《數學史》讀后感
讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《數學史》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《數學史》讀后感1
有關數學的故事跨越了幾千年。本書分為數學簡史和數學概念小史兩部分，在介紹數學的知識的同時又講述了各個時期，各個地區(qū)的數學歷史與發(fā)展，并且解決了很多的數學題目。
數學簡史這部分介紹了許多地區(qū)的.數學歷史與發(fā)展。數學的開端、希臘數學、印度數學、阿拉伯數學等等。數學概念小史這部分則通過事例，介紹了數學界許多重要人物的成果和相關題目。數字“0”的故事就很有趣。四世紀的時候，巴比倫人用一個小點來避免楔形文字記數混淆，“0”作為占位開始了它的生命。但這時候，它還只是一個跳過某些東西的符號。公元九世紀的印度開始把0作為一個數字來對待。當時在東方國家數學是以運算為主，而西方是以幾何為主，所以當阿拉伯數學家阿爾.花剌子模初引入0這個符號和概念到西方時，曾經引起西方人的困惑，把0本身作為一個數字看待的想法花了很長時間才確立。
讀完這本書，我對古人先輩的智慧感到敬佩，對數學歷史的源遠流長感到驚嘆，更對數學知識有了更深的理解。數學源于生活卻高于生活。如今，數學在生活中被廣泛的運用，很多事情都離不開數學。所以，我們不說對數學進行什么更深層次的研究，而是應該更加熱愛它。并且我們要學習前人那種對未知事物的堅定、執(zhí)著的探索精神，對當下學習的數學知識學懂、吃透。我認為，這是很重要的。
《數學史》讀后感2
最近一段時間，我花兩天時間認真閱讀了《這才是好讀的數學史》這本書。這使得我對數學的發(fā)展有了更多的了解。
通過這本書的內容，我了解到了數學是如何發(fā)展起來的，和一些為數學發(fā)展做出過巨大貢獻的集體或個人。從這本書里，我知道了，數學是從古代中東地區(qū)發(fā)展起來的'，在經過一段時間的發(fā)展后，之后便在古希臘，印度，之后再是伊斯蘭帝國成長和發(fā)揚光大，后來再在歐洲得到進一步的發(fā)展。這本書還告訴了我，數學不是男性的天下，因為書里還提及了一些十分杰出的女性數學家，她們也為數學的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
數學史是一個龐大的內容，可以說，自從文明開始，就有了人去研究和在生活之中使用數學，數學為人們的生活帶去了巨大的便利。這本書在做表述數學史這一龐大的內容時，還將其盡量簡化，簡化成了幾個板塊并且還是用十分生動的有趣的語言，但這樣也有缺點，就是有很多其他的事情沒有介紹到，同時對于中國的數學，作者可能是沒能找到太多相關的資料，所以并沒有介紹太多。
《這才是好讀的數學史》這本書先是說了數學在各個古代文明中的發(fā)展，之后又講了其中世界上有名的數學科目，并分別介紹了在這些方面出名的數學家，在后面又講到了現代數學，通過這兒我知道了，我們現在所學的數學是非常古老的，幾千年前的東西了，我們甚至連中世紀的水平都沒達到，也由此可以看出數學的發(fā)展之快。數學在一次次的個性與進步當中，變得越來越深奧，難以理解。
從千年前的1+1=2再到函數，再到微積分，再到現代數學，數學也開始運用在更多地方，像航天，工程等，所以說，只有學好數學才能為社會做出更大的貢獻。
《數學史》讀后感3
從小到大，在學習數學的過程中，我們接觸大量的數學題，但卻對數學的歷史很少提及�！稊祵W史》，是一本專門研究數學的歷史，娓娓道來數學從古代到先代的發(fā)展史，滿足了我的好奇，把數學的發(fā)展過程展示出來。
本書于1958年出版，作者是J.F.斯科特。書中主要闡述西方數學的發(fā)展歷史，但也專門用-章講述印度和中國的數學發(fā)展。沿著時間軸，數學的'發(fā)展經歷了從初等到高等的過程。
數學對于我來說是一個奇妙的科目，它不僅僅是一堆數字和符號連接在一起的公式，更是時代和科技的發(fā)展與進步。這本書讓我明白數學的起源與發(fā)展，隨著歷史的長河不斷向過往延伸，我熱愛數學，并不是因為它帶給我較高的成績，而是我本身在解出一道難題時的自豪與它帶給我的成就感，我享受解題的過程，隨著時間的流逝心卻在題海中慢慢放松，變得平靜。而在對數學史了解之后，你就像身在一張地圖，但你卻清楚的知道自己的位置，尋找方向就愈加容易。
這本書很好的幫我更上一層樓，讓我懷著對數學的熱愛不斷探索，即便自己只不過是浩瀚星河中一粒塵埃，卻不顯得十足渺小。
學習數學，最好能夠先了解它的歷史與背景，這樣才能明白自己在學著什么，對它產生興趣而不是當成必須完成的任務，所以我也極力推薦大家看這本書。
