《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感(精選13篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感,歡迎大家分享。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇1
假期期間我讀了一本好書,那就是聞名古今中外的《戰(zhàn)國(guó)策》!稇(zhàn)國(guó)策》是收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯集編寫而成,本書共有三十三篇,四百九十章。它并不是一個(gè)人或一個(gè)時(shí)期的作品,直到西漢時(shí)期的劉向?qū)⑵湔砭幱喅梢槐緯螅庞辛爽F(xiàn)在的書名--《戰(zhàn)國(guó)策》。其中有許多著名故事,比如畫蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。
其中我比較喜歡田忌賽馬這個(gè)故事, 這個(gè)故事主要寫了:田忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大將,他很喜歡賽馬。有一回,他和齊威王進(jìn)行比賽。他們把各自的馬分成上,中,下三等。比賽時(shí),上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬,三場(chǎng)比賽,田忌的馬都比不上齊威王的馬,三場(chǎng)比賽,田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個(gè)比賽的程序,他拍著田忌的肩膀說:“你的馬雖然比不上人家的嗎,但相差不多。你的上等馬比他的中等馬要快,你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當(dāng)?shù)脑捳諛涌梢垣@勝的!碧锛陕犃酥缶鸵笤儋愐粓(chǎng),齊威王答應(yīng)了。田忌照著他的'朋友的話賽了一場(chǎng),結(jié)果是兩勝一輸,田忌贏。
讀了這個(gè)故事后,我得到的啟示是:一是劣勢(shì)中找到優(yōu)勢(shì)。世上不是沒有好馬,只是缺少伯樂;相信自己總有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)所在。二是以己之長(zhǎng)攻敵所短。三是了解對(duì)手的劣勢(shì),隱藏自身的優(yōu)勢(shì)。知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇2
三寸之舌,勝于百萬雄兵。這句話真實(shí)的寫出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家的重要。他們?cè)谀莻(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代里,運(yùn)用自己的智慧和口才,三言兩語(yǔ)就挽救了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。要是換成那些有勇無謀的將領(lǐng),不僅會(huì)興師動(dòng)眾,搞不好還會(huì)使利益盡失,引起眾怒。
在《戰(zhàn)國(guó)策》第一篇秦興師臨周而求九鼎中,秦國(guó)想借口向東周索要九鼎,從而來得到地盤。齊國(guó)也想得到九鼎。周臣顏率便出使齊國(guó),答應(yīng)如果齊國(guó)將秦軍殺退就將九鼎送與齊國(guó)。事后齊國(guó)向東周索要九鼎,顏率再次對(duì)齊王說:九鼎不像普通的東西,拿著就可以走,一個(gè)鼎就需要九萬人才能抬動(dòng),九鼎就需九九八十一萬人,當(dāng)路過梁、楚兩國(guó)時(shí)一定會(huì)被奪去。所以,齊王取消了求取九鼎的打算。這個(gè)故事讓我懂得做事情要名正言順,就是推卸責(zé)任也要找一個(gè)合適的'借口。
在對(duì)付一些小人時(shí),我們可以使用反間計(jì)。宮他從西周逃到了東周,將西周的機(jī)密全部泄露了。西周國(guó)君非常生氣。馮且便拿著三十兩黃金的一封書信前往東周。信上寫:若能辦成,你就盡力,若不能就趕快回來,事情泄露了便自行了斷性命。信使故意讓東周軍兵抓住,東周國(guó)君看到信,馬上把宮他殺了。馮且借刀殺人,使宮他真么努力也沒有用。使用反間計(jì)一定要嚴(yán)密,否則就會(huì)引起眾怒。
做什么事都要憑智慧,曉之以理才能說服他人。其實(shí)很多事只要輕輕一點(diǎn)可以捅破,可是當(dāng)局者迷,旁觀者清。所以該說的一定要說。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇3
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國(guó)策》的全本,所以感覺讀起來也沒有什么意思?但是總感覺這本書要讀一讀,畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國(guó)策》每天讀一節(jié)。
“秦攻宜陽(yáng),周君謂趙累曰:”子以為何如?“對(duì)曰:”宜陽(yáng)必拔也。“君曰:”宜陽(yáng)城方八里,材士十萬,粟支數(shù)年,公仲之軍二十萬,景翠以楚之眾,臨山而救之,秦必?zé)o功!皩(duì)曰:”甘茂,羈旅也,攻宜陽(yáng)而有功,則周公旦也;無功,則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽(yáng)。宜陽(yáng)不拔,秦王恥之。臣故曰拔!熬唬骸弊訛楣讶酥\,且奈何?“對(duì)曰:”君謂景翠曰:‘公爵為執(zhí)圭,官為柱國(guó),戰(zhàn)而勝,則無加焉矣;不勝則死。不如背秦援宜陽(yáng)。公進(jìn)兵,秦恐公之乘其弊也,必易爆不事公;公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶!
