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《靜悄悄的革命》讀后感15篇
當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《靜悄悄的革命》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《靜悄悄的革命》讀后感1
《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學，文中指出：“充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的自主性”，這是每個教師需追求并要到達的目標。新課程以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學生的喜怒哀樂和身心健康，把學生看成學習的主體，學習的主人，要以學生發(fā)展為中心，將學生的`全面發(fā)展放在首要地位。
現(xiàn)代教育家斯賓塞說:“教育要使人愉快，要讓一切教育有樂趣”。語文學科是所有學科當中最富有創(chuàng)造力和激情的學科。如果教師熱愛學生，對學生抱有良好的期望，對學生的舉動給予肯定、贊揚和鼓勵。而學生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產生上進的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產生教師所期望的效果。作為一名教師，如果我們人人做到和藹可親，平易近人，與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關聯(lián)，這樣有助于創(chuàng)造一種簡單和諧的氛圍，使學生樹立自信心和主動性。能夠這么說，學生滿意的課堂就是“快樂的課堂”�！翱鞓返恼n堂”中：書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。
佐藤學先生還說到，“學校應成為學習共同體，要實現(xiàn)‘活動的、合作的、反思的’學習”。即是讓那種與物與教材對話，與學生與教師對話，與自我與自身對話的學習成為教學的中心。具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經過與同伴的合作，又再回到到個體的學習�！毙腋：灻�
讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛簡單、毫無顧及地把自己或深或淺、或對或錯的想法表達出來，而其他同學傾耳靜聽后自然地加以討論、決定、修正、融合，最后達成共識。因此我們要關愛學生，與每一個學生在同一視線上相互交換目光，相互交流，進行心靈的溝通，實現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學生感受到被關愛的溫暖與在意。“學會蹲下來與孩子說話”;“學會與學生交朋友”;“學會贊賞你的學生”;“學會向他們請教”等等，我想這些都是一個教師成功教學的法寶。
《靜悄悄的革命》讀后感2
我讀完了《靜悄悄的革命》這里有前沿的課程觀、教學觀、師生互動觀；這里有根植于教室的課堂革命、教學革命、課程革命、學校革命。
變革從思想開始。
傾聽的教室。
教學應以學生的個性化學習為軸心，向著活動的、合作的、反思的學習方式轉變，從追求“發(fā)言熱鬧的教師”轉向“用心地相互傾聽的教室”或“潤澤的教室”。在這里大家心安地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系，在這種關系下每個孩子即便拿不出自己的意見也能體會到大家的尊重和承認。
傾聽遠比發(fā)言更重要。不加反思的語言表達總顯的膚淺和蒼白。而通過傾聽，通過對教師，對其它同學發(fā)言而總結反思出內心被喚醒的東西再被轉換成自己的言語，這才是學習發(fā)展的動態(tài)過程，是經過“個體和個體的相互碰撞”而產生出來的，這才是學習的本質。
傾聽學生的發(fā)言，不僅要傾聽學生發(fā)言的內容，關鍵是要聽其發(fā)言中所包含的.心情、想法，與他們心心相印，產生共鳴。也許這對于本節(jié)課并無幫助，但卻能保持孩子學習的成就感，愉悅感，讓孩子體會到學習的快樂。
以學為中心的教學中各種引發(fā)“交往”和“聯(lián)系”的活動構成了教師工作的主軸，學習是在教師的介入下，學生自立地、合作地進行的活動，這才是學校中“學習”的本質。教師能做的就是要想盡方法支持學生在交往中成長。教室里就是要構筑這樣一種關系：學生在相互交往中共同成長。教師是這種關系的構建者，引導者。這種關系下學生的學習將實現(xiàn)與教材對話，與教師對話，與自我與自身對話即教學的中心。教師組織和指導有任務的學習，有小組活動的學習，有收獲有展示有共享有欣賞的學習，實現(xiàn)學習由個體出發(fā)，經由同伴的合作又返回到個體的學習。
“允許課堂中的異響”我們已經習慣了按教師自己的思路來聽學生的意見，然而一旦“異響”被忽略，我們很可能扼殺了即將燃起的學習熱情，也就破壞了交往的可能。所以，教師要尊重每個學生微妙的個別差異，洞察其差異之間相互學習的可能性。
《靜悄悄的革命》讀后感3
《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結合許許多多生動的實例著就而成。他提倡在學校中推進和實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂。
作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學習氣氛，是學生愉快學習的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學生究竟學到了多少知識？他們的收獲，他們的學習所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的革命》一書中，結束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校�！痹诮虒W改革風起云涌的.今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去�！办o悄悄”是一種學習環(huán)境，是教學改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
