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《信客》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的《信客》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《信客》讀后感1
《信客》一文寫兩代信客的人生,雖帶有較強(qiáng)的故事性,但仍然比較偏重于批判舊社會(huì)的人們。所以文章寫信客這個(gè)特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來的一種人性的缺陷。它的批判意識(shí)與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》,我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。
第一,在《信客》里我們看到了信客
為通報(bào)噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼,大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐,看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來好心得不到好報(bào)的可悲,看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫的是“當(dāng)時(shí)”,但我們讀來卻是對(duì)“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠(chéng)信”的美德。作者是在尋找,還是在呼喚?
但如果循著作者這條思路,我們似乎發(fā)現(xiàn),其實(shí)這又是矛盾的,憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力,都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè):一個(gè)去看墳場(chǎng),一個(gè)從教當(dāng)了校長(zhǎng)。那么,在這里我們是不是還可以斗膽地揣測(cè)一下,作者處在當(dāng)今這個(gè)從業(yè)多元化的社會(huì),文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性?因?yàn)樗幸环N失敗的無奈,像老信客失信自殘,最終一路寂寞伴墳場(chǎng),它是一種敏銳的選擇;像年輕信客由于感受到“這條路越來越兇險(xiǎn),我已撐持不了”,才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識(shí)到,是3年信客的經(jīng)歷增長(zhǎng)了自己的才干,才有了后來適合從教的選擇!缎趴汀芬晃闹畜w現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識(shí)是顯見的'。
第二,《信客》中塑造的人物形象
老信客一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)30年,通報(bào)噩耗,無端受氣,出示物證竟遭誣諂,他“一生坎坷”,挑著一副生死禍福的重?fù)?dān),來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在他身上。讀此文,我們除了對(duì)人物命運(yùn)寄予深切的同情外,還將受到人格魅力的感染,那就是兩代信客表現(xiàn)出來的任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
但細(xì)細(xì)體味后,就會(huì)引發(fā)你的深思,在思考中你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜,文中的一系列的人物也都難以用好壞來界定。寫兩代信客,作者一方面傾注了極大的熱情,為其樹碑立傳;但另一方面也寫出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了,他們所承受的太多,最終成為不能承受的生命之重,他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。
《信客》讀后感2
一口氣讀完這篇《信客》,心里的感覺無法以言語來形容。
信客信客,“信”字尤其重要。老信客悲慘的命運(yùn)成了年輕信客的教訓(xùn),苦心維持了大半輩子的誠(chéng)信品質(zhì)毀在一件微不足道的小事上。置身事外的我們,似乎也聽見那凄涼的警鐘。
誠(chéng)信需要以“誠(chéng)信是人生的試金石”。一個(gè)人若失去誠(chéng)信,猶如丟失了你進(jìn)入他人心靈,他人進(jìn)入你心靈的鑰匙。
我們應(yīng)培養(yǎng)自己誠(chéng)信的好品質(zhì)。
信客,是一種職業(yè),在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里,已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來口信,說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞。老信客沒有想到,一個(gè)“信”字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)“信”字。
然后,每次的風(fēng)雨中,總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人,在凹凸的石板路上來回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般緊緊依偎在媽媽懷抱里,緊緊的,緊緊的……
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
我第一次讀了《信客》是在初二的語文書上,當(dāng)時(shí)讀這篇文章的時(shí)候,給我了極大的震撼,作家筆下的人物,不管是老信客還是年輕信客,不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,都刻畫得有血有肉,充分的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,一下子就吸引了我。
讀完之后,深感當(dāng)信客不是一件好差事,不但勞累,壞了自己的身體,而且自己的'一番辛苦換來的卻是別人的冷漠,連為別人報(bào)喪也會(huì)被懷疑,回想以前的老信客,更是悲慘,被-逼迫的竟然去看墳場(chǎng),即使是這樣,信客還是無任何怨言的上路了。(.)
