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《從文自傳》讀后感（精選21篇）
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《從文自傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《從文自傳》讀后感 篇1
“我喜歡這種書，因為它告給我的正是我所要明白的。它不如別的書說道理，它只記下一些現(xiàn)象。即或它說的還是一種很陳腐的道理，但它卻有本領(lǐng)把道理包含在現(xiàn)象中，我就是個不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心的人。”
“為現(xiàn)象所傾心”是《從文自傳》所傳達的一種思想，沈從文先生通過寫自己的人生經(jīng)歷來反映這一理念。
小時候的頻繁逃學(xué)，看似是一種荒唐的行為，其實他在到處玩的過程中，更多的是去認識這個大千世界微妙的光，稀奇的色，以及萬匯百物的動靜，他學(xué)會了探索與認識大自然的美。
在私塾里，老師所教的，往往是死板的，無生命力的知識，容易把小孩子的思想給禁錮了。雖然學(xué)到了許多知識，但是卻磨滅了孩子們童年時的活潑、好動以及調(diào)皮的天性，讓他們漸漸對大自然的各種事物失去了樂趣，也失去了對自由的向往。
而沈先生小時候的.一切大人認為的“毫不自重”的行為，正是激發(fā)他無限潛能的鑰匙，使他的人生經(jīng)歷變得十分豐富，十分有意義。
“為現(xiàn)象所傾心”表達的是沈先生自己的那點感想，那點“皆從實生活取證來的”觀念，這些感想雖不那么哲學(xué)，但卻是屬于他自己的思想，而不是模仿或者抄襲別人的，這種能力是難能可貴的。
沈先生寫的書，例如《從文自傳》就是按照他所“喜歡”的那種書的模式所寫的，書中以很大的篇幅用來寫自己經(jīng)歷的事，偶爾抒發(fā)一下自己的想法，談一談這件事所教會他的道理，一切都是那么流暢，道理雖然不是很哲學(xué)，甚至有些通俗，但是不生硬，不是生搬硬套上去的，與事件的情節(jié)是有密切聯(lián)系的。
他很欣賞“有本領(lǐng)把道理包含在現(xiàn)象中”的作品，事實上沈先生也做到了。一本好書最重要的是它要有一個不屈的靈魂。海明威的《老人與海》有，因為老人頑強拼搏的斗志;《從文自傳》有，它是對“自然現(xiàn)象”或“現(xiàn)世光色”的神往而傾心的堅持。
《從文自傳》讀后感 篇2
一條寂寞的沱江，成就了沈從文一點憂郁氣氛的文字風格，從湯湯的流水上，他明白了多少人事，學(xué)會了多少知識，見過了多少世界！
沈從文小時候是喜歡陰雨天氣的，六月里照例的行雨來了，大的雨點嚇人的霹靂同時來到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避，雨落得久一點，一時不能停止，他必一面望著河面的水泡，或是樹枝上反光的葉片�！降聂~逃了，所有的衣濕了，河面溜走的水蛇，釘固在大腿上的螞蟥，碾坊里的母黃狗，掛在轉(zhuǎn)動不已大水車上的起花人腸子，因為雨，他會和伙伴到上上廟里去，在那空洞的石階上，聽著檐下溜滴瀝聲，想象力卻更有了一種很好的訓(xùn)練的機會，因為雨，制止了身體的活動，心中便把一切看見的經(jīng)過的記憶溫習起來了。
從沈從文自傳我們能了解到人于地的關(guān)系。記稱“洞庭多橘柚”橘柚生產(chǎn)地方，在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流。這兒樹不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開花，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭果實，被嚴霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠望但見一片光明。正是這些橘子，桐油，下到常德，武漢，換來魷魚，海帶等產(chǎn)品，聯(lián)系著水手們和河流險灘傳奇般的生活。
從沈從文自傳我們能了解到人與人的關(guān)系，水手，士兵，妓女，鄉(xiāng)紳，商會會長，守祠堂的老人。這里的.人日頭月亮看得多，放寬了眼界的心胸，才成就了他們浪子般的性格。見過各色各樣的人，社會這本大書所教給他的，遠遠超過他在學(xué)校所學(xué)，他以后的成就也得意于這本大書。
他所寫的故事，多是水邊的故事，他的想象是在這條河水上擴大的，把過去的生活加以溫習，或?qū)ξ磥淼纳钣泻桶才艜r，必依賴這一條河水，河水延長了他的感情與希望，且放大了他的人格——：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人�！�
《從文自傳》讀后感 篇3
《從文自傳》給我的印象就是它不只是一本自傳，也不像其它的一些自傳那樣高深而又難以理解，它的這本書給我更多的感覺是具有親和力，像與朋友間那樣交談。所以我并不覺得它是一本自傳，反倒覺得那更像一本記載風俗人情、世故變遷的油畫。
“我到這街上來來去去，看這些人如何生活，如何快樂又如何憂愁，我也就仿佛得到了一點生活意義�！比松皇欠ξ兜模词勾┧笤谌松饺撕Ｖ�，我們也依然可以經(jīng)歷一場又一場唯美的.邂逅。沈從文用自己的最樸素的筆調(diào)，勾勒出自己記憶中的城。
一切就像他自己所自白的那樣，他是一個讀書人，然而又不似其他讀書人那般規(guī)矩。他不似許多只會受旁征博引書袋的讀書人，不像他們那樣只懂得從各種發(fā)黃的書籍中摘取前人意見。
大師之所以成為大師，除了良好的教育以外，從文從小就有許多令人不易察覺的過人之處。我覺得從文是個膽大心細、求知欲十分強烈，善于觀察、極具洞察力，而且記憶力驚人的人。
另外，我還覺得他是個十分有主見的人。就像文中有一段文字令我眼前一亮：“我看到他們在日光下作事，又看到他們在燈光下商量，那長叔從一會兒跑出門去，一會兒又偷偷跑回來悄悄說一陣，我裝作不注意的神情，算計到他出門的次數(shù)。這一天他一共出門九次，到最后一次，我跟在他身后，走出到屋廊下，我說：‘四叔，怎么的，你們是不是預(yù)備殺仗？’‘咄，你過小東西還不去睡，回頭要貓兒吃你�！谑俏冶惚灰粋�丫頭拖到上邊屋里去，把頭伏到母親腿上，一會兒就睡了�！边@是沈從文說起自己幼年的事情。
那時他才只有幾歲，卻十分善于觀察，而且很有毅力，很專注。他觀察大人們的言談舉止，精明的他深怕別人懷疑自己，故又裝作不注意的神情，偷偷算計他們出門的次數(shù)。
兒時的他真是一個討人喜愛的孩子。
從小書到大書，從自己到整個世界，從平凡到不平凡，這，就是沈從文的人生之書。
《從文自傳》讀后感 篇4
王朔說的：“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，沈從文便是那個年代文化流氓的代表。他每天不學(xué)習，上私塾逃學(xué)，擲骰子賭錢，讀書都很少，小時候在外面野，大點了進了軍隊，成天跟著隊伍跑。我們可能首先被沈從文的閱歷“故事”所吸引：這位穿著草鞋從邊地走來，沒有上過多少學(xué)、卻最終成為教授和大作家的“鄉(xiāng)下人”，人物本身就極富傳奇色彩。讓我們了解沈從文從小如何“讀社會這本大書”，感受他青春期的悲歡得失，可以更好地理解他的創(chuàng)作。這是一種收獲。但更加重要的是，把沈從文的傳記看作是一本關(guān)于人在逆境中成長的“教科書”。這部傳記可能給予我們最重要的啟迪是：困難和艱辛可以轉(zhuǎn)化為人生寶貴的精神財富，可以鍛造人堅韌的性格，激勵人追求生活的意義。
另外，《沈從文自傳》展示了一幅幅神秘有趣的風俗畫，有的還很原始殘酷，與我們當今的生活有非常大的距離，讀來有很強的“陌生感”。抓住這個感覺，我們可以注意其背后可能蘊藏著的悲劇，閱讀時不停留于獵奇，最好能發(fā)掘“奇”中的人文思索，“奇”中的批判意識。比如，沈從文對于城市文明過于物質(zhì)化顯然持批評與焦慮態(tài)度，他力圖從民間質(zhì)樸原始的“生命方式”中提取人類文明的“活力”。這種看法也浸透了他的自傳。
《沈從文自傳》做到了既有線索展開，又有某些生活細部的回憶，兩者結(jié)合，也就是“點”與“線”的結(jié)合。概括的.敘述猶如人的骨架，把握著敘事的方向，可以避免繁瑣的敘述，起到以少勝多的作用，對于童年生活經(jīng)歷的介紹，大多屬于概括敘述。生活細部的描寫則像人的血肉，可以使骨架豐滿起來，顯得真實生動。最后，他也讓我們看到了湘西人民的質(zhì)樸，他說“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強”，我們看到在這片土地上，人的勇敢直爽，即使打架，也顯得那么可愛。
《從文自傳》讀后感 篇5
“我的心總得為一種新鮮聲音，新鮮顏色，新鮮氣味而跳�！�
逃學(xué)，這是一個對于現(xiàn)在的學(xué)生們非常陌生的詞匯。大家最多也就上課睡一睡覺，開一下小差。大家或許很難想象一個大作家曾經(jīng)逃過學(xué)。
我想，沈從文的父母明明那么對他有那么多的期望，他自己也明白，卻為何還是有勇氣去逃學(xué)呢?
