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《斯賓塞的快樂教育》讀后感8篇
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《斯賓塞的快樂教育》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感1
一口氣讀完《斯賓塞的快樂教育》,閱讀時(shí),常常被書中的教育情節(jié)所感動(dòng),書中字里行間流露出的愛,字里行間體現(xiàn)出的情,字里行間反映出的教育耐心,無不使人佩服和敬重,斯賓塞像一道閃電,沖擊著美、英、法、意等國家的教育,斯賓塞是真正的教育先鋒,斯賓塞,現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思,從書中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收,必須要出力流汗、拔草施肥,科學(xué)管理。為人父母、為人老師,要使孩子成為優(yōu)秀者,付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多,也更不容易。種莊稼今年沒管理好,還有明年,但人卻不一樣,失去了適時(shí)教育的年齡是無法彌補(bǔ)的,正確的進(jìn)行教育,不是一件簡單容易的事,而是一項(xiàng)漫長和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)!端官e塞的快樂教育》是這樣,《哈佛女孩劉亦婷》是這樣,《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里,孩子出生以后,他的天真,他的可愛,他的依戀就像冬日的`陽光,夏日雨后的彩虹,那樣美麗,那樣動(dòng)人。從此,他和你會(huì)相互依偎,相互掛念,使生活平添了許多歡樂和無言的感動(dòng),就像蒲公英的種子一樣,一但成熟,就會(huì)隨風(fēng)飄離,到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長大,就會(huì)離開父母,開始自己的生活,經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過我們的風(fēng)雨,也會(huì)吹打在他們的肩頭,那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活,也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯,還是弱小,不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛他們,也不管思念和牽掛,有多么悠長,但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生,因此,還得抹掉眼淚,把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說:“去吧,孩子,那是你的世界,我們無法牽著你的手,把你安全的,從這里帶到那里,這條路你必須自己走,我們真正能夠,向你承諾的,只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持,如果我不能給你財(cái)富,那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧,那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活,那就給你生活的信心。但這代替不了什么,一切得由自己決定,做出選擇,并承擔(dān)責(zé)任!敝皇,我們必須為他們做些必要的準(zhǔn)備,知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育,正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天,讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中,和偉人交流,不斷改變自己的觀念,不斷提高自己。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感2
記不清是從哪一天開始的閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書了,開始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了,中間好長時(shí)間這本書都靜靜地放在我的枕邊,這個(gè)月(4月)我終于又拿起了這本書接著讀起了沒有讀完的內(nèi)容,邊讀邊反思著自己的行為,獲益非淺,今天終于讀完了,掩卷沉思,這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書!
為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育的行為,我做了書后的聯(lián)系,以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。
閱讀本書后,我信奉的教育格言如下:
1、 在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,她既屬于家庭,又屬于國家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子,成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此,培育孩子也和父母們?cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣,是有價(jià)值的,這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、 在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、 在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比,僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。
4、 在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面:在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的.家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,為孩子樹立最好的榜樣。
5、 在培養(yǎng)孩子的身體方面:什么是人生的幸福?我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康,經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長的地方,日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、 在培養(yǎng)孩子的心理方面:堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,樂觀的心理會(huì)帶來快樂明亮的結(jié)果,用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!
