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《這片土地是神圣的》讀后感（通用29篇）
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《這片土地是神圣的》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《這片土地是神圣的》讀后感 1
今天，我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對白人們的要求，要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。
這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。”充分的體現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地，非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
讀完這篇文章，我深受感動，印地安人真愛他們自己的土地，給美國白人領(lǐng)袖們提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水�！边@句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的'血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。
《這片土地是神圣的》讀后感 2
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。
我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的.自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
《這片土地是神圣的》讀后感 3
我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫《這片土地是神圣的》，學(xué)習(xí)這篇課文后，讓我想到了我們身邊的自然資源。
今天，我就來說一說我們身邊的'自然資源。我們南寧又稱為“綠城”，是因?yàn)槌鞘兄杏泻芏鄻淠�、綠草，這些植物在街道兩旁，一排排連在一起，組成了“綠城”。在我家窗前，有一大片綠油油的草坪，和一棵棵高大的樹木。這是大家保護(hù)了這片土地，所以才有了南寧今天漂亮的今天。
我覺得，在我們身邊，自然資源是必不可少的。人們疲勞時可以看一下綠地，能緩解眼睛的疲勞；人們渴時，可以喝河里的水……
是�。≌n文中講的“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上�！睕]錯，只要我們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然資源，我們就可以繼續(xù)生活下去，而破壞的話，人類就沒有食物，沒有食物人類就會滅亡。我們要從一點(diǎn)一滴做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們身邊的自然資源，才能生存。
……
《這片土地是神圣的》讀后感 4
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說，整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個方面，指出河水、空氣、動物與我們?nèi)祟愐粯�，都是大地的一部分�?/p>
要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自己的母親。但是我們是如何對待自己的母親呢?我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永鬯畔蚝永�。眾所周知，河水�?潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自己。同樣，如果不善待空氣，不善待動物，人類終究會自食其果的。
《這片土地是神圣的》讀后感 5
這篇課文用了三個方面來寫：一、印第安人用大量的事實(shí)告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動物。三、最后強(qiáng)調(diào)了大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記��；這片土地是神圣的。”這句話是本文的`中心句，反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強(qiáng)調(diào)了作者想要表達(dá)的情感。
從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個民族是圣潔。從“我們深知：大地是我們的一部分，我們也是大地的一部分。”中用了下定義的說明方法。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利擁有大地的控制權(quán)，誰都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴(yán)。我感受到了只有愛護(hù)大地，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件。
學(xué)了這篇課文，我感悟到了其實(shí)，“神圣”的不僅是指“這片土地”，而是整個大地。善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類。
《這片土地是神圣的》讀后感 6
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，通過學(xué)習(xí)，我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代，華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到你們一定要記住，這片土地是神圣的。這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的'珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實(shí)，神圣的不應(yīng)僅是這片土地，而是整個大地！心存神圣的不應(yīng)只是我們這個民族，而是整個人類！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？可想而知。
拿水資源來說，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感 7
“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！�
文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對我們的子孫們講，我們會說一些什么?我們又能說一些什么呢!
隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的'高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：“保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!
我常想未來的地球會是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹成蔭，鳥語花香，山清水秀，環(huán)境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機(jī)勃勃的人間仙境，還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
讓我們記住：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
《這片土地是神圣的》讀后感 8
這片土地是神圣的，這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀，與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地，而是整個大地。新陳什剩的不只是我們這個民族，而是整個人類，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護(hù)人類自己為什么我的眼中，常含淚水因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長，以深沉的情感表達(dá)了印第安人對，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣，動植物等的血肉關(guān)系用切身體會。告訴世人，環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳�，緊密聯(lián)系。只有青山綠水時才有我們生存時。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險峰上的.土地是誠實(shí)的，他用威嚴(yán)證明站立著的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
《這片土地是神圣的》讀后感 9
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動。
在課文中，印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的.思想與情感。
“你們怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂�！睆倪@句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣�？赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。
在原文中，印第安人以“紅人”自稱，稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。
印第安人認(rèn)為，對白人來說，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對白人來說，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的？
“聽不見自然的聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居��？這么看來是的。
“生命已到了盡頭，是偷生的開始�！�
《這片土地是神圣的》讀后感 10
這時，就讓我迷惑起來。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是，我就讀了起來。
當(dāng)我讀了一段的時候，讓我很感動的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的'血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。
這一段讓我感受到：動物、植物是我們的心血，我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來保護(hù)它們，讓我們的家園變的更美好。
其中還有一段也很讓我受感動：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應(yīng)該要向善待自己的兄弟一樣保護(hù)我們的河水，讓他們不受大自然的污染。
后面還有很多讓我受感動。但是，這兩段是讓我最感動的。
同學(xué)們，就讓我們大家一起來保護(hù)大自然和地球吧!