《數學史》讀后感4
本書上篇 數學簡史共12章節(jié)，以時間順序講述。從3.7萬年到如今，人類在不斷進步，而數學也隨著人類的進步而進步。在這本書中，強調了數學的抽象性與神秘性。
我們現在學習的知識都是先輩們經過漫長探索、研究、討論總結出的。書中出現的故事和公式使人眼前一新。比如古埃及人求圓的面積時，實際上是求圓的近似值。如今大家都知道π·r，古埃及人卻是用(8/9·d)求S圓的近似值�？梢园l(fā)現古埃及人在這個公式里并沒有使用到“π”，這樣反而要方便些。
我注意到的一個故事是：21世紀開始，克萊學院決定在克萊的領導下，選擇7個數學課題，并予每個課題100萬美金的獎金，而那7個數學課題是關于“千禧年問題”書中并沒有提到7個問題分別是什么，于是便上網查了查。分別是：戴雅猜想、霍奇猜想、納維爾-斯托克斯方程、P與NP問題、龐家萊猜想、黎曼假設、楊-米爾斯理論。這7個問題是真的難，連題目都看不懂的那種難.
有一個問題與開普勒猜想有關：如何將最大數量的球體放置在最小的.空間中，我認為這和奇點有些相似，但看起來不成立的樣子。但在那些數學家的眼里，這仿佛是一個十分有趣，又值得思考的問題。托馬斯·黑爾斯最終證明了它。
數學是抽象的，也是無限的，他們的出現大概是我們的祖先為了方便生活而發(fā)明出來的。到如今，數學在不斷的進步，但還是有許多十分困難的問題在等著我們去解答。數學不僅在生活中扮演著重要的角色，還是世界通用的語言。
《數學史》讀后感5
在這個寒假里，我接觸到了《數學史》這本書。這本書介紹了數學從有記載的源頭向最初的算術、幾何、統(tǒng)計學、運籌學等領域不斷深化發(fā)展的歷史進程，以及如今數學的發(fā)展。
這本書分為兩篇，上篇是數學簡史，下篇是數學概念小史。這本書中令我印象最深的數學家就是費馬。皮埃爾·德·費馬是屬于文藝復興時期傳統(tǒng)的人，他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心，但是他卻問了一個希臘人沒有想到過要問的問題—費馬大定理。這個問題困惑了世人358年，直到1994年的9月19日安德魯·懷爾斯才宣布解開這個問題。這個問題起源于古希臘時代，它聯(lián)系著畢達哥拉斯所建立的數學的基礎和現代數學中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數學的歷史有著密不可分的聯(lián)系，它對于“是什么推動著數學發(fā)展”，或者是“是什么激勵著數學家們”提供了一個獨特的'見解。費馬大定理是一個充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心，牽涉到數學王國中所有最偉大的英雄。巴里·梅休爾評論說，在某種意義上每個人都在研究費馬問題，但只是零星地而沒有把它作為目標，因為這個證明需要把現代數學的整個力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數學領域結合在一起。因而，他的工作似乎證明了自費馬問題提出以來數學所經歷的多元化過程是合理的。
讀了數學史后，我認為數學在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，只有學好數學，學會應用數學，我們才能在這個正在向數字化發(fā)展的社會穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟。
《數學史》讀后感6
數學，一根串著文明歷史發(fā)展的閃耀金繩，它與文學物理學藝術經濟學或音樂一樣，是人類不斷發(fā)展，努力的結果。
對數學不太敏感的我，拿起這本數學史，一開始是不愿意翻開的，認為它語言生澀，一定有很多的生僻又陌生的專有名詞，幾乎滿篇皆是，所以從收到這本書之后2天內都沒有看過。但是為了完成劉老師的作業(yè)，我硬著頭皮翻開了這本陌生的書。這本書是以時間發(fā)展為主線進行編布的。
讀 開端的時候我就覺得這本書很不一樣語言是親切、嚴謹的觀點是新穎的。作者“從歷史開始學數學”的觀點讓我對這本書產生了興趣。變得愿意與他一起跟隨數學的'腳步，一頁一頁翻下去，讀下去。在書本中，有許多我認識的老朋友，他們曾經在小學或是初中課本上出現過。像歐幾里得、笛卡爾。他們是數學的奠基人，為數學之路鋪上卵石。在這本書中也出現過一些我不熟悉的偉大數學家，他們在認真探究，證明的場景一幕幕浮現在腦海，令人心生敬畏。
我記憶最深刻的就是一位打破了“數學家都是男性”觀念的法國優(yōu)秀女數學家———索菲.熱爾曼!
