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《裝在套子里的人》讀后感9篇
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《裝在套子里的人》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《裝在套子里的人》讀后感1
穿著雨鞋，帶著雨傘�？偸前涯槻卦谝骂I(lǐng)后面，他就以這樣古怪的打扮，封閉的形象，出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過(guò)去，歌頌從來(lái)不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章，他教的課程是希臘文，他同他所教的語(yǔ)言躲避現(xiàn)實(shí)的生活，他的口頭禪是“千萬(wàn)別出什么亂子”他曾試圖走出套子，打算結(jié)婚，最后卻死于婚姻的失敗，他是一個(gè)為自己編織套子的人，與世隔絕，可憐而又可笑的人。他膽小，懦弱，腦子里裝滿(mǎn)了對(duì)世俗的偏見(jiàn)，他害怕新事物，甚至連生活中的小事都能使他感到不安，他如一只攜帶著病菌的小白鼠，所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個(gè)平凡的別里科夫，但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類(lèi)人，他們有著保守落后的思想，他們之忠于條文，畏首畏尾，害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的事，但人總是要生活的，人總是要向前發(fā)展，文明才能進(jìn)步，正如別里科夫之于科瓦連科姐弟，一個(gè)守舊，落后，愚昧，一個(gè)卻敢想，敢說(shuō)，敢做。
他們有先進(jìn)的思想，主宰著新的生活，他們是整個(gè)社會(huì)的.中堅(jiān)力量，他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來(lái)的一陣清風(fēng)，為壓抑的社會(huì)，注入一種新的活力，給仍在迷茫中的人們帶來(lái)了新的光亮和希望。
《裝在套子里的人》讀后感2
我想，世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有，但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描述表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng)：人類(lèi)的科技在不斷創(chuàng)新，人類(lèi)的思想在不斷提高，也許在不覺(jué)間，人類(lèi)的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)一樣，僅有進(jìn)取適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存；一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命，必會(huì)迎來(lái)過(guò)早的消亡……所以，別里科夫死了，在因恐懼而鉆入的套子里——死了，就像契柯夫先生筆下眾多的.“主人公”一樣。他的死，也許不僅僅是一個(gè)人的死，也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。
如今，我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來(lái)是如此發(fā)達(dá)，不再有沙俄，也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán)；可是，如果人們不能進(jìn)取、大膽地去接納新的事物，別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以，我們定要不斷汲取新的知識(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀——要作有熱情的人，無(wú)論對(duì)古人的哲理，還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù)，或是嶄新的人生觀，都在等待著我們?nèi)ャ@研！
大自然的規(guī)律已定，迎接我們的，是各自不一樣的道路……
《裝在套子里的人》讀后感3
或許生活中的每一個(gè)人都像文章中的別里科夫一樣，都是裝在套子里的人。做每件事都規(guī)規(guī)矩矩，生怕犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，以致每一天都提心吊膽的生活著。
在此，我想談?wù)勛晕业囊?jiàn)解:
一個(gè)發(fā)條一向上的太緊的'表不會(huì)有的太久，一個(gè)馬力經(jīng)常加到極限的車(chē)不會(huì)用的太久，一個(gè)繃的太緊的琴弦容易折斷。心境日夜緊張的人容易生病。
我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，不必須就要匆匆忙忙的活著。過(guò)度的緊張會(huì)讓人行為紊亂，還會(huì)使一個(gè)完美的人生走向灰暗。有時(shí)候，阻擋我們前進(jìn)的人不是別人，而是我們自我。我們總是把自我裝在套子里，生怕有一天別人會(huì)傷害自我。因?yàn)榕碌�，所以走的膽�?zhàn)心驚;因?yàn)榕率軅�，所以把自我裹得�?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
別里科夫沒(méi)有得到自我想要的婚姻，自此一蹶不振。他死后，沒(méi)有人真的為他感到難過(guò)。因?yàn)樗诨钪臅r(shí)候就不受人待見(jiàn)，總是去要求別人遵從自我。所以就算離開(kāi)了人間，也沒(méi)有人愿意紀(jì)念他。
世界上最難攻破的是心獄，僅有走出來(lái)了，才會(huì)活的歡樂(lè)，活的灑脫。
期望大家都會(huì)做套子外的人，不被世俗所迷惑，堅(jiān)持心中的那一個(gè)方向。
《裝在套子里的人》讀后感4
我讀過(guò)一篇文章，叫《裝在套子里的人》，在實(shí)際生活中，我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō)：“他也真怪，即使在最晴朗的.日子，也要穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里，就連削鉛筆的小刀，也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵�？傊�，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響�，F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)鲜桥盟癫话�。�?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè)，老想著隔絕人世，不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言，說(shuō)是中學(xué)出了事，他就一個(gè)勁地說(shuō)：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子。”他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。
是啊，裝在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲觀，太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下，人們不敢大聲說(shuō)話(huà)，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友。
這種人性格孤辟，我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感5
讀了《裝在套子里的人》一書(shū)后，心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng)。低頭細(xì)想，自己先處的世界就是這樣的，是個(gè)骯臟的`世界，是個(gè)虛偽的世界。每個(gè)人的身體正在被這骯臟，虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬。每個(gè)人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說(shuō)：“這世界如此，我們必須變得冷漠，虛詐�！薄斑@就是處世之道?”雖然說(shuō)“防人之心不可無(wú)�！钡矣X(jué)得沒(méi)必要這樣!沒(méi)想到我生活的神奇世界竟是這樣的。
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽，唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里，不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過(guò)隙忽然而已 。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!
