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不做教書匠讀后感14篇
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的不做教書匠讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
不做教書匠讀后感1
這些日子我讀了管建剛老師的不做教書匠，感悟頗深，今天應(yīng)該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認識和了解。
做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越衣食足，大多數(shù)教師的收入在本地區(qū)已進入中上水平，發(fā)達地區(qū)已有越來越多的教師籌劃購買私家車。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發(fā)沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的.境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生行動。而當(dāng)你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽底下最崇高的職業(yè)，并非是無病呻吟的贊譽。
知識都像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識和技能，你就會被淘汰。
不做教書匠讀后感2
《不做教書匠》一書，對我有很大的感觸。管老師在《不做教書匠》中有這樣的一段話， “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”
教師的快樂在哪里？冰心曾說，在她十年的教學(xué)生涯中，最使她眷戀和感到快樂的是學(xué)生們和她成了知心朋友 �；叵脒@多年的教師生涯，自己卻總被備課、上課、批改作業(yè)，為了孩子們那些微不足道卻又反復(fù)重演的磕磕碰碰嘮叨來嘮叨去，似乎總也沒個頭。煩瑣，嘮叨，似乎成了老師的`代名詞。同行閑聊開玩笑說，做教師的每天從進教室的那一刻起，就注定得板著臉，不茍言笑，要不，那幫調(diào)皮的家伙鐵定沒大沒小，一發(fā)不可收拾。真是如此嗎？不然。管老師說“教育在欣賞中微笑”，一個成功的教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好，找出學(xué)生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信。
教師的快樂在哪？當(dāng)我獨自在燈下細細回想，其實為人師者無時不在享受著孩子們給我們帶來的無限快樂。當(dāng)我們喉嚨嘶啞時，孩子會給你送上一片小小的潤喉片，這是感動的快樂；當(dāng)你看見課桌歪了，準(zhǔn)備動手排一排時，你會發(fā)現(xiàn)，很多孩子早已站起身瞄著眼線在跟著你一起干，這是一種欣慰的快樂；當(dāng)你給孩子的作業(yè)圈上個笑臉或畫上個大拇指時，孩子們歡呼雀躍，銀鈴般的笑聲不時傳進你的耳朵，這是被感染著的快樂；當(dāng)你帶著孩子們郊游的時候，他們會從自己的包裹里爭先恐后地拿出自己喜愛的零食塞進你的手心里，那是被寵的快樂……和孩子相處慣了，也許只要你的一個眼神，一個不經(jīng)意的小小舉動，孩子都會會心地了解你的心中所想。這是多么美妙的感覺呀。
不做教書匠，做一個學(xué)生快樂，自己也快樂的教書匠！
不做教書匠讀后感3
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
一、“先投入地愛你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學(xué)生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會了一個簡單的跳法，但學(xué)生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的'智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣�！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當(dāng)年的層次和水平上，用當(dāng)年的技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會被淘汰的�，F(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。把所學(xué)理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
不做教書匠讀后感4
做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師……管建剛老師的著作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著作，如同燈塔照亮遠方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書匠，我們也是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟明燈。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感……的教師，才符合新時代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無怨無悔，誨人不倦，甘為人梯，關(guān)愛尊重學(xué)生。我們對教育充滿憧憬，可能教學(xué)中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。
管建剛老師的著作，使我對教學(xué)充滿了信心，一段時間的教學(xué)，雖有歡聲也有苦惱，教學(xué)就是這樣，班級里那么多的學(xué)生，每一個都是一個哈姆雷特，他們好奇的面對著老師，老師需要理解他們，而不能一味的批評，以老師的標(biāo)準(zhǔn)去呵斥，這樣學(xué)生的叛逆情緒會加重，累了老師苦了學(xué)生，一節(jié)課效率大打折扣，只因部分同學(xué)的批評，影響了全班同學(xué)的上課。
學(xué)生上課走神，課后作業(yè)不完成……作為老師需要做的`還有很多。
捧著一顆心來，不帶走半根草去。教師的愛是無私的，教師的付出是值得的，教師的責(zé)任是艱巨的，學(xué)生的成績有著老師辛勞的汗水，學(xué)生知錯就改的態(tài)度有著老師的諄諄教誨。
管建剛老師的著作深深的觸動了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學(xué)的啟明燈！
不做教書匠讀后感5
責(zé)任心是一個人必備品質(zhì)。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自己在這個社會中更好地生存機會。”一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任心，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。
教師更需要責(zé)任心。沒有教育責(zé)任心，也就沒有真正的教育。教師的工作是憑良心的工作，做一個有責(zé)任感的教師對待教育，不做機械重復(fù)的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。
同時還要對家庭負責(zé)，對學(xué)生負責(zé)。對我們教師來說，也許一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。
家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的`自身價值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。
學(xué)生也是人而不是神，是人就會犯錯誤，因此，我們要允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生在改正錯誤和缺點過程中的反復(fù)和反彈，要能細致觀察到學(xué)生的變化，那怕是細微的進步。
作為一名教師更要具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心�；蛟S很多人只把教育當(dāng)做職業(yè)來做，而不能當(dāng)成事業(yè)來從事。但是“在其位某其政”這是最起碼的職業(yè)道德，當(dāng)我們走在校園，站在講臺上，面對著孩子純凈如水的雙眸，我們一定要謹(jǐn)記自己是一名教師，清楚自己應(yīng)該說什么，做什么，不能說什么，做什么。
不做教書匠讀后感6
今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。
這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的'書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強烈的責(zé)任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書中講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。
全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩，把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
有機會的話，推薦各位老師去看看這本書。你就會發(fā)現(xiàn)受益良多！