她在所謂的“啟蒙運動”中成長，懷揣著熾熱的想成為數學家的愿望，在困難重重克服了社會對女性知識分子的偏見，在彈性理論上取得重要結果。實在令人佩服!
當今社會，數學在多領域工作，在工地、廣場、車站、實驗室......
我們需要數學，今天需要數學，未來也一樣需要數學，因為“數學不是被發(fā)現出來的，而是被發(fā)明出來的!”
學好數學就是走好未來的一大步!
《數學史》讀后感7
數學也許對我們來說僅僅是一門枯燥且乏味的科目，但在學習數學這門科目的時候，誰又曾想過數學是從何而來的，數學的發(fā)展歷程又是怎么樣的……
本來我并不知道這些，或者用詞恰當一些，數學對于我來說是熟悉卻陌生的：說熟悉，從最初的小學一年級接觸數學，可以說到現在時間已經蠻久了;說陌生，從最初接觸數學以來，我并不了解關于數學的發(fā)展經過以及數學的由來。
《數學史》這本書概括了數學的出現以及發(fā)展，將數學發(fā)展的幾千年的歷史寫以書的形式，讓人們更加容易理解。同時，《數學史》也在講述發(fā)展史的同時，將數學概念本身講解的十分清楚。
從希臘人到哥德爾，在數學的發(fā)展中一直人才輩出。數學的發(fā)展雖追蹤歐洲數學的發(fā)展，但也不失中國，印度和阿拉伯文明�！稊祵W史》將世界上的數學文明都總結在了書中，十分經典。
在書中，我了解到：在早期人類社會中，數學史抽象的.科學，恩格斯指出：“數學在一門科學中的應用程度，標志著這門科學的成熟程度�！钡浆F如今，數學對科學和社會提供著不可缺的技術與理論支持。
數學也是一門累積性強的學科，重大的數學理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來的，他們不僅不會推翻原有理論，反而總是包容它們，在原有的基礎上再做更多的鉆研。
讀了這本書，讓我對數學有了新的認識和感悟，也讓我從更深層次了解到了數學的魅力與偉大以及對前輩的深深崇敬。《數學史》這本書是一本十分難得的記錄數學發(fā)展史的書，它不僅條理清晰且易讀，實為優(yōu)秀的數學史教材。
《數學史》讀后感8
在這個寒假，我閱讀了一本名叫《這才是好讀的數學史》這本書叫這個名字確實是名副其實，他為人們介紹了最全面的數學史，以及名人與數學之前的故事，還有各國數學的起源到發(fā)展。
數學的形狀和名稱以及關于計數和算數運算的基本概念似乎是人類的遺產。早在公元前500年，數學就出現了，隨著社會的不斷發(fā)展，就需要一些方法來統(tǒng)計拖款欠稅的數額等等，這時候數學就開始出現了。那時候的古埃及人用墨水在紙草上書寫這種，這種材料是不易保存數千年的。大多數�？脊偶彝诰虻氖^都是在神廟和陵墓附近，而不是在古城遺址。因此我們只能通過少量的資料來考察古埃及的數學發(fā)展史。
許多古代文化發(fā)展了各式各樣的數學，但是希臘數學家們是獨一無二的，他們將邏輯推理和證明擺在數學的中心位置。希臘數學傳統(tǒng)的保持和發(fā)展一直延續(xù)到公元400年。我們了解的希臘數學最早是歐幾里得的《幾何原本》，可我們也只了解這一本著名的書。希臘數學的優(yōu)勢便是幾何，盡管希臘人也研究了整數，天文學，力學。但是根據古希臘幾何學史學家的說法，最早的.希臘數學家是600年前的泰勒斯，畢達哥拉斯都要比他晚一個世紀，當記錄歷史時，泰勒斯和畢達哥拉斯都成為了遠古時期的神話級人物。
又在20世紀初，希伯爾特提出了一系列重要問題，又在21世紀開始在克萊數學學院的帶領下，選擇7個數學課題，并且提供的100萬美金來解決每一個問題數論則是另一個發(fā)展方向。正如我們的數學概念小史中解釋的，費馬的最后定理在1994年得到了證明。
在今天的數學中涉及了許多不同的領域，所以我們要好好學習數學，并且多看有關數學的書，才能使我們的數學成績突飛猛進。
《數學史》讀后感9
