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《圍城》讀后感

時間:2022-03-20 23:51:50 讀后感 我要投稿

《圍城》讀后感【薦】

  認真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《圍城》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《圍城》讀后感【薦】

《圍城》讀后感1

  這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話—————這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

  小說中三閭大學的`學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

  《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

  小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

  圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

  小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

  讀了錢著,包括那些學術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

《圍城》讀后感2

  《圍城》講的是什么,講的是情,其實再說深一點,就是以情說人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來,城外的人想進去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說事,通用性比較好,每個人都有著不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛紅妝,有人愛武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無論是情場老手,還是得道高僧,也都有過當年,估計錢老深諳其道,所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。

  《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風流,和余下三個才有感情糾葛。這三位女性,三種類型。先說蘇文紈,蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒那么美),老爸是當官的`,自己是博士,還是國外的博士,優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀,一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她,可其實眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位,因為她自己家就有嘛,她看中什么呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直,加上有點才學,同時為人比較隨和吧。

  不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點,這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比,應該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下,其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長得帥一點,人有時候就這么怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒有理由。)

《圍城》讀后感3

  生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時候也許我們不知道,因為圍城夠大,城墻都離你太遠了。但是隨著時間的推移你會遇到三座城,它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻,然后一生便過完了。

  有的人在圍城中終日無趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來,最后蹉跎了一生,因為,其實根本沒有人能逃出最大的那座城,如果你出來了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風生水起,生命之花燦爛無比。

  說說《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點,他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來逃去的人,懦弱無比,遇到困難只知道換個環(huán)境重新開始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒有碰釘子的人生還叫什么人生!

  先說說在家庭這座城里吧,方鴻漸實在太聽從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢財也沒了,他聽從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰(zhàn)爭年代有事做是還不錯的,不用計較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒做,只知道逃。后來方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計后果打算盤的.女人,估計妯娌之爭、婆媳之爭早鬧得不可開交,連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學。

  戰(zhàn)爭時期的大學里,各老師都不計較學生的好壞,只計較有得教沒得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺得來三閭大學就是一個錯誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個錯誤被校長擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業(yè)這座城里逃走了,沒有一絲成就。

《圍城》讀后感4

  沒有結(jié)婚的時候很難看到圍城,就是看見也是一個假想,圍城只有身處其中望見圍城的人才會深有感觸,親、朋、妻、友的復雜;柴、米、油、鹽難堪;橐鲈诜进櫇u看來是昨日的夕陽,今日的夜幕沒有出路,這時代的情感真的沒有幾個能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了,情感的游走,身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作著他們的情感,也許現(xiàn)在過的比方鴻漸好、過不多時他的圍城將會改變,城池的'破口難以修補的時候唯一的方法拆除。

  這樣的社會,對一個情感沒有寄托、婚姻沒有約束、道德沒有規(guī)范的人,出路會比方鴻漸好的實在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒有補救也沒有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計離婚率,我想我對對婚姻失去信心會沒有了希望,就說現(xiàn)在的廣州吧,4年廣東有近10萬人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動提出,為什么、為什么?

  婚姻沒有感情是那么的無助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛他嗎?真的不愛嗎?感情的事真的好難說,不能說沒有。也許在他的這個世界失去的永遠事最好的,得到的只是一種無意的接受而已。一個對生活懦弱的人,對情感很難會擔起他該有的責任。方鴻漸很想補救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務。如果可以我想方鴻漸因該有個朋友,有個可以與他交心的,在他困惑的時候給他出路,在他灰心的時候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我,那個時代沒有找到自己的人會這樣,這個時代沒有找到自我的冷不是如此嗎?

《圍城》讀后感5

  《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學家褚慎明自稱與英國哲學家羅素熟識,吹噓“承他瞧得起,請我?guī)退獯鹪S多問題”,事實上羅素確問過他“什么時候到英國”,“有什么計劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題,讀來令人捧腹之余,又深深感到對此類人絲毫不覺陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。

  歷史系主任韓學愈的假的文憑被方鴻漸當場揭穿后,仍不動聲色,把子虛烏有的克萊登大學煞有介事地稱作“很認真嚴格的.學校,雖然知道的人很少——普通學生不容易進”,當場忽悠住了同為克萊登大學“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡上鬧得沸沸揚揚的學歷打假事件,可見中國人對學歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。

  而對于中國的大學,錢先生也有一番辛辣的見解:“中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步,中國科學家進爵”,“從前大學之道在治國平天下,現(xiàn)在治國平天下在大學之道,還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過一輪,最終卻淪為形式。問題的根源,錢先生早已一針見血地擺在公眾面前,只是如此“大學之道”“治學之道”已根深蒂固,難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。

  讀《圍城》常?梢哉业缴钪惺煜さ挠白樱紶柹踔烈材軓闹姓粘鲎约。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時,我們也就能夠暫時上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認識,再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。

