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《資本主義》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《資本主義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《資本主義》讀后感1
從人類歷史看，資本主義制度是一種極其復(fù)雜、全新的生活方式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來定義資本主義，可能大家都能想到一些例子，如公司之間為了獲得投資而競爭；顧客為了達(dá)到更劃算的交易而貨比三家。它能帶來的好處就是社會不斷創(chuàng)新，為顧客提供物美價廉的商品。這本書蘊含豐富的理論知識，給我?guī)砗芏嗳碌乃伎�，讓人受益匪淺。
資本主義給人們的生活增添了許多美好的事物：令人血脈噴張的豪華轎車、美味的三明治、偏僻而風(fēng)景秀麗地區(qū)的高檔酒店……與此同時，資本主義也造就了我們的焦慮不安。資本主義最重要的驅(qū)動力就在于以相對低廉的價格提供更具吸引力的產(chǎn)品。對于消費者來說，肯定是一件讓人開心的事，但是生產(chǎn)者卻極不愉快。從某種意義上講，我們大部分人可能都在充當(dāng)“生產(chǎn)者”的角色。經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率越高，就業(yè)情況就會越嚴(yán)峻和不穩(wěn)定，我們就會變得更加惶恐焦慮，這確實超出我們的想象。馬克思有一句名言：“一切堅固的東西都煙消云散了”。這話的意思是，雖然以前很貧窮，但是比現(xiàn)在更舒適。尤其是在十九世紀(jì)，世界發(fā)生著巨大的變化，人類開始興建住房、鐵路等，讓經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。以前根本就不存在“工作” 這個詞，現(xiàn)在卻有大量的就業(yè)機(jī)會。所以很多人很想回到從前平靜的生活，但這是不可能的事情了。
就當(dāng)今社會而言，資本主義對于我們的生活的影響和意義就在于，人物會將對自己的價值判斷、對生活的基本態(tài)度，與未來的職業(yè)發(fā)展緊密相連。我們腦海中經(jīng)常閃現(xiàn)這樣的.念頭：要是我更聰明，更努力，我就會取得更大的成就，更高的薪水，過更如意的生活。這些想法令人心神蕩漾，因為那些獎品一直在眼前晃蕩，舒服的商務(wù)艙，世界旅游，更高的職位……但是，想要獲得這些“禮物”，我們只有奮發(fā)圖強(qiáng)，努力從競爭中脫穎而出。讓我們的身心真正放松的萬全之策是不存在的。因為我們總是要在事業(yè)和家庭中選擇一個或側(cè)重于一個，這確實令人痛苦。
《資本主義》讀后感2
首先就是一種研究的視角，一種通過考察現(xiàn)象與制度的歷史與社會背景去深入分析它們的形成、變化的方法。比如研究社會福利制度，首要的就要對歷史有足夠的關(guān)注。資本主義是怎么發(fā)展起來的，而福利又是何時發(fā)展起來的，它們在時間、因果上是否有聯(lián)系。例如說現(xiàn)代社會保障制度形成于一百多年前的德國，如果繼續(xù)上溯，1601年英國伊麗莎白時代的《濟(jì)貧法案》可以看作人類進(jìn)入工業(yè)革命時代門檻時對人類社會安全需求的第一個回應(yīng)，標(biāo)志著人類開始進(jìn)入工業(yè)革命的社會。于是我們逐漸發(fā)掘出似乎人類進(jìn)入工業(yè)社會后的某種變化促成了福利制度的產(chǎn)生。這時候再深入對比兩種社會形態(tài)的區(qū)別，我們找到內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)鍵的變量——勞動力商品化。再以此工具去分析，就越加深刻清晰了。
