《時(shí)刻簡(jiǎn)史》讀后感

　　讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》讀后感，歡迎大家分享。

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》讀后感1

　　眾多的國(guó)際、奧秘的地球，以及那些現(xiàn)在為止人類尚不足以弄了解的事物總是像磁鐵般地招引著有著劇烈好奇心的人們。無論是年少的仍是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解咱們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，咱們有職責(zé)也更有職責(zé)去學(xué)習(xí)、了解、研討咱們所在的環(huán)境。為此出于劇烈的好奇心，使用暑假可貴的時(shí)機(jī)我仔細(xì)地讀了霍金先生寫的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》一書，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)會(huì)其間的道理，讓人耳目一新。

　　就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，關(guān)于那些神怪之類的說法很是惡感，而關(guān)于能用科學(xué)理論解說獨(dú)特事物的書刊雜志便很感愛好。關(guān)于霍金先生寫的這本《時(shí)刻簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的激動(dòng)，可是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地漸漸了解，可依然仍是有不少地方弄不了解。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就現(xiàn)已符合攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖然只學(xué)到了點(diǎn)皮裘，但對(duì)自己的常識(shí)面仍是個(gè)很大的擴(kuò)大并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、處理問題的才干也有了不小的前進(jìn)，這讓我不覺得對(duì)霍金先生深沉的學(xué)術(shù)造就敬仰不已。

　　首要，這本書是以遍及科學(xué)常識(shí)為意圖的作品，他教會(huì)了咱們?cè)鯓诱�確地看待國(guó)際以及咱們周圍的許許多多的獨(dú)特的作業(yè)，讓咱們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難明的事物就盲意圖信任迷信之類的歪理邪說。任何作業(yè)的存在都有其存在的含義。就比方人人厭煩的蚊子，我想沒有一個(gè)人會(huì)贊同天主創(chuàng)造蚊子這種生物，可是它又的確是咱們地球生物圈中的一分子，必定有它存在的道理，咱們不能由于自我的聯(lián)系而掠奪另一種生物存在的權(quán)力�？创�事物要用科學(xué)的眼光，相同對(duì)待學(xué)習(xí)咱們也要用科學(xué)的辦法。怎樣說呢，科學(xué)史上的每一個(gè)嚴(yán)重發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們斗膽假定當(dāng)心證明而發(fā)現(xiàn)的，因而在學(xué)習(xí)方面咱們也應(yīng)該遵循這種思想辦法，不只是在學(xué)習(xí)方案的擬定上并且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)辦法的使用上。一個(gè)周全的緊密的學(xué)習(xí)方案關(guān)于學(xué)習(xí)的時(shí)刻組織是非常合理的，能抵達(dá)事半功倍的作用，不是有句諺語，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)辦法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的溫習(xí)、預(yù)習(xí)，這些關(guān)于大學(xué)生而言是適當(dāng)重要的。更重要的是，假如咱們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)氣，關(guān)于將來作業(yè)會(huì)有適當(dāng)大的協(xié)助。往后的社會(huì)是一個(gè)快速開展，信息廣泛溝通的人才展現(xiàn)渠道，而緊密的思想邏輯以及科學(xué)的干事辦法便是其間的兩件法寶，能夠幫你在茫茫人海中鋒芒畢露，在人生的舞臺(tái)上縱情地展現(xiàn)自我，完成自我的人生價(jià)值。

