【精品】讀后感的作文錦集十篇
在學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
初看這本書的時候,我以為這本書是講關于君主的,作者可能是想跟君主闡述自己的觀點,他認為君主應該做什么,應該避免什么,怎么樣才能使自己的國家繁榮昌盛,讓自己的百姓生活安定。這些或許都是領導人應該拜讀和學習的,而這本書似乎與我們這些老百姓相去甚遠,卻竟然能在20世紀80年代被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一。帶著這些疑惑我去拜讀了這本西方的《厚黑學》。讀罷,頓時覺得豁然開朗,書中不僅有適合現(xiàn)代社會政治體系的觀點,竟也有許多值得我們學習和思考的地方。
書的作者—馬基雅維里(1469- 1527)是意大利佛羅論薩的政治家、外交家、軍事理論家、歷史學家,同時又是一位政治思想家。在馬基雅維里的幾本學術名著中,《君主論》是最簡練也是最有名的一部,但正是這一部代表作,使馬基雅維里獲得各種各樣的名聲,褒貶不一。伏爾泰說他是一個“邪-惡的歹徒”,休謨則稱之為“偉大的天才”,恩格斯稱馬基雅維里為“巨人”,馬克思也稱他為近代政治學的先驅。
這本書共有二十六章。其內容基本上涵蓋了君主權力的形式、來源、管理和維持。
書中闡述了馬基雅維利對當時文藝復興時期歷史的一些了解和政權分類的一些觀點。
作者了君主國的種類以及獲得它們的方式。君主國包括:世襲的、混合的、
市民的、教會的這么四種,獲取君主國的方式包括:通過自己的軍隊和能力獲得、依靠他人的軍隊和依靠幸運獲得、通過犯罪方式獲得?梢哉f,通過自己的軍隊和能力獲得的君主國最為牢固,作者對君主國權力的來源進行了深入分析,教讀者如何對當時的形勢和權力分布進行分析,并協(xié)調這些力量。
在《君主論》當中,作者說明了君主應該如何治理軍隊,其中關于包括:援軍、混合軍、雇傭軍和自己的軍隊。從雇傭軍的論點更是對歐洲近代軍事思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。軍隊包括:援軍、混合軍、雇傭軍和自己的軍隊。從政治的角度講,軍隊都代表了一定的利益集團,軍隊為自己實質領導服務。所以,要讓軍隊效忠,最好的方法就是建立自己的軍隊,其他的軍隊都是建立在其他利益基礎之上,無法反應和執(zhí)行君主的意志。在軍事方面,英明的君主應該:整頓軍隊訓練士卒,思考戰(zhàn)略,博覽歷史,分析成敗。
作者論述了君主如何維持國家。在涉及褒貶、慷慨與吝嗇、殘酷與仁慈、被人愛戴與使人畏懼、是否守信、遭人鄙視與憎恨等方面,君主應該以國家利益和人民立場為重,為維護國家利益,甚至不惜任何代價。就國內而言,明智的君主應當急民眾之所急,賞罰分明;就君臣而言,親賢臣,遠小人;就國際而言,敵友分明,立場堅定;這樣才能夠贏得尊重,維持國家運行,甚至繁榮發(fā)展。得民心者的天下,這也是馬基雅維利的論調,他強調,就君主自身來說,一個被貴族所支持和推選的君主遠沒有一個受人民支持的君主來的安全可靠:一定不能讓人民憎恨,否則再多的堡壘都是沒用的。
作者也從歷史的角度,以意大利為例,分析了其過去、現(xiàn)在的國家和政治,并勸告當時君主爭取意大利的解放。這部分有關于“命運”的精彩論述,“命運也就是時勢,如果一位君主的行為符合時代的特性,他就會昌盛,反之就會敗落!
