《紀念白求恩》讀后感（通用13篇）

　　當品味完一本著作后，你有什么領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《紀念白求恩》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《紀念白求恩》讀后感 1

　　我很早就學習《紀念白求恩》這篇文章，今天再次翻閱相關白求恩的事跡讓我感慨萬千，心情久久不能平靜。

　　白求恩是我最早熟悉和了解的第一個外國人大夫，我的父母還不時哼著《紀念白求恩歌》，瑯瑯上口，倒背如流。每次經過人民醫(yī)院住院部，都能看見白求恩的雕像，我的腦海不禁浮現教科書里白求恩給八路軍動手術的照片，那是在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清瘦、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術。手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)？我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術臺，一定要堅守陣地！”白求恩還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們；我們努力奮斗的.共產主義，是不分民族也沒有國界的�！边@些樸實、真摯的話語，今天讀起來仍令人感動，肅然起敬。

　　現在中國已取得抗戰(zhàn)勝利，戰(zhàn)火已停止，和平已到來，我們是幸福的。但是白求恩的國際主義精神仍深深影響著我們，無國界醫(yī)生、戰(zhàn)地記者，都在傳承這種精神、這種理念。“一個人能力有大有小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

　　清晨，當你在品味營養(yǎng)早餐時，醫(yī)生和護士們已經開始了一天的工作：做晨間護理，查閱病人的化驗結果，觀察病人的病情變化……當你和家人相聚的時候，護士們還在細心地照顧病人。夜晚我們已經進入夢鄉(xiāng)時，住院部的醫(yī)生和護士們正在進行查房；急診科的醫(yī)護人員正在緊張地搶救病人；手術室的醫(yī)護人員正在進行急診手術。也許你會覺得這些都是小事情，都是醫(yī)生和護士應該做的�？删驮谶@些小細節(jié)，小事情上，才真正凸顯病人利益高于一切的思想，信守了醫(yī)德。

　　正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得醫(yī)護人員在最平凡的崗位上做出最不平凡的事，把最平凡的事業(yè)做到了不平凡。

　　《紀念白求恩》讀后感 2

　　今天，我懷著激動的心情，讀了偉大革命導師毛澤東同志寫的《紀念白求恩》這篇課文。這篇議論文是毛澤東同志為悼念加拿大共產黨員白求恩同志的逝世而寫的。文中寫了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術精益求精的精神，號召大家學習他的精神。

　　白求恩同志是加拿大共產黨員。為了幫助中國抗日，不遠萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人，把他國的事業(yè)看成自己的事業(yè)，為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢?是國際主義精神，是共產主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了，太感人了，不是每一個共產黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產黨員。我們黨也要學習他這種國際主義的.精神。

　　文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責，對同志對人民的極端負責，對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負責，對同志對人民漠不關心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對工作負責，對同志對人民也很熱忱。我聯想到社會上有些人，對工作很不負責，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學學白求恩這種精神。

　　白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了。考試時取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。學習了這課后，我一定要學習白求恩同志，在作文上、學習上做到精益求精。

　　白求恩同志的精神，在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責，對同志對人民熱忱，對技術精益求精，讓共產主義精神閃閃發(fā)光。

　　《紀念白求恩》讀后感 3

　　今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質的白求恩，筑就了一種國際共產主義的不朽精神，所以我們要學習這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。

　　白求恩同志對這種國際共產主義精神表現在兩個方面——

　　其一是對工作的極端負責。白求恩同志為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力；為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護人員的工作水平。在美國治療肺病時，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊在每一個戰(zhàn)場的后方，冒著槍林彈雨，在極端艱難的條件下搶救了一個又一個生命，做最堅強的后盾；還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊作出巨大貢獻。他曾說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為突襲而停止作戰(zhàn)？我們的崗位就是手術臺，一定要堅守陣地！”這難道不令人肅然起敬嗎？這難道不是偉大的共產主義精神嗎？

