人生讀后感(15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的人生讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生讀后感1
路遙，出生于一個(gè)貧苦的家庭，經(jīng)過了自己的一系列的努力終于在小學(xué)教學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，開始靜心寫作。
路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但是其先前寫的《人生》更是問世之后引起全國(guó)轟動(dòng)，更是把他推上了人生的巔峰。更反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)和理想的差距。現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈一句話：理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。
高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業(yè)于縣里一所重點(diǎn)高中，本想就此可以擺脫農(nóng)民的出身，同時(shí)也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。
畢業(yè)后，回到自己的家鄉(xiāng)理所當(dāng)然的進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐囊凰W(xué)任教，生活本以為就此平靜祥和。誰(shuí)知道，他們村里的干部憑借自己的權(quán)利，把自己有關(guān)系的親人去代替高加林去任教。此時(shí)，高加林更是內(nèi)心郁悶，心里說不出的悲憤，但是又因?yàn)樽约簾o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，只好無(wú)可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內(nèi)情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經(jīng)習(xí)慣了。命運(yùn)給了他當(dāng)頭一棒，卻給他帶來更多的更多的人生經(jīng)歷和艱難選擇，和無(wú)限悔意。
失意之時(shí)，一個(gè)女子給他帶來的安慰，像一陣風(fēng)吹開了他的心房。巧珍一個(gè)農(nóng)村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對(duì)高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對(duì)自己愛的人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，因?yàn)樽约簺]文化，大字不識(shí)一個(gè)，而高加林離她那么遙遠(yuǎn)�？伤挚刂撇蛔∽约簩�(duì)高加林熱烈的愛，看著高加林距自己的`距離越來越近，終于一個(gè)時(shí)機(jī)她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農(nóng)村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點(diǎn)燃內(nèi)心的那團(tuán)火。一個(gè)巧合的機(jī)會(huì)自己叔父回來，自己又被安排到城里工作。
在城里，遇到了自己的同學(xué)黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來糾結(jié)著對(duì)于巧珍的內(nèi)疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因?yàn)橹挥心芎退黄鹩懻搰?guó)家大事，點(diǎn)燃內(nèi)心的年輕火焰。可是不久之后拖關(guān)系進(jìn)城的事被揭發(fā)，又回到了鄉(xiāng)下，可是此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人了。
人財(cái)兩空，同時(shí)也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現(xiàn)實(shí)世態(tài)炎涼，世風(fēng)日下，自己隨波逐流的懊悔，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)時(shí)代帶來的無(wú)奈。人不可能一直一味的向前，應(yīng)該時(shí)不時(shí)停下來想一想。人生追求的是什么，自己的目標(biāo)是什么。
人生讀后感2
久聞郭發(fā)棟先生著有隨筆——《凝眸人生》一書，未有機(jī)會(huì)拜讀，心中甚有缺憾。今偶訪友，閑聊之余瀏覽書柜，《凝眸人生》躍入眼瞼，不禁眼前一亮，久久凝視、不能游移。
我在思索，郭老先生乃何等高人雅士？雖未謀面，但定是心細(xì)如發(fā)，雅量似海。否則怎能以凝眸之光去量人生之長(zhǎng)河？
凝眸：定眼凝視、目不轉(zhuǎn)睛。其意深遠(yuǎn)，非語(yǔ)言所能表也！
人生：即人類出生、成長(zhǎng)、死亡的全過程。其經(jīng)歷波折坎坷、喜怒哀樂、悲歡離合，豈是常人所能衡量？
按捺不住好奇之心懇請(qǐng)借閱，友欣然應(yīng)之。欣喜之情難以掩飾，如獲至寶，攜書而歸。
時(shí)逢新年初雪，原野茫茫。趁雪夜之靜，如癡如迷深陷其中。
此時(shí)，正是《幽夢(mèng)影》張潮所言：“文章是案頭之山水、山水是地上之文章”。是夜，雪映明月，風(fēng)停松靜。我已陶醉在妙筆天成、跌宕起伏、掩映含蓄、如山似水的.浩瀚文海中了。
先讀：“寫在前面”（自序）便已驚嘆！