在西方政治思想史上,從柏拉圖開始,政治家都是在人 性善論的基礎上闡述他們的政治思想的,認為理性是人與生俱來的。同樣,馬基雅維利繼承了西方人本的政治思想,以“人”的眼光研究政治問題,首要前提便是對 人自身的肯定。他強調人的作用,反對宿命論的消極世界觀。“許多人認為人類智慧是不能改變命運的,對此他們沒有必要費心勞神地干事業(yè),只能聽天由命、隨波 逐流。但是人類的主觀意志并非完全不頂用。其實命運主宰著我們一半的活動,而我們另一半的活動是由我們自己支配的” “命運就像一個女人,想要征服他就應該痛打她,將她擊翻在地” (第二十五章)?梢,馬基雅維利并不否認命運(規(guī)律)的作 用,看到了客觀規(guī)律與外在條件對社會和人生的制約作用,但他更強調人自身主觀能動性的發(fā)揮。他認為對待機遇也是如此,“機會使選擇的形式有了內容。沒有機會,他們的意志力就沒有用武之地;而沒有意志力,機會只有徒然溜走”“所以,機會成就了這些人的偉業(yè),而卓越的才干使他們得以洞察機會,并利用這些機會, 使祖國日益昌鹵(第六章)。馬基雅維利十分清楚機遇與人自身能力的關系,強調兩者的結合。這在當時是絕對的人文主義思想,至今也具有重大的指導意義。
馬基雅維利是位極有爭議的思想家,他的思想挑戰(zhàn)了“為政以德”“以德服人”的思路,剖析了道德與政治的關系,提出為政者當為大局著眼的思路。
在此書中,我最喜歡看的是馬基雅維利關于人性惡論一針見血的觀點,就我感覺,是整部書最精彩也是最受爭議的地方。
馬基雅維利認為,人類天生都是自私自利,見利忘義的,類的一切行為都是為了滿足自私的欲望,都是無一例外地受利益的驅使,毫無社會道德而言。人可以忍辱而事殺父之仇人,卻不能不切齒于侵奪他財產(chǎn)的人。因此 在他看來,人都是狡猾虛偽的,人民服從君主是出于萬不得已,遇到可能,他們就會掉頭去反抗。假如人民可能自擇,他們必然隨其本性,惟惡是從。因此,君主統(tǒng)治與其用愛不如用威。古今中外有許多手腕強硬的人物都是十分推崇《君主論》中的觀點的,其中有英國資產(chǎn)階級革命領袖克倫威爾、德國統(tǒng)一的名相卑斯麥、法國皇帝拿破侖還有希特勒和莫索里尼等等。他們中的絕大部分都被稱為暴君而且自己最后也 沒能逃脫被歷史拋棄的命運,他們可能也是沒有完全按照馬基雅維利的思想去執(zhí)行。雖然他說到君主需要像獅子一樣迅猛也要想狐貍那樣狡猾,兩者缺一不可。但是他又說到,不擇手段的人是不能被列位偉大人物的行列之中的。君主需要做一個偽君子和大騙子,但要注意的是要在表面上做到一些所應該有的`良好品行,在關鍵的時刻需要他們對道德的犧牲。我想這是符合哲學辯證的觀點的。中國歷史上強大的國家和厲害的君主也不乏這樣的任務,曹操殺無辜的糧草官、趙匡胤的杯酒釋兵權都是如此。
馬基雅維利還指出:受人敬愛不如被人懼怕,“一個君主被人懼怕比起被人愛,更為安全些”。但有時又有必要讓人民相信君主是“集美德于一身的人”,也 就是說,統(tǒng)治者在公開場合應表現(xiàn)出愛民如子和仁慈寬厚的樣子。懲罰人的事應讓其他人去干,最后還可嫁禍于人,找替罪羊,以避免自己受到國民的譴責。獎賞別人的事應當親自出面,以免讓下屬行私惠。給人恩 惠要一點點地來,讓他有盼望;給人打擊要一下致其于死地,不讓他有報復的可能。君主平常應當不露聲色,對凡事裝作懵懂無知,避免讓下屬了解自己,但對下屬自己心中要了如指掌,時操縱他,并且動用殺伐大權。馬基雅維里認為,君主應當絕對地控制武器精良和素質優(yōu)秀的軍隊,“任何人只要有他自己的裝備精良的軍隊,就會發(fā)現(xiàn)無論時勢如何驟轉,他自己總是處于有利的地位”。還有,君主為了保持權力的自主性,絕不可相信任何人;不可對別人吐露真心,不可指望別人對你誠實,更不可把命運系于別人身上。君主要經(jīng)得起孤獨的煎熬,“最危險莫過于意氣相投的人”。所以,應當懷疑一切人,組織耳目對之暗中監(jiān)視,網(wǎng)羅黨羽排除異己,設置職權相互牽制……。總之,為保住君主的地位,采取一切手段都是允許的。