其次要注重制度背后的思想來源。在三種主要的福利體制背后，我們可以發(fā)現(xiàn)新自由主義、民主社會主義、“第三條道路”乃至女權(quán)主義、生態(tài)主義等思想上的支柱。在不同思想與社會主流價值觀的影響下，社會制度也因之受到重大（但不唯一）的影響，形成了具體的微觀制度細(xì)節(jié)。一個例子是在福利制度改革中，20xx法國政府提出了非常溫和的方案，主要內(nèi)容是將公共部門、國有企業(yè)的法定退休年齡與私人部門“拉齊”（將繳費期延長了2.5年）以減輕非常沉重的財政負(fù)擔(dān)，竟然引起20xx年舉行的近一個月的大罷工，幾乎所有的航空、客運和鐵路陷入癱瘓，造成重大損失。這在大洋彼岸的美國人看來則是十分不解的。這個例子中固然有非常多的`結(jié)構(gòu)性因素，但很清楚地看到社會主流價值觀的重大作用了。
最后要細(xì)致地、具體地考察不同結(jié)構(gòu)與功能的對應(yīng)關(guān)系。同是社會福利制度，在一定的歷史背景、思想來源的影響下形成后，它的結(jié)構(gòu)就對它的功能與作用產(chǎn)生了決定性的影響。如果我們將福利制度的功能一概而論，只能得到非�；\統(tǒng)、未及重點的結(jié)論。而艾斯平-安德森總結(jié)的三種福利制度體系既是歷史塑造的，又將塑造歷史；既來源于工人運動與階級斗爭，又將對社會分層體系造成不同的、相對應(yīng)的深刻影響；既受到某種思想來源的影響，又成為某種思想的生長與實踐的土壤。可見微觀結(jié)構(gòu)的差異，將在時間的演進(jìn)中走上差異非常巨大的道路，因此在一開始分析時，就不能忽略結(jié)構(gòu)與制度上的微小差異。
《資本主義》讀后感3
首先介紹一下著作者艾斯平—安德森，作者艾斯平—安德森是丹麥籍人，1947年生于丹麥。作者艾斯平—安德森的學(xué)術(shù)生涯比較簡單，他畢業(yè)于丹麥的Aarhus大學(xué)，1973年在哥本哈根大學(xué)獲得了哲學(xué)和科學(xué)兩個碩士學(xué)位之后赴美國威斯康星大學(xué)攻讀博士學(xué)位，1978年獲得博士學(xué)位并在哈佛大學(xué)社會學(xué)系任助理教授，從20xx年至今在西班牙巴塞羅那的PompeuFabra大學(xué)人全職教授。
艾斯平—安德森是一位多產(chǎn)的學(xué)者，曾經(jīng)受到十幾種基金、獎金、研究基金的資助，用英文、法文撰寫的專著或主編和參與撰寫的著作近十部，用英、法、西、意、丹麥等語言發(fā)表的論文近百篇。
艾斯平—安德森的著述和研究興趣主要有三個領(lǐng)域：一是集中在社會民主黨的研究上，其代表作是政治反對市場；第二個領(lǐng)域是社會政策和福利國家制度的比較研究，艾斯平—安德森在這方面有大量的著述，其代表作是兩部著作，即本書和轉(zhuǎn)型中的福利國家；第三個領(lǐng)域涉及就業(yè)、勞動力市場特別是后工業(yè)社會的服務(wù)經(jīng)濟(jì)。最近幾年，艾斯平—安德森的學(xué)術(shù)興趣轉(zhuǎn)向了歐盟國家低收入就業(yè)陷阱、人的生命過程動力學(xué)和社會邊緣化的動力學(xué)等領(lǐng)域的`研究；他認(rèn)為，目前發(fā)達(dá)國家正在呈現(xiàn)出一種新的后工業(yè)社會的生命過程，這是一個大問題，實際上這是人們生活方式機(jī)構(gòu)的一個全新的轉(zhuǎn)變形態(tài)。
福利資本主義的三個世界被稱為是一部“開創(chuàng)性的著作”，并使他一舉成名，即使在其出版十幾年以后的今天，許多歐洲大學(xué)在開設(shè)的比較資本主義制度相關(guān)的一些課程中，都將此書作為重要的參考書，并將該書中界定的三種福利資本主義制度類型作為學(xué)生討論的基本參照系。
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