教師要靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果我們想成為學生的良師益友，那么我們就必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。在日常的教學中，有時我們?yōu)榱私虒W進度，而忽略學生的發(fā)言，或者希望學生的發(fā)言能夠順著自己的教學思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。如果是這樣的話，即使學生回答“是的”或是不住點頭，你又怎能肯定學生是真的理解了，或是明了他們內心的所思所想呢？有的教師會說：“上課的時候，我經常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學生的發(fā)言�！笔堑模鳛榻處�，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學進度，完成制訂好的教學內容而不能兼顧學生的發(fā)言。那么，我們也該靜下心來想一想，是否應該學會傾聽？學會傾聽要求教師面對學生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關注和期待，這對學生是無比重要的精神力量。
《靜悄悄的革命》讀后感4
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設計課程”;“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構筑著人與人之間的關系，構筑著一種真誠的信賴關系在這種關系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的.環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來�！�
是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因對方而收獲著，都滋滋潤潤地成長著。
很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、學會傾聽。
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的�！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發(fā)言的內容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學先生所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場“靜悄悄的革命”。
《靜悄悄的革命》讀后感5
《靜悄悄的革命》，初聞書名，很難想象這是一本教育學書籍�！鹅o悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結合許許多多生動的實例著就而成。他作為“付諸行動的研究者”走訪了全日本各地的幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，與教師共同嘗試從內部對各類學校進行改革，在學校中推進和實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。二十多年來，他參觀了1000多所學校，走進了7000多間教室，“與教室里的學生和教師同呼吸”，“把自己作為教室中與大家共同生活的一員”，與校長、教師們一道研討改革中存在的問題。他指出，日本學�，F(xiàn)已迎來了一個大的轉型期。目前日本的教育改革正向這種傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)。但是，它決不是一場轟轟烈烈的一蹴而就的革命，而是一場靜悄悄的革命。正如佐藤學教授在書中所說：“這場教育革命要求根本性結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！毕旅婢臀易x了這本書后談一些我的想法。
1、作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學習氣氛，是學生愉快學習的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學生究竟學到了多少知識？他們的收獲，他們的學習所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的革命》一書中，結束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校�！痹诮虒W改革風起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的.空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去�！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然。“靜悄悄”是一種學習環(huán)境，是教學改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
2、佐藤學先生還提出了對一切創(chuàng)造活動來說，自由、公開和批評都是必要的。學校內的教研活動也要保障每一個老師的自由創(chuàng)造，將實踐向許多人公開，如果不能得到來自各種立場的批評的話，發(fā)展是不可能的。但是僅僅公開特別準備的活動是沒有必要的，更希望公開的是日常的教學，與參觀者一起探索那些與學生一起交往、進行創(chuàng)造性實踐的契機。而事實上，許多學校為了自己的面子，在進行開放活動前，不知要做多少的準備工作，有時一堂課竟然要試教八、九次，這樣的活動能保證是真實的嗎？觀摩的老師究竟能學到多少對自己有利的東西呢？我很佩服佐藤學先生的勇氣，他的“更希望公開的是日常的教學”，相信一定會得到所有老師的共鳴。如果只是為了面子或形式，那么改革就不會深入，只有通過對日常教學的評估，通過研討會的召開，深入地進行分析和指導，才能使學校的改革脫穎而出，獲得更廣闊的視野，從而持續(xù)地發(fā)展下去。
教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關系……，只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。我相信每一位認真讀過這本《靜悄悄的革命》的朋友，一定會和我一樣受益匪淺的。很多內容還是使我時常問自己教育到底是什么，我如何理解它，值得在我整個教育生涯里慢慢咀嚼�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！弊屛覀兿嗷W習，共同成長，一起投身這場靜悄悄的革命。
《靜悄悄的革命》讀后感6
今天，有幸拜讀了日本學習院大學文學部教授，教育學博士佐藤學《靜悄悄的革命》一書。
印象中，似乎從未如此認真地讓自己靜下心來細細閱讀一本書，更別提這類看似深奧、專業(yè)且無生動故事情節(jié)的書了。在讀書方面，我一向是粗枝大葉，囫圇吞棗。但是讀到書中"應對"的教師的身體和語言~傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié)時，卻讓我深深為之動容。
書中談到，對于一名老師來說，傾聽，不是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情，想法，與他們心心相�。粦斪非蟮牟皇�"發(fā)言熱鬧的教室",而是"用心地相互傾聽的教室".