秦拔宜陽(yáng),景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周!
這是《戰(zhàn)國(guó)策》中東周策,第二節(jié)。里面的'計(jì)策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)之強(qiáng)大,如果美國(guó)現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽(yáng)兵強(qiáng)馬壯,但是與強(qiáng)秦居全國(guó)之力來攻占宜陽(yáng),想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御,宜陽(yáng)必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽(yáng)得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。
這就是中華民族的智慧,這種策略,雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策,但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補(bǔ)充。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇4
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說過:讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代,老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有:《論語(yǔ)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。這些書籍大多描述了各諸侯國(guó)及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河,是繼《國(guó)語(yǔ)》之后又一國(guó)別體史書。
提及《戰(zhàn)國(guó)策》,就不得不提及其書中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國(guó)的`張儀為秦破從連橫文章中,張儀為了破壞合眾,說服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴(yán)重后果,然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達(dá)到了出使的目的。放在今日,不正是左手一個(gè)蘿卜,右手一根大棒,逼弱國(guó)就范的把戲嗎?
總而言之,《戰(zhàn)國(guó)策》是一本不可多得的好書,它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國(guó)際”環(huán)境,還可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國(guó)策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關(guān)系,還可以讓我們?yōu)閲?guó)事出謀劃策。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇5
《戰(zhàn)國(guó)策》是一部記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一,是依次分國(guó)家編排的,其中記錄當(dāng)時(shí)一些的重大事件。
但這之中,我記憶最深的還是《魏策四·南轅北轍》,故事講的是:魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲,季梁聽后,便馬上趕了回來,來不及舒展衣服皺折,顧不得洗頭上的塵土,就忙著去參見魏王,他對(duì)魏王說:“我回來的路上看見一個(gè)人駕車去楚國(guó),卻向反方向走,我問他為什么向北走,他說:‘我的馬好啊,可以日行千里’我說:‘你的馬雖然好但不能向反方向走啊’他說:‘我的盤纏很多啊’我說:‘盤纏再多可這也不是去楚國(guó)的路啊’那人又說:‘我的車夫十分善于趕車’我說:‘雖然這幾樣很好,可這不是去楚國(guó)的路啊,反而會(huì)讓你離楚國(guó)越來越遠(yuǎn)’如今,大王您的每一個(gè)行動(dòng)都想擴(kuò)大國(guó)界,每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信;但是,如果依仗魏國(guó)的'強(qiáng)大,兵隊(duì)的精良而去攻打邯鄲,從而使得土地?cái)U(kuò)展,大王這樣做的越多,那么距離大王的事業(yè)無疑就是越來越遠(yuǎn)了,國(guó)家土地雖然擴(kuò)大了,但又有多少百姓會(huì)死于戰(zhàn)亂之中呢?久而久之,大王又怎么會(huì)深得民心呢?那么,您就會(huì)離您的的霸業(yè)越來越遠(yuǎn)了。就和那位想去楚國(guó)而卻向北走的人一樣了”。
季梁,他憑著他的口才和智慧,避免了一場(chǎng)一觸即發(fā)的大戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí)他也讓許多黎明百姓免受戰(zhàn)亂之苦。我想:國(guó)家也正是缺少像季梁這樣有政治智慧,敢于直言,并且有思想的人。同時(shí),我們無論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。
這就是《魏策四·南轅北轍》給我的啟發(fā),這本書中每一篇都透出古人的智慧。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇6
