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【熱門(mén)】《圍城》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《圍城》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《圍城》讀后感1
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》�！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的`語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
《圍城》讀后感2
《圍城》書(shū)名顧名思義，城被包圍起來(lái)。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個(gè)城市，大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會(huì)的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn)，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢(mèng)想的城市輾轉(zhuǎn)�？缭椒N族國(guó)籍，為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道，有人群商場(chǎng)各種機(jī)構(gòu)與場(chǎng)所之地謂城。但也有無(wú)形的城，功名利祿之地，親情友愛(ài)之所，愛(ài)情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的`城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛(ài)，以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會(huì)了七十二變下來(lái)。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧?kù)o。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。
《圍城》讀后感3
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》可以說(shuō)是20世紀(jì)最偉大的作品之一，初讀時(shí)，我記得自已還是一個(gè)初中生，那時(shí)對(duì)書(shū)中的一句話記憶尤為深刻：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出去”。長(zhǎng)大以后又陸續(xù)讀了幾遍，越來(lái)越體會(huì)到方鴻漸的愛(ài)情是充滿(mǎn)痛苦的，他對(duì)于愛(ài)情的渴望最終變質(zhì)成為一種恐懼。就連錢(qián)鐘書(shū)自己也說(shuō)，偉大純真的愛(ài)情對(duì)人不僅是個(gè)引誘而且是個(gè)諷刺。
書(shū)中描寫(xiě)了方鴻漸與四位女性的戀愛(ài)過(guò)程，這一次次戀愛(ài)的失敗，昭示著人們的孤獨(dú)和疏離。在他的筆下，人類(lèi)的永恒困惑以愛(ài)情婚姻的終極失敗表達(dá)出來(lái)，顯得更具說(shuō)服力，也更具悲劇色彩。
錢(qián)鐘書(shū)先生在文中將主人公取名為方鴻漸是有其來(lái)歷的。他在《管錐篇》中說(shuō)：“‘鴻漸’，即‘一只鳥(niǎo)飛來(lái)飛去沒(méi)個(gè)著落’。”《易經(jīng)》中也曾說(shuō)，這只鳥(niǎo)先在溪邊，后飛到石頭上、陸地上、樹(shù)上，最后飛到山頭，亦即亦至。鳥(niǎo)（象征男人），在外面飄來(lái)飄去，最后只剩下孤零一個(gè)人�？蓱z的“鴻漸”，只是一個(gè)沒(méi)有著落的、沒(méi)有歸宿的、而且相當(dāng)痛苦著的“流浪漢”�？傊傍櫇u”的微意便是徘徊。我們將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，無(wú)非就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而，沖出之后又總是落人另外一個(gè)“圍城”。
方鴻漸不見(jiàn)得是一個(gè)壞蛋或者不好的人，可以說(shuō)是一個(gè)不更世事的紈绔式的人物。他雖善良但軟弱動(dòng)搖，有些小聰明但虛浮無(wú)能。他“不讓人討厭，可是全無(wú)用處”，他疏于學(xué)業(yè)，事業(yè)上無(wú)進(jìn)取心，生活上荒唐。他也騙人，但是好像是有限度的；他挺老實(shí)，不切實(shí)際，是一個(gè)眼高手低的人。有句話叫博聞識(shí)淺，他知道的東西太多，能侃，但是沒(méi)有自己的見(jiàn)識(shí)；能言善道，沒(méi)有自己的主意，碰到什么事都優(yōu)柔寡斷，所以很多人都可以來(lái)批評(píng)他。在生活面前，他最大的特點(diǎn)就是怯懦，有自己所愛(ài)的人，但缺乏勇氣和果斷，所以他不斷地失去機(jī)會(huì)。在他身上，有對(duì)封建文化和秩序的絕望，也受到古老社會(huì)和傳統(tǒng)精神的影響；有20世紀(jì)文明的熏陶，也有對(duì)西洋文化的鄙夷。他有某些善良、正直的品性，但病態(tài)腐朽的社會(huì)也造就了他的迂腐、軟弱。他總是在找尋精神依附，可每每找到新歸宿又發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一種束縛。面對(duì)一座座黑暗的“圍城”，他找不到突圍的路。整篇小說(shuō)以方鴻漸的人生遭遇來(lái)揭示命中注定的靈魂困境，方鴻漸在各種各樣的社會(huì)關(guān)系中扮演著各種各樣的角色，他既是被困的`對(duì)象，又是圍城的鑄造者，他的喜劇性的形象特點(diǎn)和悲劇性的遭遇是所有矛盾的焦點(diǎn)。所以，單從方鴻漸這個(gè)人物的原型來(lái)說(shuō)，他的悲劇是社會(huì)存在的原型，因?yàn)楸瘎〉闹魅斯褪潜瘎〉闹圃煺摺！斑@種人生的希望與失望、追求與幻滅、歡樂(lè)與痛苦的矛盾和轉(zhuǎn)移，就是‘某一類(lèi)人物’的人生‘圍城’模式。應(yīng)該說(shuō)，這是揭示人物命運(yùn)之迷和啟示人生之路的深邃的社會(huì)哲學(xué)命題。”