這本書使我看到了,如果把人性中的惡,極端化為一般情形時,所推演出得“不擇手段”論,為什么現(xiàn)實世界中有很多人,很多事符合馬基雅維利的論述,就 是因為人類是存在他所說的這些缺陷和問題的;但是應該看到,人類性格中依然存在善的力量,正義和良知,惡的欲望和善的良知互相作用,就形成了現(xiàn)實生活中的每一個復雜的個體—我們。
并且我認為馬基雅維利指出了人性和夢想的漏洞,并隱諱地指出了如何評估一種制度和與其結合的教育手段所造就的社會組織系統(tǒng)的處理極限,。雖然已經(jīng)年代久遠,君主基本沒有了,但其實大多數(shù)政客仍然按照其中某些規(guī)則行事,所以我認為馬基雅維里更像一個歷史真-相的記錄者和一個敢于揭露真實的善良者,另外,實際生活和工作中的陰謀,其實比書中介紹的要復雜且隱秘。不過萬變不離其宗,只要這個世界還在玩政治權利游戲,馬基雅維利的觀點就永遠不會過時。雖然很難用道德來衡量馬基雅維尼的作品,但不得不承認,如今的很多事實告訴我們,它,仍將值得我們品味其中的深意。
讀后感的作文 篇2
《沒有秘密長不大》是陽光姐姐小書房的第四輯的第二本書。陽光姐姐寫的書是以真人名虛構的故事。以詼諧、幽默的語言,記錄了“單翼天使”張小偉的一段心路歷程,以及他與好朋友相處中的一個個秘密,故事中又飽含道理,令我深有感觸。在這本書中還有另一個故事——《書迷小組在行動》!稌孕〗M在行動》中的“超級四班”——六年(四)班總是新聞多多!他們流行過寫博客,寫小說,現(xiàn)在又開始流行課外閱讀。
《沒有秘密長不大》的張小偉是個“單翼天使”。他一直感到很孤單。一個偶然的機會,他離開媽媽,和性格陽光的朱子同成為了好朋友……這兩個男生的友情中包含著許多成長中的`“秘密”。在這個故事中一次演講活動讓張小偉和“夾心餅干”寧佳心這對“緋聞同學”(因為張小偉和寧佳心都是“單翼天使”所以被認為公認的一對。)走到了一起——敢公然講話了。還有英語,語文能勉強及格,數(shù)學卻好的離譜的朱子同的早戀生活以及沉迷于網(wǎng)絡游戲賽爾號。把不玩游戲的張小偉帶入游戲世界讓他的性格逐漸變的外向,開始喜歡交朋友了。朱子同使張小偉變得開朗不再孤單,還使張小偉加入了有名的“丸子軍團”,得到了丸子號——六味地黃丸,成為了喜歡的人的好朋友還和同學搞好了關系……張小偉從和朱子同的生活中領悟到了生活的經(jīng)驗及教訓,而這一切,又都成了他成長過程中永遠的秘密!
《書迷小組在行動》華汪德(外號:汪汪)也很愛看書,他們班里最近還掀起了一陣“課外書狂潮”。自從他們班里有了一個“班級圖書角“后,同學們都捐了幾本書到圖書角那兒。華汪德還認識了兩個新朋友——“鏡寶寶”盧鏡怡和“哈哈鏡”王思靜。“鏡寶寶”很喜歡課外書,在她新開通的博客里介紹了很多書。華汪德就吹牛說他有《查理與巧克力工廠》那本書,同學們都叫他帶來。華汪德只好去買,誰知剛好賣完了,他就買了另外兩本書——《女巫》和《狼王夢》。
不只這些,他們還經(jīng)常討論“陽光姐姐”伍美珍和“辮子姐姐”郁雨君哪個比較厲害。連華汪德的媽媽和班主任胡老師都參與了“書迷小組”的隊伍了呢!