“寧可一日無糧,不可一日無書!边@是我們中國(guó)的一句古訓(xùn)。書是人類的精神食糧,離開了書,人類的生活就會(huì)一片空白。 “讀史使人明智”、“以史為鑒可以知興替”,《戰(zhàn)國(guó)策》就是這樣一本好書,也是我今天要向大家推薦的書。
《戰(zhàn)國(guó)策》,又稱《國(guó)策》,是西漢劉向編訂的`史書,記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,里面有許多有趣而有意義的故事。我最喜歡的故事是鄒忌諷齊王納諫。這個(gè)故事講的是:鄒忌有一天問他的妻子、小妾和拜訪他的客人:“我與城北的徐公相比,誰更美麗呢?”都回答:“徐公不如您美麗啊!币惶欤u忌見到徐公,覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說:“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;我的小妾認(rèn)為我美,是懼怕我;客人認(rèn)為我美,是想要有求于我。”于是鄒忌將這件事告訴齊威王,并指出:“大王受蒙蔽一定更厲害了!饼R威王聽了鄒忌的話,勇于納諫,沒有費(fèi)一兵一卒,使得齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷,成為了戰(zhàn)國(guó)七雄!我覺得這個(gè)故事讓我著迷的地方是讓我明白很多道理:第一,要善于思考。第二,做事、說話都應(yīng)該注意方法和技巧。第三,要虛心接受批評(píng)意見并積極改正,這樣才能更成功。
一天放學(xué),我給媽媽抱怨道:“我爸爸太煩人了,我數(shù)學(xué)都考了第一名,還在糾正我的附加題的錯(cuò)誤,說我思路有問題!眿寢屝呛堑孛业念^說:“因?yàn)槟惆职钟X得你是齊威王!”回到家,我得意洋洋地對(duì)爸爸喊道:“我是齊威王,爸爸是鄒忌,本王接受你的進(jìn)諫了!”爸爸心領(lǐng)神會(huì)地笑了!
看《戰(zhàn)國(guó)策》不僅能了解古代人的生活情況、學(xué)習(xí)文言知識(shí),讓我懂得了許多道理,還讓我的生活增加了許多樂趣。我今天把這本書推薦給你們,相信你們讀了這本書一定會(huì)受益終生的。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇7
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性,更在于它的民族性和時(shí)代性。因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲,只有緊追時(shí)代強(qiáng)音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國(guó)永遠(yuǎn)需要多姿多彩的世界,世界也永遠(yuǎn)需要特色獨(dú)具的中國(guó)。中華民族具有自強(qiáng)不息、厚德載物、中道和諧的精神,這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù),代代承續(xù)需要從中小學(xué)抓起。
《戰(zhàn)國(guó)策》描寫了很多人物的形象,其中我最崇拜藺相如,因?yàn)樗挥?jì)前嫌,可以原諒廉頗的.嫉妒。還因?yàn)樗乙粋(gè)人到秦國(guó)去和秦王周旋。
國(guó)學(xué)經(jīng)典穿越千年時(shí)空,讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時(shí)代高科技教育的同時(shí),不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,使我們成為既具有現(xiàn)代高科技素養(yǎng),又具厚重人文情懷,融真善美品質(zhì)于一身,內(nèi)涵豐富的一代新人。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇8
一次偶然的機(jī)會(huì),在書架上無意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國(guó)策》,本來浮華的內(nèi)心早已不能靜下來讀這如此經(jīng)典,覆手放下,卻難耐心中的好奇,這部從初中到高中經(jīng)常在語(yǔ)文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作,而我卻從沒認(rèn)真的看過。
夏日午后的陽(yáng)光透過樹蔭灑在我身上,手捧著書就這樣默默的在樹下坐著,就著書底的注釋,我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經(jīng)典。
天子隕沒落而諸侯起,天下并七雄,齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,多年征戰(zhàn),多年割據(jù)。智士謀臣遠(yuǎn)交近攻,合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn),決戰(zhàn)千里。前人的智慧,為后世點(diǎn)亮無數(shù)明燈。黃口孺子,哪敢聽雷電轟鳴?病體樵夫,怎聞得虎嘯龍吟?龐涓出山,便名動(dòng)天下。勝昭陽(yáng),辱田忌,封官拜候,卻小肚雞腸容不下同門孫臏,慘死馬陵,正所謂以害人始,以害已終。蘇子之論,天下絕唱,佩六國(guó)相印,為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越,去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子,無不震驚世野,談笑間,決定一國(guó)的榮辱。這一刻,我輕輕的合上書,閉上眼,任由陽(yáng)光已西斜,腦海中無數(shù)翻騰,仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場(chǎng),我一身戎馬,手持尖銳,帶的對(duì)君主的信任,對(duì)勝利的熱血,憤然沖鋒,血染長(zhǎng)沙。
