- 《如何閱讀一本書》讀后感 推薦度：
- 《如何閱讀一本書》讀后感 推薦度：
- 讀《如何閱讀一本書》有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
如何閱讀一本書讀后感（通用29篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的如何閱讀一本書讀后感，希望能夠幫助到大家。
如何閱讀一本書讀后感 篇1
收斂性的問題有一個正確的解；愈是理智地研究這類問題，答案的焦點(diǎn)將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問題沒有正確而唯一的解；有知識與智慧的人愈是研究這類問題，會發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形，問題不在于這些專家，而是問題本身的性質(zhì)。
收斂性的問題也就是不容易受不確定因素干擾的問題，問題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過邏輯表達(dá)出來并解決。比如我從哪里來（閔行來），要去哪里（要去徐匯）；而發(fā)散性的問題是變化的、因個體差異答案也不一樣，甚至有些時候無法清晰表達(dá)解釋的問題。比如我從哪里來，要去哪里（尋找人生的意義）。
這段話解開了一直困擾我這些年的疑惑，為什么總是努力解決了問題之后，覺得新的問題又產(chǎn)生了（或是原來的問題以新的形式繼續(xù)存在），從而導(dǎo)致自己在問題上一直處于緊張、無力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個收斂性的答案，而事實上并不存在，對于一個開放性的問題首先就是要接受答案的不確定性。
第一遍讀完這本書，在工作方面讓我意識到了，由于社會的'發(fā)展所產(chǎn)生的組織適應(yīng)問題的存在（我也明確知道這僅僅是個開始），另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑（有點(diǎn)意外），諸如開放性的問題的確沒有明確的答案。而且書中也有指出不要一味地依賴系統(tǒng)思考，我覺得這也是一種開放性答案的體現(xiàn)，系統(tǒng)思維不是萬能的，在目前的時代背景下會是一種趨勢。
這本書存在的意義在400頁被指出——傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計，是為了滿足心理學(xué)家馬斯洛所言人類需求的前三個層次：食物、安全和歸屬感；這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會大多已不成問題，因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠和奉獻(xiàn)。除非組織開始致力于自尊和自我實現(xiàn)這類高層次的需求，否則目前管理方面的紛擾還會繼續(xù)下去。同時讓我驚嘆的是，這是一本20年前初版的書，而對于20年后看到這本書的我來說，內(nèi)容并沒有過氣甚至讀起來非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了，著實讓人脊背一涼（因為我還是有點(diǎn)競爭意識的）。當(dāng)然有前人鋪路，學(xué)習(xí)起來可能也會方便許多。
如何閱讀一本書讀后感 篇2
退伍后我踏上了工作崗位，一晃十幾年過去了，什么都好像改變了，又似乎什么都沒有變。讀書這個東西對我來說就好像是一個家住遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友，雖然偶爾能想起但卻又不常聯(lián)系。從以前熱鬧喧嘩到現(xiàn)在漸行漸遠(yuǎn)，什么時候、什么原因我們之間產(chǎn)生那么遠(yuǎn)溝壑？說實話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時候談及如何閱讀以及閱讀的益處我才感覺到真的好像很久沒有捧起一本書，在閱讀中獲取知識和靈感更是無從談起。
良師在上課之中推薦了一本《如何閱讀一本書》，這個可真是我需要的，既然要拾起那就從頭開始，從如何閱讀開始。我這個人讀書習(xí)慣和我打乒乓的習(xí)慣一樣，快、急、躁。一本字典厚的《三國演義》我竟是能5天從桃園結(jié)義看到了三國歸晉，里面的內(nèi)容細(xì)節(jié)的理解就不言而喻了。但這次既然誠心誠意的靜下心要去看《如何閱讀一本書》我也是頗費(fèi)功夫，甚至帶著一點(diǎn)儀式感的打開快遞并叮囑兒子一起看，并不準(zhǔn)其將書帶進(jìn)廁所，一是怕捧書久坐對身體不好，但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書香之風(fēng)。
其實在提筆寫讀書感悟的'時候這本書我還是沒有全部看完，我也不準(zhǔn)備為寫感悟去加班加點(diǎn)、或者一目十行的去看完它，因為這于我的初衷不符。在閱讀這本書之前，我一直認(rèn)為，小學(xué)、初中9年的學(xué)習(xí)生涯，應(yīng)該把絕大多數(shù)的閱讀本領(lǐng)學(xué)會了。讀完這本書，我才知道，中國的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)僅僅能達(dá)到閱讀的第一層次，那就是基礎(chǔ)閱讀。作者認(rèn)為，閱讀可分四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。而基礎(chǔ)閱讀又分四個階段，分別是閱讀準(zhǔn)備階段、會學(xué)習(xí)讀一些簡單讀物階段、快速建立字匯能力階段、精練與增進(jìn)前面技巧階段�；叵胱约旱拈喿x，似乎一直在閱讀的第一層次基礎(chǔ)閱讀上徘徊，用作者的話來說，還沒真正進(jìn)入閱讀的層次，所以總覺得自己沒什么提高。我是這樣的感覺，我想一定也會有很多的人與我有同感，看來閱讀是無止境的，真的得好好修煉，才能進(jìn)入閱讀的更高層次，也才能真正體會到閱讀帶來的進(jìn)步。
我是覺得當(dāng)然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說法就屬于暴殄天物了。這本書給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來堅持下去愉快閱讀。有了這點(diǎn)啟示，我心中泛起一個念頭“閱讀！我王慧偉又回來了”！
如何閱讀一本書讀后感 篇3
《如何閱讀一本書》是美國作家艾德勒于1940年寫的，距今已有八十一年，這本關(guān)于閱讀的書歷久彌新，堪稱經(jīng)典之作。
最近，我只閱讀了這本書的前兩章《閱讀的活力與藝術(shù)》以及《閱讀的層次》，書中的金句在耳畔時�；叵耄�(xì)細(xì)品味，深有感觸。
閱讀，為什么而讀？愛看書，關(guān)注兒童閱讀的我，從書中找到了答案。
首先，做一個主動的閱讀者。書中寫到：《如何閱讀一本書》是一本為閱讀人，或是想要成為閱讀的人而寫的書。閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好。這些話令我醍醐灌頂。如果我們的學(xué)生從學(xué)校老師讓我讀、家長讓我讀，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙x，閱讀的效果就會大大提高。書中提到：讀者對他自己，以及自己面前的書籍，要求的越多，獲得的就越多。結(jié)合我個人的閱讀經(jīng)歷，我深有同感。我喜歡讀書，不是為了提高專業(yè)技能，更不是為了炫耀，就是自己心中有疑惑，需要到書籍的海洋里尋求答案。一開始，可能什么也找不到，隨著時間的推移，看得多了，想得多了，領(lǐng)悟慢慢加深，心中的疑惑自然茅塞頓開了。
其次，閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。在自媒體發(fā)達(dá)的時代：手機(jī)微信、QQ等聊天工具無時不刻不入侵我們的生活，我自己也感覺工作離不開手機(jī)，生活離不開手機(jī)，有時想閱讀一些文章就隨手到微信訂閱號上刷幾篇，又快又省事。以上這些都是為了獲得資訊而讀。在知識大爆炸的時代，我們確實需要為獲得資訊而讀，然而要提高自己的閱讀能力，就必須為求得理解而讀。
書中將“閱讀”這個詞，區(qū)分成兩種不同的意義。
我的閱讀很多時候都停留在為獲得資訊而讀的層次。我也從來沒有思考過自己的閱讀要為增強(qiáng)理解力而讀。讀了這本書，我有一種想見恨晚的`感覺：要是我能早點(diǎn)讀到這本書，我的閱讀之路就不會走那么多彎路了。所以，我現(xiàn)在總是想去肯一些自己不怎么讀得懂的書，比如艾德勒的這本《如何閱讀一本書》，就是我特別想深入研讀的書之一。想想之前自己帶領(lǐng)班級跟隨百千一起讀的兩本書，不禁覺得汗顏我自己都還不懂得讀，就膽大妄為地帶領(lǐng)班級的孩子試水讀了兩本，收益可謂少之又少，只不過聊勝于無罷了。
我期待在后面的共讀和自己的閱讀之中，有更多的收獲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
如何閱讀一本書讀后感 篇4
蘇軾曾說："三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。"
——題記
讀書不是一朝一夕的差事，而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求，去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字，不是圖個熱鬧，懂得如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來好笑，可能大多數(shù)人看到都會覺得它近乎廢紙，心中想著"我連讀書都不會嗎？"其實不然，讀懂一本書還真的沒那么就簡單。
書中說有許多人看書僅僅是打發(fā)時間，甚至看完就忘，"這樣的人不值得羨慕，而應(yīng)當(dāng)同情"。這話看似冷酷，其實正是對讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實就是最簡單的對句子的理解，只要識字即可，對讀者要求并不是很高，同時所收獲到東東西也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們在對書中表面的內(nèi)容了解后，對作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對讀者的要求很高，此時讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最頂級的讀書方法了。
