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《我的精神家園》讀后感

時間:2022-09-08 13:25:43 讀后感 我要投稿

《我的精神家園》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《我的精神家園》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《我的精神家園》讀后感

《我的精神家園》讀后感1

  我可不是說王小波先生臉丑,是他自己說的。他對李銀河女士說,一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑。

  王小波,1997年4月11日去世,我買了紀(jì)念版的《我的精神世界》,想一窺大師的精神世界,懷著敬畏之心。1997年3月20日,他在這本書的序言里說到;我對自己的要求很低:我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘若如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開始地太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書為我自己,也代表沉默的大多數(shù)。

  知道王小波,始于初中語文閱讀題中的一篇《一只特立獨(dú)行的豬》,對文中的豬很是敬佩,那是一只有個性的豬。

  王小波定義的成功里談到有趣,我們都喜歡有趣的人,什么是有趣?怎樣才能有趣,前不久讀到晴媽也是世界科幻最高獎雨果獎得主郝景芳說,我們想采訪一系列有趣的人,能把自己的'生活過得精彩而自我抉擇的人。讀后感他們倒不一定是從傳統(tǒng)路徑上含著金鑰匙成長的人,但都在生命的某個時刻,讓自己成為自我推動的人。他們清楚自己喜歡什么,想要什么,也有能力沿著自己喜歡的方向去行進(jìn)。

  《好好說話》中說,有趣的人有強(qiáng)烈的好奇心。好奇才會產(chǎn)生興趣。但真正的成長和學(xué)習(xí)不光是靠興趣支撐的,哪個鋼琴大師不是把枯燥的樂譜一遍一遍地練?哪個語言大師不是把經(jīng)典文章一遍又一遍地背?

  老師一般都有這個技能:不管離題幾萬里,都能回到主題,不管是老師本人,還是學(xué)生。我再回到王小波的《我的精神家園》這本書,這是一本雜文自選集,分為文化、藝術(shù)、社會三大塊內(nèi)容,最后是書信,兩封是寫給新年的,其余是寫給愛人李銀河的,大部分都在另一本他倆合著的《愛你就像愛生命》一書里出現(xiàn)過。

  語言直率幽默。在音樂學(xué)院的小禮堂里看到外國老太太唱歌的時候把假牙吐出來了,他說請相信,我坐在那里很嚴(yán)肅地把這一幕聽完了,才微笑著鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里,結(jié)果把內(nèi)臟都震成了碎片。

  打開這本書吧,看王小波從牽;▍仓凶哌^來。

《我的精神家園》讀后感2

  讀了王小波的《我的精神家園》紀(jì)念版,全書分了文化篇、藝術(shù)篇、社會篇和增補(bǔ)篇,還有一篇是王小波的妻子--李銀河寫的悼文,她說,王小波是一個浪漫騎士、行吟詩人和自由思想家。

  我還記得,第一次聽說王小波這個人,是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫的這篇文章,當(dāng)時就覺得王小波是個很好的作家。而現(xiàn)在,讀了《我的精神家園》,更加深了我對他的好感。

  從文章的風(fēng)格來看,我能感覺到王小波是一個很真實(shí)的人,他追求自由,拒絕無趣。每次看他的文章,我都會忍俊不禁,卻又若有所悟。維特更斯坦說:“幽默不是一種心情,而是一種觀察世界的方式!蓖跣〔ǖ挠哪且环N黑色幽默,他不是為了搞笑而搞笑,而是以一種樂觀、豁達(dá)而又理性的心態(tài)去觀察我們這個社會,這個國家,這個時代。正因?yàn)檫@種心態(tài),這種觀察社會的方式,造就了他的寫作風(fēng)格。

  知識分子生活在一個錯誤的時代是很可怕的,因?yàn)樾袨、思想、言論都受到了限制。王小波?jīng)歷了許多,大躍進(jìn)、文革等,但他并沒有怨天尤人或絕望放棄,相反,他浪漫,幽默。祝勇曾說:“當(dāng)世界荒唐時,以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待它同樣是荒唐的,而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來消解它,便成了智者的最佳選擇,于是就有了幽默。當(dāng)然,絕對的漫不經(jīng)心是無法做到的,這種幽默,也往往并非全然的消解,而是一種更為巧妙的反抗。”我想,王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢?給我印象深刻的是《一只特立獨(dú)行的豬》、《肚子里的戰(zhàn)爭》、《有關(guān)“偉大一族”》等!皞ゴ笠蛔濉笔侵赶胍_創(chuàng)偉大事業(yè)的一群人。這些人一眼就能認(rèn)出來,因?yàn)樗麄兊难劬镩W爍著夢想的光芒。這令我反思,反思當(dāng)代大學(xué)生中還有多少人是屬于這一族的',反思我自身眼睛里有沒有閃爍著夢想的光芒,F(xiàn)在,似乎越來越多的人不愿意談?wù)摗皦粝搿绷,眼睛里不是神采飛揚(yáng),而是因近視而造成的呆滯,空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。

