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信客讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的信客讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
信客讀后感1
其實(shí)有些人他們就生活在我們身邊，很平凡，但卻很重要。就像文中的那個老信客，他連著那個小鄉(xiāng)村與外面的聯(lián)系，可他犯了一個信客最不應(yīng)該犯的錯誤，這個錯誤對他來說是致命的，他再也無法做一個信客了。
因?yàn)檫@件事，他失去了盡管苦，但他卻非常熱愛的工作。事后他很后悔，但這一切都晚了，只好把這個既讓他熱愛又讓他痛苦的工作交給了一個年輕人，因?yàn)樗钌畹刂�，這個鄉(xiāng)村不能沒有信客。老信客很不放心，詳細(xì)的為年輕人講解著，年輕人沒有拒絕，當(dāng)起了這個村與外面聯(lián)系的新信客。
漸漸的，隨著時間的推移，年輕的信客也變老了，在他當(dāng)信客的十幾年中，他對工作從來都是認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫的大意。但是有一次送信發(fā)生的那件事，讓他傷心極了，回到家，他當(dāng)即到老信客的墳頭燒了香，這位老人已死去多年。他跪在墳頭請老人原諒：從此便不再做信客。
信客已不再是信客，他只是有時間帶別人寫信，掙錢養(yǎng)家。
幾年后，村里建起了學(xué)校，正缺一位地理老師，人們想到了信客。果然，信客講的繪聲繪色。不久，他就脫穎而出，成為了這個小學(xué)的.校長。
后來，信客死了，前來吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的。根據(jù)他的遺愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此時的鄉(xiāng)人已大多不知老信客是何人，與這位校長有什么關(guān)系。為了看著順心，也把那個不成樣子的墳修了一修。
很多年過去了，在現(xiàn)在的社會里，所謂的信客似乎已經(jīng)不那么重要了，我們有了許多完全可以代替信客的高科技產(chǎn)品。但在那個時代，信客很重要,但常常受人們誤解，做信客要講究信字，老信客就是例子。雖然這些人身份非常的卑微，但我們離不開他們。
就像現(xiàn)在的乞丐，隨處可見，雖然他們無法和信客相比，但是他們就一定要受到人們無情的鄙視和冷嘲熱諷嗎？
人們啊，請多給他們一點(diǎn)他們僅有的自尊，只是一個微笑也好，因?yàn)樗麄冃枰膬H僅是我們的關(guān)愛，僅此而已。
信客讀后感2
《信客》一文寫兩代信客的人生，雖帶有較強(qiáng)的故事性，但仍然比較偏重于批判舊社會的人們。所以文章寫信客這個特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來的一種人性的缺陷。它的批判意識與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》，我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。
第一，在《信客》里我們看到了信客為通報噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼，大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐，看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來好心得不到好報的可悲，看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫的是“當(dāng)時”，但我們讀來卻是對“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠信”的美德。作者是在尋找，還是在呼喚？
但如果循著作者這條思路，我們似乎發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這又是矛盾的，憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力，都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè)：一個去看墳場，一個從教當(dāng)了校長。那么，在這里我們是不是還可以斗膽地揣測一下，作者處在當(dāng)今這個從業(yè)多元化的社會，文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會現(xiàn)象的復(fù)雜性？因?yàn)樗幸环N失敗的無奈，像老信客失信自殘，最終一路寂寞伴墳場，它是一種敏銳的選擇；像年輕信客由于感受到“這條路越來越兇險，我已撐持不了”，才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識到，是３０年信客的經(jīng)歷增長了自己的.才干，才有了后來適合從教的選擇�！缎趴汀芬晃闹畜w現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識是顯見的。
第二是《信客》中塑造的人物形象：
老信客一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)３０年，通報噩耗，無端受氣，出示物證竟遭誣諂，他“一生坎坷”，挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他身上。讀此文，我們除了對人物命運(yùn)寄予深切的同情外，還將受到人格魅力的感染，那就是兩代信客表現(xiàn)出來的任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。但細(xì)細(xì)體味后，就會引發(fā)你的深思，在思考中你就會發(fā)現(xiàn)，作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜，文中的一系列的人物也都難以用好壞來界定。寫兩代信客，作者一方面傾注了極大的熱情，為其樹碑立傳；但另一方面也寫出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了，他們所承受的太多，最終成為不能承受的生命之重，他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。
信客讀后感3
讀了《信客》這篇散文，我覺得人與人之間要有一座橋梁——心靈與心靈的溝通，那就是人與人之間的真誠相待。而我認(rèn)為信客這行業(yè)是鄉(xiāng)村與城市的橋梁，也是鄉(xiāng)人與遠(yuǎn)行者心靈的橋梁。有人說，信客就是郵差，至少在我看題目時這樣想過。但讀完文章，我并不同意這個觀點(diǎn)，在我看來，信客的工作內(nèi)容比那些郵差要有價值，信客要比郵差有著的人生經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷!