我意識到了,我們的語文書,數(shù)學書什么的是一個世界,不能只沉浸在無窮無盡的學習中。課本外面是另一個世界,就像游樂場一樣。你想玩什么,就買什么書。課外書里不僅知識豐富,還可以輕松大腦哩!
讀后感的作文 篇3
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事,《紅與黑》讀后感1700字。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的"紅"是象征拿破侖時代的軍服"黑"是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:"我一定要在這個女人身上得手,""那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。"但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣,讀后感《《紅與黑》讀后感1700字》。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
讀了紅與黑后,我越發(fā)明白了在階級社會中金錢門第的至高無上,于連是一個才華橫儀的知識青年,如給他一個舞臺,他會鋒芒比露的,為社會作出貢獻,可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級的血槍中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業(yè),他不得不選擇放棄,當他相戀
生活著的我們得以本質般活著,沒有必要為任何目的去討好任何人,當然,若為實言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內心說話,便成了口不對心的人。由此可得,我們應腳踏實地并句句發(fā)自肺腑,當一個"真心真意"的人。
于連在連打兩個"勝仗"后,獨自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因為在拿破倫的時代,一個平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭中迅速升官發(fā)財?shù)?機會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中,沒有爵位和財產(chǎn)的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無處施展他的"抱負"。這種情況就造成了于連對統(tǒng)治階級的不滿和反抗。
在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚,空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個場景暗喻了于連的征服野心。
小說,是異于自身的另一種生活,對異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩(wěn),順當。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因為鏡子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫,他在她身邊,并不是一個身兼情人的仆人。"擔憂一去,墮入愛的瘋狂,連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑。"在愛戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔惡果或者說是力爭于報應。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。
讀后感的作文 篇4
我讀了《折斷的魚竿》這篇短文,不禁思緒萬千。以前,我對于生命的道理很膚淺,以為只有人的生命才是寶貴的,對于弱小、無反抗能力的動物、植物們的生命總認為不值一提。從《折斷的魚竿》這篇短文中,我才真正明白,天地萬物都是有生命的,人類應該呵護它們。
《折斷的魚竿》這篇短文要寫了一位科技高超的老漁翁在河邊釣魚,由于看到一只美麗、活潑的小魚,聯(lián)想到自己快樂的.童年,因而對小魚產(chǎn)生了憐憫之情。他猛然覺得:“小魚也有自己寶貴的生命,釣起它,就是惡!”最后把自己的魚竿折斷為小魚送行的感人故事。
釣了幾十年魚的老漁翁雖然醒悟了,但還有許多無知的人仍在糟蹋著天地間的萬物,那也是罪惡嗎?我想起去年夏天的一個傍晚,一只可愛的小鸚鵡飛到了我家的晾衣架上,我們一家人關門關窗,最后終于把它抓住了。我天天給它吃飼料,它就是不吃,所以幾天就餓死了。我僅僅是為了玩,為了快樂,而不顧這只小鸚鵡的生死。讀了《折斷的魚竿》,我心里充滿悔恨。當時,如果我也能像老漁翁那么善良,放飛小鸚鵡,那該多好!從此以后,我只要聽見鳥叫,看見鳥飛,心里難免有一種負疚感。
在我們的生活中還有許多殘害生靈的現(xiàn)象。城市里明明不能養(yǎng)動物,但有人為了錢,把一只只活生生的小雞、小鴨跳到城里賣給小孩玩。小孩們?yōu)榱丝鞓,一只只小生命被殘害后,一點也不可惜,這不是培養(yǎng)小孩的殘忍之心嗎?“人之初,性本善”。大人們,請用善良的言行去教育孩子吧!