睜開眼,日已西沉,悵然這午后的時(shí)光過得太快,我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國(guó)策》,而其帶來的震撼確是無與倫比的。
“往矣!吾將曳尾于涂中!鼻f子在濮河釣魚,楚國(guó)國(guó)王派兩位大夫前去請(qǐng)他,對(duì)莊子說:“想將國(guó)內(nèi)的事務(wù)勞累您。 鼻f子拿著魚竿沒有回頭看,說:“我聽說楚國(guó)有神龜,死了已有三千年了,國(guó)王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜,它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”兩個(gè)大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴!鼻f子說:“請(qǐng)回吧!我要在爛泥里搖尾巴!鼻f子的莫過于游歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的`生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無不為名為利而存在。君不見綠洲不再?gòu)?fù),流水不再清,空氣早已污。世人啊世人,都做了什么,鳥魚蟲獸已無蹤影,現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前,沒有喘息的機(jī)會(huì)。經(jīng)常有老師問我們你的理想是什么,我從來只是搖搖頭,不語(yǔ)。不是沒有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開一切拼搏,而之后便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨(dú)居一方。不說出來,是怕別人笑我異想天開,太高估自己?墒抢硐雴,是我自己的事,又何必到處宣揚(yáng)。
躺在床上,手輕輕撫摸著《戰(zhàn)國(guó)策》,其間有太多道理我都無法體會(huì),惟有以后的生活中,慢慢來推索。這夜夢(mèng)回,千里江山,英雄喋血…
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇9
人要有自知之明,每個(gè)人要了解自身的能耐有多大,自身“斤兩”是多少,這對(duì)自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺,相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺,相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前,確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來,八尺有余,則超過185厘米,即使在山東大漢中,也屬高身材,以現(xiàn)代小姐們的標(biāo)準(zhǔn),也可打上高分。高身材加上“身體昳麗,在齊國(guó)中算是美男子了。
有一天,鄒忌穿上朝服,對(duì)著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問他的妻子:我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答:您非常美,徐公哪比得上您。城北徐公,是齊國(guó)公認(rèn)的美男子,鄒忌不能自信。再問其妾:是我還是徐公美?其妾回答:徐公何能比得上您!第二天,有客人來訪,鄒忌和客人坐談。問客人:我與徐公哪一個(gè)美?客人說:徐公不如您美!再過一天,徐公來訪,鄒忌仔細(xì)看,認(rèn)定自己不及徐公美,隨后再對(duì)鏡子看,確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之,終于明白了一個(gè)道理:自己的妻子認(rèn)為我比徐公美,是存心愛我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的,不因別人的`贊美而飄飄然,這算是難得了。先賢荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人,天天廣泛學(xué)習(xí) 吸收知識(shí),每日三次反省自己,則能明白事理而做到行為舉止無過失。不斷約束自己,檢查自己的行為,這種態(tài)度在現(xiàn)在看來,也是對(duì)的。
鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王,得到齊威王的稱贊。下令:全國(guó)官民,如當(dāng)面批評(píng)我的過失的,受上賞;通過書面勸告的,受中賞;在外面議論而被我聞知,受下賞。果然不久,燕、趙、韓、魏等國(guó)都愿意與齊國(guó)交往。但這已超出本文的話題。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇10
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對(duì)其充滿好感。然后,鄭氏使出她的.殺手锏,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽計(jì)從,然而這引起楚王的誤會(huì),最終引來殺身之禍。
如果有朋友讀過《紅樓夢(mèng)》的話,大概會(huì)立刻聯(lián)想到鳳姐和尤二姐的故事,兩者的故事邏輯幾乎如出一轍,假意示好,然后煽風(fēng)點(diǎn)火借刀殺人。不知曹公當(dāng)年是否借鑒過這個(gè)故事?
曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰(zhàn)國(guó)策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲,用了五十來集來勾心斗角,倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此,令人嘆服。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇11
在生活和工作之中,面對(duì)一些和自己利益息息相關(guān)的東西,為了使自己的利益不受到損害,或者說為了獲取更大的利益,我有時(shí)也采用了游說的方法,想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是,由于沒有去揣摩對(duì)方的心態(tài),或者說沒有站在對(duì)方的角度分析事物的發(fā)展。那么,我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說客和謀士,在不經(jīng)意之間,能夠說服對(duì)手?他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么?作為現(xiàn)代人我,能否從中吸取一些營(yíng)養(yǎng),使自己在這方面的知識(shí)有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國(guó)策》西周策后,我認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的謀士和說客,他們隨時(shí)把握著全局觀,再尋找彼此的利益點(diǎn),從利益點(diǎn),作為切入點(diǎn)。其實(shí)人與人、家庭和家庭,在交往過程中,都有雙方能夠接受的利益點(diǎn),從利益點(diǎn)切入,那么,就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益,滿足另一方的利益,即使你是談判高手,也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
《戰(zhàn)國(guó)策》西周篇,韓慶游說的最初目的',就是想讓齊國(guó)打消向西周借兵、借糧的目的。但是,韓慶卻沒有直接說,而是站在齊國(guó)的角度分析齊國(guó)如何做才能獲得較大的利益。這點(diǎn)確實(shí)反映出古人的智慧,在這點(diǎn)確實(shí)是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》西周策,也許會(huì)有一定的收獲和啟迪的。
齊國(guó)孟嘗君田文,又稱薛公,用齊來為韓、魏攻打楚,又為韓、魏攻打秦,而向西周借兵求糧。韓慶(韓人但在西周作官)為了西周的利益對(duì)薛公說:您拿齊國(guó)為韓、魏攻楚,5年才攻取宛和葉以北地區(qū),增強(qiáng)了韓、魏的勢(shì)力。如今又聯(lián)合攻秦,又增加了韓、魏的強(qiáng)勢(shì)。韓、魏兩國(guó)南邊沒有對(duì)楚國(guó)侵略的擔(dān)憂,西邊沒有對(duì)秦國(guó)的恐懼,這樣地多遼闊的兩國(guó)愈加顯得重要和尊貴,而齊國(guó)卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰,事物的強(qiáng)弱也會(huì)因時(shí)而變化,臣私下替你齊國(guó)感到不安。您莫如使敝國(guó)西周暗中與秦合好,而您不要真的攻秦,也不必要向敝國(guó)借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻,讓敝國(guó)把您的意圖對(duì)秦王說:‘薛公肯定不會(huì)破秦來擴(kuò)大韓、魏,他之所以進(jìn)兵,是企圖讓楚國(guó)割讓東國(guó)給齊。’這樣,秦王將會(huì)放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系(當(dāng)時(shí)楚懷王被秦昭公以會(huì)盟名義騙入秦地,并被扣押),秦國(guó)得以不被攻擊,而拿楚的東國(guó)使自己免除災(zāi)難,肯定會(huì)愿意去做。楚王得以歸國(guó),必定感激齊國(guó),齊得到楚國(guó)的東國(guó)而愈發(fā)強(qiáng)大,而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國(guó)解除三國(guó)兵患,處于三晉(韓、趙、魏)的西鄰,三晉也必來尊事齊國(guó)。