　　白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現外科的`進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核�！备F人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度，并由此而傾向于共產主義。因此，白求恩同志不久后加入共產黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。

　　白求恩對工作負責、對人民熱忱，表現出他是一個富有人性的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士！當今社會上能有多少人能做到如此？其實只要為集體、為社會多貢獻一點，就可以體現“無私奉獻”了。對此，我們難道不應該以白求恩同志為榜樣，從小事做起，為他人貢獻自己的力量嗎？

　　《紀念白求恩》讀后感 4

　　記得小學學習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。

　　以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來應試的一個詞語，從沒想過要把它用到生活中去，或者說，它對于是有距離感的。可如今重讀這一詞，細細想來，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它;數次排練，幾經刪改，只為能給化院新生呈現出一場完美的迎新晚會，可以是它……

　　其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。

　　毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發(fā)現了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死。可是假如你還不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的`世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。

　　除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習，他對職業(yè)技術的態(tài)度也值得我們學習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣HOT。

　　我們對于任何一門技術，只要決心學習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術做基礎，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。

　　《紀念白求恩》讀后感 5

　　翻開《毛澤東選集》第二卷，我一眼即被《紀念白求恩》這篇文章所吸引，只因這是《毛澤東選集》中罕見的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德同志外，毛主席甚少在文章中提及個人，更遑論是為其立傳，就這一點來說，《紀念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。

　　文中，毛主席大致描述了一下白求恩同志輝煌的一生，并表達了對白求恩同志為中國革命事業(yè)無私奉獻的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷，我們不難發(fā)現，在這篇簡短的文章中，沒有什么華麗的辭藻，也沒有什么生動的修飾，有的只是像“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的'解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”或“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱�！边@樣樸素卻蘊含著最深刻情感的話語。從小到大，白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳，我相信他的名字早已印刻在每一個中國人心中，不過，通過這篇文章，白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿，那不朽的人格魅力不再只停留在書上的字里行間，那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣，而是真真正正地為我們所感知，為我們所牢記。

　　改革開放以來，人們的生活越來越好，可以說，從小到大都生活在幸福的環(huán)境里。但是，老一輩的革命人士給我們留下了寶貴的財富。這個財富不僅是指現在的和平年代和優(yōu)越的物質生活，更是指寶貴的精神寶藏。我們不曾經歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代，卻可以從他們的事跡中感受到為了共產主義事業(yè)犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者，除去他對共產主義的奉獻與熱忱，他本身就是像毛主席對他的評價一樣，“一個純粹的人”。

　　有人曾說過，一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感，還應該有不管歲月如何流逝，都能對現實社會進行針砭時弊的魄力，我認為，《紀念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。

　　毛主席筆下，白求恩是一個樂于助人、舍己為人的英雄式人物，這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應在稱頌聲中代代相傳。

　　《紀念白求恩》讀后感 6

　　讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發(fā)自內心地對白求恩先生產生敬佩之情。

　　在《紀念白求恩》這篇課文中有許多值得我們學習的地方。

　　文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應該這樣做，做一個品格高尚的人。

　　在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的'品格的人。

　　前一段時間里，學校開展公開課活動。因為有許多其他學校的老師來聽課，所以我們要準備椅子。從體育館到我們教室門口要一段路。那時，老師說，她安排幾個人來搬椅子到教室門口，但結束后要班里全部人一起幫忙搬回體育館。結束后，我搬著兩張椅子。椅子很重，搬起來有點吃力。這時一位男生向我走過來，他說他幫我搬。我想了想，見他兩手空空便給了他一張椅子。隨后，我走向體育館。那位男生走的很快，我看見他搬著三張椅子，心里有點吃驚。我搬完了椅子�；厝サ穆飞�，看見他又搬起兩張椅子�；氐浇淌议T口，看見許多人在門口打鬧，無心搬椅子。我見他又搬起了兩張椅子走，于是我也拿起一張椅子，去體育館。我問他，為什么不去玩在這里搬椅子？他靜靜地回答說，我如果都去玩了，誰來搬椅子？我望著他的背影，陽光照在他身上，汗珠慢慢的流下來，他的背影像發(fā)光一樣，金燦燦的……