郭老先生用詞樸實(shí)不失肖妙，表達(dá)真實(shí)又彰顯雅贍。文中妙句連珠，敘述之處如詩(shī)如歌，傾訴之時(shí)如泣如訴。精讀細(xì)品，《凝眸人生》宛如浩瀚天空，星漢燦爛、瑰寶云集，卻遙不可及；又鉤玄提要、探幽夢(mèng)影，可采珠擷玉。隨耿耿不寐，覃思終生。人生總躲不過歲月風(fēng)雨之洗禮，浮沉跌宕之磨難，顛沛困頓之苦寒，窘迫蹙額之愁黲。
讀于此處,不禁掩卷沉思：孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”？是風(fēng)雨歷盡，彩虹呈現(xiàn)？
郭老先生一生凄苦波折，歷苦積德，且咀、且嚼、且行、且悟，其百味陳雜都付諸這薄紙淡墨，卻受益于此刻守青燈、捧黃卷的俗人（讀者），以此增人智慧，香人衣袖。
《凝眸人生》字字珠璣，句句箴言，使讀者如幼苗久旱遇甘露，知己久別喜重逢！隨手不釋卷、傾心潛讀，似與雅文邊談邊晤，娓娓道來，不覺已至深夜。
秋水曰：
“圓月應(yīng)晚賞，穹靜月明；方可獨(dú)享其妙。
好書當(dāng)慢讀，細(xì)品推敲；且可深會(huì)其味”。
不覺三更，軒窗外已是月上樓臺(tái)。無(wú)奈熄燈，彌珍貴合卷枕下同寐。
我揣著一顆至真至誠(chéng)之心，每于晚間或工作之余閱讀，于今日讀完。
人生讀后感3
讀書是進(jìn)行自我研修，提高個(gè)人素質(zhì)的一種有效途徑。利用假期的一段時(shí)間仔細(xì)熟讀屠書記的專著《我的半輩子教育人生》。想想書記已經(jīng)走過半輩子的教育人生，而我現(xiàn)在就像是剛剛開始學(xué)會(huì)走路的孩子，在教育這塊領(lǐng)域里書記就是我們的榜樣，是我們?cè)诤棋暮Ｑ笾械膯⒚鳠簟?/p>
讀了這本書讓我體會(huì)到作為一位老師，在你開始教育生涯的旅途時(shí)，都會(huì)碰到各種各樣的問題，都是在實(shí)踐中探索，在教育的過程中摸索。就像書記的專著中提到：在正式成為老師的第一天都顯得非常興奮，想著讀了這么多年的書終于出山了，用老人經(jīng)常說的一句話來形容就是“這孩子讀書終于書包翻身了”，可想而知自己是多么的高興。然而高興之余可知今后要付出更多的努力。
在書中我體會(huì)到了作為新老師要具有更多的智慧。在自己的教學(xué)上要想方設(shè)法去適應(yīng)學(xué)生的口味。不同階段的孩子性格不同，想法不同。比如一年級(jí)的孩子特別天真，可愛，所以對(duì)待一年級(jí)的孩子在一些事情上不能特別的較真。你不能時(shí)常板著臉一副高高在上的樣子，適時(shí)要與學(xué)生融合在一起，玩在一起。孩子喜歡你了，那么他也就更喜歡你的課，這就是有意注意的體現(xiàn)。對(duì)于六年級(jí)的.孩子，你應(yīng)該對(duì)待事情，對(duì)于處理事情要有一個(gè)明確的態(tài)度，說一是一，他們記性特別好，因此答應(yīng)他們的事千萬(wàn)別食言。六年級(jí)的孩子特別喜歡拿一些古怪問題來難為老師，難住了顯得特別開心，有成就感。為了避免這種情況發(fā)生需要老師在課余之時(shí)補(bǔ)充更多的知識(shí)，那時(shí)學(xué)生特別的崇拜你。
讀了此書，教會(huì)了我如何管理一個(gè)班級(jí)。雖然我還沒有正真有機(jī)會(huì)去嘗試管理一個(gè)班級(jí)。但是從書中我已經(jīng)體會(huì)到管理一個(gè)班級(jí)是很辛苦的，要把班級(jí)管理的有聲有色則更加的不容易。組織班隊(duì)活動(dòng)，開展主題隊(duì)會(huì)，注重培養(yǎng)小干部的能力，組織開展假日小隊(duì)等等事宜，都需要班主任用萬(wàn)分之心去打理，就像一個(gè)大家庭，需要一個(gè)人去打理。否則就會(huì)荒廢。在班隊(duì)管理中藥尊重學(xué)生的建議，在班中可以搞“千分制競(jìng)賽”，讓班中的每位學(xué)生都能體會(huì)到自己是這大家庭中的一員，都有責(zé)任去維護(hù)紀(jì)律，讓每位學(xué)生自覺去遵守小學(xué)生守則。
此書還教會(huì)了如何去寫課題，如何寫論文，讓我這位剛踏上講臺(tái)的小毛驢有了方向，有了奮斗的路標(biāo)。當(dāng)在自己的教育生涯中碰到挫折時(shí)，可以拿起書記的這本書讀讀，當(dāng)自己沒有方向時(shí)可以拿起書記的這本書看看，相信這里將有我所要尋找到的寶藏。
人生讀后感4
1、調(diào)整心態(tài):
多段式的人生，自我更新、自我革命將會(huì)是未來我們每個(gè)人的第一生存技能，喜新厭舊可能會(huì)成為人類的美德。作者認(rèn)為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時(shí)刻擁抱新鮮事物。
2、職業(yè)考慮:
這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個(gè)人必須要學(xué)會(huì)自我否定、自我更新。我們要習(xí)慣于經(jīng)常跟過去的自己說再見，每過一段時(shí)間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經(jīng)擁有的東西，包括你的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷、知識(shí)，甚至還有你的三觀。在這長(zhǎng)達(dá)一百歲的人生里，你的三觀毀被來回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會(huì)是再正常不過的事情。
在百歲人生里，學(xué)習(xí)將會(huì)是貫穿我們一生的任務(wù)，也就是所謂的終身學(xué)習(xí)。這種娛樂產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的`結(jié)合，也是未來的一個(gè)重要趨勢(shì)。
