【實(shí)用】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)集錦7篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，“桃李滿天下”的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處熍c學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢？學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
今年5月份四川汶川大地震給中國(guó)的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，使我對(duì)師德師風(fēng)的`認(rèn)識(shí)更深入了一層，我國(guó)幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在：熱愛(ài)教育，終生授徒，有教無(wú)類，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。我的感動(dòng)，既來(lái)源于教師對(duì)其職責(zé)的貫徹，我的感動(dòng)，也來(lái)源于學(xué)生對(duì)教師的信任與依賴。在那場(chǎng)劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來(lái)了，更有一部分孩子和他們的教師永遠(yuǎn)的留在了一起。信任與被信任，關(guān)懷與被關(guān)懷，教師的心靈在觸動(dòng)中成長(zhǎng)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師？是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)？這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范？應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
（1）熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)；
�。�2）熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責(zé)；
（3）為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí)；
（4）教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
這樣看來(lái)，教師的職業(yè)是高尚的，是無(wú)私的，但是教師和醫(yī)生、護(hù)士、律師等職業(yè)又有所不同。在這個(gè)行業(yè)里，教師的職責(zé)與社會(huì)定位決定了教師的道德素養(yǎng)。這樣一個(gè)崇高、文明的職業(yè)需要一個(gè)具備高尚情操和職業(yè)道德的人，這樣的人：他不僅要明事理，辯是非，還要具備優(yōu)秀的職業(yè)精神，專業(yè)能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng)，具有好的溝通能力，具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)，在學(xué)生面前不僅有良好的禮儀形象，更要在潛移默化之中將人的生之意義，一種對(duì)待生活的態(tài)度帶給學(xué)生們，尤其是剛步入大學(xué)校園的學(xué)生們，因?yàn)樗麄冞�處于這樣的一個(gè)迷人的雙十年華，這樣一個(gè)人生的盲點(diǎn)上。
但是教師職業(yè)的目的不是“高尚”，而是要做到對(duì)得起“高尚”這兩個(gè)字，“在其位，謀其政”，在這個(gè)位置上一天，我們就要堅(jiān)守一天，這樣的堅(jiān)守不是迫于外界的壓力，而是應(yīng)該出于內(nèi)心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的，我們應(yīng)該放松自己去享受這種心靈的認(rèn)識(shí)與收獲，做一名合格的教師。
在寫這份稿子的時(shí)候我想到了“范跑跑”，這個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上廣泛討論的人物�！胺杜芘堋笔录䦟�(duì)我的感觸很大，不管他對(duì)教師的理解是什么，但是作為一個(gè)基本的“人”，在大難臨頭時(shí)就不應(yīng)該選擇“拋棄”。著名教育家陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人學(xué)真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！笔裁词恰罢嫒恕�，一個(gè)“真人”在任何時(shí)候都可稱得上是楷模，是為師之表�，F(xiàn)在社會(huì)上和網(wǎng)絡(luò)上很多人都在評(píng)論，評(píng)論汶川地震中教師的力量，評(píng)判汶川地震中“范跑跑”的對(duì)與錯(cuò)，有人甚至支持“范跑跑”的觀點(diǎn)，但是這些都不重要，因?yàn)槲覀兯玖⒌牡胤绞侨咧v臺(tái)，我們所講授的內(nèi)容是知識(shí)與進(jìn)步，我們所傳達(dá)的是人與社會(huì)的關(guān)系，我們自身的職責(zé)告訴了我們什么時(shí)候都不能選擇放棄，這是我們的靈魂深處的吶喊，是我們最堅(jiān)定的立場(chǎng)：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻(xiàn)的精神來(lái)工作，但是我們更要以收獲的信心來(lái)授課。這就是我的理念，我堅(jiān)信的教師精神。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之師也�！笨梢�(jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個(gè)學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。通過(guò)近期師德學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到：未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
第一，教師應(yīng)對(duì)教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的.選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺(jué)到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
第二，教師應(yīng)以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的個(gè)人形象。如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
第三，尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
第四，教師應(yīng)努力進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高教學(xué)水平。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長(zhǎng)，誤人子弟�；畹嚼�，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
第五，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《新時(shí)期師德精神的頌歌》、《新課程與教師綜合文化素養(yǎng)》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，并摘錄了20000多字的自學(xué)筆記。特別是學(xué)習(xí)了《全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告集》之后，我受到震憾，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。 “因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處�，在�?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生�！边@句話說(shuō)得多么好��！這才是時(shí)期的人民教師。
教育是國(guó)家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長(zhǎng)、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)做出新的成就。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！睆氖陆虒W(xué)多年，一路走來(lái)，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái)。
二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的'教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛(ài)充滿校園。許多老師為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛(ài)充滿校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我真實(shí)地感受到當(dāng)老師，能使我的人生充實(shí)，精神愉悅，使我感到高尚。因?yàn)榻處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)，托起的是明天的希望。每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長(zhǎng)，就有一種成就感。是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對(duì)大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無(wú)怨無(wú)悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；一個(gè)真正具備師德的.教師至少要做如下四方面的努力：