簡簡單單的幾句話，細細品味下來，卻獲益匪淺。在大多數(shù)孩子眼里，老師似乎一直以高高在上、先知先覺的姿態(tài)出現(xiàn)在面前，讓他們敬而遠之，難以靠近，甚至于在老師面前不敢動，不敢言。那么，如果想讓其與你心之相通，是否應該走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解呢。
從學生時代一路走來，自己也是有一些親身體會的。在課堂上，積極發(fā)言的總是那么幾個人，而且是學習成績相對比較好的，大多數(shù)學生則成了聽眾，年級越高這種現(xiàn)象越明顯。
我們不妨跟學生說一些譬如"你比老師的思路還清晰啊","你的回答有點兒幽默呢","原來如此"之類的話，來引起孩子的共鳴共感，從而也激發(fā)了學生回答問題的積極性。
當你用欣賞的眼光去看待每一個孩子時，便會發(fā)現(xiàn)，其實他們每個人都有其優(yōu)點與特長，這時，我們是否應該適時給予表揚與鼓勵呢；對那些性格內向的學生，不如用愛去感化吧，做一名忠實的聽眾，讓其敞開心扉；對于成績差些的`學生，我們不是一味地責備與諷刺，當他們做錯題目的時候，不輕易下結論，也聽聽他們的想法，然后因勢利導地予以糾正和鼓勵。
蘇霍姆林斯基說，在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，()撥動它就會發(fā)出獨特的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就要同孩子的心弦對準音調。說得真好！
當我們還在抱怨現(xiàn)在的孩子難管，什么事情都不愿跟我們溝通時，你是否想過，自己有沒有跟孩子像朋友一樣相處；有沒有真正放下所謂的"權威",心平氣和地跟孩子討論每個問題、每件事情呢。無論是父母還是老師，終其一生，陪伴，傾聽，理解，包容，才是我們最重要的一堂必修課吧……
《靜悄悄的革命》讀后感7
自從事教育工作以來，在每一年的繼續(xù)教育中，我都會陸續(xù)地接觸并學習新課程改革背景下的新理念、新思想、新方法，同時也觀摩過一些在課程改革中大膽改革并取得成效的學校，如泗縣靈童學校的導學案的教學模式的改革，洋思中學的“先學后教，當堂訓練”的教學模式等，我也曾經想把這些教學模式和先進的教學理念引進到我的課堂上，但在半途中就被我拋棄了，究其原因，我認為責任在我自己身上：理論水平不高、實踐經驗不足、創(chuàng)新能力不強，同時，我也深刻意識到教育只有在不斷地探索、嘗試、實踐、反思、改進中，才能得以發(fā)展，才能有所進步。作為教師，只有勤于學習、積極探索、大膽實踐，才能使自己的課堂悄悄的發(fā)生改變。佐藤學的《靜悄悄的革命》一書以淺顯易懂的語言、豐富典型的案例、清晰明了的板塊向我們展示了一個又一個在悄悄發(fā)生變化的教室和教師，讀了這本書，使我感受最深的是：學生角色的轉變
《新課程標準》明確指出：有效的數(shù)學教學活動是教師教與學生學的統(tǒng)一，應體現(xiàn)“以人為本”的理念，促進學生的全面發(fā)展。學生是數(shù)學學習的主體，在積級參與學習活動的過程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導下，學生的角色在不斷地發(fā)生轉變，學生由原來知識的被動接受者，變成主動探索者，學生成為學習的主人，也正是這種理念的指導和影響，有部分的'教師開始在自己的課堂上嘗試著做出了一些改革，在教學中安排了學生動手操作、、實踐探究的內容，也安排了小組合作學習的形式，教師故意創(chuàng)設懸念，讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題并解決問題，的確，這一系列的變化，使現(xiàn)在的教室充滿了活力，由原來教師“滿堂灌”、學生被動地接受知識變成學生主動探索、實踐交流，從而更加主動地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問題。
1、 教師在學生學習活動中的地位
《新課程標準》指出：教師應成為學生學習活動的組織者、引導者、合作者，為學生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學的教室里把教師在一節(jié)課中的授課時間總和固定在不超過5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時間進行硬性規(guī)定的做法，我認為是不妥的，教師在課堂上應根據(jù)教學內容、學生學情等適時調整自己的角色，當課堂上教學秩序混亂時，教師所扮演的是一個組織者的角色；當學生在學習過程中遇到困難時，教師所扮演的是一個引導者的角色；當學生在學習過程中參與教學活動時，老師應扮演一個合作者的角色。教師在教學過程中應做到：“該說的說，不該說的不說”，學生在課前已經會的知識不說、學生在課堂上通過動手操作、探究發(fā)現(xiàn)、獨立思考、合作交流等學習方式能夠學會的知識不說，對于學生通過交流不能理解的知識教師要予以適當?shù)囊龑�；“該放手時就放手”，在課堂教學中，教師不要把學生當作溫室里的花朵，要信任學生，放手讓學生去完成新知的探究，讓學生在解決問題的海洋里，乘風破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時，絕對不能退讓”，在課堂教學中，教師不能為了體現(xiàn)學生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學生，當學生在學習中沒有明確目標時，當學生在學習中遇到困難時，這時教師就應該沖出來，為學生指引方向，排憂解難。
2、 學生主體地位的發(fā)揮
在現(xiàn)在的教室里，處處都洋溢著“學生是學習的主人”的濃郁氛圍，現(xiàn)在的教師在自己的課堂教學中，也非常重視發(fā)揮學生在學習過程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現(xiàn)了一些問題：小組合作流于形式、問題探究失去價值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人？這是一個不斷探索、實踐、總結的話題，我認為學生只有在充滿學習激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動地參與到學習活動中，從而獲取新知，才能真正成為學習的主人。