郵差是傳遞信息，但信客不只是傳遞信息，也在傳遞著一份份的感情!信客基于對鄉(xiāng)親們的一片奉獻(xiàn)之心，幫同鄉(xiāng)的人處理大小小的事情，大至處理后事，小至挽回一份感情，這也是城鄉(xiāng)之間溝通的通道�！斑@鄉(xiāng)間不能沒有信客”，我知道信客之所以重要，是因?yàn)椋藗鬟f信息與情感之外，還有就是幫助那些在他鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)人排除思鄉(xiāng)之情。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚堆在他的肩上。說句實(shí)話，信客真的是不好當(dāng)：要有過人的體力，過人的堅(jiān)持，毅力，過人的信用，還要有過人的愛心。小至對同鄉(xiāng)的關(guān)愛，大至對整個社會的關(guān)愛。信客、信客，就貴在一個信字。這篇文章的“信”，我把它理解為誠信、信用。在讀完文章后，我覺得我們做人做事更要講信用，更要有誠信，要誠實(shí)。就算一個人一輩子都在做好事，做了無數(shù)件好事，但是因?yàn)檫@最后一件事，一次的不誠實(shí)，那這一生的名聲也就隨著這一次破敗了。文中的那們老信客就是這樣的人，他只是因?yàn)橐淮蔚牟徽\實(shí)……
如果我去當(dāng)信客，我想我應(yīng)該是不能勝任的!先排除體力不說，光是那一項(xiàng)項(xiàng)繁雜的'工作就不能勝任。不過，我想，在人生的旅途中每個人都要經(jīng)歷大大小小的坎坷和磨難，但是我們?nèi)绻行趴瓦@樣的精神的話，這些坎坷也會不攻自破。就像信客的奉獻(xiàn)精神感動了上天，他們的這一切付出終于有了回報，他們跋山涉水，但終可以見多識廣;他們周旋于喜事與喪事之中，但他們終富于情理!這也許就是對信客的回報吧!
信客讀后感4
托爾斯泰有句名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。這里不妨套用一下：平庸的課都是相似的，好課各有各的精彩之處。
由于新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提倡開放而富有創(chuàng)新活動的教學(xué)。于是一段時間內(nèi)教師就拼命在教學(xué)形式上做文章，好像學(xué)生越興奮，課堂越熱鬧就越好，把熱烈的課堂氣氛當(dāng)成了語文課追求的主要目標(biāo)，看似熱熱鬧鬧，實(shí)則華而不實(shí)。但是劉桂香老師執(zhí)教的《信客》，卻讓我們眼前為之一亮，這節(jié)課無疑是體現(xiàn)自主、合作、探究教學(xué)理念的一個精彩樣本！
首先，自主。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生平等，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把課堂還給學(xué)生，扭轉(zhuǎn)教師獨(dú)霸課堂的局面。在信客這節(jié)課中，無論是課前的備課，還是課堂上的新授，學(xué)生都真正的參與，真正成為學(xué)習(xí)的主人。而劉老師在課堂里充其量只是節(jié)目主持人，是節(jié)目的組織者、參與者和點(diǎn)撥者，起著啟發(fā)、引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。學(xué)生主人位置得到了充分的`保障，自主學(xué)習(xí)又怎能是一句空話？
其次，合作。合作性學(xué)習(xí)不是為了標(biāo)新立異，花樣翻新，而是時代對我們的要求。中學(xué)生閱歷淺，存在不足，需要相互補(bǔ)充，相互取長補(bǔ)段，只有共同查閱資料，收集信息，才能實(shí)現(xiàn)資源共享，共同進(jìn)步；只有互相討論，各抒己見，才能碰撞出智慧的火花。劉老師將學(xué)生劃分成解題小組、主題小組、人物分析小組、作業(yè)小組等，從課前備課到課上的知識的新授，專題小組都積極參與。不僅發(fā)揮了群體化優(yōu)勢，改善了語文課堂模式，強(qiáng)化了小組學(xué)習(xí)形式，提高了學(xué)生互動的頻率，而且還能夠互相交流思想，使學(xué)生認(rèn)識豐富，思想深刻！