但同學(xué)們都知道，大地不屬于人類，而人類是屬于大地的!
《這片土地是神圣的》讀后感 11
今天，我們學(xué)完了第十五課《這片土地是神圣的》感受到了印第安人熱愛土地的那份情感，令我震撼，只有熱愛大自然，大自然才會給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。
我們的.政和是一個小小的縣城，原來是山清水秀，留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家，此后每天早上都跟著奶奶上山采茶，久而久之我很喜歡上山玩�？砂謰層纸游一乜h城。從此以后我只有過節(jié)或過年才能“回山”，去看看。多么想念童年上山的美麗。
可幾年過去有一些工人來把樹接二而連三地把樹砍倒，大地露出的黃在一天天擴(kuò)大，我心疼不已，正好我叔父是國土大廈的，我告訴了叔父，叔父知道后罰那些工人種植樹木。我又高興起來，我長大后也要當(dāng)保護(hù)土地的人，讓土地造福于子孫后代。
《這片土地是神圣的》讀后感 12
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文，通過學(xué)習(xí)，我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代，"華盛頓特區(qū)"的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到"你們一定要記住，這片土地是神圣的".這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到：土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然，與萬物和睦相處。其實(shí)，"神圣"的不應(yīng)僅是"這片土地",而是整個大地！心存神圣的不應(yīng)只是"我們這個民族",而是整個人類！提到印第安人的領(lǐng)地，我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？答案可想而知。
拿水資源來說，水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源，也是非常寶貴的`自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章，我想大聲疾呼：讓我們一起來保護(hù)資源，善待每一寸土地，珍惜自然資源，保護(hù)我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感 13
作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動物、空氣等的描寫，表現(xiàn)了對這片神圣土地的無限熱愛，讀過這篇課文后，讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍(lán)天白云，想到了我們曾嬉戲的河邊。
文章中寫的“我們和大地上的山川河流，動物植物共同屬于一個家園”，喊出了我們所有人的'心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個家園，我們沒有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境，我們的家園。
但現(xiàn)實(shí)中，我們卻對森林無節(jié)制的砍伐，對植被的破壞，對動物無情的撲殺，對礦產(chǎn)資源掠奪式的開采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報恩的心來愛護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們的家園。
最后我想用作者的話說：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
《這片土地是神圣的》讀后感 14
我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會使你受到同樣的報應(yīng)。
如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞，就像林清玄寫的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說的好聽去接近大自然，有的'只是到農(nóng)家樂豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？
周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環(huán)公園還看得到，路上基本上都是車，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？
鄉(xiāng)下就別提了，個個工廠亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧？哪里才能真正放松心情？
這個世界，清歡都哪兒去了？
《這片土地是神圣的》讀后感 15
今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對土地深深的'敬仰和愛。
“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話，是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿�，否則，我們肯定會輸?shù)煤軕K、很慘……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
《這片土地是神圣的》讀后感 16
我的家在江門僑鄉(xiāng)，我是地道的江門人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對我們來說，僑鄉(xiāng)這片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個公園，甚至每一棵樹，每一朵花，每一只昆蟲，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍(lán)天上的白云，在僑鄉(xiāng)人們的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
我們是僑鄉(xiāng)的`一部分，僑鄉(xiāng)也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的身軀一樣。僑鄉(xiāng)所有的一切，包括我們?nèi)祟�，共同擁有一個美好的家園。
溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個倒影，映出了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著我們祖輩的親切呼喚。家鄉(xiāng)的水滋潤著我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著我們的子孫后代。悠悠的歷史長河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學(xué)會了頂天立地，日益和諧的社會載著我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉(xiāng)承受的千災(zāi)百難。��！神圣土地上開平碉樓名揚(yáng)海外，走向世界。僑鄉(xiāng)的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫下了光輝燦爛的一筆。
