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《生命的林子》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-22 13:22:53 教學(xué)反思 我要投稿
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《生命的林子》教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!以下是小編為大家整理的《生命的林子》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《生命的林子》教學(xué)反思

《生命的林子》教學(xué)反思1

  在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)得比較周到合理,由《西游記》導(dǎo)入,介紹其中的人物,然后出示玄奘圖片,讓學(xué)生介紹玄奘、質(zhì)疑導(dǎo)入對課文的學(xué)習(xí)。學(xué)生的預(yù)習(xí)工作也比較充分,故能順利完成此環(huán)節(jié)。導(dǎo)入課文后,對課題的質(zhì)疑,對學(xué)生的求知意向、疑難問題等明確好,因此對新課的學(xué)習(xí)有所幫助。

  在詞語的'學(xué)習(xí)過程中,因?qū)W生預(yù)習(xí)工作做得比較到家,所以對詞義的理解比較透徹,尤其是對描寫法門寺的四字詞語的理解,但感覺偏重了對詞義的理解,而忽視了對詞語的朗讀,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀讀出詞語的感情色彩,尤其是“喧喧嚷嚷、鶴立雞群、郁郁蔥蔥”等詞。

  在引導(dǎo)學(xué)生理解“水深龍多”一詞時(shí),我的出發(fā)點(diǎn)原本是想借用劉禹錫的《陋室銘》中的兩句話:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!睅椭鷮W(xué)生理解詞義。但上完課后,仔細(xì)斟酌,此舉有助于學(xué)生理解詞意,但運(yùn)用不妥,理由是“有龍則靈”之意龍不在多,少一點(diǎn)也行,與“水深龍多”中“龍多”有矛盾。上好一堂課真是不容易,對每一“細(xì)節(jié)”必須多多斟酌、多多推敲,俗話真是說得好:細(xì)節(jié)決定成敗!

《生命的林子》教學(xué)反思2

  上完《生命的林子》這課,我很興奮,為自己的一個(gè)設(shè)計(jì)回味著。這是一篇充滿哲理的課文,我在備課時(shí)動足腦筋想的不是如何讓學(xué)生懂得文中的道理,也不是認(rèn)識玄奘是一個(gè)怎樣的人,而是如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注方丈的語言技巧。所以,在學(xué)習(xí)了方丈指點(diǎn)玄奘的內(nèi)容之后,我給學(xué)生提出一個(gè)思考題:“同學(xué)們想想,為什么方丈搞得這么復(fù)雜,又是帶他看,又是啟發(fā)問話的。如果直接告訴玄奘走是錯(cuò)的,是鼠目寸光,只有留在法門寺與高僧相互競爭,才利于成長進(jìn)步。行嗎?” 這個(gè)問題學(xué)生非常感興趣,大家暢所欲言,比較兩種教育途徑的效果。俗話講,不比不知道,一比嚇一跳。這樣一比較,“借喻說理”的語文知識就在自然而然中讓學(xué)生領(lǐng)會了。接著我又趁熱打鐵,來了個(gè)應(yīng)用訓(xùn)練,舉生活例子然后讓學(xué)生說出一些課內(nèi)外積累的富有哲理的句子。學(xué)生還真不錯(cuò),一下子說出不少來:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“一個(gè)聰明的人善于從別人的.災(zāi)難中吸取教訓(xùn)”,“光芒不影響光芒”等等。訓(xùn)練的時(shí)間不長,但訓(xùn)練效果是明顯的,學(xué)生明白了:講話是個(gè)深功夫,“借喻說理”能提高語言的說服力。

  學(xué)語文干什么,不就是為了“能說會道”。方丈的指點(diǎn)如此神效顯然因?yàn)檎Z言技巧的嫻熟。新課標(biāo)第三學(xué)段的閱讀教學(xué)就有“領(lǐng)悟表達(dá)方式”的要求,方丈的這種表達(dá)方式正是值得學(xué)生學(xué)習(xí)并在生活中應(yīng)用的。這樣的訓(xùn)練既有意思也有效。我一直在思考一個(gè)問題,怎樣讓學(xué)生記住我的語文課。有人說,討好學(xué)生的辦法終究不是辦法,把學(xué)生當(dāng)弱智教的結(jié)果可能自己也會弱智掉。我想,課堂應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以沖擊力的,我的教學(xué)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出一種智慧,把學(xué)生的思想引向一個(gè)他自己無法抵達(dá)的境地。于是在我的課中,我常試圖找這樣的切入點(diǎn)進(jìn)行語言訓(xùn)練。

