“你看,不是跌了嗎?不聽(tīng)我的話(huà)。我告訴你不要旋轉(zhuǎn),不要旋轉(zhuǎn)……”這件事突出了他推卸責(zé)任的愛(ài)。

  當(dāng)孩子們摔倒,像母親一樣尋求幫助時(shí),他們經(jīng)常責(zé)罵,但衍太太從不抱怨,并立即給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親非常殘忍,但衍太太和藹可親,誰(shuí)知道,母親的.殘忍是讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要犯同樣的錯(cuò)誤,但衍太太厭倦了,寬容,是一種放縱,真的不在乎孩子。

  看看今天的我們,我覺(jué)得似曾相識(shí),世界上追我們的是父母,但是,我們真的這么認(rèn)為嗎?最常見(jiàn)的是,天氣很冷,媽媽讓你穿更多的衣服,但為了好看,只是不想穿,最后生病了,當(dāng)你痛苦的臉向他尋求幫助,他升起忽視你,讓你燒,讓你乞求不帶你去醫(yī)院,溫柔的父母,看著孩子,聽(tīng)孩子的乞求,忍受最后憤怒送我們?nèi)メt(yī)院。你認(rèn)為你的父母很壞,不,他們表面上罵你,表面上生氣,但心很焦慮,他實(shí)際上為什么你不聽(tīng)話(huà),不帶你去,是讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都很久沒(méi)有父母的苦心了。

  然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人,卻是愛(ài)戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。

  因此,一個(gè)人的好壞,事物的對(duì)錯(cuò),不能靠表象來(lái)判斷,而是從內(nèi)心來(lái)判斷。

  《瑣記》讀后感 10

  在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會(huì)遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的人,遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響,有的則轉(zhuǎn)瞬即逝,永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因?yàn)橛邢薜纳緹o(wú)法承載無(wú)限的世界和時(shí)間里的變化。

  如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事,很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊,仿佛當(dāng)時(shí)并沒(méi)有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚(),究竟是哪些在生命中更重要?

  曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí),卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去,怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的`那個(gè)情景,最后她長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當(dāng)時(shí)的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了,同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

  或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情,以為是過(guò)眼的云煙,反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn),無(wú)論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄,很快自己便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財(cái)富,但忘記也是人類(lèi)的本能。否則,太多的過(guò)去充塞于生命,在如此沉重的背負(fù)下,怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?

  曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。

  《瑣記》讀后感 11

  細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長(zhǎng)歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

  魯迅先從家鄉(xiāng)寫(xiě)起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過(guò)三件事來(lái)寫(xiě)出描寫(xiě)衍太太,一是,我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽(tīng)到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們?cè)诖蛐,衍太太先是在一旁鼓?lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無(wú)意中說(shuō)起缺錢(qián),衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢(qián),還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過(guò)生活的.瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來(lái),現(xiàn)在我明白了,真正的愛(ài)并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

  因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ),魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開(kāi)得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書(shū)的秀才們,還集了‘四書(shū)’的句子,做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國(guó)剛剛開(kāi)始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書(shū)”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺(jué)得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國(guó)是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國(guó)禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車(chē)上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

  魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國(guó)進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

  《瑣記》讀后感 12

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  后來(lái),魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián),母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。可是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài),魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō),也許是你沒(méi)有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。

  魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒(méi)有找到,還聽(tīng)到了人們的流言,說(shuō)是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開(kāi),來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國(guó)白襪子,后來(lái)要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒(méi)有這些瑣事,魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長(zhǎng)大了吧!