以前資源有限，古人看書尚需"手自筆錄"，前輩看書也許四處淘選，而如今我們想要看書幾乎是隨手可得�，F(xiàn)在不會有人再去以讀書作為消遣，更多的是為了提升自己，與別人的思想碰撞摩擦，所以依我看來，讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以，我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷書"的噱頭所吸引，而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來，對于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們在挑選書籍時不可或缺的一個步驟。
其次，現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來，而連續(xù)的思考不失為靜心的一個極佳途徑。主動地去翻閱一本適合自己的書，在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò)，將全書連貫起來，這使得你會沉浸在自己的腦海中，不僅僅收起了平時的浮躁，更能幫助你解開在分散閱讀時的疑惑，同時這種新的視角將會帶給你一些原先意想不到的新的感悟，這也正是分析閱讀的'價值所在。
最后，所謂的主題閱讀，按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說，這個層次教我們的是在閱讀了很多書而又理不清他們之間關(guān)系的時候，如何去系統(tǒng)的理解，辯證的分析，最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時，要在腦中同時思考多本書中類似的內(nèi)容，無論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的，都要用自己的判斷力和價值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為，這一層次才是將書本上的東西或用起來的關(guān)鍵。
我算是一個愛看書的人，但是總感覺讀書時有著虧欠：讀到好書時感覺自己的閱讀不求甚解虧欠了作者；讀一般的書時又感覺在虧欠自己的時間。然而看了這本書后，我的這個困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬萬沒想到——用理工科思維理解世界》的書。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語言寫出來的，但思想?yún)s著實很有深度。我在讀這本書時，不再把自己局限于一句話或是一本書中，而是把閱讀當(dāng)成是一個和自己以往閱讀過的書中的內(nèi)容進(jìn)行對照和聯(lián)想的過程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我不僅僅對這本書有了較為深刻的理解，對以往讀到的那些名人傳記、社會學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識�？梢哉f，這本《如何閱讀一本書》為我打開了一扇新世界的大門。
總體來說，還是要感謝作者，因為這套方法是我無論對國內(nèi)的著作亦或是國外的著作都在此產(chǎn)生了興趣，并且有了很多有趣的想法和預(yù)期，因為我知道這樣有方法有條理的閱讀一定會比以前盲目的閱讀擁有更多的活力，迸發(fā)出新的火花。
如何閱讀一本書讀后感 篇5
《如何閱讀一本書》出版于1940年，目前仍備受推崇。本書的作者是《大英百科全書》的兩位編輯莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫。
這是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x的一本書，不過有意思的是這本300余頁的圖書并不容易閱讀。只有你對閱讀的渴望足夠強(qiáng)烈，才能閱讀完本書，尋找到閱讀的方法。而方法本身也能在你第二次閱讀這本書時加深理解。這有點(diǎn)像你缺少一個解壓縮軟件，你下載了一個winzip，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他本身就是壓縮格式的。
我們都曾閱讀過很多書籍，不論你對自己的閱讀能力多自信，但你若沒有讀過本書，你的閱讀能力一定沒有達(dá)到最佳。
我閱讀本書目前的收獲是了解了閱讀的層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對圖書類型，而主題閱讀是針對閱讀目的。其中分析閱讀作為一項最為核心的能力，需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界，只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個特定主題。
第一次閱讀本書時，大部分人會感覺非常吃力。所以建議應(yīng)該反復(fù)閱讀這本書的目錄，有耐心的思考幾遍，理解目錄的'結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后開始閱讀。對于我來說，閱讀這本書大部分內(nèi)容都感覺晦澀，理解吃力。但為了掌握閱讀方法，提高今后的讀書效率，雖間隔多次也硬著頭皮了讀下來。讀到本書最后一章的一句話讓我感到這種付出的值得：
如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書，或像我們所說的，閱讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的思想增長。除非你能增長心智，否則學(xué)不到東西。
我目前所做的只是粗淺的翻閱了一遍本書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上理解了（更不要提應(yīng)用）這本書，我會把這本書作為枕邊書反復(fù)閱讀。
如果你是個喜歡讀書的人，對于圖書的判斷、選擇、閱讀、吸收都想獲得提高的話，推薦你留出充足的時間和耐心閱讀和學(xué)習(xí)這本書。相信你在這本《如何閱讀一本書》所投入的時間是值得的：磨刀不誤砍柴工！
如何閱讀一本書讀后感 篇6
閱讀就如同你行駛在茫茫大海上，有一個燈塔在指引著你前進(jìn)，讓你明白心中的方向跟目標(biāo)。沒有讀過《如何閱讀一本書》就不會明白，原來閱讀的學(xué)問也是很深。
本書作者有兩名，分別是艾德勒和范多倫，艾德勒以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛名。查爾斯·范多倫將本書1940年初版內(nèi)容大幅度增補(bǔ)改寫。因此，本書1970年新版由兩人共同署名。
1000個讀者就會有1000個哈姆雷特，所以面對眾多書目時，如何選擇我們讀的書籍，他會因為每個人讀書層次不同，所以得到的結(jié)果也不一樣。閱讀有4個層次，分別是：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱之為基礎(chǔ)閱讀。這個閱讀是小學(xué)階段可以達(dá)到的，只要可以讀書認(rèn)字就可以達(dá)到這個階段。
在熟練這個層次的過程中，一個人可以學(xué)習(xí)到閱讀的基本藝術(shù)，接受基礎(chǔ)的閱讀訓(xùn)練，獲得初步的閱讀技巧。在這個層次的閱讀中，要問讀者的問題是：這個句子在說什么？
第二個層次的閱讀，稱之為檢視閱讀。它的'關(guān)鍵詞是時間觀念。我們有系統(tǒng)的略讀或粗讀，在很短的時間內(nèi)，通過看書名—目錄—索引—快速翻書，在一個小時內(nèi)需要發(fā)掘書中所有的東西，很難抓住一本書的重點(diǎn)，但至少你知道作者重要的主張是什么，讀者在這個層次要掌握的問題就是：這本書在談什么？
第三種層次的閱讀，稱之為分析閱讀。分析閱讀就是優(yōu)質(zhì)的閱讀，讀者能做到的最好的閱讀方式。如果說檢視閱讀是在有限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無限的時間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。如果讀者的目標(biāo)只是獲得資訊或消遣，就完全沒有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是要分類，然后找到書中的主旨，最后評價。
第四種，也是最高層次的閱讀，稱之為主題閱讀。在做主題閱讀時，閱讀者會讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個所有的書都談到的主題。
但只是書本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個可能在哪一本書里都沒提過的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對值得讀者努力學(xué)習(xí)如何做到這樣的閱讀。
作者講了在眾多書籍中所涉及的四個基本問題是什么？第一，從整體看這本書在講什么？比如從《如何閱讀一本書》中作者提出閱讀中遇到的實際問題怎么去解決？學(xué)到了有所行動才是學(xué)到，如果只體現(xiàn)在理論知識，那是沒有學(xué)到的。第二，作者詳細(xì)說了什么？怎么說的？第三，作者說的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？如果作者描述的與你生活經(jīng)驗差不多，你就得承認(rèn)他是有道理或者是部分有道理的。第四，這本書對于我有什么意義？接受了書中的宗旨及建議，有了對一般事物的看法調(diào)整，這就是個人的收獲。
作者還講了如何閱讀實用性與理論性作品、想象的文學(xué)（抒情詩、史詩、小說、戲劇）、歷史、科學(xué)與數(shù)學(xué)、社會科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書、報章雜志，甚至廣告。
最后作者講了閱讀與心智有什么聯(lián)系？我們的身體是有限制的，而心智卻可以通過閱讀去得到很大能力的提高，所以我們?nèi)タ梢酝ㄟ^讀書，只在讀書中獲得豐富的知識，提高我們自己的心智。
讀過這本書后我自己分析，自己的閱讀應(yīng)該是在第二個階段，檢視閱讀，就是知道這本書講了什么？“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。沒有真正的花時間去做到，所以這是我自己需要深刻反思的。未來的時間要花時間做到分析閱讀以及主題閱讀，這樣才能夠真正的把一本書讀懂。
如何閱讀一本書讀后感 篇7
寒假很快結(jié)束了，信息綜合組的讀書會推薦了《如何閱讀一本書》一書，要求進(jìn)行閱讀并在群里分享，本書很實用對閱讀也很有參考價值，共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。書中的具體內(nèi)容在此不做表述了，通過大家的分享與精彩展現(xiàn)，大家肯定都熟練掌握了，在這里我想結(jié)合閱讀本書，分享一點(diǎn)自己關(guān)于閱讀的一點(diǎn)想法，敬請大家批評指正。