《生命的林子》教學(xué)反思3

  一、教學(xué)內(nèi)容要選擇,更要優(yōu)化組合。

  本課詞語很多,詞語教學(xué)當(dāng)然是本課繞不過去的教學(xué)重點(diǎn)。課文的內(nèi)容的理解這當(dāng)然也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)。但詞語不是孤立的存在,課文的內(nèi)容也需要憑借詞語來表現(xiàn),所以當(dāng)把詞語教學(xué)與課堂內(nèi)容理解結(jié)合起來,教學(xué)的“有效”就充分顯露出來了。我們都知道,,散亂詞語的記憶與把詞語組合一個(gè)意義群記憶是完全不同的負(fù)擔(dān),同樣,本課中的“香火鼎盛 香客如流 名滿天下 水深龍多 喧喧嚷嚷 高僧濟(jì)濟(jì)”是對法門寺特點(diǎn)的概括。這直接與課文的事件相關(guān),正是因?yàn)檫@樣的法門寺,玄奘才感到有壓力要走,也正是這樣的法門寺,經(jīng)過方丈“生命的林子”點(diǎn)化,于是法門寺又對玄奘產(chǎn)生了巨大的吸引力。課堂前面讓學(xué)生用這些詞語說“走”的原因,后面讓學(xué)生加上“生命的林子”說“留”的理由,這課堂一前一后的彼此眺望,既對課文內(nèi)容有了深度挖掘,也是一次次帶領(lǐng)學(xué)生擦亮詞語的過程。

  二、課堂應(yīng)當(dāng)給學(xué)生思想的沖擊

  我一直在思考一個(gè)問題,怎樣讓學(xué)生記住你的語文課。我是想說,討好學(xué)生的辦法終究不是辦法。所以課堂應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以沖擊力的,你的教學(xué)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出一種智慧,把學(xué)生的思想引向一個(gè)他自己無法抵達(dá)到的境地。在這節(jié)課上,我的教學(xué)有沖擊力嗎?我在試圖這么做。在學(xué)完玄奘在方丈“生命的林子”影響下,選擇留下后,我這樣結(jié)課:法門寺是玄奘生命的林子,但后來,他還是離開了法門寺,上哪兒?西天取經(jīng),這時(shí)候他生命的林子還僅僅是那個(gè)法門寺嗎?……留一個(gè)問題給大家:我生命的林子在哪兒?課到此戛然而止,但學(xué)生的思想顯然不可能停止:原來生命的林子并不是僵化不變的,它會隨著你的生命成長而成長。我生命的林子哪兒?這是生命在質(zhì)詢:我是奮力向上的嗎,我的胸懷有多寬廣……

  三、課堂支撐力來自對文本價(jià)值核心的把握

  這篇文章的價(jià)值核心在哪兒?

  我認(rèn)為不在最后教條式的話語,所謂“一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個(gè)群體的,就像一棵大樹,不能遠(yuǎn)離森林”。我討厭這樣板臉教育人的話語。

  課文里最為閃亮的句子是:“它們長在一起,就是一個(gè)群體,為了一縷陽光,為了一滴雨滴,它們都奮力向上生長,于是它們棵棵可能成為棟梁。”這看似簡單的話語卻是文本的價(jià)值核心所在。我認(rèn)為。課堂上我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把它改成詩歌來讀,我要讓學(xué)生在斷句中讀出一種“奮力”的激情、一種“向上”的力量,,一種“生長”的活力。這是幅畫啊,一幅“奮力向上生長”的生命圖景,這就是課題“生命的林子”意象之所在。道理是抽象的,而道理之載體“生命的林子”是具體的。教學(xué)中,我努力在此用力,目的就是要讓學(xué)生記住這片蓬勃的林子,為此,我配上相宜的圖片。何主任一直講,形象對于小學(xué)生來說太重要了,它具有生命力,可以在相宜的環(huán)境里被喚醒并給人以精神的慰藉。不是嗎?文末的那個(gè)“不能離開群體”道理學(xué)生可能很快便會忘了,但這番教學(xué)后學(xué)生一定不會忘記這片郁郁蔥蔥的`“生命的林子”。這片“生命的林子”理解了,玄奘為什么留下的原因也就會明白,課文所揭示的道理也才有了根。

  四、語言形式訓(xùn)練是我們語文老師不能忘了的“本”