第一要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài)，而丑小鴨更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找后進(jìn)的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，
教師應(yīng)把握批評(píng)的度，變忠言逆耳為忠言悅耳。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
第二要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去。
第三要為人師表
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用。
第四教師要博學(xué)多才。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化�？傊�，藝無(wú)止境，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能不辜負(fù)老師這一偉大而神圣的職業(yè)；才能無(wú)愧于廣大莘莘學(xué)子；才能無(wú)悔于人生！
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。九象整理。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣�！苯虝耸且豁�(xiàng)重大的嚴(yán)肅的`工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
第四要為人師表
孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔�，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
第五要樂(lè)于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過(guò)硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng)，才是知識(shí)傳承的重要載體和保障。本人自XXXX年7月份加入教師隊(duì)伍以來(lái)，在高教教師資格的培養(yǎng)過(guò)程，通過(guò)對(duì)我國(guó)《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德 樹(shù)形象 做表率” 一系列活動(dòng)的參加基礎(chǔ)上，本人對(duì)教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的參與，進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感，自覺(jué)履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國(guó)《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法。”，第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說(shuō)明教師的兩個(gè)主要素質(zhì)中良好的.道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對(duì)學(xué)生而言，教師是一類特殊的職業(yè)，除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外，更多的影響來(lái)自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學(xué)之道對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之，一些不良的言行也能影響一些學(xué)生，使之不合時(shí)宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會(huì)的不良影響。而針對(duì)教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德，才能收到學(xué)生的尊重，同時(shí)具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時(shí)要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老。因此，高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動(dòng)科學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個(gè)方面來(lái)要求自己。一是平臺(tái)建設(shè)。這個(gè)層次內(nèi)容主要是指國(guó)家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺(tái)建設(shè)，包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對(duì)于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個(gè)途徑，要求教師要首先要具備過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)能力，包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力，更新知識(shí)、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己，使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極的與教師進(jìn)行溝通互動(dòng)，形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。
最后，本人以“廣納百學(xué)，以法治學(xué)”這一銘言來(lái)總結(jié)自己最近對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，也以此激勵(lì)自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想 -- 忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人；職業(yè) 情感 -- 熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范，團(tuán)結(jié)協(xié)作、 為人師表。 因此， 作為一名人民教師， 面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、 更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出 嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操�！督處� 十不準(zhǔn)》 中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題， 師德的核心問(wèn)題是 " 愛(ài) " ， 這種 " 愛(ài) " 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)， 恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的 時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候， 主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的`提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可 親地給予解答； 尊重每一位學(xué)生的人格， 不體罰或變相體罰學(xué)生； 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將 教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。 首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的 。
（ 1 ）要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡 職盡責(zé)，教書育人。
�。� 2 ）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳 播有害學(xué)生身心健康的思想。
（ 3 ）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工 作中，我門要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與 課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。 其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué) 中，要妥善處理師生關(guān)系：
（ 1 ）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
（ 2 ）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué) 生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必 須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn) 行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生， 老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。 再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知 道， " 要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水，所以，在教學(xué)之 余， 教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)， 不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)， 探索新的教學(xué)規(guī)律， 改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。