《圍城》讀后感6

  最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》!盎橐鍪亲鶉牵峭獾娜讼脒M去,城里的人想要出來!敝拔覍@本書抱有太多的期待?蓵锩婧孟癫]有轟轟烈烈的愛情,既不是誰的白玫瑰,也沒有遇到誰的蚊子血,開始看使人覺得有些索然無味?煽赐旰螅瑓s又覺得這才是令人回味無窮的.人生。

  我們的一生中會遇到很多人。那些最后沒有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復掂量,對方回頭時自己反而退縮。遇到過白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過是對方眾多選擇中的一個。你追我逐,小小曖昧,小小心機。

  你后來會遇到這樣一個人,相貌平凡也帶著些可愛,看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動,卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時的甜蜜很快褪去,剩下的便是來自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無盡的爭吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當方鴻漸與孫嘉柔兩個人最后吵得不可開交,一個怨懟哭泣,另外一個自己潦倒地走在寒冷的風中時,誰還會想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個盼望著趕快下班回家見面,互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。

  人生中不可預料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會懂得,哪怕錯了,也會是一份寶貴的回憶。

《圍城》讀后感7

  《圍城》確實是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢老先生的俏皮話,閑來無事再來翻看,果然經(jīng)過社會毒打以后感覺全然不同了,驚異老先生于對生活內(nèi)核的把握,我們不過全然是凡人罷了,生活就是毫無意義的瑣碎與吵鬧。

  之前有看到各種批評什么方鴻漸的不學無術(shù)、軟弱無能,孫嘉柔的心機與騙術(shù)……還有自認方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個懦弱、不學無術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩書之家;論才學,人家在那個年代就留洋多年,會多種語言;論職業(yè),回來也是去哪里都能拿得出手,不說多么天才,總能應承起來……我哪里能比得上一點點呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點有缺點,也是趁此為文中人物申辯一下,批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學愈與方鴻漸一樣的“學歷”,卻能擔任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來嗎?機緣巧合不過是是社會的寵兒罷了。

  你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠不止愛情與婚姻吧,圍住的更是我們的`人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要么從來不去想,要么安慰自己人生本來從來如此,要么轉(zhuǎn)移重點到批評人家的毛病,卻實實在在很少去扛起鎬頭,去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當然,果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎,難融于社會倒是一定的了。

《圍城》讀后感8

  讀完《圍城》,感觸頗深。錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

  這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物,但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的'主旨內(nèi)容。

  仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校里的明爭暗斗是一道圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

  書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。

  其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應該適應這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

  現(xiàn)實社會中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

《圍城》讀后感9

  其實一說到錢鐘書想到更多的應該是楊絳,但其實他倆應該也一直是成對出現(xiàn)的,錢鐘書“最賢的妻,最才的女”讓我知道了楊絳,而楊絳的《我們仨》又讓我認識了呆呆的錢鐘書。

  《圍城》應該是我一直想拜讀的一本書,這次用了將近八個小時讀完,說實話是囫圇吞棗的,只能說是把文章內(nèi)容大概讀懂了。

  錢老筆下的文字帶著我們嘗遍了方鴻漸的人生百態(tài),更準確的是帶著我們看透了每一個人。

  鮑小姐是方在回國船上遇到的“誘惑”,鮑因為寂寞勾引他,而他也恰好耐不住寂寞“上了當”,卻不過是逢場作戲,下了船便分道揚鑣。蘇文紈剛開始一直喜歡著方,所以嫉妒著鮑,等下了船之后沒有了“情敵”,就開始有意無意的對方鴻漸表示著愛慕之意,而方因為不知如何拒絕她一直拖著這件事,直到后來認識了唐曉芙才真正燃起了愛情的火苗。而蘇文紈對待唐曉芙的勾心斗角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請?zhí)茣攒胶吞K文紈吃飯,而蘇文紈卻假稱病不去,而且一直監(jiān)督著唐曉芙的一舉一動,阻礙著她去赴約。除了溫柔大度,女人的另一面被赤裸裸的揭示了出來,F(xiàn)實何嘗不是如此,利益面前,每個人都是心機girl or boy。

  而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起,其實是一種對愛情對命運的妥協(xié)。唐曉芙就是一朵玫瑰,香艷卻帶刺,摘不回家,孫小姐就是一朵月季,樸素而適合,對,是合適,因為合適,所以走在了一起,這樣的結(jié)合,無關(guān)愛情。唐曉芙把他們的通信寄給方的.時候,正是方愛情之火徹底磨滅的時候,而以后也不會再重燃了。

  方和孫結(jié)婚后經(jīng)常吵嘴,這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎?吵吵鬧鬧,床頭打架床尾和。還有兩個家庭之間的嫌隙,新式思維與傳統(tǒng)舊派的矛盾,妯娌之間的“同仇敵愾”等等,都既諷刺又可笑。以及方在職場中遇到的一些勾心斗角與黑暗,一副副人生百態(tài)圖。