毫無疑問，他有了自己想看到的，想去理解的，想到不同的社會去發(fā)現(xiàn)，而不僅僅局限于書本，這才是真正所謂的.“大書”。
他做到了。從小就擁有想實現(xiàn)自己想法的勇氣，雖然后來也因為自己的一己之見被白臉孩子騙。但這無疑是寶貴的，也因為這本大書，他才成為了一個大作家。
還有一點非常寶貴的是，他待自己真誠和善。為何明知學(xué)校家長打他罵他還要逃學(xué)?因為他不逃避自己的內(nèi)心，盡管騙了家長，但卻待自己真實。這也是單單書本知識無法帶來的他對新鮮事物的好奇心，一路促使著他，為著美好的事物而活。
同樣的，懲罰也帶來了意想不到的收獲——想象。因為他對外面的事物憧憬，但眼下的情景容不得他，所以滋生了無窮無盡的想象。向往著天空和大海的藍，向往著那些又蹦又跳的小蟲子。
向往著，向往著，最終在這未知的大陸和充滿活力的少年之間建造了一座聯(lián)通的橋，走向神秘的彼岸。
《從文自傳》讀后感 篇6
“便開始進到一個使我永遠無法畢業(yè)的學(xué)校，來學(xué)那課永遠學(xué)不盡的人生了�！�
沈從文的學(xué)歷并不高，但他從一所又一所“學(xué)�！碑厴I(yè)，成為了比肩魯迅等文學(xué)大師的作家，那樣一些獨一無二的“學(xué)�！敝鴮嵙钗伊w慕的。
在正式入伍前的“學(xué)�！�，沈從文收獲的，是對自然的探索。
那股對一切事物好奇的孩子氣讓他了解了野豬腳跡同山羊腳跡的分別，學(xué)會了賭術(shù)，掌握了游泳的本領(lǐng)，并且對上學(xué)路上的鋪子駐足觀看，沒有什么能真正阻擋他對世界的渴望，反而加深了他的世界的好奇�？恐谌肷鐣䦟W(xué)到的稀奇古怪，他選擇畢業(yè)，參軍。
而第一次參軍后的“學(xué)�！�，自由則造就了他更深接觸這個世界。
他并不知道他要干些什么，對軍隊里的肆意殺害索然無味，只是吃著一碗湯圓，看著在正規(guī)學(xué)校的同齡人打著球，為長官燉狗肉，也許只有看新事物和被叫“小師爺”能使他真正高興吧。他就這樣無憂無慮的活著，而文秘書則帶給他了新知識，讓他了解了他目所及之外的`知識，可好景不長，他被迫畢業(yè)了。
在這個“假期”里，鄉(xiāng)下人對自己能力的認可讓他吃了虧，他只好逃離又來到了“學(xué)校”。
這次他將前兩次學(xué)習所得結(jié)合了，他愛上了書法，背著幾本字帖在幾個“學(xué)區(qū)”間來往，并且有耐力去真正練習。他在會議室接觸了很多舊東西，學(xué)會了歷史。知識驅(qū)使著他去行動，去獲取。
而經(jīng)過大病后，他理解了生死，覺得是時候去賭一把，讓自己的一生變得更有意義，他再次選擇畢業(yè)，前往了那所可能無法畢業(yè)的學(xué)校。
沈從文用對知識的渴望不斷成長著，在探索世界中發(fā)現(xiàn)有益的，再抓住喜愛的事物堅持著。
《從文自傳》讀后感 篇7
《從文自傳》這本書大致可以分為兩部分，前半部分是些有關(guān)沈從文生平經(jīng)歷的自敘。讓我印象深刻的是沈從文兒時的頑皮、逃課、以及那段軍旅生活。從這一部分可以看出沈從文兒時那種不安于封建制度的束縛，對于大自然的熱愛，好奇心對他以后的寫作產(chǎn)生過巨大的影響。爾后半部分則是寫沈從文為自己的創(chuàng)作集寫的序、題記等談?wù)撐膶W(xué)的文字。讀完這本書，印象最深刻的還是前半部分那些有趣的經(jīng)歷，但知識有限，所以不能對《從文自傳》提出獨到的見解，以下是書中我最喜歡的句子。
“我的心總的為一種新的聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳，我的人是本人生活以外的生活，我的智慧應(yīng)當從直接生活上的來，卻不需要從一本好書一句好話上來”、“我生活中充滿了疑問，都得我自己去尋找答案，我要知道的太多，所知道的又太少，有時便有點發(fā)愁”、“我明白人活在社會里應(yīng)當有許多事情可做，應(yīng)當為別人去設(shè)想，為未來的人類去設(shè)想，應(yīng)當如何去思索生活，應(yīng)當如何去為大多數(shù)人犧牲，為自己一點點理想受苦，不能隨便馬虎過日子，不能委屈過日子。
在《從文自傳》中還有多我喜歡的句子、段落，例如寫湘西邊城的風景，鳳凰城的吊腳樓，具有特色的民間風俗等，在這我不一一陳述。觀其沈從文的一生，可以說他既是幸運的，又是不幸的。幸運的是他生在那個風景如畫的湘西邊城，一脈清波賦予了他對美的認識與思考，使他感情流動而不凝固，所以在沈從文的.小說中，我們總能感受到他對大自然本色的描寫，似乎像是世外桃源，從沒污染過。但是，也因為時代的因素，使沈從文經(jīng)歷了一些不為人所知的艱辛。他顛沛流離的生活，加上別人又不能理解他的作品，他曾一度精神崩潰，也想自殺過，但他再次歸隊，面對人生中的挫折，他的心似乎被什么弄柔和了，一生中僅有的柔和，就像沈從文自己說的：”凍結(jié)中的生命，似乎有了春天的日光照曬，在起始融解�！坝谑�，沈從文又重新活過來了。從從文對待人生的態(tài)度，我學(xué)會了怎樣去更加坦然的去面對人生中的挫折與艱辛，人生再苦也不過如此。
歷史的長河會沖洗掉塵埃，而留下的是那些沉甸甸的鵝卵石，在星河中熠熠生輝。而沈從文，就是那么一位文學(xué)巨匠，一個時代的巨匠，不管社會怎么變遷，我想他那獨特的作品總會在星空中閃出光亮，永不熄滅。
《從文自傳》讀后感 篇8
剛開始翻開沈從文的自傳時，第一感覺不像是一般的自傳。若不說它是一本自傳的話，我倒覺得那更像是一本記載著風俗人情、世故變遷的畫冊。
”我到這街上來來去去，看這些人如何生活，如何快樂又如何憂愁，我也就仿佛得到了一點生活意義�！叭松槐M是乏味的，即便是穿梭在人山人海之中，但我們依然可以經(jīng)歷一場又一場唯美的邂逅。那些之于我們新奇的人和事，那些之于世間日月星辰中的點點滴滴，借著淡淡的墨香從薄紙上漸漸暈開，那般親切真實。沈從文用自己最樸素的筆調(diào)，勾勒出了自己記憶中的'城：不知哪里來的膽子去逃學(xué)了；生病無可奈何必須待在家里躺在病榻上；稍稍有些年紀從軍，在一路上卻明白了什么叫滄�！谒踔槐拘谧x的時候，無意中腦子里又翻開了另一本大書——那些可愛的大自然所給予了他和別人不一樣的體會。他親身走過了那一段叫”人生“的路，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從城里走到城外，最后又從現(xiàn)在的城回到了以前的城，來來去去，反反復(fù)復(fù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
此時，我和他一樣，正捧著小書試圖窺探另一本大書里的世界。在那個大書的世界里，我跟著他的腳步，忽的看透了大自然的美妙可愛，又明白了各種各樣人情世故，心坎里更是懂了世間冷暖流轉(zhuǎn)，一葉知秋。
一切就像他自己所自白的那樣，他是一個讀書人，然而又不如其他讀書人那般規(guī)矩。他不似許多只會受旁征博引掉書袋的讀書人，不像他們那樣只懂得從各種發(fā)黃的書籍中摘取前人意見。在自己懷里的那本”小書“里，他看到的何止井底之蛙所看見的那一方窄小天地？大書里的世界才是一個真正廣袤無垠的宇宙，而身處在這個”宇宙“之中的他，心里永遠像個長不大的孩子，一直都驚喜地張望著四周一切新奇，用孩童固有的敏銳感知著四時消長，并懷著一顆赤子之心，用溫柔的目光靜靜地看著在這世間與自己擦肩而過的每一個人，從熱鬧到冷寂，從生到死，從過去到相繼成為歷史的現(xiàn)在。一切就如同山澗小溪那般緩緩流淌，泛出淡淡的水紋，即便這是多平凡的一瞬間，一個畫面，都讓人心中無盡地感動。
他從不曾懷疑過自己對世間萬物的愛，就算人間劇目紛呈，自己在當中一路走來又不知道受了多少磨礪和摧折，但他的信念依然。我多想像他一樣，永遠懷著這樣的心情對視這個世間，無論路如何遙遠如何曲折，我都能始終懷著柔和的心情哭著笑著看淡這一切，然后，更加珍惜自己身邊的每一點一滴，將其視若珍寶。