生命是寶貴的,生命給與萬物只有一次,我們要珍惜愛護每一個生命。
讀后感的作文 篇5
今天媽媽給我買了我向往已久的《小喬治的神奇魔藥》這本書,我迫不及待的翻開看,它講的是:小喬治終于有一天實在忍無可忍他的姥姥,他把家里所有毒物品都混在一起,制做成魔藥拿給姥姥喝。
小喬治是一個天真可愛的小朋友,而他姥姥是個自私自利、脾氣壞透了的老太太,她總是變著法兒地折磨小孩兒,所以小喬治做了一鍋魔法藥水,小喬治給他姥姥喝下之后姥姥變得有三樓那么高,又細又長。他給老山羊吃了點,它變得可以吃到樹上的葉子,通過這些小喬治的`爸爸這時有了個偉大主意就是:“做一個魔藥工廠,讓每只牲口變得巨大,這樣一只巨型母牛可以產(chǎn)50桶牛奶、一頭巨型牛可以做成1000盤牛排、一只巨型雞可以做100盤炸雞,還可以買出去,每瓶50元,這樣就可以發(fā)大財,”可當他們做第二次、第三次、第四次實驗,出現(xiàn)了不同情況,第二次雞只是腿長得很長很長,第三次雞變成脖子很長很長,第四次雞慢慢變小,最后依然沒成功。
我也有一個姥姥,她對我很好,我真心希望小喬治的姥姥也對他很好。
讀后感的作文 篇6
我今天讀完了《紅樓夢》著本書,我深受感觸……
我讀完這本書后,我為黛玉死的事情而痛分,我認為黛玉的死和寶釵有關,要不是她勾引寶玉,黛玉也不會死,寶玉也不會那一時瘋瘋癲癲的,反正也不全怪寶釵,還有寶玉的爹也有責任,要不是他提出讓寶玉和寶釵結婚,黛玉還是不會死,還口口聲聲說黛玉的性格古怪,你才古怪呢?誰不比你強啊?還有賈母出的主意,先告訴寶玉說他娶的是黛玉,在不告訴寶釵,在瞞著黛玉,最后弄的是一條人命,你真是狠心那,還讓丫鬟也欺騙寶玉,讓寶玉至始至終認為是自己娶的黛玉,本來黛玉和寶玉就是相親相愛的`,但是被他們這么一拆散,他們就陰陽兩隔了,你們是沒看見黛玉死之前丫鬟和別的人的是怎樣哭的,難道你們是禽獸嗎?就連禽獸也是有感情的呀?
我真不明白哪是的人是怎么樣的思想。
哎,現(xiàn)在只能在人間提他們惋惜吧。祝你們在天堂過的好一些……
讀后感的作文 篇7
你也許不會相信,滴水穿石的事情真的存在。但是,就在安徽廣德的太極洞里,就有著“滴水穿石”的景象。那正是因為在上面的水滴接連不斷地從石縫中滴落下來,時間一長,下面的這一塊石頭就被水滴滴穿了。其實,許多的名人都有著這樣的精神,比如,對電學孜孜不倦的愛迪生,走遍大半個中國的李時珍,每天作畫三幅的齊白石。
反觀起處在21世紀的我們,難免會有些自慚形穢。為什么呢?因為許多同學目標不專一,今天去搞這,明天去搞那,三天打漁兩天曬網(wǎng),得來一個最簡單的后果——什么事都做不了。這不禁讓我想起了一個故事,叫做《“很忙”的母親》。就有這樣的.一個母親,帶著兒子來到一家新房子里,準備住下來,剛剛放下行李,屋里傳來了孩子的啼哭,她急忙沖進房間,照顧孩子;剛過一小會,她又想起圈里的鴨子還沒有喂食,又去喂食;喂到一半,又去煮飯,剛洗米,又去鋪床單。到頭來,什么也沒做成,卻開始埋怨上天給她的時間太少。
你也許會笑這位母親傻,可在我們身上,誰又敢說自己從來都不三心二意呢?沒像過課本里的“雨水”一樣目標不專一呢?
長江后浪推前浪,我們應該學習古往今來的名人那種“滴水穿石”的精神,“滴穿”我們理想路上的“擋路石”吧!