要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè)，比如說像科研、設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)、教育業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)會(huì)保留下來，并且還會(huì)發(fā)展得更好。同時(shí)，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發(fā)、化妝、餐飲業(yè)這些個(gè)人服務(wù)產(chǎn)業(yè)也會(huì)被保留，而且服務(wù)業(yè)的需求會(huì)越來越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復(fù)性、標(biāo)準(zhǔn)性、容易被指令描述的行業(yè)，都全部將被人工智能無(wú)情的取代，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫(yī)療、會(huì)計(jì)、銀行，可能是最新被替代的重災(zāi)區(qū)。
除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢(shì)以外，多段式人生帶來的巨大流動(dòng)性也是大城市的優(yōu)勢(shì)之一。
3、有關(guān)溝通:
在百歲人生里，我們必須要學(xué)會(huì)跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會(huì)越來越多。因此，就要求我們要有更強(qiáng)的溝通和交流能力，以及更加開放的心態(tài)，真誠(chéng)地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬(wàn)不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。
4、關(guān)于選擇
選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個(gè)建議。一個(gè)是要經(jīng)常性地放空自己，就是在漫長(zhǎng)的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當(dāng)?shù)赝Ｏ聛�，輕松一下。第二個(gè)是一定要從現(xiàn)在開始重視個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)的積累，就是你的個(gè)人信譽(yù)、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。
人生讀后感5
人生是一條曲折的單程航線，永遠(yuǎn)都沒有回程。
——題記
路遙的小說總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺，高原質(zhì)樸的氣息混著時(shí)間的打磨愈發(fā)歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無(wú)奈。專屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠(yuǎn)，一代代傳承。
高加林就是那條時(shí)代長(zhǎng)河中渺小的一員，他一身才華卻無(wú)奈沒有用武之地，本安逸于普通的教師工作卻被人靠關(guān)系取而代之。讀到這兒，我們不由地會(huì)為他打抱不平，諸如此類不公平的社會(huì)現(xiàn)象引得人深思。還好，有那位善良乖巧的姑娘——巧珍，將他帶出了人生的低谷，重塑了他的信心與追求。本以為他們的生活就會(huì)這樣平靜地過下去，可上天卻偏偏跟他們開了個(gè)不大不小的玩笑，高加林一日之間成為了倍出風(fēng)頭的記者，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。為了前程和地位，高加林最終放棄了一直深愛他的巧珍，選擇了家世背景較好的黃亞萍。這種有名利成分夾雜的感情終究不會(huì)持久，最終高加林靠關(guān)系的事情暴露，不得不回到最初的黃土地，而巧珍，卻已經(jīng)成為別人的新娘……
讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費(fèi)盡心思卻悲劇告終“高加林”呢？突然想起以前見過的一首詩(shī)：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧?kù)o的`港灣，我是不系之舟�！拔沂遣幌抵邸�，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢？生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無(wú)法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍�！棒~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！比绻@樣，也許我們的人生不會(huì)飛黃騰達(dá)，至少可以活得灑脫，活得自在。
正如書中所說：“一切毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路�！奔热晃覀兘蹬R到這個(gè)世界，就要活出我們的滋味。是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪；是大樹，就要汲取養(yǎng)分奮力生長(zhǎng)；是嫩葉，就要燃燒生命奉獻(xiàn)自然。因?yàn)樯挥幸淮�，沒有回程，所以才更要加倍珍惜……
乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風(fēng)景，朝著目標(biāo)邁進(jìn)……
人生讀后感6
說來慚愧，自高中以來，就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點(diǎn)書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會(huì)了很多。