這樣，多好。
從小書到大書，從自己到整個世界，從平凡到不平凡，這，就是沈從文的人生之書。
《從文自傳》讀后感 篇9
作為一代大家，生長在湘土上的沈從文曾經(jīng)被認為是實力最雄厚的諾貝爾文學(xué)獎候選人，他的文風、他的成功，很大一部分都與他的童年生活息息相關(guān)。
沈從文從小就聰明，但就是不愛讀書，每日逃學(xué)挨打就是家常便飯一般。在那個兵荒馬亂的年代，私塾仍然盛行，以孔夫子為圣，以考狀元為人生目標的風氣也仍是有的。但他卻不為之所動，他愿在集市中游逛，愿在大自然中馳騁，每天當其他學(xué)生苦苦誦讀四書五經(jīng)、在孔子牌匾前行拜時，他在集市中看人打牌斗蛐蛐，在水中游泳玩耍�！@便是他的人生教材，不是四書也不是五經(jīng)，而是人文與自然把他撫養(yǎng)長大。
沈從文的老師不僅是一位私塾里的先生，那些社會上的平常人物教給他的似乎要多得多。他會感謝那個和他斗蛐蛐的木匠，他學(xué)會了堅持不懈；他會感謝那個紫臉膛表兄，他了解了社會變革；他會感謝那個老戰(zhàn)兵，他學(xué)會了助人為樂；他會感謝那個姓文的秘書，他看到了更加廣闊的文學(xué)世界�！麜兄x那些數(shù)以萬計的.普通人，正是在這個由普通人組成的社會中，沈從文才得以立足乃至成功。
沈從文說自己是“在讀一本小書的同時又在讀著一本大書”，這“大書”比那“小書”要豐富得多，只有細細品味這本“大書”，才能獲得更大的成就。
在社會變革飛快的世界里，我們還能只讀書而不問天下事嗎？
《從文自傳》讀后感 篇10
很喜歡沈老的文字，佩服大師運用文字的技巧，沒有華麗的詞藻，便能構(gòu)造一個幽美的境界。想想現(xiàn)在的學(xué)校老是讓學(xué)生讀各種作文選，以期提高寫作水平，其實多讓學(xué)生讀讀這類的課外書，是非常好的。
提起筆，卻不知如何下筆。帶著感動讀了《從文自傳》，讀后讓我的感受是感慨，讓我驚異，從沒想過一代文豪小時候居然是天天逃課，與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過的文豪居然是小學(xué)文憑，初中都沒畢業(yè)。盡管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后，至少當自己吹垂老時回憶童年時，那些記憶值得回味，那些過去值得留戀，我想這就是一種幸福吧！不象我們，童年的記憶基本上與學(xué)校，與作業(yè)聯(lián)系在一起�；厥子^望，在我們匆匆流逝的歲月里，基本有一半的時光都是在學(xué)校度過，陪伴我們的永遠是寫不完的作業(yè)，考不完的試卷。蟋蟀，蛐蛐，河里洗澡，好象永遠只能觀望。這一切只因我們的父母告訴我們要好好讀書，考上了大學(xué)，才能走出大山。于是放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年，少年，青年�？墒乾F(xiàn)如今呢？真的上了大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)原來過去父母說的都是美麗的謊言，大學(xué)就方便面，聞著永遠比吃著香，大學(xué)生就象趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，可是卻無路可走。時常聽人說，寫作的不是學(xué)文學(xué)的，從商的不是學(xué)經(jīng)濟的`。一直不解，《從文自傳》，似乎在對此解釋。其實與其說，〈從文自傳〉在介紹他自己的一生，不如說他是在說一個普通的人怎樣成為一個詩人，作家。誠然，從文之所以有日后的成就，我想與他童年有密切的聯(lián)系。他打破了限制，他為自己的興趣選擇了逃課，他愛家鄉(xiāng)的山，愛家鄉(xiāng)的水，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣，什么都想看看，什么好奇的事他都要去湊熱鬧，見到不懂的事，他都愿意去想，去動腦筋。于是他在平平常常的生活中也能發(fā)現(xiàn)事物的美。童年過后，他也沒在學(xué)校讀過書，他的思想依然沒限制。相比之下，大學(xué)中的我們好像在做一天和尚撞一天鐘，無所事事，可謂悲矣！
他是地區(qū)民族作家的代表，我這個少數(shù)民族地區(qū)的中文學(xué)子時刻以他為榮！
《從文自傳》讀后感 篇11
讀沈從文，從來未曾讀過他的自傳，反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧！
從來不敢說對他有多了解、有多喜歡。而事實上，我也真的不了解他，至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個個充滿人性光輝的人物，對于他本人真是沒感覺。
不過，說實話，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所說的他的水平實際上只限于小學(xué)未畢業(yè)，而他卻有如此神來之筆，實在難得�！稄奈淖詡鳌分饕怯涗浰M入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象，一個差不多與我同齡的年輕人在那個時代竟與我是如此的相似，卻又那么不同。
《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事，給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時出疹子，發(fā)高燒。時值六月大熱天氣，既不能躺下睡，躺下便咳嗽發(fā)喘：又不要人抱，抱時便全身難受。家人都以為他們必死無疑，已為他們準備好了棺槨�？梢馔獾�.是他們竟然活了下來。這讓我想起了一個詞叫“大難不死，必有后�！�，我想這的確是一個神奇的詞。
我本以為，沈從文是一個小老頭，或者是個書呆子。因為他的讀書生活也是在整個四書五經(jīng)死記硬背中度過的，沒有一點生活情趣。只是沒想到，童年的他也和我們一樣，是個淘氣的孩子。
他雖不得已早早地進入私塾讀書，但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋；到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵；偷人家的李子、枇杷……總之，樹上、船上、水中都是他玩耍的地點。每每讀著這些質(zhì)樸的文字，想象著一副副充滿生活氣息的場景，仿佛也回到了自己的童年時代，看到了童年的自己的影子。忽然之間覺得，我們之間的距離是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是鄰家的大哥哥。
他是懷抱著讀大學(xué)的夢想踏上北京之路的，但北大始終只是他的一個夢而已。他懷抱信仰而來，即使在最艱難的日子里，他也始終堅守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價他說：一個人僅僅活下來，容易；可是活下來，抱著自己的理想不放，堅持下去，卻很難。我佩服他的大概就在此吧！
讀完他，心中有一絲感動。也終于明白了他的作品所供奉的是怎樣的人性殿堂。突然發(fā)現(xiàn)，自己有點喜歡他了。他也值得喜歡，不是嗎？
《從文自傳》讀后感 篇12
今晚心態(tài)有點炸，想著不如久違地熬個夜寫完這篇思修作業(yè)拉倒，于是便有了這篇。