我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著我們親人的生命。我熱愛家鄉(xiāng)，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉(xiāng)的子孫后代，我要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)家鄉(xiāng)。
同學(xué)們，如果我們要永遠(yuǎn)根植于這片美麗的土地上，請你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。河水是人類的母親，難道我們不應(yīng)該像善待自己的母親一樣善待她嗎？
伙伴們，讓我們一起手拉著手，在這塊熱土上，譜寫更璀璨的詩篇吧！
《這片土地是神圣的》讀后感 17
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的.化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀�？墒菐资昵�，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會有這樣的結(jié)局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上�！边@句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔?這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露。
可以說，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實(shí)在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”，而是整個人類！ 人們，行動起來吧！未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
《這片土地是神圣的》讀后感 18
《這片土地是神圣的》這篇文章是由印第安酋長西雅圖，給當(dāng)時住在“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的回信編譯的。這篇文章用飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對大地深深的敬仰和濃厚的愛。
當(dāng)時，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想收購美國西北部的印第安人領(lǐng)土，于是就寫了一封信給當(dāng)時的印第安酋長西雅圖，希望西雅圖能同意。當(dāng)時，白人遠(yuǎn)比印第安人強(qiáng)大，所以，白人表面上是請求印第安人賣土地，實(shí)際上是威脅印第安人把土地轉(zhuǎn)讓。印第安酋長西雅圖萬般無奈下寫了這封回信。
從印第安酋長西雅圖在回信中一再強(qiáng)調(diào)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們�！边@句話可以看出：印第安人不想離開養(yǎng)育他們的這片土地，不想把母親轉(zhuǎn)讓給白人，可是迫于白人的百般威脅，他們不得不離開這片土地。從印第安酋長西雅圖在回信中寫的“青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。你們一定要照顧好這片土地上的動物�！边@些話可以看出：印第安人崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石、每一只昆蟲、每一條河流、每一處沙灘、每一朵白云。……都報以敬畏的態(tài)度，從不去隨意破壞它們；當(dāng)他們把這片土地轉(zhuǎn)讓給白人時，心里還惦記著它們，不愿讓它們被人隨意破壞，想保護(hù)它們。從印第安酋長西雅圖在回信中寫到“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香�？諝鈱ξ覀儊碚f也是寶貴的，因?yàn)橐磺猩夹枰�。你們要照管好它，使你們也能夠品嘗到風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。你們一定要好好照顧這片土地上的動植物。沒有了它們，人類會怎樣？如果所有的'動植物都死去了，人類也將會面臨滅亡�！笨梢钥闯觯河〉诎踩藷釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣，他們認(rèn)為，土地是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所寶貴的，是不可買賣的。如果傷害了大地，就是對造物主的褻瀆，為了子孫后代，要始終不渝地獻(xiàn)出自己全部的力量、精神和感情來保護(hù)大地，就像上帝對人們所做的那樣。
我認(rèn)為，“世界上只有一個上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，是黑人，黃人，還是白人，我們終究是兄弟�！边@句話適用于任何人。我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。來吧！大家快一起來吧！讓我們一起，獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
大家深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
《這片土地是神圣的》讀后感 19
上完人教版小學(xué)六年級第四單元１５課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說。其一，他們讓我感動。這篇著名的文章飽含著印第安酋長西雅圖對家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對土地的熱愛，對自然的敬畏而震撼、感動。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài)，但他們滿懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園�，F(xiàn)在的社會、科技日益繁榮昌盛，而人類對自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房。
從近處來看，這些也的確能夠改變?nèi)祟惖纳尜|(zhì)量，但對于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類對于自然的無知更為顯著，因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來源于高新科技，而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會為人類的發(fā)展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。