西方有句諺語(yǔ)：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多�。 贝_實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個(gè)方面淺談下自己的讀后感悟。
傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向，每個(gè)人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個(gè)人的.喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個(gè)人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對(duì)不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識(shí)里看被別人的反應(yīng)，讀書時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會(huì)思考，遇事冷靜下來想清楚并在無(wú)疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會(huì)思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)。
人生讀后感7
讀完了《獨(dú)腿人生》這篇文章后，我體會(huì)到了那位獨(dú)腿車夫不僅擁有著積極、樂觀的心態(tài)，還有著頑強(qiáng)、堅(jiān)忍的意志，誠(chéng)懇、善良的品質(zhì)，自尊、自立的精神。
文章主要寫了作者去朋友家議事，因?yàn)闆]有私車，下了公交車還要做三輪車。但作者下車下錯(cuò)了地方，到朋友家的車價(jià)成了五元，還以為獨(dú)腿車夫想要占作者的便宜，隨后，車夫還是以三元的價(jià)格把作者送到了作者的朋友家里。這篇文章處處體現(xiàn)著車夫坦誠(chéng)做人、自強(qiáng)不息的品質(zhì)，也體現(xiàn)出了獨(dú)腿車夫雖然只有一條腿，卻是用自己的尊嚴(yán)來?yè)纹鹱约旱娜松目少F之處。
我非常的敬佩這位獨(dú)腿車夫，因?yàn)樗怯米约何ㄒ坏哪菞l腿去撐起自己的人生，不像其他的瘸子一樣去乞討過日，到了這里，我覺得毫無(wú)缺陷的那些無(wú)所事事、只靠乞討過日的流浪漢很不堪，他們比獨(dú)腿車夫還多一條腿，卻還要去靠別人的憐憫來度日子，但車夫不顧自己只有一條腿，執(zhí)意要當(dāng)一名人力車夫，默默的為大眾服務(wù)，他的'這種品格是至高無(wú)上的，非常值得我們學(xué)習(xí)，我們要向獨(dú)腿車夫?qū)W習(xí)他的品質(zhì):要坦誠(chéng)做人、自強(qiáng)不息、為大眾服務(wù)等。
像獨(dú)腿車夫這樣的人還有很多，例如美國(guó)著名作家海倫?凱勒就是其中的一位。海倫?凱勒于1880年6月27日出生在美國(guó)阿拉巴馬州的塔斯比亞城。她出生之時(shí)原為健康的嬰兒，但在19個(gè)月大的時(shí)候患了急性腦充血病，從此失去了聽覺和視覺并失去了語(yǔ)言能力。但是，她仍然努力的運(yùn)用自己的手語(yǔ)和家人交流。海倫?凱勒6歲時(shí)，她的父母請(qǐng)了柏金斯盲人學(xué)校的安妮?莎莉文老師為海倫?凱勒的啟蒙導(dǎo)師。安妮?莎莉文老師十分有愛心，每天都耐心的教導(dǎo)海倫手語(yǔ)，讓她能與別人溝通，再教導(dǎo)她一些生字的意思，她陸續(xù)學(xué)懂了鮮花、水、太陽(yáng)等所在的意義。在父母與安妮?莎莉文老師的悉心教導(dǎo)下，在1898年，海倫?凱勒以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入了劍橋女子學(xué)校。并在1900年秋季再申請(qǐng)進(jìn)入哈佛大學(xué)就讀，這對(duì)于一個(gè)失明和失聰并不能說話的人而言，可說是難以置信。最后于她以優(yōu)異成績(jī)?nèi)〉梦膶W(xué)學(xué)士學(xué)位，并成為第一位畢業(yè)于高等學(xué)校的聾盲啞人。
《獨(dú)腿人生》這篇文章給我?guī)淼膯⑹臼牵荷系垭m然給你關(guān)上了一扇門，但他還給你開啟了一扇窗，不必自卑，只要你找到了那扇窗戶，你就會(huì)體會(huì)到幸福的味道。
人生讀后感8
"重返19次人生"這是一部令整個(gè)英國(guó)為之落淚的心靈治愈小說。小說講述的是：8歲的柔依追求美滿的婚姻，多年積極備孕卻屢次失敗，身心備受折磨。這讓深愛她的丈夫艾德痛苦不堪，婚姻一度瀕臨崩潰。
一個(gè)尋常早晨，他們大吵一架，艾德摔門而出，卻沒有想到，這竟是他們生命中最后一次對(duì)話。艾德在車禍中喪生。柔依悲痛欲絕，昏迷后醒，發(fā)現(xiàn)自己跌入時(shí)空交錯(cuò)的世界，一次次重回過去，重新與艾德相遇相愛，18歲，她和他初遇；24歲，他們相愛；28歲，他向她求婚，他們懷著美好的憧憬進(jìn)入婚姻……柔依以現(xiàn)在豐富的閱歷和成熟的心智，審視過去，煥然明白是生活的瑣碎、懷孕生子的焦慮等，消磨了他們珍貴的愛情，使兩個(gè)相愛的人漸行漸遠(yuǎn)。
19次重逢，讓她一次次確信，他們內(nèi)心依然深愛彼此。一切都沒有變，但命運(yùn)似乎又悄然在改變。柔依萌生一個(gè)大膽的計(jì)劃，要不顧一切阻止艾德遭遇車禍。她究竟能不能從死神手里奪回她的艾德，能否的及對(duì)他說一句"我愛你，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)"？
在書店被書的標(biāo)題所吸引，"重返19次人生"好奇心驅(qū)使下開始看這本書。這本書和其他書不同，它沒有目錄，以時(shí)間為敘述線索而展開。思緒會(huì)隨著女主角，一次一次回到過去，仿佛自己變成了柔依，和她一樣，見到男主角艾德，會(huì)緊張會(huì)興奮，會(huì)為了去改變艾德的命運(yùn)、自己的命運(yùn)而緊張忐忑。對(duì)于幸福的感覺，我們總是嘴中常有、心中常無(wú)。