我也不知道我寫了些什么文學(xué)垃圾，但書真的很有趣啦，對沈從文先生的模糊印象起始于高中課本上《邊城》的節(jié)選。當時只覺其文章遣詞造句看似平淡無奇，卻晶瑩清新、溫柔沉穩(wěn)，想來能寫出此類作品的人物必是個溫文爾雅之人吧。自此，沈先生便以一種標準的讀書人形象存留在我的記憶庫中。然而近期看了沈從文先生的自傳，我才驚覺真實的他與我對其的單薄想象實是相距甚遠。
《從文自傳》主要講述了沈從文先生從出生到二十歲的種種堪稱傳奇的經(jīng)歷，在閱讀中，不僅能看到沈從文先生的成長之路，亦能感受到他的目光，他的思想。幼時的沈從文，聰明機靈而頑皮。對世界充滿著好奇且聰明的`他常常逃學(xué)，他在書中這么寫到“直到如今，我還覺得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫成的小書，卻應(yīng)當去讀那本色香具備內(nèi)容充實用人事寫成的大書�！笨此葡袷翘訉W(xué)的孩子的借口，但細想后卻又能發(fā)現(xiàn)，這就是沈從文對待生活的態(tài)度。在書中能夠明顯感受到這段逃學(xué)的時光大概是他年輕歲月里最鮮活快樂的日子，這是他的大書帶給他的快樂。
他做了許多那個年紀的頑皮孩子做過的事：釣魚、爬樹、捉蚱蜢、偷偷跳船劃船，還學(xué)會了不少下流野話和術(shù)語。但與旁人不同的是，他有著獨立的思考，故而這些經(jīng)歷實為他日后寫出的種種優(yōu)秀作品做了鋪墊，他于書中寫到“只是當十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗寫點故事時，這些粗話野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”
此后辛亥革命爆發(fā)，小小年紀的沈從文自此看了許多生死，革命在他心中留下的了關(guān)于殺戮幾千個無辜農(nóng)民的幾幅顏色鮮明的圖畫。他寫到：“我剛好知道人生時，我知道的原來就是這些事情�！贝撕笊驈奈谋闳⒓榆娦＃瑓⒓油林筷�，繼而擁有了一段軍旅人生。沈從文先生的這段人生經(jīng)歷著實讓我十分驚訝，也是我感到最傳奇的部分，書中鮮活的真實的他與我的模糊初印象實是大相徑庭。這段時光里他見識到了更多生死，這大概也是他的作品中蘊涵著的一種曠大的原因之一吧。這也是他精彩的人生“大書”帶給他的。此后的他越來越明白自己想要些什么，脫下軍裝的他去了北京，這本書的故事便停止了。
他在書中說：“我雖然已經(jīng)好像一個讀書人了，可是事實上一切精神卻更近于一個兵士，到他們身邊時，我們談到的問題，是在比我到一個學(xué)生身邊時可談的更多。就現(xiàn)在說來，我同任何一個下等人就似乎有很多方面的話可談，他們那點感想，那點希望，也大多數(shù)同我一樣，皆從現(xiàn)實生活取證來的�？扇敉粋�大學(xué)教授談話，他除了說說書本上學(xué)來的那一套新的以外，就是說從報紙上得來的他那一份感想，對于個人生命的構(gòu)成，總似乎缺少一點什么似的�？山粨Q的意見，也就很少很少了�！鄙驈奈南壬钗艺媲辛私獾搅艘粋�對人世懷有好奇、熱情、深情的人的樣子，也令我感受到認真感受人生的重要性。他喜歡他的大書，喜歡他的那些從現(xiàn)實生活取證來的經(jīng)歷，他喜歡著生活的現(xiàn)象并為之傾心。這隱匿的浪漫情懷不免令人欣賞與向往。
“我永遠不厭倦的是看一切。宇宙萬匯在運動中，在靜止中，在我的印象里，我都能抓定它的最美麗與最調(diào)和的風度�！边@是書中很令我動容的句子之一。而我亦希望自己能如他般，對人世懷有一份熱愛，用心感受屬于我的大書。
《從文自傳》讀后感 篇13
"天氣看看漸漸的夜了下來，有些人已經(jīng)在船頭燒火煮飯，有些人已蹲著吃飯，我卻坐在岸邊一塊大石上，發(fā)呆發(fā)愁，想不出什么辦法。那時闊闊的江面，已布滿了薄霧，有野鶩鸂鶒之類接翅在水面向?qū)语w去，天邊剩余一抹深紫。見到這些新奇光景，小小心中升起一分無言的哀戚，自己便微笑著，揉著為長途折磨壞了的兩只腳。"
……
讀完沈從文的《從文自傳》，卻忘不了上面這個場景。當時尚不足5歲的沈先生走出家庭到廣大社會學(xué)習生存，途中有次不知該上哪艘船，怯怯借問一聲，得到硬邦邦一句"已經(jīng)坐滿",而后少年從文便坐在了沅水邊的大石上，看著想著。為少小離家惶惑，但并不惶恐；為前途茫茫憂愁，但并不憂怨；為人世艱難自憐，但并不自棄�！稄奈淖詡鳌烦捎谏驈奈亩⒅�，三十歲的文字竟如深山枯井，老僧入定，字里行間的靜水流深著實令人沉醉。
猶記得"清鄉(xiāng)所見"篇里的驚駭故事：商會會長年紀極輕的女兒，得病死去埋葬后，當夜被一個賣豆腐的青年從墳?zāi)估锿诔觯车缴蕉粗兴巳�，后又送回墳�(zāi)�。此時被人發(fā)覺后，這賣豆腐青年便被押解到衙門隨即就地正法。臨刑前沈先生問他腳被誰打傷的，那賣豆腐青年把頭搖搖，放佛記起一件極可笑的事情，微笑了一會，輕輕地說："那天落雨，我送她回去，我也差點兒滾進棺材里去了。"沈先生又問他為何做這件事，青年依然微笑，望了沈先生一眼，好像說他是個不明白愛的小孩子，不理會先生，但過了一會兒，又自言自語輕輕地說："美得很，美得很。"旁邊的兵士直斥青年是"瘋子",可是少年從文卻深深記得了那個微笑，十余年來在記憶中竟還異常明朗。
不曾忘沈先生寫其二姐的死："那年我死了一個二姐，她比我大兩歲，美麗，驕傲，聰明，大膽，在一行九個兄弟姊妹中，比任何一個都強過一等。她的死也就死在那分要好使強的性格上。我特別傷心，埋葬時，悄悄帶了一株山桃插在墳前的土坎上。過了快二十年從北京第一次返回家鄉(xiāng)上墳時，想不到那株山桃樹已成了兩丈多高一株大樹。"寥寥數(shù)語，托物抒情，不禁聯(lián)想起歸有光《項脊軒志》文末"庭有枇杷樹，我妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣"所表達的同樣思念。
頗回味"懷化鎮(zhèn)"篇中那個意味深長的妓女："那個煙館門前常常坐了一個年紀四十來歲的婦人，扁扁的臉上擦了很厚一層粉，眉毛扯得細細的，故意把五棓子染綠的家機布褲子提得高高的，露出下面水紅色洋襪子來。見兵士同火伕過身時，就把臉掉向里面，看也不看，表示正派貞靜。若過身的穿著長衣或是軍官，她便很巧妙的做一個眼風，把嘴角略動，且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子為她做點事情。我同兵士走過身時，只見她的背影，同營副走過時，就看到她的正面了。這點富于人性的姿態(tài)，我當時就很能欣賞。"
……
不激烈，不控訴，不吶喊，卻無時不刻不在向我們傾訴一個青年"在社會劇烈大動蕩下，如何在一個小小天地中度過了二十年噩夢般恐怖黑暗的生活".沈從文自稱是"不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心的人",自言"不安于當前事物，卻常常為人生遠景而凝眸。"幼時上學(xué)沿途，儼然一段愛麗絲漫游記，不是流連于傘鋪、針鋪、剃頭鋪、鐵匠鋪，就是沉迷于制漿、破篾、扎花轎、殺牛。軍旅中既見殺人如麻血流成河的場面，又會為了看一座山洞，尋一種草藥而走十多里路。沒有絲毫的獵奇與炫耀，亦沒有十分的.殘酷與冷血；見不著咬牙切齒的憤怒與仇恨，亦嗅不到十分的懦弱與卑微。靜靜地看，淡淡地想，默默地憶，自自然然，從從容容。一切都像那條伴隨他很長一段時間的辰河，暴漲時像受驚的野馬，平靜時似溫順的小鹿，動靜之間是如此的自然。
然而從文先生文字里流淌的這股靜氣并不僅僅是文氣，尚飽含著硬氣和韌氣。硬氣或許因著他真?zhèn)�是軍人世家子嗣的氣魄，曉得一個真正的男子該是什么樣子，所以面對殺戮和死亡不焦不懼；韌氣或許因著他自小對看遍世間奇人奇事的心愿，樂意執(zhí)著地去探尋追究。無論是奸淫艷尸的年輕男子、富于人性表現(xiàn)的妓女，還是最下等的士兵，他只觀察他們的生活，感受他們的心性，只靜靜地看，實實地寫。
