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《刀鋒》讀后感14篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《刀鋒》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《刀鋒》讀后感1
今天，我看了《火藍(lán)刀鋒》這部電視劇的好幾集，看完以后我的感想特別多，下面我給大家介紹介紹吧。
《火藍(lán)刀鋒》是一部描寫軍旅生活的電視劇，是海軍陸戰(zhàn)隊的新兵為了鍛煉成為”蛙人“，經(jīng)過千錘百煉得到成長的故事。其中主人公蔣小魚為了更好地給他媽媽治病，于是他報名參了軍，又因?yàn)橐淮我馔獾木热诵袆佣幉铌栧e地進(jìn)了陸戰(zhàn)隊。其中我喜歡蔣小魚、魯炎、張沖這三個角色。蔣小魚做事冷靜，頭腦靈活，嘴皮子能說會道是他最銳利的”武器“。魯炎也十分冷靜，但他和張沖一碰面就吵架。張沖莽撞沖動，喜歡打架。其中有一個故事情節(jié)最讓我感動，感受到戰(zhàn)友間那兄弟般的'情義。
由于要選拔人員參加馬爾斯國際偵察兵大賽，而且只能選出最優(yōu)秀的8名隊員去參賽，所以必須在36名精英之間進(jìn)行淘汰較量。蔣小魚的兄弟張沖和魯炎都相繼受傷，最后他和”戰(zhàn)神“向羽一路打敗了各路英雄豪杰，但最后仍然剩下10名隊員，向羽因自己有傷最終選擇主動把機(jī)會讓給了隊友。我想，原來戰(zhàn)神不只是能夠打敗所有的對手，更重要的是他在關(guān)鍵時刻能夠顧全大局，犧牲自己成就隊友，維護(hù)集體榮譽(yù)，這才是真正意義上的”戰(zhàn)神“。
看完這部電視劇，我體會到了軍人叔叔們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，為國爭光付出了艱辛的汗水和鮮血。我耳邊仿佛總是能聽到那嘹亮整齊的口號，更感受到他們把自己的每一滴熱血都流進(jìn)祖國的大海的犧牲精神。
我長大以后一定要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，為祖國的榮譽(yù)而努力奮斗不止。
《刀鋒》讀后感2
《歷史的刀鋒》內(nèi)容概要：本書從改變歷史的角度，選取古代社會在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭對中國哲學(xué)、思想、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面起過舉足輕重的作用，產(chǎn)生過巨大影響的十一位典型代表人物，將他們還原于當(dāng)時復(fù)雜紛紜的歷史舞臺，置放在人類漫長的歷史長河與廣闊的歷史空間，以西來的啟蒙思想為參照，用現(xiàn)代人的全新意識，進(jìn)行多側(cè)面、全方位的觀照與比較、透視與研究、描述與反思。從一系列看似不經(jīng)意的歷史偶然中尋出不可逆轉(zhuǎn)的必然規(guī)律，把握歷史脈搏與發(fā)展線索，勾勒出一幅中國歷史發(fā)展的斑斕圖景……
《歷史的刀鋒》不是學(xué)術(shù)論著，它是一部雅俗共賞的系列文化歷史散文集，適合于不同文化層次的讀者。水平稍低的讀者可以了解歷史人物、歷史故事，獲得一定的中國古代歷史知識；文化較高的讀者則可領(lǐng)悟蘊(yùn)涵其中的思想，對中國歷史怎樣一步步從遠(yuǎn)古走到今天，神秘莫測的“上帝之手”如何撥動歷史的轉(zhuǎn)盤，從而決定了中華民族的發(fā)展命運(yùn)等重大命題，獲得較為明晰的認(rèn)識與啟發(fā)……