個人認(rèn)為，我們在確立閱讀目標(biāo)時，功利心不能太濃，人一旦有了功利心就會出現(xiàn)一些功利性的思維與行為，這對于閱讀興趣的培養(yǎng)及閱讀行為的發(fā)生并不是一件好事。當(dāng)一個人將自己的閱讀目標(biāo)定位在獲得利益或者想讓閱讀為自己或別人獲利的時候，其實他已經(jīng)把閱讀的最根本的價值給丟棄了，因為不管是什么利益，只要是利益都是一種“即刻索取”的心態(tài)-----即我要通過閱讀應(yīng)該立刻獲得什么或者取得什么，而這種“即刻索取”的心態(tài)會給我們的'閱讀帶來很大的影響，因為有些時候的閱讀并不一定會立刻促進(jìn)你取得什么，或者使你成長多少，而這種功利性的“即刻索取”心態(tài)在沒有獲得滿足時就會嚴(yán)重打擊個人的閱讀習(xí)慣，使一些人放棄閱讀，甚至是厭惡閱讀，所以我們在閱讀時，盡量要像魯迅說的那樣，盡量讓我們的閱讀成為一種嗜好，就是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系的閱讀。這就像有些人“愛打牌一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)的去打，有時被公安局捉去了，放出來之后還是打”（摘自網(wǎng)絡(luò)），其實就像打牌的人的目的并不在贏錢，而在有趣一樣，我們閱讀的目的也不應(yīng)在于“功利”，而在于點(diǎn)亮自己的生活。
什么是點(diǎn)亮自己的生活，個人認(rèn)為應(yīng)包括以下三個方面，一是要有“開卷有益”的習(xí)慣。二是要有選擇優(yōu)秀書籍的方法。三是要有分析閱讀與主題閱讀的能力。只要具備了這三個方面，我們的閱讀就不會是一種“逼迫”，更不會是一種“要求”，而是一種發(fā)自內(nèi)心的，自覺自愿的興趣盎然的行為，這樣的閱讀也一定會使我們的生活更加灑脫，更加自由，更加和諧，最終就會像蘇軾那樣將閱讀融入到自己的血液里，“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味”。
最后，祝愿閱讀都能點(diǎn)亮我們的生活，點(diǎn)亮我們的人生，感謝大家的陪伴，祝大家新年新進(jìn)步，事事更如意！
如何閱讀一本書讀后感 篇8
《如何閱讀一本書》講一本講讀書方法的書。平常我們閱讀完一本書時，會感覺只是讀完了這本書，并沒有真正地去了解這本書，收獲很少，從某種意義上說，讀與沒讀的區(qū)別不是很大，這就是對這本書的浪費(fèi)，書就是用來閱讀和理解的，然而有時只注重于閱讀，而不注重于理解，導(dǎo)致的結(jié)果就是讀就相當(dāng)于沒讀，無疑是在浪費(fèi)時間。
這本書屬于實用類的書籍，旨在教授如何有效地去閱讀一本書，發(fā)掘書中的知識，深刻地理解一本書，與作者共鳴。在這本書中，作者將讀書分為了四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的閱讀，只要具備識字的能力即可。而檢視閱讀就是利用最短的時間抓住一本書的重點(diǎn)，這個階段需要知道書的種類以及書的主題。分析閱讀本書用了大幅度篇章來介紹，是閱讀過程中最重要的一環(huán)。該過程不受時間限制，最好也最完整地閱讀。分析閱讀是一個“分析”的過程，我們要剖析書中的知識，從一個讀者的視角中去分析作者的意圖，要學(xué)會提出問題，帶著問題去閱讀，并自己去尋找書中的答案。沒有一本書是完美無缺的，它總存在很多瑕疵，我們需要對書的作者提出質(zhì)疑，這個質(zhì)疑一定是承認(rèn)作者的一些和假設(shè)之后才提出的，而不是毫無根據(jù)。經(jīng)過分析式的閱讀，就能了解一本書的主題和整體框架，更能有效地去理解書中的知識，甚至站到作者的'高度，指出作者的不足，當(dāng)然這些過程需要對書中的知識了解的十分透徹并且擁有自己的見解。閱讀的最高層次就是主題閱讀，其方法就是針對同一個主題閱讀多本書籍，這是一個相當(dāng)耗時的過程，也是最困難的過程，但是完成了主題閱讀過后，就會對該主題十分熟悉，有自己獨(dú)到的見解，在該主題上稱之為“大家”也不為過。
閱讀的過程中，作者重點(diǎn)講述了四個問題：這本書在談什么？整本書細(xì)說了什么，怎么說的？這本書講的有道理嗎，是全部有道理，還是部分有道理？這本書與我有什么關(guān)系，為什么作者會覺得某件事很重要，我真的有必要去了解嗎？這四個問題貫穿了閱讀的整個過程。帶著這四個問題去閱讀，并找到這些問題的答案，就能識書和看書，學(xué)到有用的知識。
在這本書中還介紹了閱讀不同書籍的方法和閱讀規(guī)則，總的說來就是檢視閱讀與分析閱讀的靈活使用，但依然需要提出上述四個問題幫助自己更好地去了解這本書。而且真正有用的書才值得使用這些方法。而所謂有用的書，就是超越自己能力和頭腦的書籍，只有閱讀這些書籍，才能幫助思想和頭腦的增長。
閱讀一本自己喜歡的書，是一種快樂，一種享受。所有的閱讀都需要主動地去進(jìn)行，才能體會到這其中的樂趣，得到意想不到的收獲。這本書好像給我打開了一扇大門，讓我能在今后的閱讀中不再盲目，不再毫無收獲，令我受益，確實是一本不錯的書。
如何閱讀一本書讀后感 篇9
《如何閱讀一本書》在“初淺的閱讀”一節(jié)中，作者提出：“頭一次面對一本難讀的書的時候，從頭至尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索�！�
這似乎令人有些不理解。讀書，不就是為了讀懂讀通順嗎？怎么對待不懂的不認(rèn)識的字詞都不能停下來查詢或是思索的呢？看了作者的分析闡述，你不得不贊同他們的理念。當(dāng)你讀一本書，發(fā)現(xiàn)其中有許多疑點(diǎn)，并且時不時地停下來的時候，你一定會感到畏懼，感到煩惱，于是，在你還沒將書看完，甚至看到一半的時候，你的讀書的興趣也就蕩然無存了，這樣你就被這些困難所糾纏所左右。所以，為了讓自己多少對這本書有所了解，你就必須義無反顧地讀下去，并且學(xué)會略過那些讀不懂的地方，很快你就能看到你能看懂的內(nèi)容，這樣，當(dāng)你把這本書讀完的時候，至少，你對這本書的內(nèi)容有了或多或少的了解，這比你什么都不了解，不是要好得多了嗎？至少在瀏覽了一遍之后，你才能決定我是否需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)；如果自己再次閱讀的時候，自己對其中的難點(diǎn)和重點(diǎn)多少有了了解，學(xué)習(xí)和思考也就有了明確的方向甚至方法了。
所以，“頭一次面對一本難讀的書的時候，從頭至尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索”，我覺得是非常中肯的閱讀建議。
遺憾的是，我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)中，總會要求學(xué)生去注意那些讀不懂的地方，并會教導(dǎo)學(xué)生，碰到不認(rèn)識的字，可以去查字典，或是去問他人�？墒�，結(jié)果呢，一節(jié)課下來，學(xué)生就被糾結(jié)在這樣的`解惑釋疑中，浪費(fèi)了完整閱讀的機(jī)會，時間過去了，課文內(nèi)容是什么，學(xué)生居然一無所獲。這真算得上現(xiàn)代閱讀教育的一大弊端了。
好在我不知什么時候，竟然意識到了這種教育方法的弊端。一般的情況下，在我的閱讀教學(xué)中，便開始注重讓學(xué)生進(jìn)行初淺閱讀的體驗。引入課題后，便會十分重視給予學(xué)生完整閱讀課文的時間，既不要求他們提問，也不要求他們識字，只是要求他們從頭至尾閱讀，然后談?wù)劤踝x后的收獲，或是思想上的認(rèn)識，或是人物性格的體驗，或是好詞好句的欣賞都行，一點(diǎn)兩點(diǎn)也行，三言兩語也可，只要是學(xué)生初淺閱讀后的真實體驗就好。至少在第一課時里，學(xué)生對文本有了了解，有了接觸，也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考打下了基礎(chǔ)。
正如作者在談到這個問題時，引入了閱讀莎士比亞的戲劇，本來是一件快樂的事情，但是一代代的高中生被逼著一幕一幕的念，一個生字一個生字地查，結(jié)果是他們從來就沒有真正讀過莎士比亞的劇本，等到讀到最后的時候，他們已經(jīng)忘記了開始是什么，也無法洞察全劇的意義了。與其強(qiáng)迫他們接受這種裝模作樣的做學(xué)問的讀法，不如鼓勵他們一次讀完全劇，然后討論他們在第一次閱讀中所收獲的東西。只有這樣，他們才算做好了接下來仔細(xì)又專心研究這個劇本的準(zhǔn)備，，因為他們已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私�，可以�?zhǔn)備再學(xué)一點(diǎn)新的東西了。如此，我把初淺的閱讀有效地融入到閱讀教學(xué)中的改革，似乎找到了專家的理論指導(dǎo)了。
這種感覺真好！
如何閱讀一本書讀后感 篇10
艾德勒在美國學(xué)界和出版界都是個傳奇性的人物。范多倫是1950年代美國哥倫比亞大學(xué)一位博覽群書、才氣過人的出身書香門第的年輕教授。艾德勒在1940年出版了《如何閱讀一本書》第一版。在1970年艾德勒找到范多倫改編《如何閱讀一本書》。這也是我現(xiàn)在看到的這個版本。
讀得快、讀得多就是讀得好嗎？讀得慢、讀得仔細(xì)就是讀得好嗎？這是這本書解答的第一個問題。那就是引用了弗朗西斯培根的名言“有些書只需淺嘗輒止，有些書該囫圇吞食，還有少數(shù)的書則當(dāng)細(xì)嚼慢咽�！辈还苁撬僮x還是仔細(xì)讀，讀者要有自己的選擇。作者認(rèn)為可以仔細(xì)讀的書不過一千本。另外讀得多也不見得就是讀得好，讀得越多，卻沒收獲的'這種情況叫可憐。作者認(rèn)為只有讀者從書中獲得了營養(yǎng)才算讀得好。
在這本書的作者看來閱讀分成四層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀就相當(dāng)于小學(xué)生的閱讀能力。檢視閱讀是速讀的能力。分析閱讀是指讀者能從書籍分類、書名知道作者想表達(dá)的是什么，并能從大概上了解到作者的寫作思路。
主題閱讀是指讀者能用帶著共性的話題感強(qiáng)的問題從一本書中找出自己想要的答案。一個讀者要帶自己的主動性去選擇自己想讀的書。作者在這本書的最后提出不同類型的書的閱讀技巧。實用型、想象文學(xué)、故事、戲劇、詩、歷史書、科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)書、社會科學(xué)。
這本書給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來堅持下去愉快閱讀，我的好朋友也跟我說有想法就要寫下來，不然就是紙上談兵。我覺得他說得有道理，所以我就在這的最后一段給他致謝。
如何閱讀一本書讀后感 篇11
借本次街道年輕干部培養(yǎng)，讓我有機(jī)會靜下心來閱讀、沉下心來感悟。在《如何閱讀一本書》中，明確地提到了閱讀的重要性，并且指導(dǎo)我們?nèi)绾握_讀書。閱讀是一個人基礎(chǔ)的能力與素養(yǎng)。從前讀書時，往往會發(fā)現(xiàn)自己并不太能從書中獲得太多，往往讀完一遍后里面的內(nèi)容也忘了大半。而這本書中的閱讀方法卻讓我感觸良多，對閱讀這件事也有了新的看法——用心思考的閱讀才是最有趣的。