　　其次，曩昔我是一個(gè)抱負(fù)主義者，任何作業(yè)我都把它想得很完美。因而很長(zhǎng)一段時(shí)刻，我對(duì)那些企圖證明國(guó)際必定原則的文章很感愛好。尤其在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得適當(dāng)顯著，關(guān)于我而言，每學(xué)到一個(gè)新的常識(shí)的時(shí)分，都感到莫名的振奮，由于他們能用很簡(jiǎn)略的幾個(gè)公式來輔導(dǎo)咱們出產(chǎn)和日子方面的種種問題，感到很是奇特，因而對(duì)科學(xué)家們很是崇拜�？墒歉�著年紀(jì)的增加和履歷的豐厚，才發(fā)現(xiàn)國(guó)際遠(yuǎn)不是我幻想得那么簡(jiǎn)略，幾個(gè)“公式”就能包括。歸納的來說，簡(jiǎn)略中孕育著改變，而改變中又表現(xiàn)著規(guī)則。人們總是在不斷地，想方設(shè)法地去尋覓那“躲藏”的規(guī)則。很走運(yùn)的是，某些規(guī)則被咱們發(fā)現(xiàn)了，但更多的仍是不知道的事物。國(guó)際終究有沒有必定原則？仍是只是是個(gè)偶然？全部的問題咱們現(xiàn)在尚還不得而知�？墒歉�著時(shí)刻的推移和人們不斷的探究才有或許解開這一個(gè)一個(gè)的疑團(tuán)。而關(guān)于咱們來說，它給咱們的啟示是，“沒有最好，只要更好”。就像是學(xué)習(xí)，猶如精進(jìn)不休，不進(jìn)則退。你無法在學(xué)習(xí)上抵達(dá)最高峰，由于沒有最高峰。你有的.只能是不斷的去和他人比賽，和自己較勁，唯有此你才干在自己的學(xué)習(xí)上獲得好成績(jī)。相同，作業(yè)中也是如此，成功的企業(yè)者他們比往常人多的便是一個(gè)劇烈的比賽知道。在當(dāng)今劇烈的社會(huì)環(huán)境下，“適者生存”，誰都不想被社會(huì)所篩選，誰都想有所作為，那么比賽就在所難免，這也會(huì)不斷的促進(jìn)著社會(huì)的快速開展，一箭雙雕。

　　再次，便是讀完了全書之后，腦中一向縈繞著許許多多的問題。國(guó)際終究有沒有過大爆炸？國(guó)際終究是否從前是一個(gè)無限小的點(diǎn)？國(guó)際終究是不是在無限的脹大仍是最終會(huì)坍縮，仍是最終趨于穩(wěn)定？國(guó)際終究在時(shí)刻上要不要有個(gè)初步？國(guó)際是無限的仍是有止境？終究廣義相對(duì)論正不正確？人類終究還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去處理什么樣的難題？人類能否創(chuàng)造出韶光機(jī)回到曩昔或是來到未來？2222年人類的科技又將會(huì)抵達(dá)什么樣的境地？人類最遠(yuǎn)能抵達(dá)國(guó)際的什么地方？黑洞終究是什么樣的？莫非光速真的便是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法跨越的距離？物質(zhì)的最小部分又是什么？……全部的問題接踵而來，讓人目不暇接�？墒沁@種種的問號(hào)又是那么的風(fēng)趣，那么的招引咱們的目光，讓人思緒萬千�；蛟S這全部全部的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿足”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不一起落地的“真理”呢？或許只是在其時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，可是跟著科技的開展和人類的前進(jìn)，將會(huì)有更多的伽利略站出來，告知你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展現(xiàn)，本來國(guó)際真的并不像你幻想中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此刻你或許會(huì)有所利誘，終究什么才是真理？沒有人能給你一個(gè)滿足的答案，正如沒有人能猜測(cè)你的未來會(huì)怎樣，全部都要交給時(shí)刻�；蛟S在不久的將來，人類就能進(jìn)行太空游覽，或許依然在眾多的國(guó)際面前莫衷一是……

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》讀后感2

　　自古以來，咱們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實(shí)在想不出來時(shí)，就編一個(gè)盤古，上帝之類的出來，自圓其說。

　　霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí)，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以明白了。其實(shí)阻礙咱們明白的最大原因還是咱們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法明白在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其戶外狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣，它在物質(zhì)的戶外速度接近光速時(shí)才有好處，但咱們?cè)谏�活中根本不可能接觸到這類狀況，因此除非有超強(qiáng)的想象潛質(zhì)與抽象分析潛質(zhì)，想要明白其實(shí)很難。因此我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一向持續(xù)膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時(shí)刻的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構(gòu)成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)刻的開始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒有時(shí)刻跨度么？或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什么呢？！但是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，

　　無論你說什么是源頭，你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來源，結(jié)束這種無休止的.懷疑的最好方法就是堅(jiān)信一個(gè)最早的，沒有“在那之前”。因此很多人就堅(jiān)信上帝，霍金呢，堅(jiān)信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計(jì)沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