不做教書匠讀后感7
六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個年頭，當(dāng)時的我對于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學(xué)會享受寂寞，這樣才能把基礎(chǔ)打好。
實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的.不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學(xué)校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。讀文學(xué)書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的東西在教學(xué)中越來越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書的習(xí)慣有效地促進了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應(yīng)該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學(xué)習(xí)、認認真真教書應(yīng)該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔(dān)了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會高效的利用時間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。
不做教書匠讀后感8
粗粗讀完前四章，對第三章中的第三種態(tài)度感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做；第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
說起態(tài)度，我對一些老教師總是充滿敬意。記得徐善英老師退休前夕，將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作，原本潔白的卡紙經(jīng)過多年使用已泛黃�？梢韵胂蟮贸鲇卸嗌傩∨笥言褂眠^，徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實的優(yōu)良傳統(tǒng)之外，還需要發(fā)揮年輕人愛學(xué)習(xí)、愛不拘一格的特點，不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來不做不動腦的事，做出思想來不做人云亦云的事，做出個性來不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。這是作者向我們提出的四條建議。
在學(xué)生時代，時常聽到老師這樣批評人：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前也曾聽人說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對于一個人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去，終將有守得霧開見日出的`一天。
我們每天和學(xué)生打交道、授課、批改，周而復(fù)始，天天如此，看起來很機械瑣碎的事，但在有想法、敢作敢為的老師手里，每天的精彩就會各不相同，而在另一些老師手里，就是別有滋味在心頭。
要試著去改變自己，做一些嘗試。嘗試，并不總會成功，但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗，如同愛迪生在一次次電燈實驗失敗后的態(tài)度，他說：至少我知道這是不適合做燈絲的。擁有超然、豁達態(tài)度的人怎會和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯說：我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命。這句話為所有準(zhǔn)備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。
不做教書匠讀后感9
初看《不做教書匠》題目，腦海中會有一個疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書匠”，要“做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責(zé)任感的教師；做一個有上進感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有專業(yè)感的教師；做一個有親和感的教師；做一個有智慧感的教師�！�
教育是充滿實踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業(yè)水準(zhǔn)正體現(xiàn)出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成�？梢哉f，愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準(zhǔn)，愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準(zhǔn)。具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的，他們能從多個角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的`契機和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力，教材只是一個模板、一個樣本，他們能夠從孩子的實際表現(xiàn)出發(fā)，創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己，與孩子們?nèi)匀狈氈掠行У男撵`溝通，所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機—孩子練習(xí)完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規(guī)習(xí)慣，原因何在，如何糾正？活動中孩子答錯問題，我又有多少思考和面對呢？
這個寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應(yīng)該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開始,我會哎課前仔細閱讀、鉆研教材,設(shè)計教學(xué)方案,及時總結(jié),查漏補缺,發(fā)現(xiàn)彌補自身的不足；與此同時，還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因為沒有誰能永遠一帆風(fēng)順的。取得成績時,不沾沾自喜,微笑已足夠,時刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。
“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學(xué)習(xí)，工作，緊緊跟隨著時代的腳步前進，我就能成為孩子心中的好老師。
從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，努力學(xué)習(xí)，做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師，將是我長久的追求。
不做教書匠讀后感10
教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，教師是人類的工程師，培育著祖國未來的希望，教師是陽光底下最崇高的職業(yè)。近期讀了《不做教書匠》，感受頗深。他給我的教師成長路上點亮了一盞盞希望的燈，書中一共有八個章節(jié)詳細的講述著怎么做一名成功的'教師。我想先從以下兩點開始做起。
做一名自信的教師。書中引用蓋叫天先生的一句話“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔(dān)心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了�！毕胫约旱男袨�，回憶起我每去做一件事情，我總會怕，總覺得自己不是很會，怕自己做錯，所以，我決定當(dāng)不確定的時候，就去問，問確定了再做，這也使我發(fā)現(xiàn)，我的問題越來越多，做事的速度也變得慢了。管建剛老師的一句話提醒了我“缺點不是問題，缺點也不可怕�？膳碌氖潜ё∽约旱娜秉c不放。”所以，不能再畏懼每一件事，你越怕它，它就會越強大。而當(dāng)你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己變得更強大，那么，成功就離我們不遠了！
做一名微笑的教師�！坝腥苏f，是金子總會發(fā)亮的。但金子被埋在沙里久了，就不認為自己是金子，而認為自己是沙子，從而自愿地過起沙子的生活。這樣金子也就成了沙子。更何況，學(xué)生正處于一個從沙子到金子或從金子到沙子的可塑期呢？”當(dāng)看到這段話時，我的心被震了一下，教師，這真是一個“可怕”的職業(yè)，你的教育過程、甚至是微笑的一言一行都影響著自己的每一個學(xué)生，你批評他、教訓(xùn)他，或是夸贊他、鼓勵他、欣賞他，都會左右他的成長。教師們，我們在學(xué)生面前一定要三思而后行。讓教師成為“陽光下最崇高的職業(yè)”！讓我們微笑著欣賞每一位學(xué)生，讓他們健康快樂的成長。就像卡耐基所說的：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果�！�
