實(shí)用的讀后感的作文集錦8篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1

　　這幾天，我讀了《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》這本書。我最喜歡讀楊紅櫻的小說(shuō)，因?yàn)闂罴t櫻寫的小說(shuō)富有童心。

　　作者——楊紅櫻是中國(guó)超級(jí)兒童暢銷書作家，屢次獲得了大獎(jiǎng)。

　　這本書講了：孟小喬是個(gè)小學(xué)五年級(jí)的女生，在神秘的仙女湖畔，遇見了一個(gè)愿意到她家去做保姆的女人。這個(gè)神秘的女人叫蜜兒。蜜兒的出現(xiàn)使孟小喬家的生活變得神奇而活躍起來(lái)。蜜兒見孟小喬總是在忙功課，就帶她到樹林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精；到了期末寫評(píng)語(yǔ)時(shí)，蜜兒讓老師帶個(gè)優(yōu)點(diǎn)放大鏡，結(jié)果平時(shí)愛挑毛病的`老師，給每位同學(xué)都寫上了一段優(yōu)美的評(píng)語(yǔ)。本書透過(guò)現(xiàn)實(shí)背景中展開的幻想故事，真實(shí)的反映了當(dāng)代小學(xué)生在功課重壓下的生活狀態(tài)，字里行間充滿了作家楊紅櫻對(duì)孩子們快樂生活的期盼。

　　在《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》這本書中我懂得了：只有笑面對(duì)生活，生活才能更美好！

讀后感的作文 篇2

　　如果讓我說(shuō)出在一個(gè)地方長(zhǎng)久生活的理由，那么多樣性(或豐富性)無(wú)疑要排在第一，從這個(gè)方面來(lái)看城市在很多方面相比鄉(xiāng)村要耐住的多，有趣的多。如果說(shuō)上面的體會(huì)只是對(duì)于我個(gè)人的偏好，那么《城市的勝利》一書可以說(shuō)給了全人類一個(gè)在城市生活的理由，對(duì)整個(gè)人類歷史的單向城市化進(jìn)程給出了一種解讀。

　　全書的邏輯主線可以概括為兩個(gè)問題：城市為什么興起?——城市又為什么衰落?帶著這兩個(gè)問題，作者考察了古今世界上許多著名的大城市，探究其成功或失敗的深層原因。也許我們對(duì)于城市的便利已經(jīng)習(xí)以為常，但是各種城市病大家一定感同身受，甚至常見于新聞報(bào)道，并引起激烈的.討論。多樣性帶來(lái)的第一個(gè)巨大的問題就是需求的復(fù)雜度增加，公共政策難于生效。本書作者分章節(jié)展開探討了貧民窟、交通、治安、公共衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施供給、環(huán)保、城市發(fā)展用地、房?jī)r(jià)、甚至教育和貧富分化等問題，幾乎涵蓋了當(dāng)今所有城市治理的難題。難能可貴的是，作者從新穎的角度，給出了上述問題的解釋和部分解決方案，在此舉一例：作者認(rèn)為并非是城市讓人們變得貧困，而是城市的機(jī)會(huì)吸引了想要改變的窮人，才形成了貧民窟。讀過(guò)之后，結(jié)合身邊實(shí)際思考，不得不佩服作者的洞見。

　　正如微生物學(xué)和醫(yī)學(xué)的創(chuàng)立發(fā)展以及城市給排水系統(tǒng)的進(jìn)步最終消滅了天花鼠疫等曾經(jīng)幾百年無(wú)解的城市傳染病，我樂觀的相信科技進(jìn)步終將解決上述城市頑疾。

　　作者說(shuō) “失敗的城市是相似的，成功的卻各有不同”， 考察北京、深圳、巴黎、倫敦、新加坡、東京、波士頓、紐約、硅谷、米蘭、溫哥華、迪拜…有的依仗地理資源，有的長(zhǎng)于貿(mào)易，有的精于文化，還有的善于創(chuàng)新，各具比較優(yōu)勢(shì)，且文化氣質(zhì)迥異，因此我們無(wú)法給出確保一個(gè)城市成功的配方，但是我們的確能從失敗的案例中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只要我們牢記書中最核心的觀點(diǎn)：世界各地形形色色城市的成功提醒我們，真正的城市是由居民而非混凝土組成的。

　　人類有了城市之后便孕育出燦爛的文明，我相信未來(lái)的我們也將主要生活在城市中，延續(xù)我們的文明。

讀后感的作文 篇3

　　拜讀了《賞識(shí)你的孩子》一書，讀后感覺到周弘真的不簡(jiǎn)單，他能讓他的啞女成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生�？上攵�知，他付出的是常人難以想象，而他所提出的賞識(shí)教育也是很好的。