  我在備課時(shí)動足了腦筋想的不是如何殫盡心機(jī)讓學(xué)生懂得一個(gè)道理,更不是認(rèn)識玄奘是一個(gè)什么樣的人,到是方丈是怎么指點(diǎn)玄奘的語言技巧引起了我極大的關(guān)注。學(xué)語文干什么,不就是為了“能說會道”。什么是“能”,什么“會”?恰當(dāng)、有效也。方丈的指點(diǎn)如此神效顯然因?yàn)檎Z言技巧的嫻熟。新課標(biāo)第三學(xué)段的閱讀教學(xué)就有“領(lǐng)悟表達(dá)方式”的要求,方丈的這種表達(dá)方式不是很值得學(xué)生學(xué)習(xí)并在生活中應(yīng)用嗎?所以,在進(jìn)入文本學(xué)習(xí)內(nèi)容后,我說了這段話:我們想想,為什么方丈搞得這么復(fù)雜,又是帶他走、看,又是啟發(fā)問話的。如果直接跟玄奘講,啊玄奘啊,你想走就大錯(cuò)特錯(cuò)了,這是鼠目寸光啊,我們法門寺高僧濟(jì)濟(jì),大家相互競爭,這有利于你成長進(jìn)步嘛,怎么想到走呢。行嗎?

  說這番話的目的是什么?學(xué)生吃了東西我還要求他咂巴出味道來。熟話講,不比不知道,一比嚇一跳,這樣一比較,孰優(yōu)孰劣不就出來了嗎?接著再帶學(xué)生弄明白這道菜是用什么做成了,主菜是什么,配料是什么?這樣“借喻說理”的語文知識就被隆重推出。我沒有蜻蜓點(diǎn)水就此結(jié)束,我又來了個(gè)應(yīng)用訓(xùn)練。由于課堂時(shí)間的不允許,也因?yàn)椴荒軟_淡文本情節(jié)所構(gòu)造的學(xué)習(xí)“場”,所以就拈來名言做了個(gè)簡單的形式訓(xùn)練。先是舉生活例子然后讓學(xué)生說出名言精華里背過的句子。如“良藥苦口利于病”之于“忠言逆耳利于行”,如“水至清則無魚”之于“人至察則無徒”。后又出示喻體,讓學(xué)生思考此喻可以揭示什么樣的道理。訓(xùn)練的時(shí)間不長,但我的訓(xùn)練意識是明顯的,我就是要告訴學(xué)生:講話是個(gè)深功夫,比喻說事顯然很有效果。

  教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。課上完,自己也感覺到了自己的不足:一、雖然自己鄙視課堂的簡單喧鬧,但課堂一味的沉悶應(yīng)該不是什么優(yōu)點(diǎn)。二、教學(xué)時(shí)間相對較緊,為了完整地呈現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì),便臨時(shí)壓縮了一些學(xué)生讀書的時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生讀詩也沒有從容進(jìn)行。我猜想,由于沒有讀書相對弛緩的學(xué)習(xí)節(jié)奏,課堂始終處于一個(gè)思考思考再思考的狀態(tài),開始學(xué)生可能是興奮,但心理學(xué)告訴我們興奮之后緊跟著的便是抑制,所以后來有部分學(xué)生可能因此而跟不上課堂的思維節(jié)奏,有些干脆就放棄了跟,課堂也就顯示出“澀”的感覺。張弛有度,古人講得一點(diǎn)不錯(cuò)。

《生命的林子》教學(xué)反思4

  《生命的林子》一文敘寫了玄奘感到在僧眾云集的法門寺無法成才,便想離開另尋山野小寺苦修,經(jīng)過方丈的設(shè)喻對比教育,終于留下苦心潛修,成為一代名僧的故事,闡述了一個(gè)想要成才的人不能離開社會群體的道理。這是一篇很有意思的文章,有意思在“林子”、“生命”。聯(lián)系全文可知,本文中的“林子”是以自然界的林子喻指社會群體,借此及彼,托物寓意。“生命”一詞在這里是用來修飾“林子”的,很顯然是指這林子具有旺盛的生命力,有著生存、發(fā)展的能力。將林子比為社會群體,那么這里的“生命”就至關(guān)重要了。所以我以為理解“生命”比理解“林子”更為重要。