《靜悄悄的革命》讀后感8
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對學的描述特別的意味猶長。學的簡體字上的三點互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結所在，以前的學的繁體字的上邊，道出了學習應該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學習過程，這正好話中的新課改下學習方式的偉大轉變。他還在書中談到：要實施以學為中心的教學，應當以在教室里構筑一種新型關系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經驗�？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。
雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的征兆。
真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的.。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內涵，來重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。
《靜悄悄的革命》讀后感9
革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的戶外，革命烈士的壯舉，但是那里的革命卻是靜悄悄的，怎樣回事呢？看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想，此刻我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等；同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的.批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的推薦。我下方就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，能夠說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！钡�，作者卻發(fā)此刻這些不一樣的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向此刻的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也能夠說是很有幫忙的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們此刻所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，但是此刻好像所有的活動都集中在學生身上，個性強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師能夠透過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們務必象佐藤學先生所說的“教學務必建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要思考教師、教材和學習環(huán)境的。
《靜悄悄的革命》讀后感10
"革命"?這是一場什么樣的革命？為什么又是靜悄悄的？剛拿到這本書時不僅讓我產生這樣的疑問。是教學的改革？是教師的改革？是課堂的改革？怎么樣的改革？這一些列的假設開始埋藏于我的心間，也埋藏于這本神秘的書名后。帶著這樣的好奇我翻開了第一頁。在書的序中寫到：現(xiàn)在正在進行的這場教育改革稱之為"靜悄悄的革命".本書的作者佐藤極其深刻地指出：這場"靜悄悄的革命"是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命"."這場革命要求根本性的結構的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。"簡潔的文字解釋了這本書名背后的含義，也粗略的對我的疑問作了一些解釋。但這樣的一個改革過程它又是如何從一個教室里萌生出來？又如何促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命？更深層次的探究與疑慮使我開始往下翻閱。
作者提到要改革必須深入底線，觸及最原始"動力"即教師、學生！作者在書中這樣寫到："在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒能與教室中的一個個學生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。"當我看到這些句子時，一種發(fā)自內心的敬佩和慚愧幾乎同時產生。我禁不住問自己：我該怎樣做教師？我做稱職了嗎？
作者還提到課堂追求的是"用心地相互聆聽的教室"而不是追求"發(fā)言熱鬧的教室".回想起自己在教學過程中更多的是追求孩子們熱烈的回應，如果大家沒有回應便會覺得制定的目標沒有完成，便會直接給予提示或者答案，隨后加上一句"聽明白了嗎？""知道了嗎？"以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應造成孩子們不管有沒有在聆聽，不管是在聽還是不在聽全然慣性的回答"是""明白了""知道了"的局面。這不由的讓我開始深思這個問題。