歷史“活”在我們置身的現(xiàn)實(shí)之中，現(xiàn)實(shí)便是歷史的濃縮與延伸。歷史積淀的.成果是文化，文化賦予人類語言、習(xí)俗、信仰、工具等方面的行為方式與生活內(nèi)容。也就是說，我們從歷史脫胎而來，自第一聲長啼開始，就有一雙看不見的“上帝之手”在某種程度上規(guī)范了我們的人生。因此，那已然消逝的每一歷史階段，都包蘊(yùn)著相當(dāng)密集而豐富的信息與內(nèi)涵，這些信息與內(nèi)涵對于我們今天的價值與意義，無論怎么形容都不過分……
《刀鋒》讀后感3
除去宗教和尋找終極答案的部分，看到拉里就好像看到我的大千本人。怪，自由，真誠，從不把外在眼光當(dāng)回事。討厭包裝自己，不費(fèi)力迎合他人的喜歡。作為一名普通人，拋不下虛榮心的伊莎貝爾沒有和拉里結(jié)婚是必然的，往后的大半生里她卻仍然苦戀也是必然的。而我認(rèn)為還有一件必然的事是，伊莎貝爾從未真正了解過拉里的內(nèi)心。所以她未曾真正擁有過他。拉里愿意娶放逐自己的`蘇菲為妻，慍怒的伊莎貝爾因而用盡了惡劣的言語詆毀她，貶低她，耍心機(jī)手段攔截她的幸福。我毫不意外。也更加明白為什么可憐的伊莎貝爾配不上拉里的靈魂。
另一位值得感慨的是艾略特。辛苦一生躋身名流社會，當(dāng)作這輩子最高的priority，和最后臨終時的孤獨(dú)形成了好不心酸的對比。毛姆在闡述這個人物事跡時的客觀讓我由衷欽佩。非但沒有讓讀者對艾略特的人生價值觀形成偏見，還甚至能從他精心維護(hù)的奢靡生活中看到此人很多可愛的閃光點(diǎn)。臨終時他回邀請函上寫道，“甚感遺憾，事先與天主有約�！笔孪扰c天主有約，這份和他離世前physical condition極其相對立的優(yōu)雅又怎么不讓人佩服和難過呢。如果他年輕時料想到自己將孤苦伶仃得離去，還會奮力追求這樣的一生嗎？會的。他還是會的。
很久以前有一次我自言自語了很多煩惱，大千說，那就讀書吧，你所有的煩惱早就在前人的書里有了答案。我當(dāng)然不敢對每本書都帶著功利主義去讀，指望讀了就能解決我某部分難題。但無疑毛姆這本確實(shí)給心里帶來了清風(fēng)。最后，我很喜歡他留給蘇菲的那句詩。
“寶貝，走吧，去看看那朵玫瑰花�！�
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，迷途時我準(zhǔn)會想起這句話。
《刀鋒》讀后感4
毛姆一直是屬于那種名氣不小，但始終算不上一流的作家。《刀鋒》是我讀的第一本毛姆的書。
選中這本書讀，主要是因?yàn)闀兴饕接懙年P(guān)于人生觀以及宗教等哲學(xué)命題感興趣。書中主人公拉里（以維特根斯坦為原型）對人生、對生死以及人存在意義的探求和追問深深打動了我。雖然自己不能像拉里那樣“晃膀子”去追尋，但拉里的形象一直是我心目中的精神家園。由于母親的原因，我對于人生存在的意義一直很模糊，一會兒在虛無一會兒在悲觀中搖擺。為了能獲得積極活下去的理由，我也試著向宗教求助，讀過幾本宗教方面的書，也陪著母親去過幾次教堂，但*教的教義無論在理智還是情感上，都很難讓我接受。在書中，拉里與“我”所講述的他對*的懷疑也正是我的所不理解的方面。后來，拉里從東方哲學(xué)“羅摩克里希納教”中所找尋到的答案，到是能夠讓我信服。其實(shí)，我也一直相信，任何宗教的本質(zhì)都是一樣的真理，那就是一種“絕對”，也就是道家說說的“道”。但是道的玄之又玄是很難讓人悟到的，希望自己有一天也會體會到拉里得道的`那種境界。