無論是工作還是生活中，我們閱讀的`目的大致可以分為兩種，一是為了獲得資訊進(jìn)行的閱讀，二是為了提高理解能力的閱讀。前者是為了獲得資訊，實際上并不能真正地理解；而后者才是真正能提升能力的東西。如果純粹是讀了一本書，沒有進(jìn)行思考，與作者形成共鳴，那么談何收獲�！度绾伍喿x一本書》中提出的四種閱讀方法，讓我受益頗深。即基礎(chǔ)閱讀，能夠基本認(rèn)識每句話的字義；檢視閱讀，大致上了解一本書在說什么；分析閱讀，通過分析書本，從而與作者形成共鳴；主題閱讀，整理出同一個主題，在這個主題下比較分析不同的書的異同點(diǎn)，從而進(jìn)行閱讀。通過作者這套讀書方法，讓我更為直觀地明白了怎么閱讀、怎么共鳴，使得閱讀真正成為一種更為高效的學(xué)習(xí)方式。
我想說，讀書從來都不應(yīng)該是一時興起的心血來潮，而應(yīng)該是一種習(xí)以為常的生活方式。讓我們的夢想從學(xué)習(xí)出發(fā)，從閱讀起步！
如何閱讀一本書讀后感 篇12
一直很喜歡“飽讀詩書”“博覽群書”“滿腹經(jīng)綸”“學(xué)富五車”……這些詞，就像蜜蜂一樣“百花成蜜”，就是那種“富有詩書氣自華”，所以我一直告訴自己要多讀書。
家里雖然藏書不多，但是也有一定數(shù)量，可是忙于工作和生活，能靜下心來讀書的時間卻很少。有時候剛剛拿起一本書，也會被其他的事情耽擱，而中斷了閱讀。加上自己看書的速度比較慢，盡管教過學(xué)生默讀、速讀、瀏覽等，但是卻落實不到自己身上。
2021年的寒假，我讀書較多，終于讀完原版《基督山伯爵》。一套四本，是我讀得最快的書，同樣帶給我煩惱最多的書。精彩的對話、復(fù)雜的角色、戲劇的情節(jié)……深深吸引著我，讓我愛不釋手。因為沒有借到第一本書，只能在手機(jī)上看電子版，后三本書看的是夜以繼日，有時候做飯的間隙也會翻兩頁。連日的“追劇”終于讓眼睛受不了，竟然有些痙攣地跳動。加上那個醫(yī)生“駭人聽聞”的診斷——眼肌痙攣，如果不及時治療，可能引起面癱。這真讓我心有余悸，對書籍也是愛恨交加。看著那些包裝完好的書，在書架上寂寞地等待，我的心情也會和它們一樣暗自落寞，埋怨自己辜負(fù)了作者，辜負(fù)了時光。
怎樣提高閱讀速度，提升閱讀質(zhì)量，收獲閱讀樂趣呢？我的棘手問題在《如何閱讀一本書》里找到了答案。讓我針對某一種類型的書籍，有了很實用的閱讀方法，特別是第三篇《閱讀不同讀物的方法》，就是我的真經(jīng)。
故事類的書籍，對大部分人來說是比較容易接受的，雖然情節(jié)會有虛構(gòu)，但是它總是在滿足我們潛意識或意識中許多的需要。比如：我們都希望自己擁有的愛比現(xiàn)實擁有的還要豐富，那些在面具下潛意識的可能有些虐待狂，或者我們總是懷疑生命的不公平等。
對閱讀故事建議，我記住了四個問題：第一，這整本書的內(nèi)容是在談些什么？第二，內(nèi)容的細(xì)節(jié)是什么？是如何表現(xiàn)出來的.？第三，這本書說的是真實的嗎？全部真實或部分真實？第四個問題，這本書與我何關(guān)？這幾個問題就關(guān)于故事的情節(jié)，關(guān)鍵的事件、人物，以及對這本書的評價，和在讀書過程中去感受與體驗，就很好的解決了。
在閱讀故事書中，我記住了快讀，并且是全心全意的讀，讓角色進(jìn)入自己的心靈，相信其中發(fā)生的事件，就算有疑惑也不要懷疑。最好是讓想象的作品發(fā)生在自己身上，和他一起感受，一起“活在”虛構(gòu)的世界里，人書合一。讀完一本小說之后才能談，把這個故事讀通了。無論如何我都應(yīng)該知道，故事講完了，但我們的生活還要繼續(xù)。走出書本，那些角色也沒有了生命力，但是我們卻有了不同的收獲。
愛默生說，美的本身就是存在的唯一理由�！度绾伍喿x一本書》給予我的閱讀“寶典”，讓我可以更好的在文學(xué)作品中去感受，去體驗不一樣的美。
如何閱讀一本書讀后感 篇13
五星好評。如何閱讀一本書?閱讀應(yīng)有目的、多提問。雖說閱讀本身不是目的，但閱讀應(yīng)有目的。不管是為了獲取知識，提升技能，還是為了消遣娛樂打發(fā)時間，在閱讀之前都應(yīng)想好自己此番閱讀的目的。漫無目的的'閱讀就像一次沒有計劃的旅行，旅行的意義在于旅行前的期待，旅行中期待的滿足，和旅行后的回憶，閱讀亦然。而提問，則激發(fā)了閱讀中的求知欲，使文字與讀者融為一體。
目的是前提，提問是方法。當(dāng)有了閱讀目的，一切都應(yīng)圍繞它展開，我們可以通過檢視閱讀挑選出符合閱讀目的的書籍。檢視閱讀即略讀，通過檢視閱讀我們可以了解書的類型體裁和主要內(nèi)容及各章節(jié)重點(diǎn)，這樣不僅能知道這本書符不符合閱讀目的，還能選出重點(diǎn)，以便在閱讀時略讀和精讀的靈活運(yùn)用。進(jìn)行了檢視閱讀便可進(jìn)入下一步——分析閱讀。分析閱讀也是正式閱讀，通過分析閱讀，我們可以深入理解整本書。在分析閱讀時，讀者應(yīng)提出讀書四問”：第一，這本書講了什么?第二，這本書的主旨是什么?第三，這本書有沒有道理?第四，這本書與我有什么聯(lián)系?回答第一個問題，讀者應(yīng)明確本書類型，能用簡要的語言概括文章主要內(nèi)容，不僅如此，還要列出文章大綱，并對每一大綱列舉出新的綱要�；卮鸬诙䝼�問題，讀者不僅要明白作者的主旨，還要建立屬于自己的主旨。第三個問題，這本書有沒有道理，其實就是就對這本書的評論，應(yīng)注意的是，贊同和批評都應(yīng)有理有據(jù)。第四個問題在于書本與讀者的聯(lián)系，即讀者要學(xué)以致用。此外，除了這四個必要問題，讀者在閱讀一本書時應(yīng)時刻提問，主動發(fā)掘知識，達(dá)到創(chuàng)新。
在閱讀時，技巧也很重要。要集中注意力，懂得何時略讀，何時精讀，略讀應(yīng)怎么讀，精讀又應(yīng)怎么讀，如何做筆記，怎樣畫思維導(dǎo)圖，主食、美食、果蔬、零食這四種不同類型的圖書應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。
最后，閱讀最重要的是將書本上的知識轉(zhuǎn)化成自己的知識，學(xué)以致用，學(xué)而創(chuàng)新。
如何閱讀一本書讀后感 篇14
讀完《如何閱讀一本書》，第一感覺就是一本閱讀指南，介紹怎樣閱讀的方法和技巧，閱讀所應(yīng)具備的視野。一開始作者就強(qiáng)調(diào)了一個觀點(diǎn)：閱讀是一件主動的事，閱讀越主動效果越好，通過主動的閱讀，你會投入心思去不斷思考，這樣才會有更大的收獲。
說實話，最初是好奇的心態(tài)來讀這本書的，但是看過這本書后，確實學(xué)到了很多東西。首先意識到了自己很多不足之處。
讀一本好書就是和一個良師的對話。一本新書仿佛就是一個陌生人，他包含學(xué)識卻不愿吐露心聲，只有當(dāng)你主動去打開一本書時，才開啟了你與良師的交流之門。
閱讀是生活中必不可少的一部分，所謂精神食糧便是如此。這本書關(guān)于閱讀者的看法不一定盡善盡美，但是以現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看，書中提及了一些分類，仍具有科學(xué)性，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的'電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代，認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅適用于閱讀紙質(zhì)書籍，對電子書、網(wǎng)絡(luò)閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時間閱讀是為了放松或者打發(fā)時間，但我們還是應(yīng)該以嚴(yán)肅的態(tài)度去面對閱讀。一本好書是作者的心血結(jié)晶，人生歷練，更是對世人的告誡，我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬、感恩的心情去閱讀。讀書是一個人的修行，當(dāng)你翻開書的那一刻修行便開始了。我們要做的不僅涉取新的知識，更要增加我們的感悟能力和理解力。真誠閱讀一本好書，對于作者對于自己都是一種嘉獎。
讀完這本書，才明白最初的想法有多么愚不可及，世上沒有什么事是簡單而隨便的，心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必有它的章法�！度绾伍喿x一本書》它也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書讀后感 篇15
北宋詩人黃庭堅曾說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味�！敝傅氖亲x書是日常生活的一部分，如今我們在生活，教學(xué)中都離不開讀書。而如今信息時代的普及，真正靜下來會讀書的時間和精力少之又少。快餐式消化知識已經(jīng)成了接受知識的常態(tài)化了，這樣的無效讀書是不能稱之為“會讀書”，所以翻開這本書，傾聽作者給我講解如何閱讀。
打開目錄，瀏覽下來，發(fā)現(xiàn)這其實是一本實用性的工具書，和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣，和字典放在一起，當(dāng)閱讀中有困難時，可以借閱書中的建議，從而重新閱讀。這本書它是把我們從一個“教者”轉(zhuǎn)變成一位會讀書的“讀者”，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳フ嬲拈喿x一本書。
寒假第一次閱讀，讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它，確實有點(diǎn)難理解。但硬著頭皮不停地翻看書中內(nèi)容時，不得不反復(fù)又讀了幾遍目錄，當(dāng)然也不是一段時間里不停地翻看目錄，而是每次閱讀時，都翻看目錄從而思考之前的`內(nèi)容，在理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內(nèi)容才有了一些輕松。
兩位作者開篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動，因此必須要有一些主動的活力。他們認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為閱讀缺乏主動性。我認(rèn)為，這里可能會指大部分不愛閱讀的成人，或者說，是并沒有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書的我，看目錄時，就有點(diǎn)困難，缺少閱讀的主動性，甚至放棄讀它。但是當(dāng)我讀到第五章閱讀的如何做一個自我要求的讀者時，我才有了想要更快了解書的內(nèi)容沖動，這才有讀這本書的沖動，或者說是興趣。