讀后感的作文 篇8
我們學習了一篇課文,名字叫《這片土地是神圣的》,學習這篇課文后,讓我想到了我們身邊的自然資源。
今天,我就來說一說我們身邊的自然資源。我們南寧又稱為“綠城”,是因為城市中有很多樹木、綠草,這些植物在街道兩旁,一排排連在一起,組成了“綠城”。在我家窗前,有一大片綠油油的草坪,和一棵棵高大的樹木。這是大家保護了這片土地,所以才有了南寧今天漂亮的今天。
我覺得,在我們身邊,自然資源是必不可少的。人們疲勞時可以看一下綠地,能緩解眼睛的疲勞;人們渴時,可以喝河里的水……
是!課文中講的.“任何降臨到大地上的事,終究會降臨到大地孩子身上。”沒錯,只要我們保護環(huán)境,愛護自然資源,我們就可以繼續(xù)生活下去,而破壞的話,人類就沒有食物,沒有食物人類就會滅亡。我們要從一點一滴做起,保護環(huán)境,保護我們身邊的自然資源,才能生存。
……
讀后感的作文 篇9
我看了一本書叫《鼴鼠的月亮河》,這本書主要講的是,鼴鼠米加一家住在美麗的月亮河畔。與眾不同的米加不喜歡爸爸為他選擇的人生道路,懷揣著一塊月亮石離開了家鄉(xiāng)。在月亮河畔只有米加一個離開了月亮河畔,連米加的爸爸也從來沒有離開過。米先生常常說:“對于鼴鼠來說,鄉(xiāng)下是一個最好的地方。”可是自信滿滿的米加他就是不信爸爸說的,鼴鼠就一定要學好挖洞。
從此以后,米加就開始了他的流浪生活,白天他頂著火辣辣的太陽走路。夜里,他常常睡在樹底下過夜。他用自己的雙手和智慧換取了鞋子,熱水澡。他走到什么地方就會給別人帶來歡樂和驚喜。他會為了給尼里發(fā)明出洗衣機,盡然放棄了當明星的機會,他這種時時刻刻都想著好朋友,時時刻刻都為好朋友的精神實在讓人感到可貴。
當我讀到“等米加眼前明亮起來的時候,他的身體已經(jīng)在天空中了。這是一種奇怪的經(jīng)歷,米加無數(shù)次的從地面看向天空,每次都覺得是那么遙遠。現(xiàn)在,他好像就在云里,對,他真的在云里。等他身體徐徐降落的.時候,他看見的是和原來完全不同的景象。”的時候讓我米加捏了一把汗。生怕米加不小心從天空摔下來。這時的他肯定就像一只不會掌握飛行的幼鳥一樣。面對飛行是那么的恐懼。可是米加就是與眾不同。他非常聰明他想我既然已經(jīng)是一只烏鴉了,一定是可以飛的。他抖動著翅膀,就飛起來了。要是換成我,我一定是不敢自己試著飛的。
我看了這本書的感受是只要你努力做任何事都會得到很圓滿的結果。
讀后感的作文 篇10
自從夏天過后,隨著天氣變冷,布萊恩知道了他不能再像夏天一樣捕食了,他開始打造重弓箭、長矛和箭。他還將上次在救生包里的食物在兩個星期內吃的光光的,一點兒也不剩。接下來他又只能吃傻鳥、魚和兔子了。他還有一只魔法箭,捕捉了兩只獵物,分別是一只傻鳥和一只兔子。他還養(yǎng)了一只寵物,是一只臭猬。熊入侵他的時候,這只臭猬用它的臭屁打敗了熊。
一天,布萊恩發(fā)現(xiàn)魚不能再吃了,因為魚已經(jīng)捕不到了。 接下來,他發(fā)現(xiàn)了小鹿肉,他把小鹿肉吃完后就用重弓箭和魔法箭搭配在一起,這下子他捕到了一只駝鹿。他發(fā)現(xiàn)駝鹿的時候,駝鹿離他只有35碼了,用弓箭來不急了,布萊恩就用長矛刺入了駝鹿的胸部,駝鹿慢慢地倒下了。布萊恩用駝鹿皮給自己做了一雙手套和一件衣服,另外他還用兔子皮給自己做了一條褲子。接下來,他再次去捕駝鹿的時候,他碰到了一個人,那個人把他送到自己的家中,而且把他送入了給他們承載貨物的`飛機,讓他重返了故鄉(xiāng)。
從這個故事里面我明白了一定要勤快,不能懶惰,懶惰的話,你會被凍死的。我還知道了你要在森林里學會臨危不懼,不然你早被熊吃掉了。 布萊恩是一個臨危不懼的人,如果他遇到了危險非?只诺脑,后果不堪設想啊!
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