文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類又不能及時補(bǔ)救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
其二，一個國家是否需要對外擴(kuò)張來繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對強(qiáng)勢，他們放棄了自己珍愛的土地，對白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動植物，不舍中包含了太多的無奈于痛苦，配樂朗讀課文的時候，學(xué)生滿含憂傷、滿含深情地朗讀，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的，我似乎聽到了那個來自叢林深處的吶喊，不知道在那個１９世紀(jì)５０年代，想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地的華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時候，他的心情又是怎樣的呢？
其三，人類應(yīng)該怎樣對待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類提方便，還是保留他們原來的摸樣？大自然無私地給人類提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對于可以再生的資源，我們可以按計劃利用，對于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開發(fā)或創(chuàng)造替代品，保證資源的延續(xù)性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤大肆開發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過一篇報道，講述日本國內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策，限制砍伐日本本土的樹木制作一次性方便筷，日本所有國民使用的筷子９６％都是從中國進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近６４％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國家之一。我們中國的'森林覆蓋率不到１７％！日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價的！筷子用過以后進(jìn)行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價新聞紙出口到中國。而以前出口方便筷的韓國也轉(zhuǎn)變做法，不再生產(chǎn)方便筷。
很多國家，都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時，第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書皮，在此后的使用過程中對教材也是倍加愛護(hù)。他們往往會在教材某個不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來的使用者發(fā)現(xiàn)書籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任，從這種細(xì)致的地方就開始樹立個人信用的習(xí)慣與觀念。因此，國外很多教材都是經(jīng)過了很多次倒手，而里面卻根本沒有折疊涂鴉之類的痕跡，也在這個過程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對于書籍負(fù)載的人類文明的敬重與維護(hù)。我們的國家是否應(yīng)該反思這些行為？
從整個地球來看，這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發(fā)，試想當(dāng)全球環(huán)境都開始惡化的時候，這一兩個國家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢么？想必終究也會被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長西雅圖一樣，有著長遠(yuǎn)的目光，懷著對自然的敬畏，才能保護(hù)我們共同的地球家園。
《這片土地是神圣的》讀后感 20
最近，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這篇課文。學(xué)習(xí)了這篇課文之后，我有許多感觸。
這篇課文是一篇演講稿，十九世紀(jì)五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅圖酋長在面對白人購買自己部落土地時，發(fā)表了這篇演講稿。他呼吁白人善待這片土地，善待這片土地上的水、空氣、動物和其它一切。處處都體現(xiàn)了印第安人對大自然的親切的熱愛。
我的眼前浮現(xiàn)出這樣的.情景：在肥沃的土地上，印第安人安居樂業(yè)，與動物和諧相處。清澈見底的河流上木舟穿行著……但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)后，卻不禁為家鄉(xiāng)的環(huán)境擔(dān)憂。
就拿我家附近的新安江來說吧。新安江貫穿整個屯溪，是我們的母親河。但是近兩年，我卻發(fā)現(xiàn)新安江的污染越來越嚴(yán)重了。河中漂浮著不少垃圾，水中甚至充斥著大片的臟物。上游建起大壩，使下游水流量減少。夏天炎熱時水便逐漸干涸，有時會發(fā)出一股惡臭，建造橋梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴發(fā)洪水，河水都被 染成了紅褐色，河水如同紅魔一樣，洶涌奔騰。更別提數(shù)不勝數(shù)的污水排放了。在這樣的環(huán)境下，河里的魚蝦也逐漸減少了……
城市中的空氣污染也是個問題。雖然說我的家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量在全國算是不錯的，但我依然會感到空氣正在逐漸變差。早晨的時候，大霧越來越常見。如果此時出門，會感到呼吸困難、頭暈……身體十分不適。這主要 是因?yàn)楦鞣N工廠和汽車的廢氣排放。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我感受到了身邊的環(huán)境變化，也體會到了保護(hù)環(huán)境和重要性。我也意識到如果繼續(xù)破壞環(huán)境，最終受害的只有人類自己。我也和西雅圖酋長一樣熱愛生命，熱愛大地，熱愛自己的家園。我一定要為保護(hù)環(huán)境出自己的一份力。
《這片土地是神圣的》讀后感 21
保護(hù)環(huán)境從身邊做起。