　　上方那個(gè)問題的確很折磨人，霍金教授自我也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下方講的是時(shí)刻與空間、物質(zhì)的關(guān)聯(lián)。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡(jiǎn)單的說了下戶外是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)刻與空間則是物質(zhì)戶外的表現(xiàn)，時(shí)刻具有一維性�；艚鸷鸵淮笈�物理學(xué)家卻有不一樣的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)聯(lián)就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作發(fā)奮，他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，正因夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一向都有障礙，無法精確測(cè)得其戶外狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

　　這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中，絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)刻都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對(duì)戶外的觀點(diǎn)，也就是說靜止是相對(duì)的，沒有絕對(duì)靜止。正因缺乏絕對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，咱們無法確定在不一樣時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)，把咱們置身于宇宙之中，咱們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。正因地球本身正一刻不停地做著戶外，這一點(diǎn)是很容易明白的。但時(shí)刻也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在咱們的日常生活中，時(shí)刻的流逝似乎是一成不變的，按照它自我固有的規(guī)律行走，不受咱們的影響。正正因如此，咱們總是用時(shí)刻來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時(shí)刻當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，咱們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)刻，時(shí)刻只但是是物質(zhì)戶外的附屬品。咱們通常所說的時(shí)刻似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)刻是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，咱們的宇宙目前仍然在做膨脹戶外。

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》讀后感3

　　我是愛讀自然科學(xué)書本的人，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，關(guān)于那些神怪之類的說法從不信任，而關(guān)于能用科學(xué)理論解說獨(dú)特事物的書刊雜志很感愛好。暑假期間，閑來無事，仔細(xì)閱覽了霍金先生的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》一書。初中物理中說到的“大爆炸理論”在書中有具體的論說。帶著對(duì)眾多的國(guó)際、生命來源的好奇心，帶著對(duì)科學(xué)大師敬重之心，細(xì)細(xì)閱覽。雖然書中有許多籠統(tǒng)的理論、獨(dú)特的概念我還難以了解，身為物理教師的我，有職責(zé)也更有職責(zé)去學(xué)習(xí)、了解這些常識(shí)，拓寬自己的常識(shí)面。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)會(huì)其間的道理，是我對(duì)國(guó)際國(guó)際的知道愈加深入。

　　斯蒂芬·霍金教授寫的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》出書于1988年，答復(fù)了國(guó)際是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去？的問題。

　　書中以為咱們現(xiàn)在日子的國(guó)際有自己的前史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，國(guó)際只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)刻的概念。在這一點(diǎn)發(fā)作了大爆炸，時(shí)刻和空間從此初步，物質(zhì)初步構(gòu)成。初步，國(guó)際的溫度極高，跟著時(shí)刻的推移，空間越來越大，溫度越來越低，國(guó)際中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)作雜亂的反響，逐漸構(gòu)成星系，空間持續(xù)擴(kuò)展，脹大，直到今日，國(guó)際依然在脹大之中。

　　大約在距今50億年前，太陽構(gòu)成。大約在距今46億年前，地球構(gòu)成。

　　國(guó)際持續(xù)脹大，將來也會(huì)脹大，或許在脹大到必定程度后，國(guó)際初步縮短，或許會(huì)縮短成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)刻完畢。終究會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說不定。

　　大爆炸之前是怎樣回事，不知道。永久也無法知道。這便是大爆炸國(guó)際的理論基礎(chǔ)。

　　關(guān)于霍金先生寫的這本《時(shí)刻簡(jiǎn)史》本想一口氣看完，可是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地漸漸了解，可依然仍是有不少地方弄不了解�；艚鹣壬�在某一場(chǎng)合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就現(xiàn)已符合攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖然只學(xué)到了點(diǎn)皮裘，但對(duì)自己的常識(shí)面仍是個(gè)很大的擴(kuò)大并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、處理問題的才干也有了不小的前進(jìn)，這讓我不覺得對(duì)霍金先生深沉的學(xué)術(shù)造就敬仰不已。