,這樣的做法毫無疑問在無形中剝奪了孩子們思考的時間和創(chuàng)新的機會。因此要創(chuàng)設一個每個學生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語言領域中也這樣提到：創(chuàng)設一個幼兒想說愿意說的氛圍與意境。讓幼兒成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的�，F(xiàn)在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽的態(tài)度，學會等待，學會給學生時間，并及時給予回應。以保護幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。
書中還提到："教學是多種思考相互呼應的活動，同時也是對應每一個學生的活動。分組活動時，教師要走到需要幫助的學生前，傾聽他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全體學生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是每個學生個體的關系。教師和學生在同一視線上交互目光的關系是教育的基本。"在幼兒園一日生活的.各個環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動這一教育的基本形態(tài)，它是促進幼兒全面發(fā)展的關鍵因素，也是教師內在教育觀念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結合的綜合表現(xiàn)。
《靜悄悄的革命》一書中，還有許多觀點和案例給人留下深刻的印象。如，小林老師開始了在教室里構筑相互學習的實踐的案例，原田老師，——從蒲公英的學習開始，與學生的氣息絕妙地息息相通的案例，一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而，案例中作為代課教師的原田老師，只能偷偷地與學生進行那種心靈的溝通，她與學生、家長息息相通的交往結晶——蒲公英，還沒等到開花，就通通被校長拔掉了的結局，使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書后，鼓舞著我促使我開始行動，就從最基本的傾聽出發(fā)，從和幼兒建立同一視線上交互目光的關系出發(fā)，在班級中也來開展一場"靜悄悄的革命",以積極探索幼兒教育的新路。
《靜悄悄的革命》讀后感11
最近，閱讀了《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本教育學佐藤學博士20xx年的著作，十一年后的今天我們再去讀它仍然為時不晚。
讀過之后，我靜下來想想，對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢？我們應該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學為中心的教學？怎樣去理解學生？怎樣去傾聽學生？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？
首先，讓教室的每個學生都能得到尊重、每個學生都能放心的打開自己的心扉、每個學生的差異都得到關注。教師不再是學科知識的傳授者，教師的角色轉變?yōu)閷W生學習的促進者�！敖處煱缪萑齻�重要的角色：學習環(huán)境的組織者、學生思維的評價者、小組活動的發(fā)起者�！碧貏e是“每個學生”，而實際上通常是極少數(shù)的學生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關注。因此，在我們日常的教學中不應該再出現(xiàn)“學習態(tài)度不端正”、“沒有學習的興趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等對學生的評價。
現(xiàn)在以生為本，以學為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。我們既要求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽的教師”。我們對課堂上學生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認為是學生基礎差，自己的教學設計有問題，沒有調動起學生的積極性等等，其實問題的癥結不僅僅是這些，我認為還可能有這些原因：學生不夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答、學生膽小，不敢回答，久而久之就養(yǎng)成了不發(fā)言的習慣、明明知道答案懶得發(fā)言、或者是某一次回答錯了，老師不經意的批評了，無形中給打擊了他的自信心等等。
第二，傾聽是重點。我們教師總是要求學生聽講，其實是要求傾聽老師的講。教師首先不去傾聽學生，如何要求學生來聽講呢？教師逼近邀傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達出的內在的聲音，“教師便于每個學生談話，邊傾聽每個學生尚未說出的話語”，只要我們教師學會了傾聽，對那些課上不發(fā)言的.現(xiàn)象就會多一些理解了。
我們怎樣才能做到傾聽呢？教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學生自立、合作的進行活動，使得“學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。
《靜悄悄的革命》讀后感12