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像是生養(yǎng)我們的母親一樣，待我們?nèi)鐙雰喊闾峁┲尜Y源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖欲購買美國西北部印第安人領(lǐng)地，西雅圖酋長對白人提出了三個要求：善待河水、保護(hù)空氣、照顧動物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的�？此茻o關(guān)緊要的三點(diǎn)要求，卻強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀和熱愛之情。
這篇文章中還提到過：所有降臨在大地上的事，終究會降臨到人類身上。”這句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切關(guān)系，是呼吁人類，一定要保護(hù)自然環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是人類自己。
盧梭在《愛彌兒》中也說過：大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己�！笔茄剑笞匀皇嵌嗝吹目犊�，它無私地向我們提供著一切資源�？墒�，人類卻把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來越少了。人類�。∧銈�?yōu)榱说玫揭粫r之利而破壞了你們賴以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？
誰不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廉價的塑料制品逐步進(jìn)入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時，也給我們的生存環(huán)境帶來了危害：白色垃圾日趨嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對人類的生存造成了極大的威脅！
就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說，在五十年代，由于它水質(zhì)好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們在河里玩水、打鬧、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫；清早，河岸邊凸出的的石頭臺階上，蹲著三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風(fēng)吹過，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動的一筆！
前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過的黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到它的'腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞，使人一想起就覺得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過去了，為什么就是恢復(fù)不了原來的花柳塘模樣呢？罪魁禍?zhǔn)住笔钦l？這罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是我們自己！是我們平時生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運(yùn)！
我們自己犯下的錯誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔(dān)嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺去保護(hù)環(huán)境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類的地球環(huán)境才得以改善，我們的明天就將更加美好！
《這片土地是神圣的》讀后感 22
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像我們出生的母親，把我們當(dāng)作嬰兒來對待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對待自己一樣對待地球。
“這片土地是神圣的”這篇文章是關(guān)于白人，“華盛頓”西北泠修與購買美國貨印度領(lǐng)土，首席西雅圖白人提出了三點(diǎn)要求：善待水，空氣保護(hù)，照顧動物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點(diǎn)要求似乎微不足道，但強(qiáng)烈表示，印度這片土地巨大的愛和愛的愛。
這篇論文文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會降臨到我們?nèi)祟惿鐣砩��！边@句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切相關(guān)關(guān)系，是呼吁人類，一定要進(jìn)行保護(hù)國家自然生態(tài)環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是一個人類發(fā)展自己。
盧梭在“愛彌爾子”也說：“大自然永遠(yuǎn)不會欺騙我們，欺騙我們永遠(yuǎn)是我們自己�！笔堑模笞匀皇嵌嗝纯犊�，無私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類演化成有限的資源不斷更新?lián)]霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經(jīng)越來越少了。人�。榱双@得一時之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？
誰不想通過自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著社會科學(xué)管理技術(shù)的發(fā)展，廉價的塑料制品企業(yè)逐步進(jìn)入了一個人類的生活活動之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了更加方便的同時，也給我們的生存空間環(huán)境帶來了巨大危害：白色垃圾問題日趨嚴(yán)重，生態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對整個人類的生存造成了影響極大的`威脅！