人生就是孤獨(dú)的，好不容易找到人身的伴侶，但在柴米油鹽醬醋茶的奏鳴曲中，每個(gè)人都迷失了，迷失的不僅僅是對(duì)自我的評(píng)價(jià)，也是對(duì)于生活與愛情的`耐心。"重返19次人生"是一部關(guān)于思索愛與人生、得到與失去的人性治愈力作。人們最大的錯(cuò)誤，就是把最壞的脾氣和最糟糕的一面給了最親近最愛的那個(gè)人。
我們無(wú)數(shù)次想要回到過去，重溫簡(jiǎn)單純真的時(shí)光，卻不知當(dāng)下，其實(shí)已身在最大的幸福中。值得珍惜且能夠把握的只有當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在的一切吧，生活、身邊的親人、工作……
人生讀后感9
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾秒。
在大山里面，有一個(gè)心懷大志，一心向往城市與自由的年輕人高加林，還有一個(gè)樸實(shí)善良，腦子靈光但沒上過學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊，有一群性格各異的人，加林的母親和父親對(duì)他寵溺，而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方，但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方，與巧珍的相遇讓他享受到了愛情，讓他的心不在局限于耕地的'痛苦當(dāng)中，而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角，阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她懇求高加林，讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開始得到了機(jī)會(huì)，是高明樓為他走后門找到了報(bào)告員的職位，這讓他開始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍，二人開始相愛，但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛感覺，缺乏自由和善良。沒有這些的支撐，高加林的未來變得越來越迷茫，最后因人舉報(bào)，一下子回到農(nóng)民，重新開始了他的闖進(jìn)城市之路，多了一份真實(shí)，不在向往虛假的自由。
說了那么多，造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多，一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下，一種自身精神也沒有的整潔的'條件下，才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假，高加林沒有自己真正追求的社會(huì)目的，沒有真正的愛情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里，是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由，平等，和諧，富強(qiáng)，民主，文明，誠(chéng)信，友善，法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求，這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民，他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，他能夠活得出色，像高加林這樣的文化人，更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。
我們似乎從不在意，但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂的未來，向往一種自己做主的生活，這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往，行為文明，這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇，有法律保護(hù)，這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，堅(jiān)守自己的崗位，這是愛國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧，愛國(guó)和敬業(yè)，誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主，公正法治，自由平等，高加林處在一個(gè)沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境，我們則生活在這種環(huán)境中，我們應(yīng)正視這種正能量，正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他引導(dǎo)我們，為我們的未來營(yíng)造良好的環(huán)境。
我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，我們將會(huì)以最大的努力努力學(xué)習(xí)，去工作，去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
人生讀后感10
這個(gè)學(xué)期，騰出了一些時(shí)間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾�？突�。
戴爾·卡耐基結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。