7、 在尊重孩子的權(quán)利方面:給孩子說話的權(quán)力,自尊的權(quán)力,機(jī)會(huì)均等的權(quán)力,獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力,尊重孩子自己的選擇,有權(quán)得到的公平。
8、 在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時(shí)留心觀察孩子,了解她的潛能和特點(diǎn);對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛好;不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值;對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對(duì)于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力,應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃,并實(shí)施下去,這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、 在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長的規(guī)律方面:現(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話;自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件,藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師也需要它;在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情;在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、 在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛、懂得感激和回報(bào),讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂,讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,用快樂去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛,對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上,要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來,讓孩子感受到被愛和信任。
11、 在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面:在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給她講的應(yīng)盡量少,而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感3
世界上有這樣兩種思想:一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生,也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí),另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生,但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值,就像鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨,反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂教育"無疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的,因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。
正因?yàn)槿绱,許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為"人類歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒,”他的思想值得每一位家長和老師聆聽。”
我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》,這本書是繼盧梭《愛彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳,半是札記的書。全書包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素,又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素,而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。其實(shí),每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。
在讀這本書時(shí),我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀,多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的'教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引,為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前,我一直在想:學(xué)習(xí)可不可以“快樂”?看完《斯賓塞的快樂教育》一書后,我才真正領(lǐng)悟到:真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說,不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈……
書中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談,當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我更多的是找出孩子的不是,卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源,很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前,卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共同努力的方向……
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來;當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。
讀著這本書,我也很羨慕斯賓塞先生,因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué),而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感4
讀完斯賓塞快樂教育這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正,有良好教養(yǎng)和技能的孩子,成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些,只對(duì)一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭,一個(gè)群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒有一技之長的人,可能只會(huì)起破壞作用,成為別人痛苦的根源。
現(xiàn)實(shí)中真的遇到過這樣的情況,一個(gè)人成年后沒有良好品行沒有一個(gè)技能,當(dāng)他成家立業(yè)后,由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作,而好高騖遠(yuǎn),造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn),想要改造一個(gè)人,已經(jīng)為時(shí)已晚,這樣的情況的出現(xiàn)可以說是有自身原因,也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒有過多注重孩子品行,沒有過多注重家庭教育,認(rèn)為教育就是學(xué)校的事!認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問題!等等這些原因…
所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的,在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子,不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能,但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長教育孩子的過程,也是一個(gè)自己進(jìn)修的過程。書中特別提到:你想要孩子將來怎樣,你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語,情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候,孩子的情緒也會(huì)低落,痛苦,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí),他的'智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來好的教育成果。
所以在斯賓塞快樂教育這本書收獲最多的是:我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂的人,那么手段和方法也應(yīng)該是快樂的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣,讓孩子從小事要求自己,自己體會(huì)努力成果等等…
孩子的成長只有一次,錯(cuò)過將不會(huì)重復(fù),我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長中的問題正確看待正確解決,將會(huì)成就孩子美好的未來!
《斯賓塞的快樂教育》讀后感5
我校倡導(dǎo)快樂教育,給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂教育》。此本書中,作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索,將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法,寫成了一個(gè)個(gè)小故事,向我們展示了什么是快樂的教育。整本書沒有高深的理論,但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法,讀起來感覺很樸實(shí),但卻很有深意。
在這本書里,斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活,怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程,旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候,他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易;相反,在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,他們的信心會(huì)減弱,即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們,也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂求知引路,但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系,要?jiǎng)h除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng);要避免過度教育及過度學(xué)習(xí),在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止,因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收,反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
同樣,在這本書里,斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說:“我在教育孩子的這件事上,的確得到的快樂比苦惱多得多,我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效!蓖瑫r(shí)還提出,做一個(gè)快樂的教育者,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子,這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中,努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人,一個(gè)快樂的人,看孩子時(shí),更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的.教學(xué)方法相比,無疑是一種進(jìn)步,它注重孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,注重孩子的興趣所在,更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念,更符合新課標(biāo)要求,也更適應(yīng)新課改需要,對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂教育的著作,是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂的教育者,這樣,滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂的童年,成為快樂的學(xué)生。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感6
在一個(gè)人的教育中,情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,理智告訴人們用什么方法去做,而情感則告訴人們,愿意怎樣做。孩子的教育,情感教育是必不可少的。近年來的教育,各級(jí)各類學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式,利用多種時(shí)機(jī),開展多種活動(dòng)。沒有愛就沒有教育,同時(shí)教育的一個(gè)重要目的,還在于培養(yǎng)孩子愛的情感,喚醒他身上沉睡的愛的情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育,我們愛孩子,也希望孩子愛我們和他人。講愛的故事,做一些有關(guān)愛的教育的事情,參加一些有教育意義的愛的活動(dòng),讓孩子身臨其境,形成久久無法磨滅并影響他一生的記憶,這種愛的記憶帶來的是積極的.情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶,積極、勇敢往前走。
在生活中,不乏這樣的人,總是索取,不懂得回報(bào);總是接受,不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎?肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人,總是把得到的都視為應(yīng)該如此,總會(huì)忽略別人的善意,而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂,怨恨總多于感動(dòng)。作為教師,我們不但愛自己的孩子,也愛別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心,多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子,愛,寵愛,溺愛,過度愛……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈,吃一丁點(diǎn)苦,給孩子做這個(gè),為孩子做那個(gè),只要我們能做到的都以身去做。衣來伸手,飯來張口……這還不是孩子在向我們索取,而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力,都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手,讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出,也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校,曾經(jīng)開展了一次大型的感恩教育大會(huì),很多孩子很受益,家長也受益。孩子懂得了家長的付出不容易,心存感激之情。試想在以后的教育和相處中,孩子會(huì)不會(huì)比原來更好?會(huì)的,一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長大,這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長的教育,喜歡和老師、家長談?wù)勚脑。孩子的成長路上也會(huì)布滿陽光。
教育是個(gè)漫長的過程。孩子,你慢慢走。我們靜待美麗花開!