取我校邊緣的花卉構(gòu)圖，柳塘河。 老人說，上世紀(jì)50年代，由于水質(zhì)好，是一個天然游泳池，讓孩子們在天然游泳池里涼爽夏天，他們在河里玩水，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹畫了一幅天然的水墨畫；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個五歲的女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風(fēng)吹拂，給花池的美麗增添了生動的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開窗戶呼吸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到它的魚腥味。特別是河邊開了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲群在河上跳舞，人們覺得很惡心。一年四季，河面上漂浮著一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來政府花了大量的金錢和精力來修復(fù)花流塘，但經(jīng)過幾年的修復(fù)，為什么不恢復(fù)原來的花流塘形狀呢？誰是頭目？罪魁禍?zhǔn)资俏覀冏约海∈俏覀內(nèi)粘Ｉ钪幸恍┛此莆⒉蛔愕赖拇中男袨榈慕Y(jié)果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認(rèn)真對待這個悲劇，我擔(dān)心在不久的將來，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達(dá)州，也不會逃脫同樣的命運(yùn)！
由我們自己犯的錯誤，你要離開我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個人都自覺保護(hù)環(huán)境，這樣的悲劇不會重演性病池塘，人類才得以改善全球環(huán)境我們的明天會更加美好！
《這片土地是神圣的》讀后感 23
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬于人類，而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補(bǔ)救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
一切東西都有用完的時刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們許許多多的'東西，人類因此才能生存下來，不會導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護(hù)大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動物等一草一木。因?yàn)槲覀儗儆诖蟮�，大地并不屬于我們�?/p>
當(dāng)我合上書時，我就強(qiáng)烈的感受到西雅圖是那么的熱愛這可貴的大地�；�、草、樹、水等一切都是那么重要，就像課文所說的降臨到動物身上的命運(yùn)，終究也會降臨到人類身上。人類沒有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
此文呼吁我們要熱愛大自然，我也想呼吁大家：不要浪費(fèi)了每一張紙，不要亂砍伐樹木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護(hù)地球的每一片土地，每一片土地都是神圣的，土地并不是神賜予的才叫神圣的土地，因?yàn)榇蟮胤路鹁拖褚晃挥H人一般。愛惜大地，人人有責(zé)，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。如果沒有這神圣的大地，人類怎能生存到今天呢？
《這片土地是神圣的》讀后感 24
“這片土地是神圣的！”看完這段文字，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個國家人民的崇敬感染了我，這使我開始以一種新的態(tài)度看待我腳下的土地。
扔在路上的一堆堆垃圾，排放大量廢氣的汽車，白肚小魚，破敗的化工廠，散落的黃色小數(shù)。這就是我們腳下土地的現(xiàn)狀。但是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是。那時候一定是青山綠水，繁花似錦。如果我們能像印第安人一樣把這片土地視為神圣，珍惜它，就不會有這樣的結(jié)局。“地球是我們的母親。任何落在地球上的東西，最終都會落在地球的孩子身上�！边@句話真的實(shí)現(xiàn)了。地球的皮膚被破壞，血液被污染，頭發(fā)被剪掉，血肉發(fā)達(dá)，陽傘有漏洞。難道我們?nèi)祟悰]有同感嗎？
這片土地孕育了我們，給了我們陽光雨露�？梢哉f我們擁有的一切都是這片土地給我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們更好的生活，而我們卻用這種方式“回報”母親，這真的是錯的！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒教幦永鲆暲暗拇嬖�；我們不�?yīng)該為了獲得大量資源而砍伐大量樹木。這是累人的釣魚，不是長久之計。很快，地球變得傷痕累累，煙霧彌漫。
近視眼的人，快醒醒！地球是全人類的母親。我們應(yīng)該做的'是尊重我們的母親，而不是摧毀它。這片土地對人們來說是神圣的，所以我們不能轉(zhuǎn)身！印第安人視土地為神圣。他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)“神圣”的不應(yīng)該只是“這片土地”，而是整個地球！“神圣”的不應(yīng)該只是“我們的民族”，而是全人類！
大家行動起來！未來地球的顏色，灰色還是綠色，由我們決定。請記住，地球母親的變化與我們息息相關(guān)，我們對母親也有同感。
《這片土地是神圣的》讀后感 25
今天，我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個心聲：“保護(hù)環(huán)境!”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時對白人的強(qiáng)烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。是啊!“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上�！边@句話說得真好，如果我們不好好保護(hù)大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復(fù)，人類會和大地有一樣的下場。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們曾學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可?s造成了土地露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因?yàn)槁兜耐恋仄?/p>
不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的`家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時補(bǔ)救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運(yùn)，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，保護(hù)我們的家園吧!