  就故事本身而言,并不難,學(xué)生多讀幾遍大多能明白其中的道理。如何讓學(xué)生意會的東西言傳呢?我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)補(bǔ)白。就是在反復(fù)朗讀方丈最后的話之后請學(xué)生說說方丈心里的話。采用了“玄奘啊,如果你……,就會……;如果你……,就會……”的形式進(jìn)行說的練習(xí)。學(xué)生發(fā)言涌躍,領(lǐng)會到位,也不乏有發(fā)言精彩者。但課后再想想,假如形式不給出,會不會更精彩呢?假如再適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合板書來說,是不是效果會更好呢?本文的老方丈是高僧中的高僧(學(xué)生語),值得研究。所以在上面的練說環(huán)節(jié)結(jié)束后,我就進(jìn)行了分角色朗讀。讓學(xué)生體會方丈是個(gè)怎樣的人?這個(gè)問題給學(xué)生思考和表達(dá)留下了較大的空間。學(xué)生的回答是五花八門的,他們體會到了方丈高超的勸解技術(shù)、是個(gè)慈祥的長者、是個(gè)有獨(dú)特見解的人、是法門寺那片林子里的一棵參天大樹、玄奘就沖著有這樣一個(gè)師傅也不能走了……這個(gè)環(huán)節(jié)在備課時(shí)我猶豫再三,好幾次想把它刪了,因?yàn)楦杏X上去和主題有些“偏”,F(xiàn)在學(xué)生的回答讓我豁然開朗,不僅僅是“林子”讓玄奘留了下來,更是方丈本身讓玄奘止步。

  為了讓學(xué)生理解生命的林子,我用了圖片演示對比、句子深入理解、人物眾人解讀等方法,學(xué)生亦能講出生命的林子就是生機(jī)勃勃、充滿競爭的群體。但這“生命的林子”始終充滿辯證。它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、人生階段的不同而不同的,而且每個(gè)人都有一片屬于自己的生命的'林子。所以我試圖將文中的林子引入實(shí)際中來,于是我連問了兩個(gè)小問題投石問路:“同學(xué)們你的‘生命的林子’在哪里?老師我的呢?”當(dāng)學(xué)生回答后又問:“你身邊的某一個(gè)人的呢?”學(xué)生亦能舉例說明。可不知當(dāng)時(shí)為什么我沒有再追問:“十年以后你的生命的林子呢?”只是在后來的總結(jié)中稍帶了一句而已。另外在備課的時(shí)候還有過這樣一個(gè)思考:那山頭上的一片灌木難道就不是一片生命的林子嗎?現(xiàn)在想來肯定也是,只不過不是一個(gè)好的“生命的林子”罷了?晌覜]在課上讓學(xué)生討論。以上這兩處是惑?是憾?是鉆牛角尖?我還在思考中,期待對文本有更深的解讀。

《生命的林子》教學(xué)反思5

  玄奘是唐代名僧,法相宗的創(chuàng)始人,也是《西游記》中唐僧的原型。相比較那個(gè)歷經(jīng)千魔百怪,度過九九八十一難,終成正果的唐僧,我更傾向于故事中玄奘的成佛歷程,他讓我認(rèn)同并執(zhí)著這樣一個(gè)信念:無論是誰,都應(yīng)“走進(jìn)生命的林子”,否則他就難以“修成正果”。

  傳說玄奘剛剃發(fā),到名滿天下的法門寺修行,他深感寺內(nèi)高僧濟(jì)濟(jì),難以出人頭地,且法事應(yīng)酬太繁,于是,他就想尋找偏僻的小寺以求顯達(dá)。方丈明其心意后微微一笑,將其帶至寺內(nèi)松林,在那片郁郁蔥蔥的松林中,只見松樹遮天蔽日,秀頎挺拔,棵棵棟梁。而不遠(yuǎn)處山頭上稀稀疏疏的,只有一些灌木和兩三棵松樹,其中一棵,可以說是高大,但亂枝縱橫,難以成材;玄奘立足于松林前頓悟生命的真諦,便留在了法門寺苦苦潛修,終成一代名僧。

  生命,一個(gè)神圣而偉大的字眼。

  生命的偉大因?yàn)樗旧淼膫ゴ,同時(shí)也因?yàn)樗粩鄤?chuàng)造著偉大。

  生命比任何知識、規(guī)則、紀(jì)律,甚至榮譽(yù)以及被許諾的未來與幸福更神圣。

  作為珍愛生命的'語文教師,面對新課程,我激動過、惶恐過、徘徊過。但我深知:只有為新課程獻(xiàn)身,自己才能獲得新生;只有自己融入并適應(yīng)新課程,才能讓新課程為自己服務(wù);只有教師感悟新課程的生命,才能讓學(xué)生的生命之樹更加茂盛。

《生命的林子》教學(xué)反思6

  本文是一篇略讀課文,講了一個(gè)有關(guān)玄奘于成名前,在師父的指導(dǎo)下,堅(jiān)持在高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺苦心潛修,終于成為一代名僧的幫事。說明“一個(gè)人的成才是離開社會的。就像一棵樹,不能遠(yuǎn)離森林!氨疚慕Y(jié)構(gòu)簡單?煞譃槿糠郑谝徊糠謱懶蔬h(yuǎn)離森林;第二部分寫玄奘在師父的指導(dǎo)下,決心留下法門寺。第三部分,玄奘終成名僧,我們明白了一個(gè)道理。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文,從課文對兩處松樹的描寫和議論中揣摩所包含的意思。