《斯賓塞的快樂教育》讀后感7
我不是一個(gè)愛讀書的人,但拜讀過《斯賓塞的快樂教育》一書后,我由衷地想說:讀書,是人生的一個(gè)樂趣,讀一本好書,更是樂趣中的幸福。斯賓塞的《快樂教育》,就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書。
書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言具體地向人們展示了一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程、一位仁慈而又睿智的父親,仔細(xì)地描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞,培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。的確,這是一本寫給孩子父母的書,主要講的是家庭教育問題,但就因?yàn)槿绱,讓我這位既為家長又同為教師的人受益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來說,家庭教育是學(xué)校教育的前奏,學(xué)校教育是家庭教育的`延伸。
書中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。有一句話講得很好--教育孩子的過程,也是教育自己的過程,你希望孩子怎樣,你自己就應(yīng)該怎樣。反思我自己,總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前,卻往往忘了讓自己不斷地接受教育,讓自己不斷成長。
同時(shí)書中還談到應(yīng)該做一個(gè)快樂的教育者。一個(gè)快樂的人,看孩子時(shí),更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨:“我真的受不了,他學(xué)什么都這么不專心、都這么慢”。是的,有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績不好的孩子身上,但孩子仍然沒有改變,為什么呢?在這里,我想說:“愛,我們?nèi)巳硕加,但愛和有目的的教育,則需要一些耐心、技巧!币虼,在今后的教育教學(xué)中,我要多一些友好和鼓勵(lì),因?yàn)楹⒆拥奶幘撑c成人的處境是一樣的。
通觀全書,我并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時(shí),我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書的主要原因。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問題。作為教師,我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣,從而走向“快樂學(xué)習(xí)”的境界;诖,我們更應(yīng)該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂教育》一書。讀完此書讓我們調(diào)整好自己的心態(tài),立足學(xué)生,品味書中經(jīng)典思想,提高自己的教育教學(xué)水平,更好地為孩子服務(wù)。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感8
前段時(shí)間,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書,于是到圖書館借閱,讀完之后深受啟發(fā),受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》,從內(nèi)容上講要單薄得多,但是它對(duì)于我的意義,好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說過:“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長的事業(yè),需要一點(diǎn)耐心和同情心”。 但凡成功的父母,都有一個(gè)特點(diǎn):耐心用心。 每個(gè)孩子在成長的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì),老師、家長和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長過程中的動(dòng)力,會(huì)影響孩子的情緒,甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程,向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說:“我認(rèn)為,教育的目的是讓孩子成為快樂的人,教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的`。就像一根細(xì)小的蘆葦管,你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水,在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼,確實(shí)如此:孩子在快樂的時(shí)候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易,相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,他信心會(huì)減弱,這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們,也不會(huì)有任何辦法?赐辍端官e塞的快樂教育》一書后,我才真正領(lǐng)悟到:真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念,而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。
在我的教育工作中自己也能體會(huì)到,當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí),自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂,心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài),我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們,而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí),即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí),也不是快樂的學(xué)習(xí)。長此以往,怎么教育出快樂的孩子呢?其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方,我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。
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