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《瑣記》讀后感

時(shí)間:2022-04-25 14:34:16 讀后感 我要投稿

《瑣記》讀后感(精選6篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《瑣記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《瑣記》讀后感(精選6篇)

  《瑣記》讀后感 篇1

  看到這個(gè)題目,我就想:瑣記,為什么起這樣一個(gè)題目呢?是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的'母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢?墒囚斞刚f母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

  魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

  《瑣記》讀后感 篇2

  有時(shí)候忍不住會(huì)想,嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱,到底哪一個(gè)是正確的?那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎?仔細(xì)想想,區(qū)別,真的怪可怕。

  讀著讀著,一絲陰冷的'氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色,像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的,嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔,在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為,無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前,像是無自覺地被摧殘,還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子,卻是天下父母心。

  同樣是孩子,到底為什么要這樣蹂躪別人家的?或者說正因?yàn)槭峭瑯拥模艜?huì)想讓自己的孩子顯得更好?區(qū)別,怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因,孩子在不知不覺中就壞掉了,被指向邪路了。而那位太太,還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子,一步步走向毀滅嗎?

  區(qū)別,讓人心狹窄了。

  《瑣記》讀后感 篇3

  魯迅的《瑣記》記錄在《朝花夕拾》的第八篇,文章中描寫了與衍太太相處的瑣事,衍太太是農(nóng)村婦女的代表,對(duì)人善良但好事多嘴,也是她成就了主人公決定去南京讀書。描寫南京讀書花了很大的篇幅,學(xué)習(xí)洋文、漢文到讀新書,再到學(xué)校被裁撤,把舊學(xué)堂,舊思想、舊風(fēng)氣寫入在學(xué)校學(xué)習(xí)的各件瑣事里;最后寫了作者去日本前盲目聽從換外幣買十雙白襪的事。

  文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的`事,校長提出了一個(gè)《華盛頓論》的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。魯迅先生通過具體瑣事的描述深度刻畫了那個(gè)年代的丑陋和落后,和自己內(nèi)心的不安與掙扎。這是文字的魅力,也是力量。

  《瑣記》讀后感 篇4

  細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

  魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們?cè)诖蛐,衍太太先是在一旁鼓?lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

  因?yàn)榱餮则阏Z,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的`了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

  魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

  《瑣記》讀后感 篇5

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書的.態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

  文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

  《瑣記》讀后感 篇6

  《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

  文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的'對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

  一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說就是“虛偽!逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多!;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

  文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識(shí),真是受益匪淺。

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