毛姆描寫人物的逼真也算是一絕。在他筆下，一個個人物栩栩如生：艾略特的虛榮、市儈、精明；伊莎貝拉的拜金；拉里的單純、超脫；甚至一些一筆代過的小人物也活靈活現(xiàn)，真是達(dá)到了一閉上眼睛，一個個人物就浮現(xiàn)在眼前的地步。在描寫人物的功力方面，毛姆甚至不落巴爾扎克下風(fēng)。讀了《刀鋒》就像再現(xiàn)了一回二十世紀(jì)初歐洲上流社會的全貌。
毛姆敘事的風(fēng)格也很特別。初讀起來，覺得鋪墊過多，不簡潔，甚至有點(diǎn)賣弄學(xué)識閱歷之嫌。但越讀到后面，越覺得總看慣了中國小說的質(zhì)樸，看看毛姆的小說也別有一番風(fēng)味。
《刀鋒》讀后感5
毛姆是個怎么樣的人，為什么能把人性寫的那么透徹，我太喜歡他的書了。
這里面每位人物都活出了自己的色彩，艾略特成為社交名流；伊莎貝爾憑著巨額財產(chǎn)，活躍于上流文化圈；格雷有了輕松賺錢的穩(wěn)定工作，每日朝九晚六；蘇姍·魯維耶的生活無虞；蘇菲求得一死；拉里獲得幸福之道。
多好啊，世界的存在就是有這樣的多樣性，只要不做傷天害理，違背人倫道德的事情。追求任何事情都是內(nèi)心的驅(qū)動，無論是金錢，財富，權(quán)利，愛情，奉獻(xiàn)，犧牲……當(dāng)然惡的事情存在，善良的事情亦能存在。
只要追求到了就是幸福呀，我不是圣人，也不是惡人，我也是這個世界最普通的凡夫俗子。突然想到當(dāng)年明月說的一句剛好挺符合的：成功，就是按照你自己的方式活完一生。
關(guān)于拉里和伊莎貝爾，兩個三觀不和的人是沒法在一起，拉里：“我向你建議的`生活要比你想象的任何生活都要充實(shí)得多。我真希望能夠使你懂得精神的生活多么令人興奮”，而伊莎貝爾的訴求是如此簡單：“你難道看不出你在要求我做一件我不感興趣的事情嗎？我只是一個正常的女孩子，我現(xiàn)在二十幾，再過十年我就老了，我要及時行樂。”
什么是苦，相對于什么苦？相對于糖，還是對于苦瓜。哈哈，人生真有意思。
嘗了苦瓜，再吃糖，得多甜呀。
《刀鋒》讀后感6
我真的無比羨慕拉里的生活，不求錢財?shù)亩嗌伲粸樽穼?nèi)心的幸福之道，而且實(shí)際行動能力很強(qiáng)�？墒牵覀�?nèi)绻龅竭@些，該有多難��！我無數(shù)次地幻想過逃離現(xiàn)在的生活，哪怕是去遠(yuǎn)方一個非常偏僻的庵里也好，只要能夠遠(yuǎn)離這些俗事，我自己付出多大的.代價都是值得的。可是，我們不像拉里一樣，我們有父母兄弟，有自己特別在乎的親人，對于他們寄于我們成材的期望，我們?nèi)绾文軌蚬钾?fù)呢？只要有自己放不下的人，我是指家人，我們的人生就會有所顧忌，我們無法放下所有的一切去追尋自己的自由。其次，我們也不像拉里一樣有固定的收入，即使有，我們既要滿足自己的日常消費(fèi)，同時有的還上有老下有小的，自己那些收入只會覺得越來越微不足道，所以就會不停地想賺更多的錢。最后，我們并沒有親身經(jīng)歷過生死，或者親眼目睹親友的死亡，我想我們目前還沒有到達(dá)拉里那種超脫的態(tài)度。其實(shí)本質(zhì)來說，我覺得自己就是一個想逃脫責(zé)任的人，我有些時候特別討厭所有一切的人際關(guān)系，那時我會把手機(jī)設(shè)置成完全靜音，把所有社交軟件通通關(guān)閉，甚至想把手機(jī)藏起來，然后一個人默默地看書，練字，寫作業(yè)或者睡覺。總之，我不想被任何人打擾，我不想有任何的聯(lián)系。