很多人在讀完《圍城》之后，都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己當(dāng)作方鴻漸，方鴻漸作為一個(gè)文學(xué)形象有著普遍性的意義。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》序言中這樣說(shuō)到：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性�！卞X(qián)鐘書(shū)只是把方鴻漸當(dāng)作“無(wú)毛兩足動(dòng)物”來(lái)寫(xiě)而已。先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，以方鴻漸這個(gè)典型的生命透視來(lái)向人們揭示：在長(zhǎng)期封建腐朽文化重壓下人性的變態(tài)和知識(shí)分子的精神困惑，并在這個(gè)過(guò)程中展示了文學(xué)一貫宣揚(yáng)的人生自然性和社會(huì)性之間、生活和生命之間的永恒矛盾。除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)渭的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生�！叭伺c‘圍城’之戰(zhàn)是人類(lèi)聽(tīng)命一個(gè)神秘的召喚而進(jìn)行的一次徒勞無(wú)獲的抗?fàn)�。這個(gè)抗?fàn)幱罒o(wú)結(jié)局，循環(huán)往復(fù)，也許這才是《圍城》象征的真正本質(zhì)”。楊絳女士詮釋得非常好：城外的人想攻進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)，對(duì)于婚姻也好，對(duì)于事業(yè)也好，人生的愿望大多如此。圍城的外延是所有的人，或者說(shuō)是還依然有著各種想法和欲望的呼吸著的人們；而其內(nèi)涵的本質(zhì)要素大概就是人沒(méi)有永恒的滿(mǎn)足。人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個(gè)牢籠，愈是用力，命運(yùn)的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中，每個(gè)人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)根本關(guān)注的是人，是人的心理、人的靈魂。從這一意義上來(lái)看，通過(guò)《圍城》看透方鴻漸的人生，最后便只剩兩個(gè)字——圍城。
《圍城》讀后感4
借來(lái)的書(shū)評(píng)――世上有多少方鴻漸
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具，發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對(duì)于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對(duì)生活妥協(xié)的.婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以掙脫這桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì)，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。
《圍城》讀后感5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的.哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿(mǎn)臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
《圍城》讀后感6
讀了《圍城》，我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的'“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎？
《圍城》讀后感7
用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完，算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì)讓自己反思很久，情節(jié)雖然是虛構(gòu)的`，但人物地刻畫(huà)和心理描寫(xiě)真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說(shuō)，年輕時(shí)以為不讀書(shū)不足以了解人生，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)不了解人生是讀不懂書(shū)的。現(xiàn)實(shí)中方鴻漸這樣的人很多，方鴻漸有想法卻沒(méi)主見(jiàn)，有抱負(fù)卻沒(méi)能力，有善良卻沒(méi)果斷，歸根結(jié)底還是性格的懦弱，親手把“圍城”壘得更加堅(jiān)固�！澳悴挥憛�，可是全無(wú)用處”真是諷刺和無(wú)奈。
人生何處不圍城呢？學(xué)校、工作、婚姻、生活都是，可別忘了，這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀，確切說(shuō)選擇即實(shí)施，這城是你自己壘起來(lái)的，實(shí)在不行，你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是？不要說(shuō)城墻太厚，鎖太結(jié)實(shí)，不就費(fèi)的力氣大些，成本太高了點(diǎn)嗎？不愿意殊死一搏，那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著唄，抱怨啥吶喊啥呢？殊不知這在外人看來(lái)，跟鬼哭狼嚎沒(méi)什么兩樣。我有我的圍城，它絕不是我理想的模樣，可我只給了自己兩個(gè)選擇：欣然接受或者頭破血流。