讀過《信客》,我感覺在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難,還受委屈,有時(shí)還被當(dāng)作玩偶,甚至“死神冤鬼”,被隨意的斥責(zé),沒人會(huì)想到他的好處,當(dāng)信客終于忍受不了不干的時(shí)候,再也找不到新信客的時(shí)候,人們才想起他的全部好處——這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài),“歷來是壞事多于好事”。
就像課本的前言,“信客,作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了,而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人,卻沒有絕跡,也不會(huì)絕跡”,而我們有沒有注意過他們呢,如果真的沒有這一類人在默默地奉獻(xiàn),這個(gè)世界又會(huì)存在多久呢,希望我們不能忘記這些默默奉獻(xiàn)自己的人,同時(shí)自己也是這一類人。
《信客》讀后感3
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美!兜朗克肥沁@樣,《信客》也是這樣。這是關(guān)于兩代信客的故事,這是也是關(guān)于信任與不信任的警醒;厮堇闲趴偷囊簧,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)椋徽搹默F(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒有。家中一無所有。沿途投宿,總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。終年奔波,勞累孤獨(dú),陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕玻除此之外,還有許多額外的工作,經(jīng)常幫助寫信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人,某個(gè)外出謀生者死去,代表家屬料理后事,收拾遺物;氐郊亦l(xiāng),要通報(bào)噩耗,吊唁死者家屬,交出遺物。信客還要遭受無端的懷疑,憎恨和誣陷。可以說是身心俱疲的來往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。我不禁要想,是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格
老信客失了信譽(yù),懊悔莫及,帶著自殘后的'手,獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來繼續(xù)。而他,只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭,一條條船只,一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事,走南闖北,過山過橋,找尋熟悉的身影,那心情,一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”?亦或是他從來都不曾離開過,年輕信客的腳步就是他的腳步,一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn):要誠(chéng)信!但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”,被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”,將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷,他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒,打算抽身而退?尚Φ氖,嘗到失去的滋味的人們,這才想起他全部的好。后來還請(qǐng)他當(dāng)教師,死了還有很多人來悼念。我不禁為老信客鳴不平,同樣辛勞一生,這結(jié)局卻是慘慘淡淡,是借著信客的光,順便修修他的墳!
這是為什么呢?一個(gè)是全身而退,所以“贏得身前身后名”,另一個(gè),是有了污點(diǎn),從此被放逐,被打入無底深淵,直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中,光輝照耀大地。但我慶幸,有這樣一段文字,記錄下了那個(gè)年代的那些人,一種原生態(tài)的喜與怒,堅(jiān)守與不舍。讓我,可以去感受、思考那源于歷史的無奈和無奈背后的深沉。
《信客》讀后感4
托爾斯泰有句名言:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。這里不妨套用一下:平庸的課都是相似的,好課各有各的精彩之處。
由于新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,提倡開放而富有創(chuàng)新活動(dòng)的教學(xué)。于是一段時(shí)間內(nèi)教師就拼命在教學(xué)形式上做文章,好像學(xué)生越興奮,課堂越熱鬧就越好,把熱烈的課堂氣氛當(dāng)成了語文課追求的主要目標(biāo),看似熱熱鬧鬧,實(shí)則華而不實(shí)。但是劉桂香老師執(zhí)教的《信客》,卻讓我們眼前為之一亮,這節(jié)課無疑是體現(xiàn)自主、合作、探究教學(xué)理念的一個(gè)精彩樣本!
首先,自主。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生平等,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,把課堂還給學(xué)生,扭轉(zhuǎn)教師獨(dú)霸課堂的局面。在信客這節(jié)課中,無論是課前的備課,還是課堂上的新授,學(xué)生都真正的參與,真正成為學(xué)習(xí)的主人。而劉老師在課堂里充其量只是節(jié)目主持人,是節(jié)目的組織者、參與者和點(diǎn)撥者,起著啟發(fā)、引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。學(xué)生主人位置得到了充分的保障,自主學(xué)習(xí)又怎能是一句空話?
其次,合作。合作性學(xué)習(xí)不是為了標(biāo)新立異,花樣翻新,而是時(shí)代對(duì)我們的要求。中學(xué)生閱歷淺,存在不足,需要相互補(bǔ)充,相互取長(zhǎng)補(bǔ)段,只有共同查閱資料,收集信息,才能實(shí)現(xiàn)資源共享,共同進(jìn)步;只有互相討論,各抒己見,才能碰撞出智慧的火花。劉老師將學(xué)生劃分成解題小組、主題小組、人物分析小組、作業(yè)小組等,從課前備課到課上的知識(shí)的新授,專題小組都積極參與。不僅發(fā)揮了群體化優(yōu)勢(shì),改善了語文課堂模式,強(qiáng)化了小組學(xué)習(xí)形式,提高了學(xué)生互動(dòng)的頻率,而且還能夠互相交流思想,使學(xué)生認(rèn)識(shí)豐富,思想深刻!
再次,探究。課堂探究有別與科學(xué)研究。它的目的在于激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極求知,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神。在課堂上,劉老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑問難,啟發(fā)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)學(xué)生的.探究意、探究興趣,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和一分為二的觀點(diǎn)來分析問題,力圖使學(xué)生的認(rèn)識(shí)既全面又深刻。
總之,劉老師的課精彩之處不容置疑。但是能夠達(dá)到自主合作探究這一要求,并非易事,需要師生的共同努力,更需要教師能夠把握好一個(gè)精確的度。課改之路必定是曲折而艱難的,但我會(huì)努力的!