文中拉里一直在尋找真正的信仰，一直在找心中的答案，當(dāng)然最后作者也說他是找到了，可以說他是相當(dāng)幸福了！我想，如果未來的某一天，我可以一個人在偏僻的山林中擁有一棟小房子，每天在里面看看書，練練字，學(xué)學(xué)中國的樂器，聽聽歌。累了就去山林間走一走，看看花草樹木，欣賞日出日落，偶爾爬爬山，跑跑步，余生若能如此，此世何求？
《刀鋒》讀后感7
之前看了毛姆的好多作品了，比如《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》。今天我又讀了他的作品《刀鋒》。
《刀鋒》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)的美國青年飛行員拉里·達(dá)雷爾。在軍隊中，拉里結(jié)識了一個愛爾蘭好友：這人平時是那樣一個生龍活虎般的置生死于度外的飛行員，但在一次遭遇戰(zhàn)中，因?yàn)榫壤锒袕棤奚诶锏膽驯е小＠镆虼藢θ松械矫糟�，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉(zhuǎn)變。
他開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案。他放棄了那羨煞旁人的青梅竹馬，年輕漂亮同時也是賢良淑德的未婚妻，逃離了上層社會物欲橫流的生活，一個人的跑到巴黎“晃膀子”。他開始自己漫長的讀書求知生活，在別人眼中，他就是一個不折不扣的不思進(jìn)取、游手好閑的社會青年。
他沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的`人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
時下年輕人流行說希望有一天可以拋下生活來一趟說走就走的旅行，最好就是周游列國、環(huán)游世界。《刀鋒》中的主人公拉里大概會讓他們有所共鳴。
一面是優(yōu)渥安逸的生活，有體面的工作和社會地位、有愛他愿相伴一生的妻子；另外一面是無拘無束、隨遇而安的樸素生活。面對這兩種生活，想必大家都會思想掙扎一番。但我覺得大多數(shù)人喜歡后者的只是一時，說到一輩子的選擇還是向往前者。
在現(xiàn)在這個以金錢衡量成功的年代里，找一份精密，獲得一份心靈的解脫，確實(shí)是不容易的。我要積極面對生活做好自己，平衡感情和生活。
《刀鋒》讀后感8
——讀毛姆《刀鋒》有感
早就知道有這本書，但是，如果不是兒子在微信閱讀中推薦我閱讀，讀它不知道是何時的事，因?yàn)椋呀?jīng)很久沒有了閱讀小說的興致。但是，把它讀完，卻忍不住想說點(diǎn)什么，因?yàn)�，這是一本認(rèn)真探尋人生意義的“三觀”教科書；因?yàn)椋以?jīng)和兒子講過，要本著“三觀一致、個體相當(dāng)、門當(dāng)戶對”的原則找女朋友，至于是誰，看兩個人的緣分，但愿他能夠聽進(jìn)，適時遇到。
在我看來，書中的各個人物（拉里、伊莎貝爾、艾略特、蘇珊、索菲、格雷以及第一人稱講述故事的毛姆……），拉里無疑是作者要樹立的一個標(biāo)桿、一面旗幟、一個理想中人。他不愿意聽任陳規(guī)套路的擺布，甘愿在社會規(guī)范的量尺下做一個有責(zé)任心而無公害的'普通螺絲釘；他超然隨性，熱愛知識，不以勞動為苦，他的眼里沒有階級之分，沒有上下貴賤，只有善惡，是人世間少有的那種純粹。