我學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂的.人生》受益最突出的一點(diǎn)。卡耐基說：“能征服精神的人，強(qiáng)過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，我就會(huì)告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚�？突壬f過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。”說的很對(duì)，有時(shí)候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
看完這本，讓我堅(jiān)信快樂很簡(jiǎn)單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
人生讀后感11
初讀這本書時(shí)，感覺和《活著》有點(diǎn)像，只是說不出來哪里不太一樣，它們都用故事來牽引著我不停的想要知道接下來會(huì)發(fā)生什么，正像書中那個(gè)年少的“我”，渴望著知道“上�！钡乃泄适乱粯印�
然而，讀著讀著，發(fā)現(xiàn)它們不一樣，一個(gè)是以第三者角度去描述一個(gè)故事，而另一個(gè)是以第一人稱來描述一個(gè)故事，這個(gè)故事雖然已經(jīng)既成事實(shí)，但在讀的過程中，仍感覺到會(huì)出現(xiàn)變化和轉(zhuǎn)機(jī)。尤其是作者對(duì)小時(shí)候心理狀態(tài)的描述，簡(jiǎn)直就是活現(xiàn)了一個(gè)小孩子的樣子，那種和大人們迥異又想要世界上的事情要符合大道理的心態(tài)，太讓人有代入感了。
可是，換做是我，可能會(huì)對(duì)幾十年前的事情記憶的那么清楚嗎？甚至那些人物抓耳撓腮的小細(xì)節(jié)都能記清楚，又讓我感覺到故事是不是被豐富過。
而不管這個(gè)故事如何，我仍然相信這是真實(shí)的，我看過好多類似的故事，有從民國(guó)的有解放初期的，這些故事都照應(yīng)著這本書的真實(shí)。尤其是情感的真實(shí)，不論是親人、朋友、還是夫妻之間的感情，是那么的真切，來龍去脈是那么的明白。
看到臨近尾聲時(shí)，我感覺自己有點(diǎn)缺氧甚至有快要窒息的感覺，那種對(duì)人生命運(yùn)的無(wú)奈，對(duì)主人翁的“好運(yùn)”和“挫折”相連接的惋惜，無(wú)法用言語(yǔ)來表達(dá)。而整部作品以人生海海來命名，又正是因?yàn)槭苓@個(gè)事情的巨大沖擊。這是從我看來，對(duì)故事主人翁第一個(gè)最大的沖擊，從這里，我看到了一點(diǎn)主人翁的轉(zhuǎn)變，后來雖然他仍有很多事情放不下，變得更像一個(gè)周圍的普通人，處理這些事情的方式也在轉(zhuǎn)變，變得尊重生命本身，而不是“面子”。
“面子”其實(shí)是這本書的核心，到最后，主人翁都想解開影響面子的心結(jié)，這個(gè)心結(jié)從主線人物“上�！遍_始，蔓延到每一個(gè)支線人物。人言可畏，這不僅僅是在特殊時(shí)期才會(huì)有的，在一個(gè)特定文化下成長(zhǎng)起來的人，他內(nèi)心對(duì)一些事情的執(zhí)念，甚至比人生本來的.意義來的更重要�；钪�，不僅僅是活著那么簡(jiǎn)單，而必須在別人眼里“清白”的活著，才會(huì)感覺到心安。
“瞎子“是徹頭徹尾的壞蛋，用這個(gè)壞蛋的不要“面子”來反襯其它人的要“面子”，直到最后，仍然在凸顯這個(gè)對(duì)比，這是作者對(duì)道德的一種人生追求，也是傳統(tǒng)意義下作為人的基本。
最后，就如看完《活著》一樣，我的心情不是那么好，但也讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了人生，人生海海，世界是多么的復(fù)雜多變，讓我們以感情去看待生活，她讓我們透徹的感受“喜怒哀樂”，而經(jīng)歷完海海人生，就會(huì)淡漠感情去看待生活，就像是看了一場(chǎng)戲。最終，所有人的歸宿都一樣，誰(shuí)也逃不了這個(gè)安排，而只是在如何面對(duì)這個(gè)安排上，又因?yàn)榻?jīng)歷的不同而不同。
推薦朋友們看一看，可以對(duì)自己如何定義生活有一點(diǎn)幫助，也可以讓我們更真切的去看人世間的真情。
人生讀后感12
不滿足，是抱怨的開端，說到底其實(shí)是我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)我們不想要的人或事物，細(xì)想想對(duì)一切抱怨的事物我們無(wú)能為力改變，不能解決問題，只會(huì)讓問題持續(xù)在心底徘徊。我們何不停止抱怨，讓我們的思緒控制語(yǔ)言，語(yǔ)言可以造成行為，行為可以成就習(xí)慣，用習(xí)慣來決定自己的人生。
也許有人會(huì)說，不抱怨如何讓人發(fā)泄，長(zhǎng)期不抱怨會(huì)不會(huì)得病，所以很多人經(jīng)常抱怨東抱怨西，怪物價(jià)高、工作忙了、家庭壓力大了、生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，甚至天氣、交通……
這些都是抱怨的對(duì)象。其實(shí)不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。其實(shí)每個(gè)人都有自己的.優(yōu)點(diǎn)與不足，都有自己的快樂與憂愁，都有屬于自己的空間與幸福。你面對(duì)著這一切，抱怨也好、埋怨也罷，日子總要過下去的。
正如書中的一個(gè)小例子：有個(gè)頭痛病的年輕人，他每晚下班后，都會(huì)對(duì)他的妻子說自己這一整天頭有多痛。后來他明白了，這樣其實(shí)無(wú)法消除、或者是減緩頭痛，便決定不講了，讓自己漸漸免除抱怨。從那以后，他再也沒有頭痛的問題了。