最近，我讀了《這才是好讀的數學史》一書的上半部分。讀完后我十分感慨，原來數學是一門如此有趣且有豐富內涵的學科。
這本書記載了數學從有記載的源頭再向代數、幾何(平面幾何、立體幾何、解析幾何)、統(tǒng)計學、運籌學等領域不斷深化發(fā)展的歷史進程。全書按歷史發(fā)展的順序先后介紹了古希臘、古印度、古巴比倫、古代中國、中世紀歐洲在十五世紀至十六世紀數學在順應社會實踐需要的基礎上出現的深化、突破。
在介紹數學發(fā)展的基礎上，這本書還以歷史的視角對三十種有關基礎數學的普通概念進行了獨立精彩的敘述，再現了畢達哥拉斯、歐幾里得、歐拉等數學大師的風采，還特地的穿插了女性數學家在數學發(fā)展中做出的巨大貢獻，從各方面為讀者還原了真實、有趣的數學史。
數學與文學、物理學、藝術、經濟學或音樂一樣，是人類不斷發(fā)展和努力的'結果。它既有過去的歷史，又有未來的發(fā)展，更有今天的廣泛應用。我們今天學習和使用的數學，在許多方面都與一千年前、五百年前甚至一百年前的數學有很大不同。在21世紀，數學無疑會進一步發(fā)展。學習數學就像認識一個人一樣，你對他的過去了解的越多，你現在和將來就越能理解他并與其互動。
在任何起點上想學好數學，我們需要先理解相關問題，然后才能賦予題目有意義的答案。理解一個問題往往取決于了解這個概念的理解，所以想理解數學，就來讀《這才是好讀的數學史》。
《數學史》讀后感10
數學是神秘的，古老而明亮，在人類歷史長河中，閃閃發(fā)光，我讀了數學史后，知道了數學的起源，發(fā)展與未來的走向，其中，《微積分與應用數學》給我留下深刻印象
16世紀到17世紀，可以說是一個數學史路上一個里程碑，在16世紀早期，學者們創(chuàng)造了代數，他們被稱為“未知數計算家”，在那個時期，代數占據了數學史的中心位置，而到了16世紀末17世紀初，人類開始了新的探索，代數與幾何共存，以此來研究天文，工程，航海，甚至是政治上的一些問題：開勒普用希臘圓錐描述太陽系，托馬斯·哈里奧特則發(fā)展代數，笛卡爾把代數和幾何結合，從而開始理解彗星，光等現象，這一時期，可以說是各種數學成就在此出生，但最出名的，還是微積分，當時人們無法用數字表現出天體的運動，無法表現一些抽象的物體，于是牛頓與萊布尼茨發(fā)明了微積分，但微積分始終還是較為抽象，不就后，當時最著名的數學家——歐拉也做出了一系列成就：三角形中的'幾何學，多面體的基本定理，有趣的是，歐拉甚至將數應用于船舶，中彩票或是過橋，歐拉將自己生活的方方面面都往數學上想，在他的世界中，數學無處不在。
我們不難看出這些數學家的發(fā)明的確大大改變了人們的生活，他們掌握了探索世界的鑰匙——數學，將數學應用到方方面面，我們現代生活不也是如此，處處是數學，但最重要的是，我們熱愛數學。
《數學史》讀后感11
今年的寒假出奇的漫長，在這漫長的寒假里，我讀了一本我不怎么喜歡的書——《數學史》，為什么不喜歡呢？是因為我很多不懂，但是讀著讀著我就喜歡上了，《數學史》記錄著人類數學歷史發(fā)展的進程，讀了它，我有一點膚淺的體會。
體會一：數學源自于與生活的需要與發(fā)展。
書中寫到：人類在很久之前就已經具有識辨多寡的能力，從這種原始的數學到抽象的“數”概念的形成，是一個緩慢漸進的過程。人們?yōu)榱朔奖阌谏畋阌辛怂阈g，于是開始用手指頭去“計算”，手指頭計數不夠就開始用石頭，結繩，刻痕去計計數。例如：古埃及的象形數字；巴比倫的楔形數字；中國的甲骨文數字；希臘的阿提卡數字；中國籌算術碼等等。雖然每種數字的誕生都有不同的背景與用途，以及運算法則，但都同樣在人類歷史發(fā)展和數學發(fā)展起著至關重要的作用，極大地推動了人類文明的前進。
體會二：河谷文明和早期數學在歷史的長河一樣璀璨奪目。