如拉里所說，活著的最高境界，是自我的完善、精神的進(jìn)化。但是，作為一個社會人，我們上有老下有小，逃避不了贍養(yǎng)父母的義務(wù)、養(yǎng)育子女的責(zé)任。即使是堅持精神至上的人，羨慕拉里的生活，但有勇氣邁出拉里式生活第一步的人，總是寥寥。我們周遭的人大都是物質(zhì)大于精神，在蕭山這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)縣區(qū)更是如此，很多人隨波逐流、掙扎徘徊。
如何活的明白、快樂，并不是看幾本書就可以掌握的技能。無論毛姆虛構(gòu)的故事情節(jié)多么引人入勝，刻畫的人物形象多么栩栩如生，讀后的結(jié)論只能是：不管怎樣的人生，都要享受這個在刀鋒上行走的過程，活好當(dāng)下，人人都是拉里！
《刀鋒》讀后感9
有個說法是三十歲到四十歲讀刀鋒，但是沒辦法啊，我讀完了才知道這一說法。
但是三十歲到四十歲，人們也不一定讀得透徹啊。在第六章里我完全是云里霧里，但除去一些頗顯不切實(shí)際和梗概性的東方哲學(xué)，和一大堆羅列的術(shù)語和歷史人物，我還是對故事情節(jié)有了些膚淺的了解。
我想，現(xiàn)實(shí)中一定沒有拉里這樣的人，為了一個“答案”，放棄物質(zhì)生活，翻山越嶺，顛沛流離。
“在他身上我看到年輕人少有的沉穩(wěn)”“他的微笑永遠(yuǎn)溫暖而真摯”“他總是有一種說不出的，并不是刻意的疏離感”
……毛姆在書中大致這樣評價他，拋給我一個遺世獨(dú)立，內(nèi)心深沉似海的飄飄然的形象。
書中運(yùn)用大量的對比和反諷手法突出他的單純和堅定，用絕對的毛姆式旁觀者視角縱觀他的心路歷程，總之，讓人對拉里各有各的看法，敬佩也好，不能理解也好，他至始至終活在他的'世界里，他的思想里，活在這本書里。
結(jié)局的“圓滿”也讓人十分悵然。每個人有每個人的選擇和歸宿，到最后，沒有誰過得更好，或過得更壞，拉里也不例外。精神的高度不是為了在世界上有什么亮眼的成績，也不是在旁人眼里有光鮮的外表，也沒有什么好壞高下之分。
或許拉里會繼續(xù)開著卡車在心里思考梵的意義。但那又怎樣呢，我們也在尋找著自己的“答案”，無論我們身在何處，從事著什么。
《刀鋒》讀后感10
《刀鋒》的作者也寫了《月亮與六便士》，游走于現(xiàn)實(shí)與理想的人會喜歡這兩本書。《刀鋒》里有句話“連艾略特這樣輕松致富的人都認(rèn)為人是要勤勉的”，背景是他看不慣拉里的無所事事。
“勤勉”的形式有兩種：一是精神上的思考，拉里顯然在列，他沒有像格雷一樣投于生計，選擇了身體閑晃，精神勤勉，按說接近于《無問西東》里說的“精神和內(nèi)心”，不同的是電影中的人物在現(xiàn)實(shí)中是且思考且前行的，而拉里是純無業(yè)地向天地、自己、書本發(fā)問。
拉里是一戰(zhàn)時期的.一名飛行員，他出身名門，曾經(jīng)無憂無慮，后來他的戰(zhàn)友為救自己而犧牲后，他開始思考生命的意義，想弄清楚人活著是為了什么，于是他在周游世界中閱讀與思考，這是一條無人理解的孤獨(dú)之路，后來在印度受到啟發(fā)，回到美國成為一名出租車司機(jī)。
我沒勇氣選擇這條路，怕當(dāng)頭腦承擔(dān)不了思慮時會出現(xiàn)瓶頸，所以要自己保持身體上的勤勉，哪怕是拖拖地，進(jìn)階高點(diǎn)工作養(yǎng)家，再境界點(diǎn)就做自己喜歡的事，身心合一投入時會有“心流”，這個過程中忘了時空、周遭和自己。但又不會一直務(wù)實(shí)，我希望步步向前再仰望天空時，心里依然有悅，有對天空的敬畏。就這樣踏實(shí)生活，又疏離于現(xiàn)實(shí)，挺好。幾年前的除夕，我在老家，遠(yuǎn)方的朋友微信發(fā)來一張圖片，說“你抬起頭，我們都能看到這星座”，我時常想起這一幕，有暖在呀。