沈從文是獨特的，他的文學(xué)世界亦是獨特的。他非科班學(xué)院派出身，但是浩瀚的社會給了他深味人世、縱橫天地的格局；他非大富大貴出身，但是"鄉(xiāng)下人"的身份給了他善待萬物、親近底層的情懷。
從文先生的這份靜氣實難以追，然我輩身上的種種怨氣、怒氣、躁氣甚至戾氣，卻是真真要丟掉的。
《從文自傳》讀后感 篇14
《從文自傳》，用從文先生自己的話來說，就是記敘他“在這地面上二十年所過的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說真真實實所受的人生教育”，而他所生活的這個湘西小城，“照城市中人的口吻來說，這真是一個古怪地方！”。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過一次小城，但他說“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里”，可見從文先生對這土地愛得深沉。
從文先生的文字樸實無華，不經(jīng)任何華麗詞藻的修飾，就像一股溫潤的清泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股涓涓細流都沁人心脾。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實則給人一種水到渠成、信手拈來的從容熟練感，也許這正是因為關(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠無法磨滅的烙印。
從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無侮無擾；農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法；商人與平民作有無交易，謀取什一之利”，人們各安其職，過著平靜祥和的生活，小城一派欣欣向榮、生機勃勃的景象。
在書中，小城“路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓�？诳蕰r無處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱�！彼坪踉趶奈南壬劾�，鳳凰城所有的一切都是那么的美好，只是在這里生活著他就會覺得開心滿足。
小學(xué)時，從文先生還是個頑童，他尤其喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了掩飾自己逃學(xué)童的身份把書包藏在土地廟里以至于最后把書包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書，干什么都行。但是他其實是聰明的有天賦的，老師批評他之后他不服氣，只是稍微用了點心，就能在班上名列前茅。
但他并不是真的那么不喜讀書，而是他對于學(xué)習和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)�！拔易x一本小書同時又讀一本大書”，“我上許多課仍然不放下那一本大書”，在他心里，人生這一本大書是富有趣味的、永遠都讀不完的。對于他來說，社會這個課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們造紙造船打油、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西。“有許多生活，本來只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗，卻不必用一筆錢或一本書來作居間介紹�！�
但這一切寧靜美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。
在書的中后段，整座湘西小城因為受到了外界戰(zhàn)爭不斷地打擾和破壞，好像籠上了一層陰霾，突然失去了生機，就像是一口古井里的死水，波瀾不驚，水波不興，仿佛往里用力投下幾顆石頭也無法打破它的寧靜。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活。這口遺世獨立般的古井，像是已被世人遺忘了許久，隨著年月的流逝，漸漸地長滿了厚厚的苔蘚，蒙蔽了人們的眼睛和心靈，而它的純樸文化也如井水般日漸干涸消亡。從這個方面來看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點。
從文先生在1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州（沅陵）。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當?shù)赝林筷犃麽阌谙�、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。在這兩年里，他走過了更多的地方，見到了更多的人和事，也逐漸成長起來。
對于這段時期，從文先生在書中描寫了大量的殺人場面——“啪的一聲槍響，我們便倒下了一個……于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。二天路程中我們部隊又死去了兩個，但到后來我們卻殺了那地方將近一千�！薄拔覀兇負砹诉@二十七個鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。第一次殺了將近三十人，第二次又殺了五個�！薄暗侥切┼l(xiāng)下人往來最多的橋頭上，把頭砍下來，在地面流一灘腥血。人殺過后，大家欣賞一會兒，或用腳踢踢那死尸兩下，踹踹他的肚子……”
在讀這本書之前，發(fā)生在邊城的這種黑暗與殘忍是我沒有想到的。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù)字，這些殘暴血腥的殺人場面在從文先生平淡的描寫之下更像是一場游戲，被襯托得更加冷酷無情。
更加可悲的是，許多人也并不關(guān)心他們自己的命運，對生命的漠視令人嘆惋，對于軍官們毫無根據(jù)的亂扣罪名、搜刮民膏民脂、貪污受賄腐敗的行為他們絲毫沒有反對和抵抗的意識，甚至就是搖骰子搖中了要被殺頭他們也只是哀嘆自己的運氣不好，就像是刀俎上的魚肉任人宰割。如同自傳的扉頁上寫著的那句話：“這里的人不須明白一個夜里醒來是什么時候。他們那么忠實莊嚴的生活，擔負了自己那份命運，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去�！币苍S是艱苦的生活壓迫使然，也許是那個動蕩不安的年代使然，人們對未來看不到希望，也仿佛感覺不到時間的流逝，就像沒有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡單重復(fù)。
但在從文先生眼里，那里的人們和生活也許并不像我們簡單地根據(jù)書中描寫所想象和感受到的那樣，他們或許只是在等待，等待命運的安排，等待機會的到來，正如他在書中所寫：“但大家就是那么個人守住在自己一份生活上，甘心盡日月把個人拖到墳?zāi)估锶�？可并不這樣，我們各人都知道行將有一個機會要來的，機會來時我們會改造自己變更自己的，會盡我們的一份氣力去好好作一個人的�？梢曰畹模驼辗萆吓啥ǖ膽n樂活下去。”