  王小波奉行自由主義,他就像瀟灑的李白,充滿想象力,浪漫隨性,卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實(shí)的,因?yàn)樗驹谄矫竦囊暯,運(yùn)用平民的寫作方法。他以犀利的批判意識,為我們展示了一個純粹的精神家園,給這個世界帶來了一道閃電,照亮了許多人的心!

《我的精神家園》讀后感3

  《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運(yùn)。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界,一個自由思想家的精神家園,是使人憂傷的幽默!弊x完全書后,我印象最深刻的是:“知識分子的不幸”這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個感悟:不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

  書中寫道:“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代!笔堑,社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的`。毋庸置疑,好的社會環(huán)境更有利于一個人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時,我認(rèn)為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要,但并不起絕對作用。我堅(jiān)信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求,才能不斷提升自身能力,才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

  王小波說,人應(yīng)該記住自己做過的聰明事,更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時時反醒的精神吧,我這樣理解。俗話說:“金無足赤,人無完人!

  一個知識分子,在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中,必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神,努力做到時時刻刻自省,不斷改正錯誤。

  古語有云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!币粋知識分子,在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中,必然會遇到許許多多的困難。王小波還說,雖然人生在世會有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福,實(shí)現(xiàn)理想,我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。

  一個知識分子,不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中,有宏大的志向后,還有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到:“天若有情天亦老,人間正道正滄桑。”其中抒發(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情。∷麑@一事物的認(rèn)識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。

  在現(xiàn)實(shí)社會中,在自己的人生旅途中,我們往往會摔跟斗。但是,命運(yùn)就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運(yùn),就要不斷地學(xué)習(xí)和追求,使自己的各方面能力不斷得到提高,從而找到自己的成功之路。其實(shí),不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。

《我的精神家園》讀后感4

  如今,《紅樓夢》已被翻拍了許多回,看看電視上鮮艷的畫面,動人的情節(jié),但總覺得少了一些什么,不禁讓我夢回紅樓,重回我的精神家園。

  依稀記得,當(dāng)我還是小學(xué)生時,抱著《紅樓夢》,看著書上的插圖,津津樂道?傉J(rèn)為林黛玉是個傻姑娘,小心眼,猶是討厭?稍,現(xiàn)在我讀起《紅樓夢》來,另有一番滋味,如同身臨其境。

  當(dāng)初我厭煩的林妹妹,現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。曾記否,林姑娘只身進(jìn)京都時那份膽怯與不安,俏語謔嬌音桃花黛玉泣殘紅時那份憂愁:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!边@些隱隱約約浮現(xiàn)腦海,我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂郁,她不開朗,這又如何,人非完美,那溫婉充滿傷感的.眼神讓人們訴說她苦難的命運(yùn)以及他對寶哥哥堅(jiān)貞不渝的愛戀。又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭,林妹妹獨(dú)守空房,心中充滿了不舍與眷戀,她不得不離開。驚天地,泣鬼神,黛玉香魂依舊。殊不知,當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時,心中有何觸感,我想有的只是對生命的珍惜,對生活的期待。

  《紅樓夢》亦是如此,我常常用心去斟酌何為精神家園。

  我讀過名著,讀過小說,也讀過傳記,連一些花邊小文章我也瀏覽過,我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來無趣,信手掂來。

  我還記得曾經(jīng)為了一本書,整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的讀著它,于是我的精神世界多了一束陽光,少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起,我打下了家園的地基,接下來要做的事就是往上建造。

  王小波在《我的精神家園》里說過:井底之蛙也擁有一片天空,十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個家園里外觀不美麗,房間不夠多,沒有庭院,沒有苗圃,但可以有無盡的快樂,無盡的幸福。

  我不理解那些文人騷客的精神家園,我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著年齡的增長,閱歷的豐富,我會有新的看法,就如當(dāng)時我讀《紅樓夢》一樣。

  回顧十幾年來的讀書生涯,當(dāng)年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩三百首》《史記》等等,我仍覺得那么親切,它們都是我的家園中不可或缺的一部分,但是為了更美好的家園,我要不停的加工,如果淪落到屋漏偏逢連夜雨,那就不好了!