《不做教書匠》這真的是一本為青年教師量身定做的勵志書，管老師，我想我也不要用手去做老師，而要用心做好老師，我會明確教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
不做教書匠讀后感11
拿到《不做教書匠》的那刻起，我的腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”但隨著閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
這其中讓我感觸最深的一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活�！笔前�，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。其實，老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉；老師的微笑同時也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽孩子講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，那對孩子來說是一種無法比擬的.快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
作者還說：“教育在欣賞中微笑�！币粋�成功的教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)孩子的美好，找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出�！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標(biāo)進軍吧！
不做教書匠讀后感12
最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。
本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒�，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳�！币苍S正是這種獨特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨特的老師。
當(dāng)然，我喜歡讀這本書，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗，我有了更多的新見解。
舉其中一個例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說:只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎?
的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如:早上到學(xué)校，進了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒有人，是什么原因?誰沒有完成作業(yè)?為什么?學(xué)生們在課間休息時吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書還講述了一個哲學(xué)家的`故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。
因為他們總是在比較，總是認為前方有很多的機會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個故事的重點是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實的工作，踏實的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨，才會感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點，那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標(biāo)。
最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備，還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。
不要做教書匠，要做一個辛勤的園丁!我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風(fēng)雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來!
不做教書匠讀后感13
看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么?”
有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學(xué)子知識，一個課堂，教育千萬學(xué)子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當(dāng)?shù)姆Q謂就是“教書匠”。
長久以來，人們總是不假思索地認為，教學(xué)是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的'綽號，否定或者壓根就沒有認識到教學(xué)是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué)，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書匠面前，學(xué)生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書匠面前，學(xué)生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等；二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì)，如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師，應(yīng)該注意對自身的素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學(xué)習(xí)終生，認真對待學(xué)生，無論怎樣認真都不為過，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任！
我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動。而當(dāng)你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽
不做教書匠讀后感14
最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材�？墒敲慨�(dāng)自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個句子、一個詞語，寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”，鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態(tài)我不知道會持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時甚至還擔(dān)心會不會從此就寫不出文章了?著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。
縱觀全書，有這樣的一句話
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20xx年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學(xué)者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20xx年3月初，開學(xué)后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計了一個訪談?wù){(diào)查的實踐活動。從訪談問題的設(shè)計、訪談對象的選擇、學(xué)生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。
整個活動結(jié)束，我沒有疲憊的感覺，胸中反而充滿了愉悅感和成就感；整個活動結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會了深思，對所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來，我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師，到講臺上講課，我走下講臺；學(xué)生訪談?wù){(diào)查后，我也尋求突破，對被采訪的'老師進行了回訪……
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學(xué)會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書。現(xiàn)在已擴展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
真地感謝這句話——
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
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