　　在日常生活中，我們不會(huì)責(zé)怪牡丹為什么不香，梅花為什么不如牡丹花朵大，葡萄藤上為什么不掛西瓜，荷花為什么不能長(zhǎng)在陸上山岡，而是各盡其天性，發(fā)展它們的長(zhǎng)處，于才有這萬(wàn)紫千紅的世界，百花爭(zhēng)妍，美味紛呈。惟獨(dú)輪到看自己的孩子，總覺得化處處不如人，這是為什么呢？主要是期望值過(guò)于單一，要求每一朵花都開成牡丹，自然多數(shù)的花朵都成為不合格產(chǎn)品。再有就是期望值過(guò)高，要求達(dá)到目標(biāo)的速度過(guò)快。中草不能成為參天大樹，大樹也難以速生。不切實(shí)際的期望值只能扼殺正常生長(zhǎng)的`生機(jī)，從而往往斷送可能達(dá)到的輝煌。

　　在教育的過(guò)程中我們要賞識(shí)孩子的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和進(jìn)步，而不是忽視孩子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止。這是不能含胡的，但是分寸應(yīng)當(dāng)適度，實(shí)事求是，不宜過(guò)分夸大，尤其是不可只講這一個(gè)片面。孩子的成長(zhǎng)畢竟是孩子自己的事，孩子身上的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服，只有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到，而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，忘記了這個(gè)目標(biāo)，孩子就會(huì)感到一無(wú)是處，失去前進(jìn)的信心，結(jié)果是缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也難以得到克服。

　　拜讀了《賞識(shí)你的孩子》一書，讀后感覺到周弘真的不簡(jiǎn)單，他能讓他的啞女成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生。可想而知，他付出的是常人難以想象，而他所提出的賞識(shí)教育也是很好的。

　　在日常生活中，我們不會(huì)責(zé)怪牡丹為什么不香，梅花為什么不如牡丹花朵大，葡萄藤上為什么不掛西瓜，荷花為什么不能長(zhǎng)在陸上山岡，而是各盡其天性，發(fā)展它們的長(zhǎng)處，于才有這萬(wàn)紫千紅的世界，百花爭(zhēng)妍，美味紛呈。惟獨(dú)輪到看自己的孩子，總覺得化處處不如人，這是為什么呢？主要是期望值過(guò)于單一，要求每一朵花都開成牡丹，自然多數(shù)的花朵都成為不合格產(chǎn)品。再有就是期望值過(guò)高，要求達(dá)到目標(biāo)的速度過(guò)快。中草不能成為參天大樹，大樹也難以速生。不切實(shí)際的期望值只能扼殺正常生長(zhǎng)的生機(jī)，從而往往斷送可能達(dá)到的輝煌。

　　在教育的過(guò)程中我們要賞識(shí)孩子的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和進(jìn)步，而不是忽視孩子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止。這是不能含胡的，但是分寸應(yīng)當(dāng)適度，實(shí)事求是，不宜過(guò)分夸大，尤其是不可只講這一個(gè)片面。孩子的成長(zhǎng)畢竟是孩子自己的事，孩子身上的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服，只有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到，而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，忘記了這個(gè)目標(biāo)，孩子就會(huì)感到一無(wú)是處，失去前進(jìn)的信心，結(jié)果是缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也難以得到克服。

讀后感的作文 篇4

　　今日讀了《笑貓日記之會(huì)唱歌的貓》，這本書很感人，幾次都讓人想哭，一只叫二丫的小貓為了幫聾啞老人賣報(bào)，幫伊伊喚醒植物人媽媽，竟然學(xué)會(huì)了說(shuō)話，唱歌。

　　這是讓人多么痛心的.事啊，二丫雖是一只貓，但她也有感情，何況我們呢？

讀后感的作文 篇5

　　剛讀《小王子》時(shí)，有點(diǎn)搞不清里面的內(nèi)容，可當(dāng)我再看一會(huì)兒時(shí)，我領(lǐng)悟到作者那清新的文筆和單純的世界。正如圣-�？诵跖謇镌谛蜓运�說(shuō)的﹕獻(xiàn)給菜昂·韋爾特，當(dāng)他是個(gè)小孩子的時(shí)候。

　　與其說(shuō)是美好的童話，倒不如說(shuō)是一場(chǎng)悲劇。主人公比如說(shuō)是白雪公主或灰姑娘都是先苦后甜，最后擁有著幸福美滿的結(jié)局，但憂傷的小王子卻剛明白愛的真諦后死在寸草不生的沙漠之中。

　　這個(gè)故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單：從“我”的角度講述了小王子先后遍訪六顆小行星在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理喻、怪得出奇的大人：比如說(shuō)狂妄自大的國(guó)王、愛慕虛榮的人、醉醺醺的酒鬼…… 最后他來(lái)到了地球遇到了一只等待愛的狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對(duì)愛的疑惑，使他明白，愛意味著責(zé)任，意味著慈悲，意味著他（她）跟你有著獨(dú)一無(wú)二特殊的情感，總之有了愛，生活里的.一切才有了意義。

　　小王子整整在地球上待了一年。他要走了。毒蛇幫助他回到開始。他輕輕的倒下了，像一棵樹一樣，一點(diǎn)聲響也沒有。

　　這個(gè)故事就這樣結(jié)束了，和小王子的倒下的瞬間一起結(jié)束了，悄無(wú)聲息。小王子的尋找之旅也結(jié)束了，尋找什么呢，或許他自己也說(shuō)不上來(lái)。