薛公說:很好。因而派遣韓慶入秦,使三國(guó)停止攻秦,從而讓齊國(guó)不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處,似乎使人感到他是在為齊國(guó)籌劃,但是,他最終的目的達(dá)到了。這一點(diǎn)是值得今后去效法的。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇12
作為《戰(zhàn)國(guó)策》中刻劃得最為成功的歷史人物之一,蘇秦的人物形象不僅以其鮮明的歷史特征和個(gè)性特征在史冊(cè)上魅力四射,而且以其身上折射出來的人格精神而家喻戶曉。對(duì)于蘇秦的以上認(rèn)識(shí),從《戰(zhàn)國(guó)策》中《蘇秦始將連橫》一篇可略見一斑。
《蘇秦始將連橫》一篇較為詳盡地記敘了蘇秦一生中進(jìn)行游說活動(dòng)的主要事跡。溯跡覓人,我認(rèn)為凸現(xiàn)在蘇秦身上的特色主要有三方面: 博聞廣記,韜略過人,機(jī)智靈敏,這是蘇秦身上最為突出的一個(gè)特色,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的共性,在該文中,蘇秦先是以連橫說秦,其說辭充分發(fā)揮了縱橫家縱橫捭壑的特點(diǎn)和高超的語(yǔ)言思辨能力,使出了揣摩、迎合、雄辯的手段,向秦惠王鼓吹以武力統(tǒng)一天下。在“說秦王書十上而不行”的時(shí)候,又以“合縱”之術(shù)進(jìn)諫趙王,終得重用,更使天下“夫賢人在而天下服,一人用而天下從。”
“連橫”與“合縱”乃相反的兩個(gè)策略,蘇秦竟能于股掌中靈活轉(zhuǎn)換之,這可看出其韜略的過人,對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局政治的.機(jī)警靈敏和高度認(rèn)識(shí)。 躬身自省和高度民主的自信,這也是蘇秦身上的一大特點(diǎn),也可以說是蘇秦取得成功的內(nèi)在原因。在說秦失敗歸家后,“妻不下絍,嫂不為炊,父母不與言”的境遇下,他感嘆之余躬身自省“是皆秦之罪也”,而后發(fā)奮讀書,繼續(xù)研究習(xí)己!澳耗辏Τ伞焙笤唬骸按苏婵梢哉f當(dāng)世之君矣”,果然其“合縱”之術(shù)令趙王大悅,封為武安君。正是蘇秦對(duì)自己才能的高度民主自信,使其矢志不渝地成就了自己縱橫家的使命和追求。 堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取意志和刻苦奮斗的精神,這是蘇秦身上的另一特色,也是其成功的根本原因!罢f秦王十上而不行”,親人冷眼相待,這非但沒有消磨掉蘇秦追求政治目的的夢(mèng)想,反使之“乃夜發(fā)書,陳數(shù)十”更加發(fā)奮圖強(qiáng)地充實(shí)健全自己,而在攻讀過程當(dāng)中,其“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足”的拼搏與刻苦精神更為世代讀書人津?yàn)闃返,引為楷模?由上觀之,作為一個(gè)縱橫家,蘇秦是成功的,且其成功是必然的。
作為一個(gè)歷史人物,蘇秦確有其值得稱道之精神。當(dāng)然,我們也不難看出,貫穿蘇秦奮斗過程的內(nèi)在動(dòng)力是其對(duì)功名利祿的熱衷與追求。因此從這一點(diǎn)上也許可以說蘇秦不過利欲熏心入俗凡人爾。但從當(dāng)時(shí)歷史條件來看,我認(rèn)為這是一種詆毀,一種對(duì)優(yōu)秀人物的貫性排斥。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)爭(zhēng)和外交活動(dòng)頻繁,以高官厚祿招納謀臣策士成為當(dāng)時(shí)諸國(guó)君的時(shí)尚,身負(fù)過人韜略及進(jìn)取精神,自覺地選擇追求功名利祿是蘇秦實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最好也可能是唯一途徑。世態(tài)炎涼,人情淡薄也是蘇秦重名重利可以原諒的一個(gè)原因。