《圍城》讀后感8
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書(shū)的`過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》讀后感9
學(xué)習(xí)是這樣，愛(ài)情也是如此。我們可能都聽(tīng)過(guò)這樣一句話”追求幸福的時(shí)候往往是最幸福的，而當(dāng)幸福真的來(lái)臨的時(shí)候我們卻容易患得患失�！凹�(xì)細(xì)想來(lái)，的確是這樣。當(dāng)我們努力去追求我們喜歡的那個(gè)她時(shí)，我們好像一下子有了鎧甲，又好像一下子有了軟肋，我們會(huì)變得小心翼翼，因?yàn)橄朐谒睦锪粝乱粋�(gè)完美的自己。
當(dāng)我們的努力沒(méi)有白費(fèi)，當(dāng)我們的努力有了結(jié)果。我們會(huì)經(jīng)歷一個(gè)短暫的甜蜜期，可是短暫過(guò)后，生活的瑣碎可能會(huì)讓彼此無(wú)征兆的生氣，無(wú)理由的'吵架，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此的缺點(diǎn)越來(lái)越多，以至于產(chǎn)生厭惡之感。
當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無(wú)邪的，美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，17歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨，開(kāi)始追憶。
《圍城》讀后感10
第一次讀圍城，還是一個(gè)懵懂的少年，只記得一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。后來(lái)幾年中，時(shí)時(shí)會(huì)想起這“圍城”，它像一首歌，一首壓抑的歌：《refrain》。
這像是一本要用人生去讀的書(shū)。每每將自己代入方鴻漸在愛(ài)情中的次次失意與在事業(yè)上的種種狼狽，仿佛有一只看不見(jiàn)的手抓著倉(cāng)皇逃竄的自己。
圍城是“困”，人一輩子都陷在圍城中，有時(shí)因?yàn)閻?ài)情，有時(shí)又因?yàn)槭聵I(yè)，或者更多。
無(wú)意中看到臧克家先生的一句詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光當(dāng)成幻光，誰(shuí)便會(huì)沉入無(wú)邊的苦海。”
人生永遠(yuǎn)追逐著“圍城”內(nèi)的“幻光”，那些是人們錯(cuò)認(rèn)為自己要終身去追求的東西，是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地，麻木地想要實(shí)現(xiàn)它。我們的欲望在迷蒙不清時(shí)告訴我們，追求它能獲得快樂(lè)。而當(dāng)傾盡全力去達(dá)到時(shí)，當(dāng)時(shí)的欲望似乎卻消失了，原該有的快樂(lè)也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來(lái)再到另一個(gè)圍城中去，往復(fù)循環(huán)，可笑而又可悲。
而踏入“圍城”中，接近到“幻光”時(shí)，有些人的眼睛在接近的過(guò)程中就被光芒所傷害，即使少了“圍墻”，他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長(zhǎng)們，將其“生兒育女結(jié)婚生子一代傳一代”的“幻光”當(dāng)作了他們真正要追求的“光”。老一代人，一輩子也就想生兒育女，為孩子買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房。當(dāng)孩子還只是個(gè)孩子時(shí)，便將一切都準(zhǔn)備好。但當(dāng)問(wèn)他們：“孩子們有了這些之后呢？”他們常常會(huì)毫不猶豫地回答，相親結(jié)婚，生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。
這些看不清，不知“幻光”為“幻光”者，過(guò)一生也不會(huì)多難過(guò)，可看清了這“幻光”的人，例如受到西方哲學(xué)的影響方鴻漸、趙辛楣，他們開(kāi)始脫離這一無(wú)知的環(huán)境，認(rèn)識(shí)到自己追求的“幻光”，認(rèn)識(shí)到了那是自己永遠(yuǎn)無(wú)法追逐到的想象中的“幻影”，想要離開(kāi)這“圍城”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)四周都是一堵堵無(wú)法突破的城墻。當(dāng)方鴻漸從點(diǎn)金銀行脫離要去三閭大學(xué)時(shí)，他感覺(jué)那“好像個(gè)進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來(lái)什么沒(méi)有，一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口、一無(wú)可去的去處”，這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”，瞥清了“幻光”。當(dāng)趙辛楣喝醉酒說(shuō)道：“我覺(jué)得誰(shuí)都可憐，汪處厚可憐，我也可憐，孫小姐可憐，你也可憐”時(shí)，已經(jīng)發(fā)出了人生“困境”的感慨�？嗪o(wú)涯，也許這便是人生。
現(xiàn)代人受各種思想的沖擊，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自身的困境。我同樣感覺(jué)“圍城”無(wú)處不在地施壓于我，但我卻無(wú)法逃離。我曾特別喜歡一個(gè)人，年少無(wú)知且輕狂的我，用盡氣力去討其喜歡，奪其關(guān)注，而自己卻由一杯熱水轉(zhuǎn)瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的，而這樣的喜歡終究無(wú)法得到真實(shí)的，完美無(wú)缺的結(jié)果。就像蓮花，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，有些美，也許生來(lái)就是讓人去感受，而不是去觸碰，去追求。那也許就是迷惑人的'“幻光”。也許現(xiàn)在的我看愛(ài)情顯得幼稚，但這幼稚也是一種感情的共性。我會(huì)去觸碰那種美，而大部分人也會(huì)，可我們錯(cuò)把那些東西當(dāng)成自己所應(yīng)該去追逐的東西，錯(cuò)把“幻光”當(dāng)成“光”本身，而當(dāng)人醒悟時(shí)，明白這是幻光時(shí)，才知道這是“虛幻”的，從而各自看到了自己的“圍城”。