歷史學家往往把興起于埃及，美索不達米亞，中國和印度等地域的古文明稱為“河谷文明”，早期的數學，就是在尼羅河，底格里斯河與幼發(fā)拉底河，黃河與長江，印度河與恒河等河谷地帶首先發(fā)展起來的`。埃及人留下來的兩部草紙書——萊茵徳紙草書和莫斯科紙草書，還有經歷幾千年不倒的神秘金字塔，給后人詮釋了古埃及人在代數幾何的偉大成就，也給后人留下了輝煌的文化歷史，而美索不達米亞在代數計算方面更是達到令人不可思議的程度。三次方程，畢達哥拉斯都是它創(chuàng)造的不朽的歷史，在數學史上的地位是至關重要的。
古人云：讀史使人明智。讀了《數學史》讓我明白：數學源于生活，高于生活，最終服務于生活，運用于生活。
《數學史》讀后感12
數學是歷史的長河中一顆閃亮的明珠，閃閃發(fā)光。生活中離不開數學，處處都能看到數學的影子。這個寒假老師叫我們讀了一本叫做《這才是好讀的數學史》的書。更加深入的了解了不同國家的不同數學發(fā)展歷史。讓我從中對數學有了不同的理解。
我們在學校也一直在學習數學，卻從來沒有學過數學的發(fā)展歷程,通過閱讀這本書我也明白了，從古至今的數學發(fā)展是很漫長的但卻十分有意義。就像現在我們所學的數學，其實背后都有著數學家們探索的故事。從中我們也能感受到數學家不斷追求真理的那種執(zhí)著。這本書不僅講了中國的數學發(fā)展，也還講了許多國家的數學發(fā)展。我們也看到了數學的遼闊，現在我們學的只是皮毛。
數學發(fā)展的歷史長河中總有一些光輝一直不掉的數學家們，他們推進了數學的發(fā)展，真正的印刻在了歷史的長河里。但是在探索數學的.道路上，在他們的背后還有許多一直默默探索的人，而能夠支持他們一直走下去的理由，我想只能是熱愛吧。因為熱愛，所以想探索更多。
對于數學的探索。并不是只屬于某一個國家，而是屬于全人類的。就像古希臘數學的中心是幾何，他們也探索出了許多關于幾何的真理。但這些真理最后也被全世界所使用，所以在探究數學這條路上全人類都是一致的。雖然在公元五世紀標志著古希臘數學的終結，但是，古希臘的數學也給了人們許多真理。
通過閱讀這本書，我不僅了解到了數學的發(fā)展歷史，也明白了數學的發(fā)展是無止境的，具有創(chuàng)新，是開啟科學大門的鑰匙，是人類智慧的結晶。
《數學史》讀后感13
在任何起點上要想學好數學，我們需要先理解相關問題，然后才能賦予答案的意義 ——引言
數學， 似乎是一個枯燥的學科，但卻是我們生活里最為有用的工具之一，它是物理化學生物的搖籃，是政治經濟學的基礎，是市場里的公平稱，是我們量化自己的必要工具...是的，數學是一個“工具箱”!那么，前人是怎么樣把這個工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用呢?看完《這才是好讀的數學史》后，我知道了許多。
《這才是好讀的數學史》介紹了數學從有記載的源頭，到最初的算數，再到代數、幾何等領域不斷地深入化發(fā)展的歷史過程。本書按照歷史發(fā)展順序，先后介紹了數學的開端，古希臘的.數學，古印度的數學，古阿拉伯的數學，中世紀歐洲的數學，十五和十六世紀的代數學。
在人類對于數學漫漫求索之路上，誕生了許多古代文化，而這些古代文化發(fā)展了各種各樣的數學 。其中，古代伊拉克的歷史跨越了數千年，它包括了許多文明，如蘇美爾，巴比倫，亞述，波斯和希臘文明。所偶有這些文明都了解并使用數學，但有很多變化。在這兒不得不提到的是古希臘數學。在此之前，各個文明運用數學僅僅是用來協(xié)助、解決一些簡單的生活問題，有時不就此滿足的人們也會有簡單的探索，但希臘的數學家們是獨一無二的，他們將邏輯推理和證明作為數學中心，也是正因如此，他們永遠改變了運用數學的意義。
數學源于生活卻高于生活。如今的數學在生活中被廣泛的運用，一起熱愛數學吧!向為數學做出巨大奉獻的前人們致敬!