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”；“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”；“改變教學——學校改變”；“設計課程”；“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和說，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，因此這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。正因教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我明白了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。個性是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室
作為一線教師，更關注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的.呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、簡單自如地在教室里構筑著人與人之間的關聯(lián)，構筑著一種真誠的信賴關聯(lián)在這種關聯(lián)中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是簡單愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來�！�
是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那必須是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那必須是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著那里的空氣，因對方而收獲著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一向以來追求的課堂。
二、學會傾聽
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的�！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為�！�
的確，老師的傾聽，不僅僅僅是傾聽學生發(fā)言的資料，決定發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的情緒、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。構成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地持續(xù)專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學先生所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒好處，對于我們老師來說，要持續(xù)清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場“靜悄悄的革命”。
《靜悄悄的革命》讀后感13
這本書是一年前一次上阮老師課，布置下來要看的書。由于當時沒有做硬性的規(guī)定，所以也就沒有看。當時倒是看了張華老師中國版的《靜悄悄的革命》，兩本書都可以說是一種田野研究或者質性研究。張華老師是自己深入一所小學，自己和老師同學在一起生活的所見所聞，描述的是當代中國教育課堂內發(fā)生的人和事，很真實感人，可讀性高。今天咱不提這本書而單說說日本教育名家佐藤學的著作。
這本書通俗易懂，不像一些教育學家寫的文章，很多人怎么也讀不懂，里面主要敘述筆者在一些學校參觀時發(fā)生的一些事情，在這些事情中確揭露了日本教育正在發(fā)生翻天覆地的變換。課堂教學結構、師生關系發(fā)生了很大的變化。教師的思想在慢慢對新課程由批判轉變?yōu)檎J同，再到身體力行的去執(zhí)行新課標。這本書分別從教室布置、教學改革、課程設計、教學實踐等幾個方面來講述日本的課程改革是超前的，而且是靜悄悄的。筆者的一個重要的觀點是教育是一個慢的學科，教育改革急躁冒進是很難成功的。
這本書最大的特征就是通過一件件鮮活的事例來描述當下日本教學改革的實況，我們知道日本的教育教學現(xiàn)狀與我國的相差不大。在本書的前面，教室里面的風景——向創(chuàng)造性學習邁進。其中一個老師說："判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學生的表情、學習姿態(tài)，看他們是否是持續(xù)學習？"這說明新課程里面的態(tài)度、情感、價值觀已經引起教育評價的注意。一切自主的學習都是理想的學習。學生的自主學習能力的培養(yǎng)才是目前新課程改革的學生學法指導的中心即自主學習能力。
在這本書中提出反對形式主義的教學形式——手勢。在教學效果中應當追求的不是"發(fā)言熱鬧的教室",而是"用心相互傾聽的教室".只有在用心相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言，讓各種思考和情感相互交流，否則交流不可能發(fā)生的。交流不是突然發(fā)出信息而得到應答，而是在發(fā)出信息之前就想到了對方的"應對".多數(shù)教師只注意自己的教學進度，并沒有去想準確地"接住"每個學生的發(fā)言，未能與那些傾心"投球"的學生的想法產生共振。這些話讓我想到了我國古代的私學，特別是孔子的教學形式因材施教。對話才是最有效的教學。對話是要把沉默后面蘊藏著的聲音轉化為語言，對話是學習的核心問題。只有對話才能把問題進行深入探討，所以現(xiàn)在大學里面的讀書沙龍對學習十分重要。
此書中有兩個形象的關于教師的比喻：服裝裁剪和交響樂團。在此書中，服裝裁剪是按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應每個學生的個性創(chuàng)造課堂。每個學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動，所以稱之為"交響樂團".