　　這本書是以遍及科學(xué)常識(shí)為意圖的作品，他教會(huì)了咱們?cè)鯓诱�確地看待國(guó)際以及咱們周圍的許許多多的獨(dú)特的作業(yè)，讓咱們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難明的事物就盲意圖信任迷信之類的歪理邪說。任何作業(yè)的存在都有其存在的含義。就比方人人厭煩的蒼蠅，我想沒有一個(gè)人會(huì)贊同神創(chuàng)造蒼蠅這種昆蟲，可是它又的確是咱們地球生物圈中的一分子，必定有它存在的道理，咱們不能由于人類的愛憎而掠奪另一種生物存在的權(quán)力�？创�事物要用科學(xué)的眼光，相同對(duì)待學(xué)習(xí)咱們也要用科學(xué)的辦法。科學(xué)史上的每一個(gè)嚴(yán)重發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們斗膽假定當(dāng)心證明而發(fā)現(xiàn)的，因而在學(xué)習(xí)方面咱們也應(yīng)該遵循這種思想辦法，不只是在學(xué)習(xí)方案的擬定上并且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)辦法的使用上。一個(gè)周全的緊密的學(xué)習(xí)方案關(guān)于學(xué)習(xí)的時(shí)刻組織是非常合理的，能抵達(dá)事半功倍的作用，不是有句諺語，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)辦法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的溫習(xí)、預(yù)習(xí)，這些關(guān)于剛進(jìn)入科學(xué)之門的初中學(xué)生而言是適當(dāng)重要的。更重要的是，假如咱們能使學(xué)生能成這樣一種好的習(xí)氣，關(guān)于他們將來的人生會(huì)有適當(dāng)大的協(xié)助。

　　從這本作品中，我深深的了解到科學(xué)上的許多嚴(yán)重的開展都是許多巨大的科學(xué)家們不盲意圖跟隨威望，而是有自己的思想和見地，有時(shí)乃至冒著生命的風(fēng)險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的案例不乏其人。如伽利略、哥白尼、愛因斯坦。關(guān)于如今這樣一個(gè)一日千里的社會(huì)，職責(zé)教育被賦予的前史使命將不同于往，它肩負(fù)著培育出下一代有著立異才干的人才，能夠說往后國(guó)與國(guó)之間的比賽將更多的是人才之間的比賽，立異將是往后開展的又一個(gè)新的前史潮流，咱們國(guó)家只要捉住前史開展的機(jī)遇期，抓住培育立異型人才，才干永久的聳峙在東方。這樣的前史使命關(guān)于從事職責(zé)教育的教師來說的不能推脫，咱們趕上了這樣一個(gè)注重基礎(chǔ)教育的好時(shí)代，有很多時(shí)刻來進(jìn)一步學(xué)習(xí)，拓寬自己的常識(shí)、開闊自己的視界、活潑自己的思想、培育自己的才干。在教育方面咱們也不應(yīng)該盲目信任課本上的`條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見地斗膽進(jìn)行教育研討、立異教育辦法。在教育研討路途闊步前進(jìn)，經(jīng)過教改完成本身開展的需求。在課堂教育中要向?qū)W生宣傳，年少的你們要成為未來的建設(shè)者，書本上的常識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，咱們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些常識(shí)。鼓舞學(xué)生參與歸納實(shí)踐活動(dòng)，讓他們逐漸的走進(jìn)社會(huì)、感觸社會(huì)、了解社會(huì)，領(lǐng)會(huì)書本常識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中的使用價(jià)值，培育他們多方面考慮問題的才干，在活動(dòng)中培育立異思想才干。

　　一本好書不只能教給他人常識(shí)，更首要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)刻簡(jiǎn)史》便是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而關(guān)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所信服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常賦有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最出色的科學(xué)家之一，他的奉獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病(肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥)禁閉在輪椅上的情況下做出的，這是真實(shí)的空前絕后。他的奉獻(xiàn)關(guān)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以前言早已有許多關(guān)于他怎樣與全身癱瘓作奮斗的描繪。所以說，天主對(duì)每個(gè)人都是公正的。他有身體上的缺點(diǎn)，可腦筋聰明的很！不幸中的大幸，正如霍金自己自述：“幸而我挑選了理論物理學(xué)，由于研討它用腦筋足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“腦筋是他自己的居處，他在其間可制作陰間的天空，也可制作天堂的陰間。”

　　讓咱們記住霍金和他的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》，更讓咱們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

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