在第五章中，兩位老師提出主動的閱讀基礎(chǔ)需要一個讀者提出四個基本問題，并且在閱讀過程中必須嘗試去回答的問題，（1）整體來說，這本書在談什么；（2）作者細(xì)部說了什么，怎么說的？（3）這本書說得有道理嗎？是全部都有道理？還是部分有道理？（4）這本書跟你有什么關(guān)系？除了這四個問題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要在閱讀過程中要不停地提醒自己提出這些問題的習(xí)慣，才能成為一個有自我要求的閱讀者。我想之所以一開始讀目錄時不能一下子投入，是因為，我讀目錄時，就沒有認(rèn)真思考，這本書到底在講些什么內(nèi)容？我與它僅僅是書本和讀者的關(guān)系？讀到這里，不經(jīng)就想到孔子曾提出提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀冊陂喿x過程中不停思考和探索，作者所提出的觀念帶給我們的到底是什么？就是這本書最主要的目的：懂得如何讓書本教導(dǎo)我們。
作者將閱讀分做四個層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實就是最簡單的對句子的理解，只要識字即可，這就是低年級孩子的水平，同時所收獲到的知識也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識，而是全書所寫的內(nèi)容，這便高出了一個層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了，比如說看娛樂雜志、廣告之類的。這一層次就要求我們在對書中表面的內(nèi)容了解后，對作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對讀者的要求很高，此時讀者的眼光就不再局限于一本書之上了，而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最高層次的讀書方法了。
我經(jīng)常自詡是一個喜愛閱讀的人，似乎也讀了不少書，然而懶人如我，真正主動的時候真的很少，無論是書的選擇，還是閱讀過程中與作者的交流，還是閱讀過后對自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。作者說“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗為目標(biāo)”。如今無論作為教者還是讀者的我，都應(yīng)主動閱讀，幫助我們的心智保持活力與成長。
如何閱讀一本書讀后感 篇16
要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會阻礙理解，尤其是在當(dāng)今時代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。
原因之一是媒體的目的不純。上層知識分子的觀點(diǎn)和態(tài)度被一群聰明的人通過華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，精心設(shè)計包裝起來。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的得到結(jié)論，是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣，全盤接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)態(tài)度，忘記了如何思考。
以上都是書中的看法，和我之前寫的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過后的觀點(diǎn)和態(tài)度，當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)時，這些觀點(diǎn)就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風(fēng)。
如何破除這種狀況，我想在這里重復(fù)我以前寫的東西。
未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒有關(guān)聯(lián)的`，認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來沒有質(zhì)疑的，經(jīng)不起批評的想法。如果真如書中說的那樣，媒體帶著包裝過后的觀點(diǎn)和態(tài)度，希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會形成的觀點(diǎn)和態(tài)度就會變成所謂的未經(jīng)審視的想法。
哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過程是發(fā)起疑問/質(zhì)疑，思考探究，得到結(jié)論，清晰表達(dá)，論證。其中第一步質(zhì)疑的對象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過哲學(xué)的一般過程，我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點(diǎn)，不相信哪些觀點(diǎn)。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。
我感覺這本書挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺只是學(xué)了幾個離散的問題和作者的答案。
成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個目標(biāo)，獲取資訊，增進(jìn)理解力，娛樂。什么狀況下會為增進(jìn)理解力而閱讀，一開始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀：識字的閱讀；檢視閱讀，有限的時間內(nèi)讀到最好；分析閱讀：無限的時間內(nèi)把書讀到最好。
如何閱讀一本書讀后感 篇17
值得一讀的書，雖然很多人都會想：讀一本書，想怎么讀就怎么讀，不需要別人的指導(dǎo)或者幫助。之前我也是這樣想的，以為自己會讀書，以為自己有一套自己的讀書方法，但我自以為的讀書方法不管用。怎么知道不管用？問一個問題就知道了。你能不能把一本書讀好，讀懂，讀得有效，這真的是需要方法的。這本書就給了我們很大的參考價值，不僅講了閱讀方法，還有參考書目。正如書里面所說的，好書都是經(jīng)歷過歲月的洗刷而留下來的，經(jīng)典也是人們千挑萬選留下來的。這本書的作者可以說是知識淵博了，不然也不會寫出這樣的一本書來，這里涉及了很多學(xué)科，無論是人文社會學(xué)科還是自然科學(xué)學(xué)科，作者都信手拈來，這一點(diǎn)是值得我們敬佩的。
美中不足的是翻譯問題，這個。雖然大部分的`情況下還是可以讀懂的，這本書本身邏輯就很嚴(yán)密。但我還是要不得不說一下個人認(rèn)為一個地方的不妥之處：莎士比亞的經(jīng)典悲劇《哈姆雷特》里的那句經(jīng)典獨(dú)白：“生存，還是毀滅？”在這本書里譯成了：“要死，還是要活？”[捂臉][捂臉] ?說實話，我自己看到這句翻譯的時候有點(diǎn)憤怒了，畢竟之前看過好的翻譯之后，看到這樣的翻譯難免有些轉(zhuǎn)換不過來。
整體來說，這本書還是不錯的，老師推薦我們閱讀的。加入書架之前有看到過書友在讀，當(dāng)時沒在意，后來看舍友買了這本書，她說是為了湊單。但我還是加入書架了，后來并沒有開始讀，直到上課的時候老師提到過，推薦我們?nèi)プx這本書，然后才開始閱讀。閱讀過程有點(diǎn)艱難，在零碎時間來讀這樣一本邏輯性強(qiáng)的書還是比較艱難的，建議做一下筆記，我打算再回去補(bǔ)一下筆記。推薦給更多的書友，如果有機(jī)會的話，買紙質(zhì)版的會比較好操作。
如何閱讀一本書讀后感 篇18
關(guān)于書，關(guān)于讀者，書與讀者的關(guān)系，書的分類，怎樣認(rèn)識、了解和評判一本書，各類書的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個層次: 基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細(xì)，有分析、介紹和具體步驟，內(nèi)容豐富。本書是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫的。娛樂消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書有點(diǎn)閱讀門檻，提到的各類書，如果有過接觸更利于理解作者的`相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問題就先在實踐中具體試試看，一步步來。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說到底讀書是很個性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動閱讀，明確目標(biāo)，提出問題并在閱讀過程中嘗試去回答問題，專心致志，邊讀邊思考。這本書總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說的有道理嗎？這本書和你有怎樣的關(guān)系？～閱讀越主動，效果越好，對書籍內(nèi)容探索更強(qiáng)，收獲也更多。說到更加有效地理解掌握一本書，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現(xiàn)在越發(fā)覺得不做筆記就像沒讀過一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力，還能讓人在閱讀過程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動閱讀。有時讀完一本書，我們覺得自己有被觸動到，內(nèi)心有所感悟有想法，但就是說不出來寫不出來，其實這只能說明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書用不同速度，根據(jù)書的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書有適合的速度，太快或太慢都會影響到效率。
說了這么多，最后只想說一句: 自己想怎么讀就怎么讀。
如何閱讀一本書讀后感 篇19
終于重新讀完了這本書。這是一本教授如何閱讀的書，她把閱讀分為四個層次基礎(chǔ)閱讀，詮釋閱讀，分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀作為一個成年人，基本沒有什么問題問題是，大多數(shù)成年人也多停留在基礎(chǔ)閱讀這個最低的層次上。