《這片土地是神圣的》讀后感 26
今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時的印第安酋長西雅圖寫給當(dāng)時的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的.一封信。當(dāng)時，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的�！边@充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的閱讀感覺:讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動，并向美國白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛自然，熱愛我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對待你的兄弟一樣對待我們的河流�！边@句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。
《這片土地是神圣的》讀后感 27
7月28日，我在預(yù)習(xí)時，讀了一篇課文——《這片土地是神圣的》。
這篇課文寫了印第安人住的地方是怎樣的，他們對所有生物持什么態(tài)度。讀完前幾段之后我明白了：他們把那里的河流、山巒、樹木，甚至還有薄霧都當(dāng)作自己的兄弟姐妹，對它們很友好，認(rèn)為它們是圣潔的。
看了作者描寫的那些景色，我想象出一幅這樣的美麗風(fēng)景：
印第安人居住的'地方到處都是山峰，山峰高低起伏，圍著山腳下的湖水繞了一圈，非常漂亮、特別；而且那兒的溪流河川十分碧綠，就像一塊翡翠，而且翡翠閃閃發(fā)光。那里空氣新鮮，小鳥的叫聲非常動聽、清脆，讓人流連忘返……
想到這兒，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常贊同印第安人的想法：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊x完整篇文章之后，我設(shè)想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那樣樹木就不會減少；垃圾就不會那么多；地球就不會傷痕累累，我們也不會得到自然災(zāi)害的報復(fù)。
如果我們地球人也有像印第安人的想法就好了。那樣地球就會更加美麗，我的想象也就會成為現(xiàn)實(shí)，地球?qū)嵌嗝礉崈舭。∩綆n樹木、動物植物、溪流河川都會有很多，數(shù)不勝數(shù)，而我們也會像善待自己的親人一樣善待那些有生命的生物。
《這片土地是神圣的》讀后感 28
“如果我們放棄這塊土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住這塊土地是神圣的�！�
文章中的這句話給我留下了最深的印象，也是最大的感觸。我在想。如果再告訴我們的后代，我們會說什么？我們還能說什么呢！
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾逐漸增加，我家被各種污染物垃圾包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……這樣多樣頑固的生命力會給我們的生活帶來什么嚴(yán)重的傷害，我們都可以想象�，F(xiàn)在很多環(huán)境資源保護(hù)者不停地喊著“保護(hù)環(huán)境和保護(hù)家園”，但他們的力量總是寡不敵眾，微不足道，不知道無視環(huán)境的人是怎么想的！
每六月不用聽，不用看也會知道小麥豐收的季節(jié)到了。一出門就窒息，眼睛也被熏得睜不開眼睛，有時還會流淚。不遠(yuǎn)的農(nóng)民們正在燃燒麥秸。因?yàn)殡m然比以前好多了，但是可能幾天晚上不想出門。他們不知道稻草草可以再生，可以用作肥料嗎？你不知道這不僅會污染環(huán)境，還會傷害自己的身體嗎？