　　這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們去學習呀！

　　《紀念白求恩》讀后感 7

　　自從2009年9月10日宋雪花《紀念白求恩》讀后感王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！

　　大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產黨員，光榮的國際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。

　　1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的`話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”。

　　2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫(yī)生，關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業(yè)務知識，總結自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。

　　3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質。

　　即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！

　　《紀念白求恩》讀后感 8

　　幾十年前，有這樣一段話曾經被全中國的人倒背如流：“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”如今，幾十年過去了，盡管有許多事情已經大大地改變，但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。

　　做一個什么樣的人，這個問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實際瑣碎的工作學習生活沒有什么切實的關系。但從另一個角度想一想，我們的一生，不就是由這些實際瑣碎的事情構成的嗎?在生命開始的時候，“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候，“是一個什么樣的人”又是一個總結、一個評價。所以，這個問題并不那么大，也不那么空，我們每個人都應該去仔細地想一想。做一個什么樣的人，是我們對生活所有疑問的'終極，我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。

　　于是，不管我們是否認真地去想過這個問題，它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出，并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續(xù)，我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著，卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實，這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。

　　記住開頭的那段話吧，做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!

　　《紀念白求恩》讀后感 9

　　大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產黨員，光榮的國際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。

　　1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的'這種精神去對待我們的服務對象—學生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”。

　　2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫(yī)生，關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業(yè)務知識，總結自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。

　　3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質。

　　即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！

　　《紀念白求恩》讀后感 10

　　當我學習了毛澤東寫的那篇《紀念白求恩》的時候我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人我們要學習他那毫不利己專門利人的精神和他對技術精益求精的品質。

　　白求恩對工作是極端的負責任對同志對人民是極端的熱忱對技術又是精益求精白求恩的那種毫不利己專門利人的精神表現出了他對人民對同志都是無微不至。

　　他不像有些人對工作不負責任拈輕怕重把重擔子推給別人自己挑輕的一事當前先替自己打算然后再替別人打算出了一點力就覺得自己了不起喜歡自吹生怕人家不知道對同志對人民不是滿腔熱忱而是冷冷清清漠不關心麻木不仁像現在的社會大多數都是這樣的人我從小到大從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人除了自己的.家人之外。

　　我們的老師常常教我們要助人為樂我們幫助了別人的忙就覺得自己很了不起當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候我在想我們根本就不能和白求恩相比。我們學習了這篇《紀念白求恩》時有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質。

　　白求恩五十多歲了他還為人民為同志做了這么多的事白求恩在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中他的技術很高明的這對于一班見異思遷的人對于一班鄙薄技術工作為不足道以為無出路的人也是一個極好的教訓。

　　像白求恩這種高尚的人格純粹的品質真是值得我們學習我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

　　《紀念白求恩》讀后感 11

　　4月30日，學校組織觀看了《紀念五四運動一百周年》的直播視頻，主席進行了一次發(fā)言，他提出：新時代青年應有五四愛國精神。

　　我們的國家有整個歐洲面積大小，國界線長度可以繞赤道一周。經過億萬人民七十年的努力建設，她如今是世界第三大經濟休。綜合國力世界第三，僅次于美國和俄羅斯。中國正在不斷地發(fā)展、富強。她打破了外國侵略，挺直了腰桿子，使我們新一代的青年過上了和平安定的美好生活。

　　但是，和平安定決不是我們不去愛國的理由，主席告訴我們，要居安思危。十來年前，有一個美國人叫龍安志，他熱愛中華文化，并且說過這樣一句話："那時的美國，物質生活已經很豐富了，年輕一代變得奢侈浪費、崇尚名牌、不知感思、自我而膚淺，有點像現在中國年輕一代"。時間證明他是對的`，中國年輕一代被美好生活沖昏了頭，他們忘了這美好生活是誰給予的，是祖國！