  2、 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會課文通過某種事物比喻一種道理的寫作方法。

  3、 引導(dǎo)學(xué)生體會含義深刻的句子。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、 導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文,從課文對兩處松樹的描寫和議論中揣摩所包含的意思。

  2、 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會課文通過某種事物比喻一種道理的寫作方法。

  3、 引導(dǎo)學(xué)生體會含義深刻的句子。

  教具:小黑板

  教學(xué)理念:

  本文是一個(gè)傳說,又是一個(gè)故事,作者通過這個(gè)小故事說明的一個(gè)含義深刻的.道理。所以,我先讓學(xué)生講故事,再由問題引領(lǐng),帶任務(wù)學(xué)習(xí)。從中體會作者借某種事物比喻一種道理的寫作方法,再在有感情的朗讀中,感悟到一個(gè)做人的深刻道理。

  教學(xué)程序:

  一、生活常識引入課題。

  同學(xué)們,你們誰能告訴我《西游記》的主人公是誰?那在這些人中,有一位鍥而不舍的取經(jīng)人是誰?唐僧的生活原形人物就是玄奘。本文講的就是他在成名前是否留在法門寺的一個(gè)故事。想聽嗎?板書課題:生命的林子。

  二、整體感知,講述故事。

  1、 學(xué)生自由讀文,用自己喜歡的方式在書上作批注,為稍后的講故事做好準(zhǔn)備。

  2、 個(gè)別學(xué)生生動的講故事。

  三、讀文、悟意。

  1、 問題引領(lǐng),出示小黑板:

 。1)玄奘為什么要離開法門寺?

 。2)玄奘最后為什么又留了下來?

 。3)老方丈用的什么方法?

 。4)你從中受到了什么啟發(fā)?

 。5)你最欣賞課文的哪些語句?

  2、 自學(xué)。在書上作批注。

  3、 交流收獲。

 。1)玄奘為什么要離開法門寺?(①法門寺“香客如流”,“法事應(yīng)酬太繁”,難得“靜思養(yǎng)神,潛心修身”。②“感到自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年,談經(jīng)論道卻是遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。”他想到一個(gè)安靜的地方,靜心學(xué)習(xí),盡快成才。

 。2)他做出這樣的決定是不是很草率的?你從哪能詞可以看出來。我們把這個(gè)句子帶著感情讀讀,好嗎?

  (3)玄奘最后為什么又留了下來?從哪兒可以看出來?(個(gè)別學(xué)生讀第8自然段。)

 。4)老方丈用的什么方法?在第幾自然段?(個(gè)別學(xué)生讀第5、6、7自然段,其余同學(xué)思考兩個(gè)問題: ①老方丈問玄奘愿做燭火還是太陽的用意在哪兒?②老方丈是怎么勸說的?

  (5)在這兒老方丈的用的方法是什么?(作比較,打比方)你從中受到了什么啟發(fā)?齊讀最后一段。(一個(gè)人的成才是離開社會的。就像一棵樹,不能遠(yuǎn)離森林。)人由此你想到了哪句名言或警句?請批在書上。

  (6)為什么離不開社會?(競爭!)你又想到哪句格言警句?請批書上。

 。7)練習(xí)用打比方說明一種道理的方法說話。

  四、感情朗讀,總結(jié)全文。

  1、 有感地朗讀全文。

 。1)說說全文的感情基調(diào)是什么?你認(rèn)為讀好本文的重點(diǎn)是哪些語句?

 。2)練習(xí)有感情讀好自己認(rèn)為重點(diǎn)的句子。

 。3)有感情地讀好全文。

  2、同學(xué)們,我們要想向唐僧一樣出人頭地,就要把自己放在社會中去接受競爭,讓自己也像文中的松樹一樣為了得到一點(diǎn)陽光而奮力向上拔。于是:“樹直用處多,人直朋友多。”讓我們牢記這兩句名言吧!出示小黑板:

  A、 天生我材必有用。B、樹直用處多,人直朋友多。

  五、鞏固延伸,布置作業(yè)。

  出示小黑板(碩果累累):

 。1)我想積累這些詞句:

 。2)我明白了一些做人的處理:

 。3)我想續(xù)寫《生命的林子》。

 。4)我知道題目為什么叫《生命的林子》了。

  選三個(gè)給自己的學(xué)習(xí)伙伴說說。

  板書設(shè)計(jì):

  生命的林子

  山野小寺 玄奘 法門寺

  兩三棵樹 松樹 松林 競爭 成才

  我們 社會

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