但是農(nóng)民叔叔和更無知的人相比，真的什么都不是。比他們更強(qiáng)大的是過度開采地下資源、過度開發(fā)核能、經(jīng)常引發(fā)戰(zhàn)爭的人。他們看起來很聰明，但他們是鼠目寸光，他們不知道“下到地球的人最終會降臨到大地上的孩子們身上”�！笆堑�？
我經(jīng)常想未來的地球會是什么樣子。真正的空氣清新，綠樹成蔭，鳥花香，清水，環(huán)境宜人，到處都是綠油油，生機(jī)勃勃的`人間仙境，重金屬(大部分是電子產(chǎn)品廢棄造成的)，農(nóng)藥殘留，廢氣對土壤的嚴(yán)重危害，樹木自然死亡，大地慢慢被沙漠吞噬。
事實(shí)上，地球的顏色只有兩個，“綠色”，“灰色”出現(xiàn)，這是我們必須立即選擇的，雖然浩瀚的宇宙沒有盡頭，但我們?nèi)祟惓錆M智慧，但我們的地球資源仍然有限，現(xiàn)在我們不能讓地球重生，也不能預(yù)測什么時候能遷移到外星球，北方執(zhí)行。所以，聰明的地球人，行動吧。現(xiàn)在把所有的精力都投入到我們所有人的花園里。地球是人類的母親但是媽媽現(xiàn)在被人類傷害，傷痕累累，美麗的森林滿目瘡痍，很多可愛的動物也瀕臨滅絕。親愛的朋友們，對于傷害母親的行為，我們不能再坐視不管了。
讓我們記住地球不屬于人類，人類屬于大地。
《這片土地是神圣的》讀后感 29
夜幕悄然降臨，我輕巧地踏入了北塢公園。踩上“咔嗒”作響的青石板路，嗅著不知名的花香，一切都顯得那么靜，那么靜。
同行的人沒有說話的，我們準(zhǔn)備繞那片說大不大、說小不小的湖一圈。
剛剛踏上路程，就有一陣清風(fēng)裹著花香撲鼻而來。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然變成了米黃色的樣子，與白日時相比顯得更加可人。碧綠的葉子展開，在月光下似乎生長著。夜色中的靜謐，好像能讓我聽到花開的聲音。
走了一半的路程，抬起頭突然發(fā)現(xiàn)，緊挨著青石板路，有一條架在湖面上的木棧，便抬腳走了上去。仔細(xì)地觀察著這片湖，忽然感到一種浪漫的感情。眺望湖岸邊的模糊倒影，感受月光的溫度，感覺自己已經(jīng)離塵世很遠(yuǎn)。夜幕籠罩中，湖面如同一面鏡子，安靜地映出岸邊樹木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他們在靜靜的氣氛中直立著，安靜地注視我，反而像一群暗夜的.精靈。
我繼續(xù)安靜地向前走去，路的兩旁聳立起高大的樹影，右邊那棵似乎被雷劈過，它的樹干幾乎是筆直的圓柱體，相對之下稀疏了點(diǎn)的樹枝向外伸得很遠(yuǎn)。我走到這棵樹下，它似乎是棵楊樹。伸展的枝葉給了我一種奇怪的安全感，仿佛只要呆在這棵樹下，就永遠(yuǎn)沒有煩惱。靜靜地，一個女孩和一棵樹，雖突兀卻不失和諧。
一個老爺爺，一個老奶奶牽著一條老狗走過我身旁，依然沒有人說話，這時遠(yuǎn)處傳來喧囂的歌舞聲，在公園這里每個人的腳步都十分輕的地方隱隱顯出了這里的寧靜，安靜的做事，安靜的想事，安靜地看著錯過身邊的美的人們，似水流年，那現(xiàn)在的老爺爺、老奶奶也一定有曾經(jīng)的青春吧，不知不覺這樣老去的人們，才能體會到這樣安靜又純凈的、不帶一絲雜質(zhì)的靜謐。收回了看樹的目光，我又接著往前走。
不知不覺，丁香的味道又彌漫在了這片空間，公園的大門到了。我回頭再次看了看這片似乎沒有人跡的公園，心中有了一種十分空靈的感覺。就像是在心靈的碰撞中，我已經(jīng)告訴了這里的那叢丁香樹，那條青石板路，那棵楊樹以及這里的一草一木、一石一物：“總有一天，我還會再來。再見，這片靜謐的土地�！�
再見，這片靜謐的土地。
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