而人們等待的這個機會，從文先生抓住了！他其實很好學(xué)，也常常對各種事物充滿了好奇心，因此在部隊里待了幾年之后，他就從各種教官那里，從各種同事戰(zhàn)友那里，從博學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)官那里，學(xué)會了各種各樣的東西——他學(xué)會了說臟話，喜歡自稱“老子”；他學(xué)會了大口喝酒大口吃肉，也學(xué)會了燒得一手好狗肉……雖然他“耳濡目染”了軍中的'許多陋習，但同時他也漸漸地意識到自己真正想要做的并不是這些，在各種工作崗位的調(diào)動中，他練得了一手好字，也看了許多像《辭源》之類的好書還有古畫，受到了文化的熏陶，有了知識的積淀，他想，他“得進一個學(xué)校，去學(xué)些不明白的問題，得向些新地方，去看些聽些耳目一新的世界，盡管向更遠處走去，向一個生疏世界走去，把自己生命押上去”，于是他決定上北京求學(xué)！自此，他“便開始進到一個永遠無從畢業(yè)的學(xué)校，來學(xué)那課永遠學(xué)不盡的人生了�！睂τ趶奈南壬鷣碚f，這就是他人生的一個重大轉(zhuǎn)機，從一個“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。
從文先生的內(nèi)心其實是矛盾的。他既有著濃厚的對昔日湘西的懷念和贊美之情，也有著對古老小城的封閉落后的悲哀和惋惜。但他的矛盾也有著幾分必然。在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。當他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。有人說不管沈先生在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。但不論怎么說，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在他心里占據(jù)著重要的地位，他對這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。
從文先生說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’�！笔堑�，對于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個永恒的主題�！叭恕钡氖虑椋苍S我們窮盡一生去了解探究也無法參透。人的一生，是讀的一生。從小讀到大，從大讀到老。只有讀不盡的，沒有能讀完的。只有讀之有悟的，絕無讀之無益的。
汪曾祺在寫給從文先生的挽詞中寫道：“星斗其文，赤子其人。”從文先生一生都始終懷有一顆赤子之心，他率直、純真、善良、樂觀開朗、好奇而富有想象力、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生命，且始終保持著一種非常積極的態(tài)度去融入社會、體驗各樣不同的生活，敢于跳出自己固有的生活模式，從社會生活中源源不斷地汲取著養(yǎng)分，即使遇到了挫折和磨難也從不退縮�！巴嫖飶膩矸菃手�，著書老去為抒情”，他的文字讀來總是令人感覺平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因為它來源于生活，貼近生活。即使他身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻仍然醉心于人性之美，贊嘆生命之美。我想從文先生的這點精神是很值得我們當代大學(xué)生學(xué)習的，在離開了大學(xué)這個象牙塔之后，我們依然要不忘初心，保有一顆赤子之心。正如從文先生所說：“直到如今我還覺得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫成的小書，卻應(yīng)當去讀那本色香具備內(nèi)容充實用人事寫成的大書”，我想，讀人生這本大書，是每個人一生必修的功課。
《從文自傳》讀后感 篇15
爸爸喜歡讀沈從文的書，旅行在外，還帶了本《沈從文文集》在身邊。我也搶來讀，讀到《從文自傳》的兩篇文章，我笑了。這個沈從文可真有意思。
這兩篇文章分別是：《我讀一本小書同時又讀一本大書》《我上許多課仍然不放下那一本大書》，文章寫了沈從文小時候上學(xué)和逃學(xué)的故事。他把學(xué)校的教科書叫做小書，把課外那些亂七八糟的知識叫做大書，很形象。
沈從文是著名的大作家，通過讀他的自傳，可以了解到他的童年。他能夠成為大作家，一點都不奇怪，原來大作家的.童年生活是這樣豐富多彩。
沈從文從小就很聰慧，上私塾前已學(xué)會了五六百字。讀書背書對于他來說，并不是很困難。讀書生活有點枯燥，外面的世界是不是很精彩，于是他跟隨表哥開啟了第一次逃學(xué)之旅。
逃學(xué)途中，沈從文看到了家里和私塾里看不到的現(xiàn)象，聽到了家里和私塾里聽不到的事情，學(xué)到了家里和私塾里學(xué)不到的知識，讓他大開眼界。城里是個小世界，城外是個大世界，城外有廟，有會館，有祠堂，空地廣闊。那兒聚著小手工業(yè)工人，沈從文就走到那兒去，他們做什么，他就看什么：剃頭匠的大而黑的肚皮，苗婦人背著小苗人輕聲唱歌，殺人處的尸體被野狗拖走咬碎，鐵匠鋪里的小學(xué)徒拉著風箱，打著鐵器……他觀察著這一切，腦子里常常會冒出疑問，他也在觀察中尋找答案。逃學(xué)多次，每當被發(fā)現(xiàn)逃學(xué)，沈從文就會受到私塾或家里的處罰，挨一頓打，或罰跪一炷香的時間。但沈從文從不感到冤屈。他的腦子里回想著逃學(xué)途中所看到的種種有趣的事情。
沈從文真是個調(diào)皮的孩子。
后來進了新式學(xué)堂，沈從文更加放飛自我了。跑到山上認識樹木和草藥，到河里摸魚，用枯枝在河灘上燒來當點心，整天泡在水里洗澡……有時碰上苗鄉(xiāng)趕集，到賣牛處看他們討論價錢盟神發(fā)誓的樣子，又過賣豬處看那些大豬小豬，被人提起時的大呼小叫，又到賭場上看那些鄉(xiāng)下人一只手抖抖地下注……沈從文在這樣的環(huán)境里長大，他廣聞博記，造就了他不平凡的一生，他的作品散發(fā)出獨特的魅力。單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩。
我在想，沈從文如果老老實實坐在教室，做一個乖學(xué)生，他能成為大作家嗎？恐怕有點難。如果沈從文不好好讀書，一心只想著到處瘋玩，他能成為大作家嗎？恐怕也有點難。所以我并不鼓勵現(xiàn)在的學(xué)生要逃學(xué)出去玩，那么，周末，寒暑假總是可以的，不能老窩在家里吧。認真讀書是必須的，認真讀書之外，走出教室，走出家門，去旅游，去參加社會實踐，也是必不可少的。古人說的“讀萬卷書，行萬里路”，對于一個人的成長來說，很重要。
暑假回湖南老家，碰到爸爸的一個學(xué)生，這個叔叔做美的家電懷化總代理。他說了這么一件事：他下面一個經(jīng)銷商的兒子清華大學(xué)畢業(yè)，年紀不小了，還沒結(jié)婚，事業(yè)也無成，只能在自家門市站柜臺收銀。讓我很震驚。他能考上清華大學(xué)，書一定讀得很好；清華大學(xué)畢業(yè)卻一事無成，肯定讀書之外的知識太貧乏。
如果說我讀《從文自傳》有些收獲，有些感悟，那就是：我認識了課內(nèi)知識和課外知識的關(guān)系，認識了書本知識和社會知識的關(guān)系。書，要好好讀，但不能讀死。
《從文自傳》讀后感 篇16
“加之人又長大了一點，也間或有些不安于現(xiàn)實的打算，為一些過去了的或未來的東西所苦惱，因此生活雖在一種極有希望的情況中過著日子，但是我卻覺得異常寂寞�！�
“他總是用一種善意的含情的微笑，來看這世界的一切”。
從文先生看這世界，似乎總是客觀卻又包容的，那陽光底下再悲傷再恐怖的事兒，他都冷靜地看著，安靜地記著。
在一個動蕩的年代里，他有一個無拘無束的童年。
在辛亥革命時代，他見證了無數(shù)“愚蠢的殺戮”，整日逃學(xué)去鄉(xiāng)里玩兒，看盡了人世風景。年少從軍的體驗，讓他經(jīng)歷了更多，豐富了見識，更磨礪了意志。讓他對生活這本書了解更多，仿佛一切都是新奇的，應(yīng)用好奇的心理去探究。