《數學史》讀后感14
《數學史》這本書從希臘數學講到了現代數學。我所感興趣的部分有幾個，一是關于以前的技術系統(tǒng)。我不知搭配人們是從何時開始計數的，但是當時的以十的冪為基數的計數系統(tǒng)以及六十進制的分數表示雖然不及現在的阿拉伯數字方便，但仍值得我們稱贊。第二是希臘數學。雖然希臘人并不太在意應用數學，但是我覺得他們所研究的幾何也是需要來源于生活的，是要從生活中去尋找，發(fā)現和提取的。也就是那個時候，歐幾里得編出了影響深遠的《幾何原本》。我們現在所學的幾何就與《幾何原本》有著很大的關系，所以說這么看來的話，到現在我們也不過只是學到了數學的'皮毛而已，許多的知識還是希臘數學。且其中的平行公設到了十九世紀仍然被研究。所以用影響深遠來描述《幾何原本》，應該不為過吧。同時，他們也對Π有了一些認識。由此可見，他們不僅從生活中提煉出了數學思想，而且還在上面添加了許多華麗的色彩，使得整個數學系統(tǒng)更加龐大，也讓數學漸漸成為我們不敢仰望的存在。最后一個令我感興趣的部分是代數。步入初中學習后，我們開始接觸代數，但讀了《數學史》我才知道代數竟然是十六、十七世紀所產生的，過了幾個世紀，代數又成為了讓人頭疼的部分。并且在那個時候，他們就已經開始研究一些復雜的代數問題了。
《數學史》向我們完整地展示了數學各個枝節(jié)細致的發(fā)展過程，這種過程被描寫的也還算有趣(至少讓我看得下去)，雖然專業(yè)術語很多，閱讀有障礙，但我不得不說，這確實是好讀的數學史。
《數學史》讀后感15
讀完《這才是好讀的數學史》之后，我最想表達的就是對數學悠長的歷史的感嘆，這本書讓我了解到從3.7萬年前到現在21世紀的數學的發(fā)展與進步，也明白了數學在生活中的重要性。
下面我將介紹幾點我印象最深刻的內容：
在書中第一章：開端中介紹了四大文明古國的'數學文化，包括當時的人們用什么材質的東西來記錄數學，用數學干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數學是寫了他們數學中幾個特征，包括以60的冪表示數字，所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時分成60分，把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的數學文化，在書中介紹了《算經十書》《九章算術》等中國古代的數學經典，由于種種原因導致當時的數學文化的損失，但作者實事求是，沒有寫一些沒有歷史根據的東西，再一次讓我感受到這本書的嚴謹。
書中是按國家的順序進行安排的，因為如果按時間順序安排的話，很容易弄混淆，作者按照時間線上在某個時間點上最重要的事情的國家來安排，體現了本書“好讀”的特點。
在書中有一個細節(jié)讓我注意，每一章最后都會有一段來推薦一些關于本章內容更詳細的講解的書目，甚至詳細到了具體在哪一章，在書的最后把對應的書名寫了出來(雖然是英語的，我看不懂)從中可以看到作者對待數學的嚴謹和細致。
我非常喜歡在書中的一句話“學習數學就像認識一個人一樣，你對他(她)的過去了解的越多，你現在和將來就能越理解他(她)，并與其互動�！边@句話感覺就像說中了我的感受，我認為閱讀完之后，自己不僅會對數學更有興趣，而且在以后學習數學的時候更加認真對待。
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