詮釋閱讀是稍微高一層次的閱讀方法，主要是利用閱讀書名、目錄和序言等快速了解一本書的大概內(nèi)容這是一本什么樣的書，這本書主要講的是什么？作者是如何展開敘述的？你對此有何評價？這本書對讀者本人有什么用？
分析閱讀是第三層次的閱讀，也是非常耗費(fèi)心力的閱讀方式通過更深入的閱讀，進(jìn)一步回答上一層次閱讀中的四個問題。針對不同類型的書籍也有不同的分析閱讀方法。我認(rèn)為分析閱讀，最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞，進(jìn)而找出作者的觀點(diǎn)和主旨，針對作者的觀點(diǎn)，讀者要認(rèn)真理解并做出自己的評判，同意或不同意，為什么？這樣才算是真正的吸收了一本書。需要說明的是，值得分析閱讀的書，世界上不超過一千本，值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典書籍不超過100本，對此，我表示相信。
最后一個層次是主題閱讀，主題閱讀與分析閱讀最大的區(qū)別在關(guān)注點(diǎn)不同，分析閱讀的關(guān)注點(diǎn)在以作者的觀點(diǎn)為中心，主題閱讀的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在自己要研究的主題上，讓各種不同書的作者來參與自己主題的.討論，然后自己綜合分析比較得出自己的觀點(diǎn)。
閱讀的方法也是一項技能，需要我們在平時的閱讀中不斷的練習(xí)，這樣才能熟能生巧，變成我們能夠運(yùn)用自如的技能。
閱讀點(diǎn)亮生活，閱讀讓自己的心智獲得成長，這才是閱讀的真正目的！
如何閱讀一本書讀后感 篇20
讀書，似乎是一件簡單的事，但是也是一件復(fù)雜的事，該如何讀書，我在《如何閱讀一本書》里，找到了些許答案！
在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好”。通過主動的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的。“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過程中，不但要讀懂作者想表達(dá)的意思，還要懂得作者為什么要這樣說。閱讀不是在聽作者唱獨(dú)角戲，我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對話，通過對話，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書的內(nèi)容；通過檢視閱讀，獲取一本書的架構(gòu)和主題；通過分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書；通過主題閱讀，對同一主題的數(shù)本書進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個過程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度，用不同的速度來閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過檢視閱讀，我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話或每一個字句的深層次含義�！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書內(nèi)容的第一個必要步驟”。
在閱讀的過程中，作為讀者我們要學(xué)會向提問，在這本書的第五章中，作者列距了一個閱讀者要提出的四個基本問題，無論我們讀什么書，這幾個問題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨(dú)一本書的最高階段。在這個階段的閱讀中，首先要對我們所閱讀的書進(jìn)行一個準(zhǔn)確的定位和分類。只有明白了這本書的分類，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語言表達(dá)出來，我們要能夠?qū)φ緯M(jìn)行拆解，擬出這本書的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵�。通過這一過程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個過程是艱難而復(fù)雜的，但通過這樣的過程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書。在這一部分，作者講到了一本書的讀者與作者之間的互動關(guān)系，通過對這一關(guān)系的理解，可以幫助我們在成為一個“好讀者”的同時，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個基礎(chǔ)。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對于分析閱讀理解的十五條規(guī)則，這些規(guī)則在全書的第十一章有一個小的匯總，并對這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結(jié)了他對于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識和理解。在他看來，我們的.閱讀，應(yīng)該盡可能的保證獨(dú)立閱讀，排除他人的評論對我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要，或者在完成獨(dú)立閱讀之后再進(jìn)行對輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類型圖書的閱讀方法，包括對實用型圖書、想象文學(xué)、故事戲劇與詩、歷史書、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書的最后一章，作者談到了自己對閱讀的理解和認(rèn)識。在他看來，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書，“閱讀超越你頭腦的書”，通過這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
用書中的一段話作結(jié)：“一本好書能叫你了解這個世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識。你會成為一位智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。
如何閱讀一本書讀后感 篇21
《如何閱讀一本書》是2004年在商務(wù)印書館出版的圖書，該書作者是[美] 莫提默·J. 艾德勒、查爾斯·范多倫。初識此書，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時我還在義城工作，是一位特別愛讀書的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時我對此書嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識漢字不就會讀書了嗎?還需要這么厚的一本書來概述和引導(dǎo)嗎?”但是，當(dāng)我真正捧起這本書開始閱讀的時候，我才知道，閱讀，原來是這么深刻的一件事。
由于該書主要論述指導(dǎo)如何通過閱讀增進(jìn)理解力，所以，專業(yè)性的語言和論述比較多，以至于對當(dāng)時那個自以為會讀書的我來說，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人，這些年我也看了不少書，家里的書柜由1個變?yōu)?個，各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時抄寫讀書筆記，對于娛樂性質(zhì)的小說，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類的書，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的，但是在看過這本書后，我確實學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍，當(dāng)然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類，并不再會去翻閱。就像在這本書中說的.一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書時不再給看過的書“判死刑”，而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書，在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀，該階段不計較時間的長短，目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生，只是我沒想到它們是被歸為層次，而非方法�；A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說，曾經(jīng)，我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過程中，重要的是主動閱讀，與作者對話，與書中的主人公對話。一本新書，就像一個陌生的朋友，需要我們用熱情、主動、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑�，走進(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書最高的境界吧。
如何閱讀一本書讀后感 篇22