　　小王子在自己的遍訪世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己最寶貴的東西。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及挽回了。

　　每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找自己向往的東西時(shí)，可能就已經(jīng)失去自己最寶貴的東西，而然有些人卻沒有珍惜當(dāng)下幸福的生活，也沒有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。或許，這就是讓我們哭泣的原因吧。

　　用心靈去洞察事物的本質(zhì)，這是狐貍給我們的啟示。其實(shí)這也是《小王子》留給我們的啟示------愛的責(zé)任。

讀后感的作文 篇6

　　這幾天我讀了《蘭心的秘密》這本書。這本書主要講了：蘭心的爸爸媽媽總是要和蘭心唱反調(diào)，如蘭心對(duì)他們說(shuō)叫我想去海邊“。他們會(huì)異口同聲說(shuō)：”我們計(jì)劃去山區(qū)“等等，蘭心感到很煩惱。于是她找到一個(gè)叫弗蘭希思的仙女幫忙，仙女給她兩塊有魔法的方糖。蘭心將二塊方糖放在茶里，讓父母喝下去，一開始覺得很好玩，如爸爸要看新聞，蘭心要看動(dòng)畫片，結(jié)果爸爸變矮了，一次又一次，最后父母變成只有十幾厘米的矮人，沒有父母的幫助生活變得很困難。在仙女的.指點(diǎn)幫助下，時(shí)光倒流了，她自己勉強(qiáng)把方糖吃掉了，父母都恢復(fù)了正常，蘭心變得很聽話。過(guò)了一段時(shí)間，方糖的魔力自然消失了。

　　我覺得要是世界上有一種吃了父母就聽你的東西那該多好啊！如果沒有父母的幫助生活會(huì)變得很困難，錢也會(huì)成問題。

讀后感的作文 篇7

　　在我們的生活中，有一位忠實(shí)的朋友，你們知道它是誰(shuí)嗎？它就是鏡子，我們都需要它，絕不能少它。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，鏡子的作用也越來(lái)越廣泛。如：在家里，每天清晨，當(dāng)我洗刷完準(zhǔn)備出門時(shí)總是習(xí)慣地走到鏡子前面，照照自己是否穿戴整齊，再系好紅領(lǐng)巾，才去上學(xué)。除此之外，在理發(fā)店里的鏡子，可以讓人們欣賞到經(jīng)過(guò)理發(fā)師修整后的發(fā)型；在汽車上的反光鏡，可以提醒司機(jī)后方有車輛要小心駕駛；舞蹈排練廳里的大壁鏡，讓舞蹈演員及時(shí)糾正自己做得不好的動(dòng)作，欣賞自己的形體；商店試衣間里的穿衣鏡，讓人們穿好衣服后照著鏡子，看看自己是否光彩照人……

　　可是，有關(guān)鏡子的“覆歷”，我卻一無(wú)所知。于是我翻開《中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)精選》，一下子就被葉永烈伯伯寫的《鏡子小史》吸引住了。想不到，鏡子還有那么一段漫長(zhǎng)而有趣的歷史。它告訴我們，最早的鏡子，自然就是水了。古人以水為鏡，后來(lái)又有了青銅鏡、眼鏡、鋼鏡、水銀玻璃鏡。人類制造的鏡子，最早的要數(shù)青銅鏡，它在我國(guó)已有一千八百多年的歷史了，以后，人們又漸漸制造出花邊鏡、電腦刻花鏡、雙重鏡、木紋鏡、仕女鏡、重疊鏡、架子鏡等等。

　　然而，在《鏡子小史》這篇文章中，我感受最深的'還是這段話：“鏡子永遠(yuǎn)是那樣忠實(shí)，毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒有污斑�！痹谏�活中，人們不能沒有鏡子。在思想里，人們也不能沒有共產(chǎn)主義道德這面鏡子，我們的一言一行就沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)。葉永烈伯伯還告訴我們，古代帝王李世民說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失”。我覺得我們應(yīng)該以某些人的優(yōu)點(diǎn)為“鏡子”取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面發(fā)展自己。

讀后感的作文 篇8

　　有一次，我又看作文書。看到了一篇令我難忘的作文。那篇作文主要講“我”夢(mèng)見自己來(lái)到了4013年。那里的人說(shuō)“我”手中的一元錢是兩千年前的古物，帶著我來(lái)到博物館，把它換成了1000金幣�！拔摇庇钟媒饚刨I了許多需要的'物品，想回家了。于是，“我”開著買的時(shí)空飛機(jī)回家。可“我”的技術(shù)不好，撞到了行星，造成恐龍大滅絕；拿出個(gè)蘋果剛要吃，卻掉了下去，正好砸到牛頓的頭上，使牛頓明白了科學(xué)引力………突然，一陣鬧鐘聲把“我”的東西帶回了4013，而 “我”，兩手空空回來(lái)了。

　　多有趣的作文��！但我們寫作文也不能全依賴它，因?yàn)樗�只是我們的小幫手或小老師，而不是寫作文的主人公�?/p>

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