回想千年歷史，千年的歷史風(fēng)云，浩瀚的榮華，不過(guò)是過(guò)眼云煙彈指一揮間。
《裝在套子里的人》讀后感6
《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契科夫的著名短篇小說(shuō)，書(shū)中塑造了一個(gè)想把自己裝進(jìn)套子里的人——?jiǎng)e里科夫。別里科夫是一個(gè)性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每天，哪怕是艷陽(yáng)天，也帶著雨傘、鞋套，把一切能裝在套子里的東西都套起來(lái)，甚至想把自己也套起來(lái)。別里科夫總是擔(dān)驚受怕，對(duì)一切政府沒(méi)有明文規(guī)定的事物都十分恐懼，例如：學(xué)生們做游戲，以及騎自行車(chē)。最后，他在驚恐中一命嗚呼了。
讀了這篇小說(shuō)，我不禁感慨：這個(gè)人是多么愚蠢��！的確，他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實(shí)上。在我們的生活中，不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎？這篇文章就是作者寫(xiě)給這些人的。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗，敢于變革，順應(yīng)時(shí)代潮流，呼吁人們從自己的“套子”里走出來(lái)。
雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫(xiě)的`那樣完全自由、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但把自己裝在套子里是完全不可取的，這樣“與世隔絕”的死板生活只會(huì)讓人壓抑，感受不到生活的快樂(lè)。生活中要敢于變通、打破舊格局，才能出現(xiàn)新的機(jī)遇，向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn)。
《裝在套子里的人》讀后感7
我想，世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有，但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫(xiě)表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng)：人類(lèi)的科技在不斷創(chuàng)新，人類(lèi)的思想在不斷進(jìn)步，也許在不覺(jué)間，人類(lèi)的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)一樣，只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存；一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命，必會(huì)迎來(lái)過(guò)早的消亡……所以，別里科夫死了，在因恐懼而鉆入的套子里——死了，就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死，也許不僅是一個(gè)人的死，也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。
如今，我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來(lái)是如此發(fā)達(dá)，不再有沙俄，也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán)；但是，如果人們不能積極、大膽地去接納新的'事物，別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以，我們定要不斷汲取新的知識(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀——要作有熱情的人，無(wú)論對(duì)古人的哲理，還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù)，或是嶄新的人生觀，都在等待著我們?nèi)ャ@研！
大自然的規(guī)律已定，迎接我們的，是各自不同的道路……
《裝在套子里的人》讀后感8
讀完《裝在套子里的人》后，纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎？整天把自己裹藏在不乏歡樂(lè)的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑，無(wú)奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒，化成無(wú)可觸摸的灰霧，消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子，穿上雨鞋，帶著雨傘，裹著棉大衣，把自己隔絕于世。天不是沒(méi)下雨，而是人們看不見(jiàn)他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避，他想逃離。可現(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖，鎖住他的雙腳，讓他無(wú)法前行。唯有接受人們的冷諷。他無(wú)法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的.孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú)，而是在無(wú)盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的憂(yōu)傷。
有一份屬于自己的愛(ài)情很難，能在一起卻很幸福，而又離開(kāi)真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過(guò)幸福憧憬，而又離開(kāi)他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到，沒(méi)有情緒，沒(méi)有言語(yǔ)，沒(méi)有表情。離開(kāi)這個(gè)世界可能是一種解脫吧！沒(méi)有難過(guò)，沒(méi)有憂(yōu)傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂(yōu)傷。
套子人的生活何時(shí)才能解脫？或許只有閉上雙眼才可以吧！
哀莫大于心死，而人死亦次之。
《裝在套子里的人》讀后感9
《裝在套子里的人》的人物形象，除了別里科夫這個(gè)主要人物之外，次要人物柯瓦連科兄妹也不會(huì)被忽略，但小說(shuō)中的亮點(diǎn)人物——“促狹鬼”往往容易被忽略。其實(shí)，這個(gè)人物也有值得挖掘的豐富內(nèi)涵。
小說(shuō)中寫(xiě)對(duì)別里科夫的“怕”大都是畏懼，是順從，至多是敢怒而不敢言，敢恨而不敢為。但并不是所有的`人都只把憤怒埋在心里，“促狹鬼”就是敢作敢為的人物。如果柯瓦連科看不慣別里科夫的思想言行，顯示了外來(lái)新派人物的力量，那“促狹鬼”則代表了小城內(nèi)部的提高力量。由小說(shuō)中的相關(guān)資料能夠推斷，“促狹鬼”很可能就是別里科夫的同事，他一手策劃和制造了“漫畫(huà)事件”，成為別里科夫猝死的誘因。據(jù)此，我們能夠欣喜地想象，即使別里科夫不死，這個(gè)專(zhuān)制主義的鷹犬人物未來(lái)的日子也肯定不會(huì)安寧。
一幅漫畫(huà)就把他弄得難堪至極，今后，“促狹鬼們”還不知要怎樣捉弄他呢！可見(jiàn)，“漫畫(huà)事件”的炮制者代表了一股不該小覷的力量，我們不應(yīng)當(dāng)忽視這一亮點(diǎn)人物。同時(shí)，作為別里科夫的對(duì)立面，柯瓦連科兄妹是小說(shuō)致力刻畫(huà)的人物，是細(xì)線(xiàn)條的描摹；而“促狹鬼”是一帶而過(guò)，是粗線(xiàn)條的勾勒。有粗有細(xì)，互為補(bǔ)充映襯，顯示了作者刻畫(huà)人物筆法的多樣性。
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