再次，探究。課堂探究有別與科學(xué)研究。它的目的在于激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極求知，發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)新精神。在課堂上，劉老師引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行質(zhì)疑問難，啟發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的探究意、探究興趣，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和一分為二的觀點(diǎn)來分析問題，力圖使學(xué)生的認(rèn)識既全面又深刻。
總之，劉老師的課精彩之處不容置疑。但是能夠達(dá)到自主合作探究這一要求，并非易事，需要師生的共同努力，更需要教師能夠把握好一個精確的度。課改之路必定是曲折而艱難的，但我會努力的！
信客讀后感5
余秋雨的文化散文，總是有著一股力量，震撼著讀者的心靈，在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美，《道士塔》是這樣，《信客》也是這樣。
這是關(guān)于兩代信客的故事，這是關(guān)于信任與不信任的警醒�；厮堇闲趴偷囊簧�，我看到了他對這份職業(yè)的責(zé)任感，甚至是無奈放棄后的深深依戀——在交接信息時的細(xì)聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動，我不禁要想，是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦？這樣的事，放在現(xiàn)代，實(shí)在是不可思議。也許，老信客就是我們這個時代丟失的人格。
令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義，飽受艱辛，曾經(jīng)帶來的喜悅和希望，全被他們拋到九霄云外，宛若不曾發(fā)生。一生的信譽(yù)毀于一旦！
老信客失了信譽(yù)，懊悔莫及，帶著自殘后的手，獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來繼續(xù)。年輕信客的腳步就是他的腳步，一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn)：要誠信！但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的`“好事”，被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”，將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險令信客心灰意冷，他在老信客的墳前鄭重請求原諒，打算抽身而退。可笑的是，嘗到失去的滋味的人們，這才想起他全部的好。后來還請他當(dāng)教師，死了還有很多人來悼念。我不禁為老信客鳴不平，同樣辛勞一生，這結(jié)局卻是慘慘淡淡，是借著信客的光，順便修修他的墳！
這是為什么呢？一個是全身而退，所以“贏得身前身后名”，另一個，是有了污點(diǎn)，從此被放逐，被打入無底深淵，直至被徹底遺忘。他只是個游走于兩地的鄉(xiāng)村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光輝照耀大地。但我慶幸，有這樣一段文字，記錄下了那個年代的那些人，一種原生態(tài)的喜與怒，堅(jiān)守與不舍。讓我，可以去感受、思考那源于歷史的無奈和無奈背后的深沉。
信客讀后感6
信客，是一種職業(yè)，在這科技發(fā)展迅速的時代里，已經(jīng)消失了。
信客，一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞。老信客沒有想到，一個“信”字，竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后，他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時候，他千叮嚀萬囑咐，做信客，關(guān)鍵就是一個“信”字。
然后，每次的風(fēng)雨中，總會有一個全身濕透了的年輕人，在凹凸的石板路上來回地奔走，懷抱中抱著一個包裹，像孩子般緊緊依偎在媽媽懷抱里，緊緊的，緊緊的……
讀完此文，我一片迷茫，這樣不堪入目的人生，為何卻還有著奉獻(xiàn)，他的人生值得嗎?