“婚姻是一座圍城�！狈进櫇u在懵懵懂懂的情況下進(jìn)入與孫嘉柔婚姻的圍城，他們一次次的在城墻上撞擊，卻始終出不來(lái)，也似乎不愿意出來(lái)�；橐鲋皇侨松囊徊糠�，換句話說(shuō)，人生才是個(gè)大的圍城。我們落入這無(wú)邊的苦海中，無(wú)法自拔，因?yàn)樯钪灰幱谌耸溃^(guò)著“人生”，便無(wú)法脫離開(kāi)。
很多人說(shuō)人生最美好的是過(guò)程中的風(fēng)景�？赡侵徊贿^(guò)是穿梭于各種圍城內(nèi)外中，誤認(rèn)為“城”中之“光”為真實(shí)所形成的欣喜感罷了。人已經(jīng)知道結(jié)果不會(huì)好，追逐也不過(guò)是一種茫然�？扇藚s仍“永遠(yuǎn)追逐幻光”，永遠(yuǎn)在圍城內(nèi)外進(jìn)進(jìn)退退。這樣的現(xiàn)實(shí)總會(huì)使我呆立，我想不出反駁的話，卻也不甘心。
直到遇到了思特里克蘭德，《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生，拋棄家人朋友，追求著自己的藝術(shù)，他追求的過(guò)程并不美好，貧窮、疾病不斷纏繞他，但他是特別快樂(lè)的，因?yàn)樗分鹫嬲摹肮狻薄Ｗ罱K他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫(huà)，似乎找到了真正的“光”，獲得了真正的快樂(lè)�；蛟S我可以終于可以反駁，有人找到了“光”，要沖出“圍城”了。當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)想想，思特里克蘭德拋棄了肉體的物質(zhì)的存在，要實(shí)現(xiàn)靈魂上的跨越，仿佛到達(dá)了莊子所說(shuō)的“逍遙”狀態(tài)。但，這是人生嗎？若不是，可我明明白白感受到他這個(gè)“人”看到并且追到了許多真正的“光”，感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說(shuō)，思特里克蘭德沒(méi)有人性，不負(fù)責(zé)任，而我卻一直羨慕著他對(duì)于“光”的遇見(jiàn)與追求�；蛟S他真的擺脫了圍困“人”的圍城，也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。
方鴻漸、孫嘉柔以及書(shū)中的所有人，誰(shuí)也沒(méi)有走出圍城。書(shū)也在諷刺的鐘聲中，結(jié)尾。
我也還是那個(gè)方鴻漸，但是卻期待成為思特里克蘭德。
《圍城》讀后感11
第一次讀錢(qián)鐘書(shū)先生的小說(shuō)《圍城》還是在高中讀書(shū)期間，那時(shí)對(duì)《圍城》這部小說(shuō)的體會(huì)停留在讀語(yǔ)言的欣賞上，錢(qián)先生的妙語(yǔ)橫生，幽默犀利給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中蘊(yùn)含了太多讓人回味無(wú)窮，忍俊不禁的文字，像才女蘇文紈的那句話名言，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷”；像“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”；“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”；“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿(mǎn)臉，靦腆得迷人”；又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人是太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而發(fā)笑，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
二十多年來(lái)《圍城》一直陪伴在我床頭，夜深人靜時(shí)不時(shí)翻閱，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，我早已不再是當(dāng)年青春年少，對(duì)社會(huì)人生有了自己的思考，《圍城》總是能帶給我精神慰藉，對(duì)這部錢(qián)先生的著作也有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
《圍城》是錢(qián)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的內(nèi)在美。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的.承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。
《圍城》描寫(xiě)的是生活中的種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀深算，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。只是錢(qián)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同事間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。
我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美�！秶恰肪筒辉偈墙d和束縛，而是和諧的樂(lè)園。
《圍城》讀后感12
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄K文紈