拉里敢于選擇和放棄，他在追尋的路上解除了婚約，不是不愛，而是愛成為牽絆時就了結(jié)了，這是沒有對錯的選擇，因?yàn)槊總�人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定義他，致敬這世界上曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來的和拉里一樣勇敢的人。
不寫了，因?yàn)椴衩子望}在召喚。
《刀鋒》讀后感11
沒想到我能看完這本書，這本書已擱置許久，曾經(jīng)看過幾頁，不知道什么原因，那段時間沒能堅持看完，想來，可能看書也要在對的時間遇到對的書吧。
美國，拉里，一個笑起來惹人愛又溫暖有教養(yǎng)的孩子，二次大戰(zhàn)時做了兩年的飛行員，有一個彼此相愛的女朋友，伊莎貝爾，那是個聰慧、陽光、開朗的孩子。伊莎貝爾家境殷實(shí)，生活在美國上層社會，社交廣泛，而伊莎貝爾對這一切很滿足并打算一直能過上這樣的生活。
拉里在飛行的時候親眼看到戰(zhàn)友為了救他而犧牲了自己的生命，用他的話說：人死了可以這么的死�；貋砗�，像變了一個人，雖然大體上還以前表面上變化不大，但內(nèi)心已改變了很多，這邊從他拒絕格雷安排的`工作就看得出，他和伊莎貝爾約定，他去法國巴黎這個世外桃源的地方去“晃膀子”兩年，如果兩年之后他愿意回到美國，那么兩人結(jié)婚，如果兩年之后，他還是希望繼續(xù)“晃膀子”，那么，他只能過他想要的生活，而伊莎貝爾也會按照她想要的生活方式以及她父母要求的那樣重新開始她的生活。
拉里，用了兩年學(xué)習(xí)看了很多關(guān)于哲學(xué)的書，想弄清楚人為什么活著，活著的意義，之后，走了很多國家，靠自己的體力和那點(diǎn)前期原因留下的固定收入，最后在印度，精神得到了升華。
作者毛姆用第一人稱像是在做一次心靈路程，各色人物盡在其中，最后因?yàn)樾愿�、觀念、追求的東西不一樣便有了各自的人生，可悲的是有個女人因?yàn)樯畈豁樤馐芰舜驌舳x擇了自暴自棄，最后下場很慘，被人殺掉仍到海里，警察聯(lián)系上毛姆和拉里，幫她做了安葬。
“毛姆的文章常在譏諷中潛藏對人性的憐憫與同情”，《刀鋒》試圖通過一個青年人探求人生哲理的故事，揭示精神與實(shí)利主義之間的矛盾沖突。
《刀鋒》讀后感12
艾略特，蘇姍，蘇菲，拉里，伊莎貝爾……
拜服艾略特的執(zhí)著，折服蘇姍的豁達(dá)，佩服蘇菲的徹底，羨慕拉里的追逐，也理解伊莎貝爾的世故。
盡管每個人的人生從彼此對立的角度看來都是瘋魔的，不被理解的。但那的的`確確，真真實(shí)實(shí)是他們的人生啊，他們傾其一生追逐的人生不是么。
不管怎么說，他們都是成功的。
艾略特對社交的執(zhí)著，讓他在生命的盡頭，還惦記著一封邀請函的回信。
蘇姍的豁達(dá)讓她最終躋身于上流社會。
蘇菲歇斯底里的墮落讓她如愿以償。
拉里按自己的意志，煢煢孑立，踽踽獨(dú)行。
伊莎貝爾過上了幸福的貴族生活。
每個人都以自己獨(dú)有的自傳體寫完自己的刀鋒人生。讓人感嘆又讓人唏噓。蕓蕓眾生，我們自己的人生傳記又何嘗不是刀鋒人生呢。