《圍城》讀后感10

  讀完《圍城》,感觸很深。書中有話:圍在圍城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此。也早有聽過類似的話,但形容的淺顯,絕沒有如此深刻。

  這本書真真正正是“讀”完的,每逢對白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對話讀出聲,感受角色的情緒,時而亢奮,時而憤恨,情緒全然處于被動地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標簽,跟隨著人物性格進行的人物對話,語氣聲調(diào)都要有所區(qū)別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝,但是現(xiàn)實中又一壁將它作為反向的范例,認為婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的,單是氣來是不怕的,就怕是要傷了心。

  錢鐘書先生的文字直擊內(nèi)心,人物細節(jié)的刻畫太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的牙癢癢,恨不能鉆進書中揭穿他面具顯露出其真面目來,使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想,生而為人,許多的小心思隨著人情世故逐漸長成,依附著每個個體形成了自私的本質(zhì),無私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的`量詞,人生來本就自私,那么舍棄的多了,我們稱它為無私,舍棄的少了,就稱為自私,這本也無可厚非,畢竟也總有雞湯來問,你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說兩句,有時覺得自己是個無私的人,有時覺得自己又好像很自私,偶爾覺得自私很好,認為自私的人活得快樂,又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個人都擁有的屬性,卻總被拿來當做貶義詞。說回正題,讀完這篇,討厭起人類的自私本性來,這幾天談話做事,都要克制。無論如何,還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學會的,我應當感謝。

  不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書,也是一本不應該只讀一遍的書,過段時間,一定會再拜讀一遍,可能到時又會有不一樣的感受了。

《圍城》讀后感11

  《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全是捏造的。”

  《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!边@句話寫出了現(xiàn)實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進步。

  《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調(diào),批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內(nèi)開展我們的.生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在墻內(nèi)綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。作文

《圍城》讀后感12

  今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味。

  《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。

  在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。

  尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的'中國人的臉!案橇钊藝K嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ真摘抄,細細品味。

  在細細消化優(yōu)美詞句時,我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

  看過《圍城》后,我學到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。

《圍城》讀后感13

  仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺,錢鐘書先生是位著名的作家,盡管我之前對他并沒有深刻的了解,但通過《圍城》,我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默,諷刺并很細膩的人。

  書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情,通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

  如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見蘇小姐,蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時,蘇小姐站起來,“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……

  在如今的人才濟濟的時代,“沉默已不再是金”,我們都必須學會用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的'交際能力,以此得到公司,社會,朋友的認可。掌握著語言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時使自己在人海中放起光彩。

  走進院子里,同樣充滿著用語言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見到他時,一個婦女道:“在等你來的過程中,我家孩子已學會了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

  再走進文學的華麗殿堂,我們還看見這樣一幕,錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說:“假如你吃了個雞蛋覺得不錯,何必認識那下蛋的母雞呢?”

  不錯的,在中華五千年的淵博的文化中,無論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當今當紅的于丹教授,聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術(shù),使中華的魅力更遞進了一層。

《圍城》讀后感14

  城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

  愛情,或許是文學最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

  如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。

  但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

  一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?

  當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的.生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

  “遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時,便已可預示他們的結(jié)局。

  愛情里的兩個人,或許應當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應當保留著各自獨立的本性,意識之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

《圍城》讀后感15

  錢鐘書先生在《圍城》中談到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  一句話,道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員,或功成名就,或碌碌無為。一篇《圍城》,讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析,他站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處。

  狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!——錢鐘書《圍城》

  初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰(zhàn)爭年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說,文筆詼諧有趣,故事情節(jié)自然流暢。后再讀《圍城》,我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫卷,如志大才疏,自作聰明的方鴻漸,深諳處世之道的趙辛楣,虛榮,小心眼的孫柔嘉……

  通過作者筆下所描述的他們,我看到那個時代中西方文化交融的不良反應,作者用極為簡練的語言諷刺著那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇,我只能說,這是一種必然結(jié)果,時代局限了他的格局,而他自身的'[]性格缺陷,才是導致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象,他的性格是矛盾的,他虛偽虛榮,可在他的心底,也有善良真誠的存在。

  每次一想到這,我便無比的佩服錢鐘書先生,他將書中的每個人物都寫的栩栩如生,仿佛真的有人站在你面前般,上演一幅幅啼笑皆非的畫面。

  與其說說《圍城》是一部具有時代意義的小說,不如說它是一篇關(guān)于人性的啟示錄,F(xiàn)實生活中,我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子,我們同樣是圍著一座城,固執(zhí)而堅韌的活著。一如小說最后所寫:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑!蔽覀冏鳛樾聲r代的大學生,更應承擔起我們肩上的責任,不再迷茫,拒絕困惑,尋找目標,并激勵自己前行,那么我們以及國家的未來便是一片光明。

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