“好的閱讀，也就是主動的閱讀，不只是對閱讀本身有用，也不只是對我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長�！卑吕�.范多倫所著《如何閱讀一本書》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動閱讀意識，以至于幾天不閱讀，會有腦中空空的感覺，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個小時的時間，完成了一次快樂的寫作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書、童話故事書，到如今工作2 載，囫圇吞棗地看過不少的文學(xué)書、哲學(xué)書、歷史書、科學(xué)書，卻從沒有認(rèn)真思考過“如何閱讀一本書”這個命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對于相對專業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書，就會拿根鉛筆，描描畫畫，抄寫幾句自認(rèn)為有感悟的話，甚至寫幾句偶感“想起了……”，有時還會畫個笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書興趣點(diǎn)，至少在 0年內(nèi)，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話和兒童小說，對這類充滿想象力和童趣的文字照單全收，這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書籍和作者，如數(shù)家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專家)，我哪里讀過杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺梭利，只有多買，多讀，完全是惡補(bǔ)狀態(tài)，那一段時期，瀏覽的書是前些年的N倍。
當(dāng)時也經(jīng)常“潛入”教育學(xué)院的教室里，旁聽京內(nèi)外的校長論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評學(xué)校發(fā)展中的問題時，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識轉(zhuǎn)型與教育改革》，不僅僅是書中的內(nèi)容，更是因為石中英先生的.幾年小學(xué)教師經(jīng)歷，他的書序中認(rèn)為那是一筆無價的財富，而我不正擁有這這份財富嗎？把讀書和現(xiàn)實適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來，我的自卑情緒開始緩解。不過，仍舊佩服那些接受過研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對照這本暢銷的閱讀指南書，我最佩服兩點(diǎn)。
一個是作者提到的閱讀層次。尤其是對分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫論文的文獻(xiàn)綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專業(yè)成長的書、文章，后來縮小范圍，針對角色認(rèn)同的文章和書。其間，確立過讀關(guān)于兒童觀的書，樹立了一個觀點(diǎn)，“為人師，樹立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來，讀管理類書籍，喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實用書。比方說讀班級管理方面的書，既要看理論性的，也要看實用性的，像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書生、鄭立平等老師的書，兩者兼而有之。更多的是親身體驗型的班主任書籍如《給我一個班，我就心滿意足了》，翻看，偶有所感。
另一個是主動閱讀的基礎(chǔ)，要提出四個基本問題。分別是，“就整體來說，這本書談些什么?”說的是什么樣的主題，“細(xì)部上，這本書談些什么，怎么說的？”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn)，。
“此書說的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說的是你要主動評價書中觀點(diǎn)，“此書和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書了，你會如何把書中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會如何試用書中的實用方法，你會如何把此書介紹給他人。
這四個問題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書小組中必須思考的問題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書，相信沒有吃不透的書。
當(dāng)然，也贊同書中一個觀點(diǎn)，“有許多書只能當(dāng)作娛樂消遣或接收資訊用。事實上，你根本用不著對這些書做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會辛苦一些，也當(dāng)之無愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書活動在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開啟，8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對蘇霍姆林斯基的理解，接下來，鄭偉、王曉璇...
如何閱讀一本書讀后感 篇23
退伍后我踏上了工作崗位，一晃十幾年過去了，什么都好像改變了，又似乎什么都沒有變。讀書這個東西對我來說就好像是一個家住遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友，雖然偶爾能想起但卻又不常聯(lián)系。從以前熱鬧喧嘩到現(xiàn)在漸行漸遠(yuǎn)，什么時候、什么原因我們之間產(chǎn)生那么遠(yuǎn)溝壑？說實話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時候談及如何閱讀以及閱讀的益處我才感覺到真的好像很久沒有捧起一本書，在閱讀中獲取知識和靈感更是無從談起。
良師在上課之中推薦了一本《如何閱讀一本書》，這個可真是我需要的，既然要拾起那就從頭開始，從如何閱讀開始。我這個人讀書習(xí)慣和我打乒乓的習(xí)慣一樣，快、急、躁。一本字典厚的《三國演義》我竟是能5天從桃園結(jié)義看到了三國歸晉，里面的內(nèi)容細(xì)節(jié)的理解就不言而喻了。但這次既然誠心誠意的靜下心要去看《如何閱讀一本書》我也是頗費(fèi)功夫，甚至帶著一點(diǎn)儀式感的打開快遞并叮囑兒子一起看，并不準(zhǔn)其將書帶進(jìn)廁所，一是怕捧書久坐對身體不好，但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書香之風(fēng)。
其實在提筆寫讀書感悟的時候這本書我還是沒有全部看完，我也不準(zhǔn)備為寫感悟去加班加點(diǎn)、或者一目十行的去看完它，因為這于我的初衷不符。在閱讀這本書之前，我一直認(rèn)為，小學(xué)、初中9年的學(xué)習(xí)生涯，應(yīng)該把絕大多數(shù)的閱讀本領(lǐng)學(xué)會了。讀完這本書，我才知道，中國的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)僅僅能達(dá)到閱讀的第一層次，那就是基礎(chǔ)閱讀。作者認(rèn)為，閱讀可分四個層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。而基礎(chǔ)閱讀又分四個階段，分別是閱讀準(zhǔn)備階段、會學(xué)習(xí)讀一些簡單讀物階段、快速建立字匯能力階段、精練與增進(jìn)前面技巧階段�；叵胱约旱拈喿x，似乎一直在閱讀的第一層次基礎(chǔ)閱讀上徘徊，用作者的話來說，還沒真正進(jìn)入閱讀的'層次，所以總覺得自己沒什么提高。我是這樣的感覺，我想一定也會有很多的人與我有同感，看來閱讀是無止境的，真的得好好修煉，才能進(jìn)入閱讀的更高層次，也才能真正體會到閱讀帶來的進(jìn)步。
我是覺得當(dāng)然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說法就屬于暴殄天物了。這本書給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來堅持下去愉快閱讀。有了這點(diǎn)啟示，我心中泛起一個念頭“閱讀！我王慧偉又回來了”！
如何閱讀一本書讀后感 篇24
不得不承認(rèn)，選擇這本書的原因是迫于工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書，它不就是拿一本書，然后翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書的，并尋求一個更科學(xué)的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來非常受用，當(dāng)然，由于時代的局限性，這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，書中提及的一些分類，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時，現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍，對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的.告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。
記得有人說過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閱讀一本好書，對于作者，對于我們自己，都是一種嘉獎。
讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心，世上沒有什么事是簡單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書讀后感 篇25