皮囊只有一面，而人性一人多面，千人千面，所以艾略特在社交場所如魚得水，所以蘇姍在大染缸里活得游刃有余。所以蘇菲在苦難來臨后墮落宣泄。所以拉里重新尋找人生的意義。所以伊莎貝爾嫁給現(xiàn)實(shí)和世故。
刀鋒人生割傷了每個人，也重塑了每個人，最后成全了每個人。
人生的意義在哪兒？也許就是按自己的意志，心無旁騖地走完這如刀鋒般的人生吧。唯有心無旁騖才會做到忘我，才不被生活本身所傷害。
《刀鋒》讀后感13
第一次讀毛姆的書,本來想讀成名作《月亮與六便士》,沒借到,所以拿了這本。
讀的很慢，斷斷續(xù)續(xù)，后半段才深入其中，毛姆的作品確實(shí)有獨(dú)到之處，平淡敘述之中總有能牽動你的東西，總有你意料之外的環(huán)節(jié)，讓你精神一震，牽著你讀下去。
拉里，參加一次世界大戰(zhàn)的美國青年，戰(zhàn)爭中親眼目睹了死亡，對人生心存迷茫，戰(zhàn)爭結(jié)束后，他渴望尋求生命的價值與意義，選擇了一條不被身邊所有人理解的一條道路：游遍全世界�；蛘哂盟脑捳f：“閑逛”。他放棄了在別人看來有著光明前景的仕途之路，開始自己探求人生意義的歷程；在礦區(qū)當(dāng)過曠工，在農(nóng)場打過工，最后在印度宗教中頓悟，返回美國，散盡為數(shù)不多的財產(chǎn)，登上一條貨輪做水手。在自我完善的精神追求之中得到了真正的.幸福與自由。結(jié)尾一句深入我心：抱無我無求之態(tài)度，走盡善盡美之路。
拉里是自我救贖成功的為數(shù)不到的人，現(xiàn)實(shí)生活中,拉里的迷�？梢哉f人人都有，可他尋求渴望找到答案的勇氣不是人人都有。畢竟要一個人幾乎完全放棄物質(zhì)上的追求也不是一件容易的事。拉里不光是作者的理想夢，也是我們大多數(shù)人可望而不可及的夢。
由此可見，毛姆的作品大多數(shù)應(yīng)該都是追求人生意義這一主題。這是個永恒的話題。每個人都有自己不同的答案，只要自己滿意那就是你的最佳答案。不必統(tǒng)一。
《刀鋒》讀后感14
毛姆先生發(fā)現(xiàn)自己在無意間竟寫出如此一個出色的故事。他十分開心也很滿意，畢竟，所有他關(guān)注的人都得償所愿：艾略特?fù)碛辛孙@赫的社會地位；伊莎貝爾繼承了一大筆遺產(chǎn)，居住在活躍而有教養(yǎng)的社會里；格雷有了穩(wěn)定的工作，收入頗豐，過著朝九晚五的生活；蘇珊娜·魯維埃得到了安穩(wěn)的生活；蘇菲告別了人世；拉里得到了滿足。
對于這些最終都能夠找尋到各自生命歸途的人物，我想毛姆先生是欣慰的，通過對于拉里這一主人物系列故事的描寫，在作者的講述下，隨著時間的推移與拉里多彩的世間經(jīng)歷，我們不僅能感受到拉里的生命歷程，更能察覺到拉里逐漸解開了自己的心靈困惑，并擁有了自己的生命追求，在這條孤寂的道路上，即便不被所有認(rèn)可但拉里依舊帶著這腔孤勇不斷往前，這是種巨大的自我推動力，更是種對自由不懈向往，也更是拉里對自己生命最好的詮釋。我想很多讀者在閱讀的'過程中，都情不自禁會對拉里產(chǎn)生一種莫名的崇敬與羨慕之情，在他隨性，平和的性格里蘊(yùn)藏了太多敢于活出自我的力量，不是人人都可以像拉里一樣拋棄世俗與金錢而單純的去追求精神享受，我們做不到更缺乏如此空靈的心境，但我想其實(shí)作者是想讓我們在感受這一價值信念的過程中，能夠在生活里多一份平和，自由，隨性與簡單的自我，如此便能收獲更多的快樂與幸福~
我想這也正是作者想向我們傳遞的價值信念。
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