他看這一切都帶著少年的眼光，鮮活極了，有用不完的勁兒一般。對于那些殺戮，描寫總是淡的'，兵荒馬亂的年代在沈從文筆下都是平常的，每個角色都是真實可感的。他只說“我忽然發(fā)現(xiàn)看待世界的角度，還有這么多，視野還有這么廣�！�
記憶最深刻的，是那商會會長女兒死去埋葬后，被一位賣豆腐的男子從墓里挖出，背到山洞里去睡了三天，又被送回墳?zāi)埂Ｄ俏荒凶颖话l(fā)現(xiàn)后，遭就地正法。臨刑前，他不說話，只是微笑著自言自語，輕輕地說“美得很、美得很”。
沈從文后來說那微笑異常明朗，我眼里那微笑同樣令人難忘，更多是因為從文先生的文字，感覺寫下這些文字的人是一位冰冷的看客，沒有任何情感，不輕易發(fā)表任何評論，小心翼翼，不留下痕跡。
他把背井離鄉(xiāng)說得那么鎮(zhèn)定從容，把殺人講得如此平靜，把對文學(xué)的景仰寫得虔誠無比。
他走向更遠處去，眼里有憧憬，臉上卻是悲涼。
《從文自傳》讀后感 篇17
“我的認識本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來。”
看《從文自傳》時總會不自覺把從文先生融入《邊城》，且并不覺得會違和。仿佛從文先生就是他筆下湘西世界里的人，在向你道出邊城湘西生活。
那生活以外的生活，城市以外的城市，是怎樣的山水蘊育出沈從先生一般淳真濃烈的人？
《從文自傳》也許就是答案。
城市以外的城市是他日晝歲月靈魂的自我對話，是他創(chuàng)作湘西世界中一切夢想和美麗的源頭。
城市以外的城市給了他生活以外的生活。
童年的從文先生心中總是充滿對界的好奇，因為天資聰明，生性灑脫，他總是逃學(xué)，領(lǐng)略到許多書本上無法授予的知識。是��！智慧本無須從一書一詞中學(xué)來，從生中吸收消化就夠了，別人再多的經(jīng)驗也只會變?yōu)槲覀冃闹袆e人的道理，無法支配行為。
這生活以外的生活不是只有高樓，有小集市，有鐵匠打出的火光，有郊區(qū)的蟋蟀，有被罰時還能想象的自由。
生活以外的.生活，給從文先生戴上一頂“土皇冠”—————鄉(xiāng)下人。這鄉(xiāng)下人總是空持用鄉(xiāng)下人眼光使自身置于燈紅酒綠之外。
書中的一字句都那么客觀又平靜，這些不夸大的觀點讓人在陽光下悲傷，也能以人的胸懷和對生命的熱愛把它包客。
“看待世界角度還有這么多，視野還有這么廣。”也許鄉(xiāng)下人真正的含義，就是他本人賦予的一段話吧！
讀完《從文自傳》才發(fā)現(xiàn)原來《邊城》里他生活的影子那么重，也許那湘西世界就是那鄉(xiāng)下人的樂園吧。
這生活以外的生活也有幾分血色。從文先生剛正不阿，厭惡專權(quán)，或許源于他在辛亥革命里上的一課。農(nóng)民總是被別人玩弄命運，軍隊的殘酷和社會底層人物的抗爭，使他寄希望于駐軍為當人民群眾出點力。
所以在從文先生的作品中，即使主人公背景灰暗，但我們卻總讀不出痛苦的呻吟，而多了一份從容的生活態(tài)度。這也許得之于從文先生歷經(jīng)波折后對生命獨特的理解。
不批評，不吶喊，告訴你他看到的，經(jīng)歷的。
從文先生以散淡韻味的文字，構(gòu)筑起自己心中的風月——那是生活，生活外的生活。
《從文自傳》讀后感 篇18
沈從文寫出來的書是屬于全世界的。他的經(jīng)歷是可以讓世上善良而充滿好奇心、渴望走向遠方的漂泊者們和他一起感受自己生命中的渴望與迷茫、痛苦與歡樂的。這里的漂泊者，指的是靈魂漂泊者。
這個月的“每月一書，姐妹共讀”活動，推送的是《從文自傳》。在讀此書之前，我閱讀了《沈從文與他身邊的人們》一書。在此書里，我神游般的游歷了沈從文的一個個傳奇故事。游歷中，我時時會有震撼、頓悟和感慨。時而為他歡喜、時而為他揪心、時而也會為他潸然淚下。
書中沈從文身邊的眾多人物，烘托著他成長、成功的歷程。一個初小文化程度頑劣湘西少年，成了一個文學(xué)青年，甚至最終成為文學(xué)領(lǐng)域里的一棵參天大樹、與二十世紀諾貝爾文學(xué)獎失之交臂的文學(xué)巨匠，除了他具有的寫作天賦，還得益于諸多杰出人物對他的欣賞和幫助，得益于他自身坦然而勇敢地面對自己生命的艱難歷練。
閱讀此書時，我不住的問，在沈從文整個成長過程中，是什么神力在推動著他前行？是什么時候埋下了這顆潛在的文學(xué)的希望種子？
我在《從文自傳》中，找到了問題解答的蛛絲馬跡。
小小少年時，沈從文是個愛逃學(xué)貪玩、對世上一切有深切興趣的天真的孩子�！靶目偸菫橐环N新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳動”，他不斷地逃學(xué)，是去尋找和享受這些新鮮玩藝，放學(xué)時常常特意繞遠路，是去看城里城外的許多新鮮有趣的人和事。若把一本好書同這種好玩地方盡他撿選一種，他覺得不必看這本用文字寫成的書，應(yīng)當去讀那本用人事寫成的大書。他覺得“生活中充滿了疑問，都得自己去找尋答解�！彼f，“我要知道的太多，所知道的又太少”，“面前的世界夠?qū)拸V了，但我似乎還得一個更寬廣的世界，得用這方面弄到的知識證明那方面的疑問，得從比較中知道誰好誰壞”。私塾里不能解決他這么多的問題，只能逃學(xué)自己去找尋，不能逃學(xué)，那只好做夢。這種奇特的求知欲，使沈從文對私塾的教育不屑一顧，為以后的獨立成長墊實了基石。
沈從文從小生長在民風彪悍，匪氣十足的湘西鄉(xiāng)間，剛知道“人生”時，又值軍閥混戰(zhàn)時期。聽到和看到的，是無辜的被害、血腥的殺戮�！俺沁吿Щ厮陌僖皇畟�人頭，一大串耳朵”、“衙門口平地上一大堆骯臟血污人頭”、“云梯木棍上懸掛著許多人頭”、小小的人兒知道了許多殺人的故事。所幸的是，這些駭人聽聞的事件，他沒怕，只是疑問，覺得哪兒錯了，沒給他的性格造成扭曲。所幸的是，由于他是從社會大動蕩恐怖黑暗中走出來，在以后的日子里，他有一種冷靜審視的習慣，養(yǎng)成了特立獨行的品性。
人的興趣就這么奇怪，命運讓沈從文讀書時，他不愛讀，當命運讓他到腥風血雨中去討生活時，他卻變得嗜書如命，成了書迷。
使他改變頑劣性格的，讓他愛讀書講禮儀的人，是他剛到軍營里認識的姓文的秘書。面對口口聲聲叫自己是“老子”的少年沈從文，文秘書禮貌的稱呼他“小師爺”，還把厚厚的一本《辭源》翻開來給他看，告訴他“老子”是誰，還對他說《辭源》是寶貝，天下什么都寫在上面，你想知道的各樣問題，全部寫得有條有理。這句話深深觸動了這個愛想問題卻不想讀書的少年，他兩眼放光，看著這本厚厚的《辭源》，對它產(chǎn)生了敬畏之心。
從此，沈從文從一個厭煩讀書的人變成了一個見書就想讀的人。
越來越多的閱讀，沈從文與身邊的人漸漸變得不盡相同。日益增多的閱讀，他的“幻想更寬”，對于生存意義的追求，也不同于周圍的'人。開始“不安于當前事物，常常為人生遠景而凝眸”。
沈從文認識了一位印刷工人，他非常感謝這位印刷工人，因為“若沒有他的新書，雖時時刻刻為人生現(xiàn)象和自然現(xiàn)象所神往傾心，卻不知道為新的人生智慧光輝而傾心”。他在印刷工人給他看的的新書里“知道了些新的，正在另一片土地同一日所照及的地方的人，如何去用他們的腦子，對于目前社會作一度檢討與批判，又如何幻想一個未來社會的標準與輪廓”。起初，他不適應(yīng)，有點反感，不久，便被這些大小新書所征服了。
于是他不再看《花間集》、喜歡上了《新潮》、《改造》雜志，羨慕那些寫作者知道的事情多，寫得是那么好。于是，他想進一個學(xué)校，去學(xué)自己不明白的問題，去聽去看使他耳目一新的世界。于是他結(jié)束了在小小天地中度過的二十年，以“五四”運動為轉(zhuǎn)機，爭取到處理自己命運的主動權(quán)，完成了向社會學(xué)習的前一階段，開始進入一個更廣大復(fù)雜的社會大學(xué)。