說到這里，不防想想我們自己。時(shí)間對(duì)于我們每個(gè)人來說是公平的，但我們每個(gè)人的生活卻是截然不同的。你再抱怨，又能起到什么樣的作用呢？只會(huì)增加你周圍每個(gè)人的痛苦。愿我們每個(gè)人都能做到：不抱怨，在不抱怨的過程中，減緩?fù)纯唷⒃鲞M(jìn)健康、創(chuàng)造圓滿的關(guān)系、擁有更好的工作、變得更平靜喜樂。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事業(yè)會(huì)更加成功，你的人生會(huì)更加美好。
抱怨的人是不快樂的，抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向“抱怨”開戰(zhàn)吧！在工作中、在困難面前，經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎？互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。
將抱怨的精力用來思考如何解決問題，就讓我們從這時(shí)候開始改變自己的言語(yǔ)、改變思維、停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激，就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更美好！
人生讀后感13
于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么，怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個(gè)范圍太大程度太深的問題，但是，依然可以從個(gè)別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個(gè)過程，我們活的是這個(gè)過程中的感受，享受的也是這個(gè)過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項(xiàng)都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對(duì)牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味�，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以認(rèn)為無(wú)法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學(xué)步，不必鸚鵡學(xué)舌，我們要學(xué)的.是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。
于丹教授書中，延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格，或引經(jīng)據(jù)典，或直陳觀點(diǎn)，用一個(gè)個(gè)典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題，句句直指人心、撞擊心靈。所以，與其說這是一部文化隨筆，還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中，你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籟的琴聲”，讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜，重新找回真實(shí)的自己，找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說，于丹教授更像是一位“心理醫(yī)生”，在她的悉心開導(dǎo)下，那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒--焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會(huì)逐漸消散。我們困頓的心靈將會(huì)在寂靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時(shí)空界限，解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
人生讀后感14
最近我觀看了影片《美麗人生》，看完這部影片，我受益匪淺。
這部影片描述了一位猶太青年人圭多，他外表笨拙，內(nèi)心卻開朗樂觀，他心地善良，對(duì)生活充滿希望。他愛上了女教師多拉，不停在她面前表現(xiàn)自己，甚至不惜冒充羅馬督學(xué)。最終他們?cè)谝黄鹆�，并有了一個(gè)孩子�？珊镁安婚L(zhǎng)，在兒子約叔華五歲生日這天，納粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和兒子約叔華，強(qiáng)行把他們送往猶太人集中營(yíng)。圭多不想讓兒子幼小的心靈從此蒙上悲慘的陰影。他哄騙兒子這是在玩一場(chǎng)游戲，遵守游戲規(guī)則的人最終計(jì)分1000就能獲得一輛真正的坦克回家。天真好奇的兒子對(duì)圭多的話信以為真。最終兒子活了下來。一輛真的坦克車隆隆地開到他的面前。
片名叫美麗人生，可說實(shí)在的，主人公圭多的一生實(shí)在不能說美麗，至少后半生是的。他在集中營(yíng)中遭受種種不公待遇，卻仍然想著兒子，為了他，他編制了一個(gè)游戲，一個(gè)“美麗”的游戲。雖然他最終喪命集中營(yíng)，但他的目的達(dá)到了，兒子心里留下的不是集中營(yíng)的.陰影，而是這個(gè)美麗的游戲。片尾出現(xiàn)的坦克可以說幫了圭多一把，雖然這不會(huì)是兒子的，但它也是上帝送他的一份最好的禮物。