退則“負(fù)書擔(dān)囊,形容枯槁,面目犁黑”,且“妻不下絍,嫂不為炊,父母不與言”,進(jìn)則“革車百乘,錦繡千匹,白璧百雙,黃金萬溢以隨其后”,“父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,傾耳而聽,嫂蛇行匍匐,四拜自跪而謝”,可以說,這一強(qiáng)烈的對(duì)比是一種誘惑的同時(shí)更是一種催人奮進(jìn)的無形壓力抑可轉(zhuǎn)移為動(dòng)力。因此,有時(shí)侯,我們不得不承認(rèn)順境而行可算是明智之舉。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇13
提到《戰(zhàn)國(guó)策》,大家都會(huì)或多或少的了解一些,其中的一些篇章,如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》,我們?cè)谥袑W(xué)時(shí)期學(xué)過,對(duì)其有更深刻的印象。我對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》感興趣,是因?yàn)樗c其他史書不同,《戰(zhàn)國(guó)策》更多記錄的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)個(gè)鮮活的人物的游說之辭,全書主要通過人物對(duì)話的方式向讀者展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)云。其在語(yǔ)言上的`精煉雄渾,也是吸引讀者的一個(gè)重要原因。讀《戰(zhàn)國(guó)策》可以提升語(yǔ)言邏輯能力,這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時(shí)間在圖書館借到《戰(zhàn)國(guó)策》,最近通過課余時(shí)間讀完《秦策》,寫下此感。
秦國(guó)自孝公用商鞅變法以來,逐漸富強(qiáng)起來,在基本國(guó)力上高于山東之國(guó),而后惠王雖車裂商鞅,但商君對(duì)秦國(guó)的影響卻一直根植在秦國(guó)深處。而山東之國(guó),尤其是韓、魏,對(duì)秦國(guó)更是心有忌憚。在此背景下,張儀、蘇秦等輩,在惠王前連橫合縱的主張,改變了秦國(guó)和天下的局勢(shì)。而后經(jīng)甘茂、魏冉等人治理,秦國(guó)日益強(qiáng)盛。韓、魏與秦相鄰,受到的威迫也最大。后范雎入秦,為昭王獻(xiàn)出遠(yuǎn)交近攻的策略。此時(shí)秦國(guó)已然成為一家獨(dú)大的局面,白起與趙戰(zhàn)于長(zhǎng)平,范雎用反間計(jì),使趙國(guó)大敗。東方六國(guó)之中,只有趙國(guó)的軍事實(shí)力可以稍微和秦抗衡,此役之后,各國(guó)便如坐針氈,不得安寧。秦又使人在六國(guó)中游說,六國(guó)皆爭(zhēng)相割地討好秦國(guó),卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王,蔡澤、呂不韋先后相秦,秦已經(jīng)具有統(tǒng)一天下的實(shí)力。
《秦策》中,游說之士多來于六國(guó),或逃入秦,或聞秦王愛才,主動(dòng)西去事秦。商鞅從魏國(guó)逃入秦國(guó),得孝公重用,實(shí)行變法。張儀受寵于惠王,而欺楚使楚與齊絕。昭王在位,穰候、太后權(quán)大,范雎勸說昭王加強(qiáng)王權(quán),于是昭王廢太后,逐穰候,王權(quán)得到集中。范雎在秦地位日益提升,實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的策略,攻三晉,又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話,多被秦王逐走。范雎因?yàn)橥趸脑蛟谡淹跚笆,或許自己也預(yù)料到自己也會(huì)步入其他秦相的后塵,此時(shí)蔡澤見范雎,勸其辭退,范雎借此機(jī)會(huì)舉薦蔡澤為相,自己也算是全身而退。
在我看來,秦的強(qiáng)大是必然的,相比于東方六國(guó),秦王更加禮賢下士,任人唯才,且秦王對(duì)人才的態(tài)度,也要遠(yuǎn)勝于其他君王。而為秦國(guó)出謀劃策的歷任相國(guó),更是對(duì)秦來說功不可沒,我認(rèn)為商鞅、張儀、范雎相比其他相國(guó),貢獻(xiàn)更大。他們或是在執(zhí)政時(shí)期攻城略地,玩弄諸侯,或是使秦國(guó)賞罰分明,政治清明。想到《過秦論》中一句話,“及至始皇,奮六世之余烈”,始皇能統(tǒng)一全國(guó),確實(shí)是秦歷任君王的共同努力的成果,可以說秦統(tǒng)一中國(guó)是必然的。
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