《信客》讀后感5
信客,是一種職業(yè),在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里,已經(jīng)消失了。
信客,一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢,而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮,就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個(gè)好看。沒想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來口信,說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞。老信客沒有想到,一個(gè)“信”字,竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后,他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候,他千叮嚀萬囑咐,做信客,關(guān)鍵就是一個(gè)“信”字。
然后,每次的風(fēng)雨中,總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人,在凹凸的石板路上來回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般緊緊依偎在媽媽懷抱里,緊緊的,緊緊的……
讀完此文,我一片迷茫,這樣不堪入目的人生,為何卻還有著奉獻(xiàn),他的人生值得嗎?
我尋找著答案,他僅僅是為了生存嗎?不,他一無所有,伴隨著他的只是那間破舊的草房。
他是為了所有人,為了所有在苦苦等待的.人,更是為了擁有誠(chéng)信。
也許他的付出,往往不被人理解,面對(duì)村里人的說長(zhǎng)到短,面對(duì)那不被人信任的目光,面對(duì)世人的唾罵。多少個(gè)黑夜,他獨(dú)自坐在破草房的燈前,他想念老信客,他明白了老信客的心情,他的心中頓時(shí)滿是辛酸與凄涼,誰會(huì)注意他?誰會(huì)感謝他?凜冽的寒風(fēng)劃過他的面頰,望著窗高高在上的明月,沒有人,沒有人會(huì)相信他,他或許會(huì)想念以前的日子,但他明白,“鄉(xiāng)間不能沒有信客,做信客的就得挑著生死禍福的重?fù)?dān)來回奔忙!蹦且环蓦y忍的孤獨(dú)誰會(huì)了解?也許他只是一個(gè)運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ,也許他只是一個(gè)小小的信差,可以揮之即來,揮之即去,注定這一輩子孤獨(dú)終老,值得嗎?
誰會(huì)了解?誰會(huì)用心去感受?可他卻依然執(zhí)著,依然堅(jiān)持……
每一次讀過后,眼簾中,我仿佛有看見了,看見了那個(gè)單薄的身影在風(fēng)雨中來回地奔走,懷抱中抱著一個(gè)包裹,像孩子般依偎在媽媽的懷抱里,緊緊的,緊緊的……
《信客》讀后感6
《信客》一文寫兩代信客的人生,雖帶有較強(qiáng)的故事性,但仍然比較偏重于批判舊社會(huì)的人們。所以文章寫信客這個(gè)特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來的一種人性的缺陷。它的批判意識(shí)與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》,我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。
第一,在《信客》里我們看到了信客為通報(bào)噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼,大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐,看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來好心得不到好報(bào)的可悲,看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫的是“當(dāng)時(shí)”,但我們讀來卻是對(duì)“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠(chéng)信”的美德。作者是在尋找,還是在呼喚?
但如果循著作者這條思路,我們似乎發(fā)現(xiàn),其實(shí)這又是矛盾的,憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力,都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè):一個(gè)去看墳場(chǎng),一個(gè)從教當(dāng)了校長(zhǎng)。那么,在這里我們是不是還可以斗膽地揣測(cè)一下,作者處在當(dāng)今這個(gè)從業(yè)多元化的社會(huì),文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性?因?yàn)樗幸环N失敗的無奈,像老信客失信自殘,最終一路寂寞伴墳場(chǎng),它是一種敏銳的選擇;像年輕信客由于感受到“這條路越來越兇險(xiǎn),我已撐持不了”,才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識(shí)到,是30年信客的經(jīng)歷增長(zhǎng)了自己的才干,才有了后來適合從教的選擇!缎趴汀芬晃闹畜w現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識(shí)是顯見的'。
第二是《信客》中塑造的人物形象
老信客一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)30年,通報(bào)噩耗,無端受氣,出示物證竟遭誣諂,他“一生坎坷”,挑著一副生死禍福的重?fù)?dān),來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在他身上。讀此文,我們除了對(duì)人物命運(yùn)寄予深切的同情外,還將受到人格魅力的感染,那就是兩代信客表現(xiàn)出來的任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。但細(xì)細(xì)體味后,就會(huì)引發(fā)你的深思,在思考中你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜,文中的一系列的人物也都難以用好壞來界定。寫兩代信客,作者一方面傾注了極大的熱情,為其樹碑立傳;但另一方面也寫出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了,他們所承受的太多,最終成為不能承受的生命之重,他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。
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