在所有人物中，我最欣賞的就是這位主人公。他樂觀開朗，積極向上，永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿信心。他敢想敢做，無(wú)論什么，從他編制的“游戲”中就可以看出來，不是富有想象力和勇氣的人是編不出來的。而他對(duì)生活充滿希望，片中也有很多體現(xiàn)，在法西斯橫行的意大利，自己又是猶太人，照理是很難生存下去的，可是他依然沒有放棄，追到了自己的心上人，開了書店，即使在生活窘迫的情況下，被迫當(dāng)服務(wù)員，他仍然憑借自己的智慧和態(tài)度贏得了尊重。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來看，要做到這些，他是有多么不容易啊。
像這樣的好人，智慧的人，卻是這個(gè)下場(chǎng)，看到這，不免讓人心寒，這恰恰揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇和身處戰(zhàn)爭(zhēng)的人的不幸，面對(duì)像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的突如其來的大災(zāi)難，我們也要學(xué)習(xí)圭多，保持一顆樂觀開朗的心，永遠(yuǎn)不放棄，如果這樣，即使身處黑暗，也會(huì)有迎來黎明的一天，千萬(wàn)不要被黑暗籠罩了心靈，否則只會(huì)更糟。
美麗人生，一個(gè)很好的片名，劇中的所有人盡管一生并不幸福，十分坎坷，但他們都憑借自己，締造了美麗人生。人生的美麗不單單指快樂，更強(qiáng)調(diào)人生意義，人生因意義美麗。聰明勇敢善良都會(huì)締造美麗人生。
人生讀后感15
讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書后，我對(duì)書中提到的“要夢(mèng)想，不要空想”這個(gè)觀點(diǎn)深有感觸。夢(mèng)想是一種對(duì)未來和完美前景的向往與憧憬，沒有夢(mèng)想就沒有堅(jiān)定的方向，人生的精彩全靠夢(mèng)想點(diǎn)綴，人生，就是立足現(xiàn)實(shí)、不斷追求各種夢(mèng)想的歷程�？墒牵瑝�(mèng)想不是沒有根據(jù)、不切實(shí)際的空想。
夢(mèng)想，是一種有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念�？障胍彩侨藗儗�(duì)未來的一種想象，但它是缺乏客觀依據(jù)的，是一種脫離現(xiàn)實(shí)的主觀臆想。有的人小時(shí)候就有遠(yuǎn)大的“抱負(fù)”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實(shí)現(xiàn)這種“抱負(fù)”，那么，原初的夢(mèng)想就會(huì)變成空想。我看過一則故事：從前有兩個(gè)書生，叫管寧和華歆，開始時(shí)，他們都有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書。有一天，他們?cè)谝积R讀書，忽然外面?zhèn)鱽硪黄臉分暎谑枪軐幒腿A歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事，原先是一位達(dá)官顯貴乘車從那里經(jīng)過。車子裝飾精美，顯得富貴逼人，還有一大隊(duì)穿著統(tǒng)一的隨從保衛(wèi)著車子。管寧對(duì)于這些很不以為然，又捧起書專心致志地讀起來。華歆卻完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了，成天想著以后也要當(dāng)大官，坐豪車，享盡榮華富貴，再也無(wú)心讀書，整天無(wú)所事事，才華蕩然無(wú)存，當(dāng)初的夢(mèng)想變成了此刻的空想，管寧最終和他割席斷交了。
半途而廢的人，即使有夢(mèng)想，但夢(mèng)想不固定，僅有意志堅(jiān)定的人，才不止是想想，而是堅(jiān)持不懈，經(jīng)過自我的努力奮斗去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。比如偉大的發(fā)明家愛迪生在發(fā)明電燈的過程中認(rèn)真總結(jié)前人的失敗經(jīng)驗(yàn)后，前后經(jīng)過五萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，但他毫不氣餒，最終用棉紗制成炭絲，裝進(jìn)玻璃泡里，燈泡的壽命到達(dá)了四十五小時(shí)。之后，愛迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡，通上電后，這種竹絲燈泡竟連續(xù)不斷的亮了一千兩百個(gè)小時(shí)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類使用燈泡的.歷史正式開始。所以，僅有心動(dòng)并且行動(dòng)，那么空想也會(huì)轉(zhuǎn)變成能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。
我們所處的時(shí)代，是最好的時(shí)代，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是最需要夢(mèng)想的時(shí)代。作為一名中國(guó)人我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人夢(mèng)想融入社會(huì)夢(mèng)想中去，散發(fā)出自我的光和熱，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧、美麗的社會(huì)貢獻(xiàn)出自我的一份力量，這樣的夢(mèng)想人生才有更大的意義和價(jià)值。有夢(mèng)想的人千萬(wàn)不能輕言放棄。夢(mèng)想僅有在經(jīng)歷過與困難搏斗后才能實(shí)現(xiàn)，否則依然是空想。
努力吧，我的伙伴們，為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想而奮斗吧！
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