  精神家園,我的家園!

《我的精神家園》讀后感5

  最近讀了王小波的雜文集《我的精神家園》,其中大部分是和別人“對著干”的文章,用通俗易懂的話講——他是個憤青。在一些問題的看法上,我也是個憤世嫉俗的主,因此,與他產(chǎn)生很多的共鳴。

  王小波1997年去世,在1992-1997這五年間,他寫了很多有名的雜文,這本書將它們都囊括其中,所幸離我們生活的這個年代并不很遠(yuǎn),除了他為“250塊在中關(guān)村買到一個8MB的內(nèi)存條”感到興奮不已之外,大部分生活情景和環(huán)境,都可以輕而易舉地對應(yīng)到我現(xiàn)在的生活,并由己及人地聯(lián)想。

  憤怒之作我讀過不少,可能正是人以群分之故。這些作品或油腔滑調(diào)、或熱血噴涌、或徹頭徹尾的偏激之論,總而言之,沒有人做到王小波這樣,可以延伸出一個嚴(yán)肅的社會問題——可見知識在文章中的重要性。他學(xué)過邏輯學(xué),懂英文,明白一點(diǎn)概率論和社會學(xué),這些知識幫助他分析問題,生成高一個層次的判斷,雖然不能說完全、絕對客觀,但有了學(xué)術(shù)理論的支持,就是理性得多。

  王小波承認(rèn)自己文章“格調(diào)不高”,我則認(rèn)為這是一種自謙的說法。情緒不分等,憂傷、憤怒、高興等等,統(tǒng)統(tǒng)可以成文。而每種情緒卻分層次,譬如憤怒,我曾寫了一篇《有關(guān)應(yīng)試教育》的文章,痛陳中國應(yīng)試教育之劣,我拿它去比較王小波的文章,只能說我看到什么便說出什么,指著對方的鼻子罵,這不巧妙,也難得深刻,就連高中退學(xué)的韓寒也比不過。而王小波,一個“知識憤青”,不僅能夠從社會和人文的角度分析問題的成因,而且能夠反過身來提出一點(diǎn)解決意見,換而言之,他不僅知道“為什么”,而且知道“怎么辦”。他的罵便是深層次的罵,連著對方老祖宗也罵,語畢還能微笑著勸人改造自己的基因,以免遺禍后代,這種狠毒當(dāng)然比一般人有力度得多。他看問題不僅有深度,而且有寬度,而我們的可悲在于,總是久久矯情地糾纏在一個點(diǎn)上。誰能說他“格調(diào)低”?熱血固然是重要的,但內(nèi)涵更重要。

  初中尚未念完,我當(dāng)然不敢妄稱自己有知識,然而這并不意味著某支憤怒的筆將失去書寫的權(quán)利,誰都有否定過去的過程。王小波和王朔都嘲笑年輕時候的'自己,就連錢鐘書都說四十年前的自己有一個“不甚樸素的人生觀”。如果問題久久壓抑,我一定不是積郁,而是將它們呈于紙上。經(jīng)歷了成長這個必然的過程,我或許會站在一個高一些的位置上,用入流的方式重新詮釋入流的憤怒。

《我的精神家園》讀后感6

  先笑一個:我天天教別人,寫文章從題目開始就要有新意,要奪人耳目,自己卻用這么俗舊老套的名目。為我的懶擊掌先。

  準(zhǔn)確的說,這是第四次讀王小波了。但從第三次開始,我才讀出點(diǎn)味兒來。

  第一次還是上學(xué)其間,記不清是大幾了,總之那會王小波的時代三部曲正風(fēng)靡校園,我也就找來了看,實(shí)際的情況是,那些小說,我字字都認(rèn)得,合在一起,卻一點(diǎn)看不明白,所以就放下不看了。呵呵,這大概是我讀書的唯優(yōu)點(diǎn):不懂就是不懂,絕不裝神弄鬼,借虎皮拉大旗。