　　中國有很多不足：人口問題、糧食問題、土地問題。中國資源人均占有量少，教育資源和水平中等。中國仍是一個發(fā)展中國家，第一產業(yè)仍占主導地位。中國人口、經濟、資源的分布不均勻，如今，還有中國孩子上不起學、吃不飽飯、穿不暖、睡不好；如今，還有外國勢力敢向中國挑釁，給中國使絆子，甚至是威脅；如今，還有奢侈風、祟拜風在中國盛行，人性的劣根性和冷漠在中國出現。中國有很多不足，中國仍需努力！做為中國新時代的青年，我們要為國家努力！

　　愛國從來不是過時的話題，我們需要愛國精神！

　　五四運動百年有感：

　　列強侵略簽條約，青年游行當先鋒。

　　喜看華夏今雄起，五四精神定長存。

　　《紀念白求恩》讀后感 12

　　白求恩是加拿大，快要接近50歲了。受加拿大和美國派遣來到中國。去年剛到延安，后來到五臺山工作。在工作中不幸殉職，一個從外國來的人，沒有為自己的利益，把中國人民解放的事業(yè)當作自己的事業(yè)，白求恩的這種精神是國際主義精神。我能感受到白求恩對自己的事業(yè)以及對中國人民解放的希望，白求恩用自己的雙手救了許多的病人。白求恩毫不利己專門利人的精神，他對工作的負責，對同志對人民都極端熱情，我們都要向他學習，在生活中要多幫助他人，白求恩是一個為人民、為共產主義而努力的`一個精神。

　　白求恩是一個用手來戰(zhàn)斗，他自己的醫(yī)術是要求精益求精，為人民無微不至的服務。白求恩雖然是一個外國人，但他沒有因為國籍的不同為人民服務，不管是中國人、美國人、日本人等，只要需要幫助他都無微不至的服務每個人，只要是受到白求恩的救助后，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。白求恩是一個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職，對于技術精益求精。他的醫(yī)術很高明。他可以一些對醫(yī)術或者醫(yī)生這個職業(yè)一個很好的教訓。白求恩的思想品質很好，是一個有品質、有道德的人，一個有利于人民的人。白求恩是一個熱愛人民，熱愛同志的人，我們可以通過他精湛的醫(yī)術在具體的醫(yī)療工作中體現了他專心為人民服務。

　　可是不幸的是在一次為一位戰(zhàn)士做手術時，忘帶手套兒了，所以因為細菌的感染，不久他逝世了。在他逝世后，很沉痛，對白求恩的所作所為感到贊嘆。一個從異國他鄉(xiāng)的戰(zhàn)士就這樣的消失了，感到可惜和悲痛，所以我們要向白求恩學習他那種為人民服務的精神。

　　白求恩是在一個很困難的環(huán)境中，他還能臨危不懼的為戰(zhàn)友做手術，真是一個好醫(yī)生，對于戰(zhàn)友的生命比自己的生命還重要，這種精神不是每個人都能做到的，在一個生命與戰(zhàn)友之間做選擇。白求恩選擇了戰(zhàn)友，這種精神是很可貴的，我們要向白求恩學習，他對每個人都是同一個態(tài)度，無論是富貴還是貧窮，她都是一視同仁的態(tài)度。

　　《紀念白求恩》讀后感 13

　　一個加拿大醫(yī)生，一心一意的為了中國人民。在手術臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個信念：我是一名八路軍戰(zhàn)士，不是中國的客人，我應該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量……諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。

　　然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉�！八麑�工作的極端負責任，對同志對人民的極端熱忱。”為了救死扶傷，他宵食旰衣，付出自己的.全部精力；他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果�？墒�，他發(fā)現，外科技術的進步，并沒有阻擋肺結核病人的增多，原來，“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核”，窮人沒辦法享受到醫(yī)療進步的成果。他覺得，社會要改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫(yī)學界代表到蘇聯參加國際生理學大會，見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度，并由此傾向共產主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。

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