此書中強調的另一個重點是在中小學中的公開課非常重要，因為學校中的教研只有相互之間聽課，相互指出缺點，切磋。只有這樣每個老師才能共同進步。學校里面的'教研才能真正實施，有效進行。我也認為教學行為是一種公共行為，所以開門上課是正常的，推門聽課也是每個老師應該接受的。教師上課應該主動讓別人聽。
綜合學習是本書的一個重要論題。綜合學習是一種沒有正確答案的學習，最大的魅力就是從人活生生的現(xiàn)實出發(fā)進行學習。綜合學習可以提高人的素質，而且有利于學生創(chuàng)造性的開發(fā)。我國以后要重視綜合實踐活動的教學。
教師常常愛用"大家"來稱呼學生，但是在教室里并不存在"大家".存在的只是有自己的名字和容貌的一個一個的學生。所以教師不應該忽略深入學生內心，來教育他們。班級授課的一個缺點就是老師目中無人，悲哀的事是對待不同的學生用一種方法。這樣不利于發(fā)現(xiàn)拔尖人才。如果想真正教育一個人，前提條件是了解他們。
教育是一個人人都參與的事情，包括家長。家長應該常常去學校了解教育。此書中，如果學校失去了這些熱心于教育和學習的人們，那么，它即使能夠招收和訓練學生，也不過是一個不能發(fā)揮任何創(chuàng)造能力的機構而已。
《靜悄悄的革命》讀后感14
每天都在忙忙碌碌中度過，總覺得教育生活缺少了些目標，缺少了些激情，這不是我想要的教育生活，這不是我想要的生活狀態(tài)。很有幸于四月下旬到華師大進行學習，經過咨詢華師大請的教育專家——余國卿，他建議我看看由日本的教育家——佐藤學撰寫的《靜悄悄的革命》。說實話，一聽說是日本的教育專家寫的書，我就有一種抵觸情緒�？墒悄茏尳逃龑＜伊λ]的書，想必一定有它的過人之處。我便下定決心要看看這本能使專家力薦的書。經過將近一個月的夜讀，我對這本書有了自己的看法，我覺得我應該經營屬于自己的也屬于孩子的潤澤的課堂。
佐藤學認為，教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素構成的。良好的學習環(huán)境使教學更富魅力、更煥活力、更有生長力。課堂上良好的學習環(huán)境該是怎樣的呢?我想是“潤澤”的。潤澤的課堂不是一種理念，不是一種模式，而是一種氛圍、一種心情，是那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺�！霸谶@里，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系，在這種關系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認�！�
一、潤澤的課堂心靈自由
潤澤的課堂心靈自由。用一位教育家的話來敘述：“你要有膽量并且有肚量讓孩子們自己去探險，自己去體驗，讓他偶爾痛快地玩幾次泥沙，下雨天讓他踩水，讓他偶爾跌幾跤，讓他去哭，讓他去笑。我們要做的，是在旁邊注意他，有限度地容忍他�！钡拇_，教育教學需要“有限度的容忍”，我們要允許學生能力有強弱，允許學生思維有快慢，允許學生表達有完缺，允許每個學生以獨有的“這一個”真實地存在于教室。只有在這樣的課堂里，每個人的呼吸和節(jié)律才會柔和，教師才會和學生一起“共度愉快的時光”。
二、潤澤的課堂關注傾聽
在潤澤的課堂中，傾聽遠比發(fā)言更加重要。讓我們審思：為什么低年段的課堂鬧哄哄，學生發(fā)言過剩。而級數(shù)越高，學生卻會表情麻木、拒絕發(fā)言、沉默不語了呢?我們的課堂過于在乎表面的熱鬧了。教師頻繁地與部分學生交流，只傾聽著他們幾個的.聲音，更多的學生靜坐在無暇顧及的角落，成了“聽眾”(指缺少交流欲望的學生)，后來，一部分聽眾又變成了“游客”(指喪失學習興趣的學生)，這些“游客”往往就成了學習的“難民”(指淪失學習能力的學生)。這樣看來，學生學習熱情的衰減、學習能力的落差，與我們課堂上“傾聽”不夠直接相關。我們應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。我們要允許教學進度慢一點，允許學生發(fā)言模糊一點。我們要仔細地傾聽和欣賞每一個學生的聲音。不是傾聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中包含著的心情、想法，與他心心相印，產生共感共鳴。傾聽的習慣培養(yǎng)起來后，課堂才會變得豐富起來，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流。
三、潤澤的課堂對話真實
對話，已從一種流行的教學手段變?yōu)槊總�教師課堂上日常的教學行為。然而，對話真實嗎?是否如言所說“教學，是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗”?其實現(xiàn)狀不乏擔憂，有些老師把對話演變?yōu)橐环N務虛的教學形式，無效的語言重復。人的心靈有一種微妙、精敏的感受力，任何虛假、矯情和做作都無法喚起真誠。在對話的過程中，我們當竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振。教師全身心對每個學生敞開，與每個學生的思考或情感相互呼應、相互應答，這才是有質量的對話，有生命成長意義的對話。
“潤澤是日久生情的默契，潤澤是耳濡目染的熏陶——潤澤的關系，只可能存在于教師和自己孩子之間。潤澤的課堂，是幸福無比的�！边@樣的課堂無論師與生都內心向往之，孜孜追求之。這樣的課堂也遠非是一兩次改革就能讓大家“更新了理念，解放了思想”，該是教育永遠追尋的真正的“理想課堂”。
《靜悄悄的革命》讀后感15
革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，革命烈士的壯舉，可是這里的革命卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的.批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！笨墒牵髡邊s發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現(xiàn)在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的。
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