《從文自傳》拉開了沈從文的人生序幕，自此，開始了他尋找自己的生活和理想之路。
《從文自傳》讀后感 篇19
聽蔣勛講沈從文，說他的自傳如何好，一時好奇，便找來讀。
小時候?qū)W《邊城》，只記得那爺爺喚“翠翠”，“翠翠”。名字好比一抹山的顏色，小姑娘個性單純得很。往后讀《湘行散記》，看那旅途艱險如何被他輕松帶過，反倒是人物和山水描寫得生動。
對有的作者我是一下子便喜歡，對沈從文的文字反倒是后知后覺。聽別人說他好，聽得多了，便好奇自己到底哪里錯過了，再回頭看，漸漸才發(fā)現(xiàn)他文字的獨特風格。
這本自傳從他幼年時講起，貫穿整個青年時期，以他到達北京并在小旅店的簿子上寫下“沈從文年二十歲學(xué)生湖南鳳凰縣人”為止，這也是他真正從文的始端。
作品篇幅不算長，然而字極精煉。在第一篇《我所生長的地方》里，有譬如這樣的句子：
“不過一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟的情形下面，成為那個城市枯榮的因緣，這一個地方，卻以另外一個意義無所依附而獨立存在”�？吹猛笍亍�
“兵皆純善如平民，與人無侮無擾。農(nóng)民皆勇敢而安分，且莫不敬神守法�！庇腥鐚懯�。
還有“地方東南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的兩岸，多米，多橘柚�！狈路鹨还P勾勒就出神韻，好看得很。
蔣勛曾特意提及沈從文寫自己如何逃學(xué)，后者則自己解釋“當我學(xué)會了看世界一切，到一切生活中去生活時，學(xué)校對于我便毫無興味可言了�！彼J為智慧應(yīng)當是從直接的生活上而得來的，而不是來自書本。他好奇新鮮的事物，幼時生活在水邊，自認一派清波對他“流動而不凝固”的感情有深刻影響。他形容自己的性格“不安于當前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)實光色，對于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠景而凝眸。”
《自傳》里記錄了他童年如何頑劣，青年時期則從戎，見識不少。他記錄所歷經(jīng)的年代，殺戮是如何的尋常�？此茖τ跀�(shù)字不敏感，實則精細地記錄著，令人震驚。他描寫人物，寥寥幾筆便刻畫其特點。他也記錄自己的成長，在后來的年月里，逐漸接觸書本、報紙，學(xué)得新的.知識。文字成了他的長處，他作書記，寫得一手好字。
沈從文寫作與別人的不同處在于不加道德判斷的描述。他忠實地觀看和記敘，不為主觀偏見而掣肘。人性的復(fù)雜在他的文字里顯現(xiàn)得多。他對于自己的態(tài)度也明了：
“接近人生時我永遠是個藝術(shù)家的感情”，我深為這一句話而感動。
總有人要磨掉棱角體悟人生，擁有天真方能擁有慈悲。
《從文自傳》讀后感 篇20
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面�，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至會比普通的孩子更頑劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。
湘西當時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的.，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學(xué)的熱愛其實是與身俱來的，當他看到《辭源》的時候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學(xué)創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實�；蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學(xué)習，學(xué)習他的樂觀，他的經(jīng)驗，他的坦然。這就是我的一點感受。
《從文自傳》讀后感 篇21
曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時越久就越覺得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜��！幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點，有能力的家長就讓孩子上特長班，學(xué)跳舞，學(xué)畫畫。小小的年紀就肩負起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的`是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時一個個都一瘸一拐的。
不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個邊遠的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風貌。臘月時，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當時母親就取笑道 ： ”他們那也是讀書？萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過？“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧！那也沒什么，一代文人沈從文小時候也拿他家買菜的錢賭過博�！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎 ？ 卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。
過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個有心人。小小年紀就充滿疑問！并且自己去尋找答解，清醒的意識到”我知道的太多！所以知道的太少！有時便有點發(fā)愁，就為的是白日里太野！各處去看，各處去聽！還是各處去嗅聞！死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味！燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味！要我說出雖當時無法用語言來形容！要我辨別卻十分容易。
對于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種：一種是成績差的，一種就是成績好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當是另外那些人！在他們那份習慣下所做的一切事情。
“沿路有無數(shù)人家的桃樹 ， 柳樹，果實全把樹枝壓的彎彎的！等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負擔，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋�！蓖禆|西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢，在北大當旁聽生？最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
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