  《瑣記》讀后感 13

  今天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開(kāi)幾頁(yè),雖說(shuō)是小說(shuō),可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺(jué)不那么深?yuàn)W,便讀了起來(lái)。

  一開(kāi)頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽!逼┤,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

  后來(lái),魯迅的父親過(guò)失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián),魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián),她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。

  這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我?戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長(zhǎng),其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺(jué)得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

  文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。

  而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的'分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語(yǔ),連走路都要讓他三分。()這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn),封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文,讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí),真是受益匪淺。

  《瑣記》讀后感 14

  在魯迅先生的《朝花夕拾》中,只有《瑣記》引起了我的關(guān)注。

  這篇文章主要講了魯迅先生離家留學(xué)的經(jīng)歷。

  文章從衍太太寫(xiě)起,文章回憶了魯迅先生和衍太太的發(fā)生的事情,表面上是在夸衍太太實(shí)際諷刺了他虛偽的`一面,這說(shuō)明我們看一個(gè)人不能只看他的外表,一個(gè)人的好壞應(yīng)該用內(nèi)心衡量。

  文章第二部分寫(xiě)魯迅先生出國(guó)留學(xué)一事,文章中說(shuō)的“城中唯一一座中西學(xué)堂也成了眾矢之的”,這說(shuō)明了人們對(duì)新的思想的不認(rèn)同。

  文中還有幾處當(dāng)他去日本留學(xué)之前,那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”對(duì)他出國(guó)留學(xué)沒(méi)有什么可用之處,魯迅先生拿著中國(guó)的白襪子沒(méi)用上,后來(lái)學(xué)校也要求換制服和皮鞋,一元的日元也不用了,魯迅又只能換了半兩銀元。

  《瑣記》雖然名字是瑣記,但卻展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象,雖然都是瑣事,但如果沒(méi)有這些瑣事,魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢?或許,是因?yàn)轸斞附?jīng)歷了這些瑣事,魯迅才走過(guò)來(lái)的吧。

  《瑣記》讀后感 15

  偶然翻到文章《瑣記》,感覺(jué)沒(méi)那么深?yuàn)W,就讀了。

  一開(kāi)始是關(guān)于一個(gè)姓衍的妻子。雖然她對(duì)兒子很殘忍,但她對(duì)其他孩子很好。不管她制造了什么混亂,她都永遠(yuǎn)不會(huì)告訴每個(gè)人的父母。因此,孩子們喜歡去她家。一開(kāi)始,我認(rèn)為她很民主,但當(dāng)我看著它時(shí),我覺(jué)得有問(wèn)題。她總是鼓勵(lì)孩子們做壞事,然后扮演一個(gè)好人的角色。簡(jiǎn)言之,這是虛偽的。比如她鼓勵(lì)孩子冬天吃水缸里的冰,但是在農(nóng)村,一個(gè)水缸一年四季不打掃應(yīng)該有多臟!她還笑著說(shuō),好吧,再吃一塊。我記得,看誰(shuí)吃得多。;她還鼓勵(lì)孩子們打旋子,從旁計(jì)數(shù),但當(dāng)她看到孩子的'成年人出來(lái)時(shí),她會(huì)立即改變語(yǔ)氣說(shuō),你看,不是摔倒了嗎?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋轉(zhuǎn),不要旋轉(zhuǎn)看這里,她的形象在我心中大大降低了。

  后來(lái),魯迅的父親犯了一個(gè)錯(cuò)誤。她甚至鼓勵(lì)魯迅偷錢(qián)。魯迅說(shuō)她家沒(méi)錢(qián)。她讓魯迅偷家里的珠寶賣(mài)。魯迅最終沒(méi)有偷,但不到一個(gè)月,他就聽(tīng)到謠言說(shuō)魯迅偷了家里的東西賣(mài)了。很明顯,衍太太跑出去胡說(shuō)八道。

  我最鄙視這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人。小時(shí)候總覺(jué)得其他同學(xué)的父母很好,總是很好看,但是媽媽很兇,總是照顧我?赐赀@篇文章,我意識(shí)到其他學(xué)生的父母表面上對(duì)我很好,總是很愉快,但很少有人真正對(duì)我好,只是認(rèn)為我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。

  《瑣記》讀后感 16

  《瑣記》能夠說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

  這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思,叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  先從衍太太入手,先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事,衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。

  領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),便去南京求學(xué)了,在南京做學(xué)生的時(shí)候,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也說(shuō)明的當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  最后在文章的.末尾,先生有寫(xiě)到去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了,一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總言之,《瑣記》雖說(shuō)是瑣記,但卻似可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

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