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的.面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。
書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
《圍城》讀后感13
《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作，文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是，《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎�，即圍城將人分成兩�?lèi)，一類(lèi)在圍城里面，一類(lèi)在圍城外邊，而生活在圍城內(nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活，在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。
文中的.主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開(kāi)始桃花運(yùn)似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè)和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿(mǎn)，或許不會(huì)再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后，發(fā)現(xiàn)一切都變了，孫柔嘉不在裊裊婷婷，而是極有主見(jiàn)；他和自己的家庭不在親密無(wú)間，似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活，于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō)：戀愛(ài)和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......
就像姚明說(shuō)的：你羨慕我的有錢(qián)，我羨慕你的清閑，兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。
所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了，我們過(guò)我們自己的生活，享受自己的生活，從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，我們自己制造笑聲。
《圍城》讀后感14
有一天你也會(huì)成為他的圍城，我也會(huì)成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的'真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
讀完圍城，我的內(nèi)心實(shí)在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯(cuò)過(guò)那個(gè)唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會(huì)惡語(yǔ)相向，恐懼自己也不復(fù)自己，前半程我還浸在錢(qián)老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭(zhēng)吵中難尋自我；可當(dāng)圍著的城池愈來(lái)愈厚，你我又當(dāng)在城中為何物，我想彼時(shí)你我也是他人之城，甚于圍我之城罷了
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當(dāng)它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會(huì)的唐小姐。
《圍城》讀后感15
記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻，只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”再讀圍城，寫(xiě)的竟是人間百態(tài)，眾生百相。
錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的，一本書(shū)章節(jié)段落很少，像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣，但絕非平鋪直敘，而是字字珠璣，沒(méi)有一字無(wú)用，精致凝練，像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn)，奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默，犀利辛辣，讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感，然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫(xiě)人是最妙的，方鴻漸，趙辛媚，蘇文紈，錢(qián)老只是在淡淡地講著故事，而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上，深入人心。大千世界，有誰(shuí)不是方鴻漸，清醒又糊涂地活著，既有夢(mèng)想又隨波逐流的.活著，有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡，又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活，渴望著人生燦爛美好，堅(jiān)持著自己的理想，付出著艱辛和努力。
年少不懂書(shū)中意，讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城，感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愿珍惜擁有的一切。
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