我尋找著答案，他僅僅是為了生存嗎?不，他一無所有，伴隨著他的只是那間破舊的草房。
他是為了所有人，為了所有在苦苦等待的人，更是為了擁有誠信。
也許他的付出，往往不被人理解，面對村里人的說長到短，面對那不被人信任的目光，面對世人的唾罵。多少個黑夜，他獨(dú)自坐在破草房的燈前，他想念老信客，他明白了老信客的心情，他的`心中頓時滿是辛酸與凄涼，誰會注意他?誰會感謝他?凜冽的寒風(fēng)劃過他的面頰，望著窗高高在上的明月，沒有人，沒有人會相信他，他或許會想念以前的日子，但他明白，“鄉(xiāng)間不能沒有信客，做信客的就得挑著生死禍福的重?fù)?dān)來回奔忙�！蹦且环蓦y忍的孤獨(dú)誰會了解?也許他只是一個運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ撸苍S他只是一個小小的信差，可以揮之即來，揮之即去，注定這一輩子孤獨(dú)終老，值得嗎?
誰會了解?誰會用心去感受?可他卻依然執(zhí)著，依然堅(jiān)持……
每一次讀過后，眼簾中，我仿佛有看見了，看見了那個單薄的身影在風(fēng)雨中來回地奔走，懷抱中抱著一個包裹，像孩子般依偎在媽媽的懷抱里，緊緊的，緊緊的……
信客讀后感7
一口氣讀完這篇《信客》，心里的感覺無法以言語來形容。
信客信客，“信”字尤其重要。老信客悲慘的命運(yùn)成了年輕信客的教訓(xùn)，苦心維持了大半輩子的誠信品質(zhì)毀在一件微不足道的小事上。置身事外的我們，似乎也聽見那凄涼的警鐘。
誠信需要以“誠信是人生的試金石”。一個人若失去誠信，猶如丟失了你進(jìn)入他人心靈，他人進(jìn)入你心靈的鑰匙。
我們應(yīng)培養(yǎng)自己誠信的好品質(zhì)。
信客，是一種職業(yè)，在這科技發(fā)展迅速的時代里，已經(jīng)消失了。
信客，一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會消失。
曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞。老信客沒有想到，一個“信”字，竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后，他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時候，他千叮嚀萬囑咐，做信客，關(guān)鍵就是一個“信”字。
然后，每次的風(fēng)雨中，總會有一個全身濕透了的年輕人，在凹凸的石板路上來回地奔走，懷抱中抱著一個包裹，像孩子般緊緊依偎在媽媽懷抱里，緊緊的，緊緊的……
讀完此文，我一片迷茫，這樣不堪入目的人生，為何卻還有著奉獻(xiàn)，他的人生值得嗎？
我第一次讀了《信客》是在初二的語文書上，當(dāng)時讀這篇文章的時候，給我了極大的震撼，作家筆下的人物，不管是老信客還是年輕信客，不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，都刻畫得有血有肉，充分的反映了當(dāng)時社會的狀況，一下子就吸引了我。
讀完之后，深感當(dāng)信客不是一件好差事，不但勞累，壞了自己的身體，而且自己的一番辛苦換來的卻是別人的`冷漠，連為別人報喪也會被懷疑，回想以前的老信客，更是悲慘，被-逼迫的竟然去看墳場，即使是這樣，信客還是無任何怨言的上路了。(.)