盡管在讀書的時候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因為書的序有太多太多需要一讀再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時，之前閱讀的場景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對作者和讀者的邊界界定，對責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會讀者讀書同時，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時是自己身體力行閱讀層次的最佳實踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方�！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動的有活力的活動，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動性，閱讀越主動，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對每一步的深入解析，是要動用積極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識外，因為是優(yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評價，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個章節(jié)“公正地評價一本書“和”贊同或反對作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實提到”沒有一本書會好到無懈可擊“時，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評價時所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實事求是做出評價的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的'愚蠢以及不理解便反對的無禮。盡管作者鼓勵讀者大膽地評論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評價中學(xué)到知識的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實踐的。
如何閱讀一本書讀后感 篇26
現(xiàn)代社會日新月異，人類迎來了大爆炸的信息時代，書籍對人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報紙是我們了解世界的窗戶，我們可以很快知道這個世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因為這只是資訊，是個消息，我們只是在搜集消息罷了，而評論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒有營養(yǎng)且有害。久而長之，我們的大腦會受到影響。但閱讀長久以來就是相當(dāng)令人困擾的問題沒有時間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法�！度绾伍喿x一本書》則告訴我們不是。
本書分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過前言與目錄索引，了解作者的目的，寫書如同談話。任何一個作者和讀者交流總需要一個觀點(diǎn)，而書則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無論書看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的'意思。
閱讀的第三個層次：分析閱讀。這是一個追求品質(zhì)的過程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對一些問題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書就必然要找出這些矛盾，這是問題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問題提出問題解決問題，要具體問題具體分析，讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對現(xiàn)象文學(xué)時。沒有現(xiàn)象就沒有人類的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力�，F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會沒有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時空觀。作為一個普通讀者，面對這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說皆是如此。
時代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書成為一種有意義的智力活動，與作者進(jìn)行心靈交流。
智慧需要積累知識，而累積知識最重要的是透過閱讀。吾生也有涯，而知也無涯。我們讀書學(xué)習(xí)始終是為社會實踐服務(wù)的，從實踐中來到實踐去。時間寶貴，我們不可能看盡所有的書，因此，在有限的時間盡可能吸收更多的知識，就要將這本書的精華融會貫通，就要像庖丁般目無全牛而知牛，終達(dá)神技實踐出真知。不斷改進(jìn)，摸索適合自己的技巧，以我為主，他山之石，可以攻玉，進(jìn)而提高效率，提高自己
如何閱讀一本書讀后感 篇27
很慶幸能讀到這本書，它刷新了我對讀書的認(rèn)識。以前我是為了學(xué)習(xí)新知識，為了享受讀書的樂趣，甚至是為了炫耀自己的好學(xué)而去讀書，實在是太膚淺了。
這本書給了我全新的認(rèn)識，奧野覺得讀書應(yīng)該是為了與書作者的思想進(jìn)行交流，了解他的想法，促進(jìn)自身的思考，從而吸收精華，為自身所用，提升自己的思想和水平。要認(rèn)真消化書中的內(nèi)容，使之對自己有益。
有了這個目的，所以才有了選書、標(biāo)記、筆記、書評、重讀這一系列的過程和注意事項，由此才有了這本書的出版。書名中的.“有效閱讀”是全書的精髓！此書文字簡單，通俗易懂，比大名鼎鼎的《如何閱讀一本書》更適合初步學(xué)習(xí)閱讀方法的學(xué)者。
我以前覺得專門花時間做筆記，寫書評，太耗時間了，而且這個過程不那么輕松愉快，所以一直都沒花什么精力去做這個。但是，恰恰是這些耗時、燒腦的事，反而更能促使我們思考和成長。
做筆記，寫書評，正好是一個重新消化吸收、檢索知識的過程，它促使我們提煉精華，深入思考，形成新的深層認(rèn)知，從而改變原有的思維和行為，促進(jìn)生活的變化。
浪費(fèi)時間不算什么，但請不要浪費(fèi)生命！
書中一個故事，原本只需要短時間就可以建好的房子，花了2年才完工。從客觀角度看，確實浪費(fèi)了很多時間。但是過程中，主人對房子的建造過程投注了更多的時間和心血，和工人們有更多的相處和互動，而且自己的其他事情并未因此而耽擱。這些浪費(fèi)在房子建成的那一天，化作了更大的成就感和滿足感，這些記憶將成為房子的寶貴的精神價值。雖然浪費(fèi)了很多時間，但并沒有浪費(fèi)生命！
讀書后的消耗和吸收，看似浪費(fèi)時間，但并未浪費(fèi)生命啊。對書籍的精煉、思考和輸出，正好是知識重組、迭代的過程，它會把作者的思想，一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)化成自己的東西，促進(jìn)自身的改變和成長。
記得有一個補(bǔ)鈣的廣告，補(bǔ)品不光要營養(yǎng)成分充足，更重要的是能被身體消化和吸收。要不然有再多的營養(yǎng)，只是從身體里過一道便離去，也是沒有意義�？磿彩且粯樱匾牟皇墙佑|了多少新知識，而是消化和吸收了多少新知識。
從現(xiàn)在開始，認(rèn)知消化讀過的每一本書，寫讀書筆記和讀后感。很期待后面讀書的收獲呢！
如何閱讀一本書讀后感 篇28
本書感覺太過冗長，不知道是不是譯者在翻譯的時候給自己加了很多戲；且文章的結(jié)構(gòu)條條框框要求太多，個人認(rèn)為讀書不該有這么多的限制和指引。
童年憑興趣讀了很多書，喜歡的書也會讀很多遍，厚厚的安徒生全集重的連當(dāng)時的自己抬起來都費(fèi)力，沒人指導(dǎo)，沒人要求，純粹依靠興趣，這樣的讀書和學(xué)習(xí)或許是更自然且效率更高的吧。
閱讀的`目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。
其實任何學(xué)習(xí)都不該沒有活力，就像任何閱讀都不該死氣沉沉。
不管你學(xué)到的是有關(guān)這本書的知識或有關(guān)世界的知識，如果你運(yùn)用的只是你的記憶力，其實你除了那些訊息之外一無所獲。你并沒有被啟發(fā)。要能被啟發(fā)，除了知道作者所說的話之外，還要明白他的意思，懂得他為什么會這么說。
如果你問一位活生生的老師一個問題，他可能會回答你。如果你還是不懂他說的話，你可以再問他問題，省下自己思考的時間。然而，如果你問一本書一個問題，你就必須自己回答這個問題。在這樣的情況下，這本書就跟自然或世界一樣。當(dāng)你提出問題時，只有等你自己作了思考與分析之后，才會在書本上找到答案。
受教或是能學(xué)習(xí)是一種極為主動的美德。一個人如果不能自動自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力，他根本就不可能學(xué)習(xí)到任何東西�；蛟S他可以受訓(xùn)練，卻不能受教。因此，最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評的讀者。
如何閱讀一本書讀后感 篇29
這本書實際上讀起來有些艱難，一方面是年代的原因(本書寫成于1940年代)，另一方面這本就不是一個所有人都能讀懂的書。
最近一直在思考近期讀過的一本本書，大部分都應(yīng)該歸為暢銷書之列，這些書讀起來很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實有限。而被本書所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書。是需要花時間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說到這里需要提一下讀書的意義到底在哪里？是娛樂，消遣？排解空虛，填滿自己？學(xué)習(xí)知識？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無趣的書，但如果是后者，就需要有本書這樣的一本實用書籍做指引，因為你是有追求的。
這本書讀下來真的需要些勇氣和堅持，因為有些地方實在很無趣。但如果你需要藉由書籍提高自己，讓自己不困過，更多的了解這個世界，那樣的`書籍可能都是這么無趣的，但知識有時候就是這么無趣。還是看我們需要的是什么。
本書最后提供的書單以及一些實用的方法非常好。
最后借用本書的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣愚蠢了�！彼粤康姆e累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
【如何閱讀一本書讀后感】相關(guān)文章：
如何閱讀一本書讀后感09-19
《如何閱讀一本書》讀后感06-22
讀《如何閱讀一本書》有感04-10
如何閱讀一本書讀后感(15篇)04-13
如何閱讀一本書讀后感15篇04-13
如何閱讀一本書讀后感9篇04-04
如何閱讀一本書讀后感(9篇)04-04
《如何閱讀一本書》讀后感11篇07-09
《如何閱讀一本書》讀后感(11篇)07-09
如何閱讀一本書讀后感(6篇)10-06