  第二次也是上學(xué)其間,有一回假期回學(xué)校,買完車票離開車還有幾個小時,沒事做,就到處轉(zhuǎn)在車站附近一家書店,賣的大都是教輔書,再就是些沒名堂的暢銷書,我翻來翻去,找到一本《古詩一百首》和一本王小波的文集。具體的書名是什么我已經(jīng)記不清了,總之似乎我還沒有讀完,它就失蹤了,也不知誰借走了,再沒還過——這樣不知所終的書已經(jīng)好幾本了,深刻懷疑被老二順走了,別人不上我這來,來的也不讀我的這些書。

  第三次還是工作以后,那二年被賦閑,工作很簡單,不要說八小時之外,就是八小時之內(nèi)可供我自由支配的時間也很多,由是隔幾天就到圖書館換幾本書,王小波的《我的精神家園》就在其中,那時,才能說懂了一些——知道他在說什么了,記憶最深的是那句“我是學(xué)理科的,不相信世上有……”的議論,觸動很大。

  年跟前,又有了些空閑,借書的時候,這本書又跳到眼前,于是借來再看,說全懂,怕挨砸,但至少看出了他的言論的'優(yōu)劣,也讓我多了些自信——以前總覺得自己這個專業(yè)沒專業(yè),好象什么實(shí)用的技術(shù)都沒學(xué)到,看到王小波亂用概念,不禁暗笑,原來我還是有點(diǎn)專業(yè)的:)。

  認(rèn)識王小波的過程,跟讀錢鐘書的《圍城》類同。初識《圍城》是上補(bǔ)習(xí)班時,班上有人讀《圍城》再加上電視劇播的火熱,很多文學(xué)愛好者贊口不絕,于是就借來看,看了一晚,不得要領(lǐng),悶悶的還給別人,上大一的時候,和一老師說起《圍城》,我說我怎么不懂的話來,邊上一同學(xué)說她懂,很有感觸,結(jié)果被好一頓挖苦:多少專家多少年研究都不敢說懂了,你這么膽大敢說自己懂了,了不起,等等,讓我目瞪口呆。

  然后到了大三,不知怎么又借了《圍城》來看,還不知看懂沒有,但邊看邊大笑,惹室友群起抗議。作文

《我的精神家園》讀后感7

  自從跟著集體忙活著讓全國人民都去喝茶的事,我已經(jīng)很久沒讀書,也沒寫什么東西了。安古人的說法我早就變俗了,可我老師安慰我說勞動不俗,勞動很雅,只有勞動過讀的書才會被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會不會吸收的很好,但不能讀馬老的《資本論》,否則老想著找自己的剩余價(jià)值。

  這些混帳玩笑話都是勞動之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。

  五一節(jié)匆匆忙忙趕到寧波,沒偷到預(yù)料中的閑情,另外幾個城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》,這都要感謝女友無邊無際的.加班。

  實(shí)際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已,看上去很嚴(yán)肅,實(shí)際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的,一部分雜文是講他在國外的一些片段,一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴(yán)”的問題。喜歡王小波的原因是他一點(diǎn)也不“文藝腔”,全是俏皮話,你一看就樂了,樂完了你覺得他怪損的,連你也罵了,接著你就反思了。

  現(xiàn)在這書不在我手上,我憑印象記得他說好萊塢電影說的很妙。大概是這樣的觀點(diǎn):1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個路數(shù)拍爛。就像《鏡花緣》里有個“直腸國”,吃下去什么拉出來的還這樣,于是加點(diǎn)作料再吃,反復(fù)吃幾遍拉出來的東西終于像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎?我一想《諸神之戰(zhàn)》不就是吃了《阿凡達(dá)》拉出的嗎?我可不做直腸國的食客。

  我原來讀小波的小說,一直覺得他最喜歡的作品應(yīng)該是奧威爾的《1984》。實(shí)際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語言,他喜歡現(xiàn)代文學(xué),無比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》,還有圖尼埃。他對小說創(chuàng)作的很多感受跟我這樣的普通人很相近,你看過現(xiàn)代文學(xué)之后你很害怕,那些語言每一句都是無可挑剔的,但你就是再怎么有才華,一輩子也就能出一兩個。

  他還很推崇卡爾維諾,卡爾維諾對新千年文學(xué)做過演講,他想寫8個講稿,完成5個就死了,F(xiàn)在剩下輕、快、精確、形象、繁復(fù),恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿,她現(xiàn)在對精確十分著迷,并迫使我也要精確。我下一本要讀的書估計(jì)就是這個。

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