讀過《信客》，我感覺在當(dāng)時的社會里，當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難，還受委屈，有時還被當(dāng)作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被隨意的斥責(zé)，沒人會想到他的好處，當(dāng)信客終于忍受不了不干的時候，再也找不到新信客的時候，人們才想起他的全部好處——這些都是當(dāng)時的社會病態(tài)，“歷來是壞事多于好事”。
就像課本的前言，“信客，作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了，而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡”，而我們有沒有注意過他們呢，如果真的沒有這一類人在默默地奉獻(xiàn)，這個世界又會存在多久呢，希望我們不能忘記這些默默奉獻(xiàn)自己的人，同時自己也是這一類人。
信客讀后感8
何為人性？
《信客》講的是兩代信客的命運(yùn)，字里行間能體會到作者對信客任勞任怨、誠信無私、善良寬容等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美，即使在我讀完，也不禁在心里為他鼓掌，可合上了書本，我心里又出現(xiàn)了疑問：何為人性？
這世上有多少種人，就會有多少種性格，每個人都有自己特有的品質(zhì)，可又有幾個人敢正大光明地說，自己是最美好的呢？
“人之初，性本善。”誰不想做一個好人，做一個偉人，迎接別人贊賞的目光，可這畢竟不是所有人都能做到的。現(xiàn)實(shí)的殘酷，各種利益的誘惑致使了多少人走上遠(yuǎn)離“善”字之路。在這個無比現(xiàn)實(shí)的社會，即使是心靈美好的人們也會終將被現(xiàn)實(shí)的殘酷所擊垮。不安于現(xiàn)狀，想更前進(jìn)一步固然是好，但也是只有自己付出多于別人的精力與時間后才能做到的。有些人不愿如此，想法設(shè)法地“找竅門”“鉆空子”，殊不知，那樣做等同于在自己的心靈上刷了一層層永遠(yuǎn)也無法褪下的黑色。
當(dāng)今的社會是有許多無奈與殘酷，可那并不能作為使自己心靈扭曲的借口，這世上好人畢竟是多的`，為何別人能做到的，自己做不到？
在我們的身邊每天都有罪惡的事情發(fā)生，但同時在某個地方也會有一些不知名的人做著善良、有愛心的事。一個心靈美好的人必定會給身邊的人帶去無限光明，一個心靈罪惡的人必定會給身邊的人帶去無限黑暗。為了自己也為身邊的人，盡量讓自己的心靈美好起來吧！
“人性向善”。沒有不想做心靈高尚，品質(zhì)善良的人，所以，從今以后，開始改變自己吧，在做一件缺乏“善”的事情之前，認(rèn)真想一想自己這樣做究竟對不對，會給自己和別人帶來哪些傷害，會使心靈變黑幾分，然后，停下你的腳步和行動。
像這位信客一樣，保持自己的良好品質(zhì)，讓心靈亮起光彩！
人性為何？——善。
信客讀后感9
《信客》一文寫兩代信客的人生，雖帶有較強(qiáng)的故事性，但仍然比較偏重于批判舊社會的人們。所以文章寫信客這個特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來的一種人性的缺陷。它的批判意識與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》，我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。
第一，在《信客》里我們看到了信客
為通報噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼，大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的`可憐，看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來好心得不到好報的可悲，看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫的是“當(dāng)時”，但我們讀來卻是對“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠信”的美德。作者是在尋找，還是在呼喚？
但如果循著作者這條思路，我們似乎發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這又是矛盾的，憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力，都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè)：一個去看墳場，一個從教當(dāng)了校長。那么，在這里我們是不是還可以斗膽地揣測一下，作者處在當(dāng)今這個從業(yè)多元化的社會，文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會現(xiàn)象的復(fù)雜性？因?yàn)樗幸环N失敗的無奈，像老信客失信自殘，最終一路寂寞伴墳場，它是一種敏銳的選擇；像年輕信客由于感受到“這條路越來越兇險，我已撐持不了”，才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識到，是３年信客的經(jīng)歷增長了自己的才干，才有了后來適合從教的選擇�！缎趴汀芬晃闹畜w現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識是顯見的。
第二，《信客》中塑造的人物形象
老信客一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)30年，通報噩耗，無端受氣，出示物證竟遭誣諂，他“一生坎坷”，挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他身上。讀此文，我們除了對人物命運(yùn)寄予深切的同情外，還將受到人格魅力的感染，那就是兩代信客表現(xiàn)出來的任勞任怨、無私奉獻(xiàn)、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
但細(xì)細(xì)體味后，就會引發(fā)你的深思，在思考中你就會發(fā)現(xiàn)，作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜，文中的一系列的人物也都難以用好壞來界定。寫兩代信客，作者一方面傾注了極大的熱情，為其樹碑立傳；但另一方面也寫出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了，他們所承受的太多，最終成為不能承受的生命之重，他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。
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